id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms128	true	-1340789264924300029	52	83	270	406	1495	300	انا الغريق فما خوفي من البلل قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل	128	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms52	false	-3802756237901567849	63	125	330	653	1553	300	انا الغريق فما خوفي من البلل ----------------------------------------------------------------------------وقوله من الطويل اشد من السقم الذي اذهب السقما وقوله من الوافر فان الرفق بالجاني عتاب وقوله من الكامل ان القليل من الحبيب كثير وقوله من الطويل بغيض الي الجاهل المتعاقل وقوله من البسيط وليس كل ذوات المخلب السبع وقوله من البسيط وللسيوف كما للناس اجال وقوله من البسيط في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل	52	3419154608904169320	60	-54.5	46	399	15.037593841552734	13	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms128	true	-1340789264924300029	204	267	1015	1313	1495	300	في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل وقوله من قصيدة اشد الغم عندي في سرور تيقن عنه صاحبه انتقالا ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا وقوله من قصيدة- ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام	128	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms52	false	-3802756237901567849	179	223	949	1164	1553	300	في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل وقوله من الكامل الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلن---------------------------------------ا وقوله من الخفيف ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحم---------------------------------------------ام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام	52	3419154608904169320	156	245.0	121	299	52.173912048339844	31	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms131	true	7890417580943624243	131	180	657	911	1515	300	الاملاق وقال- من قصيدة- وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه وما استغربت عيني فراقا رايته ولا علمتني غير ما انا عالمه وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقال- من	131	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms53	false	-1821432875347614695	145	245	762	1264	1554	300	العقل-- وقوله من الطويل وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وقوله من الطويل وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام وقوله من البسيط ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن وقوله من الكامل واحب اني لو هويت فراقكم فارقته والدهر اخبث صاحب وقوله من الكامل من خص بالذم الفراق فانني من لا يري في الدهر شيءا يحمد وقوله من الطويل ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد وقوله من الخفيف واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقوله من	53	3419154608904169320	126	207.0	101	621	20.28985595703125	19	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms131	true	7890417580943624243	22	67	106	318	1515	300	والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من	131	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms56	false	-4008200473123699958	94	129	489	651	1512	300	والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهلة وخطاب من لا يفهم وم--------------------------------------------------ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم وقوله من	56	3419154608904169320	155	300.0	120	212	73.11320495605469	32	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms133	true	2653121207676297447	19	140	102	704	1483	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحك--------------------------------------------------م اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ومما سار من امثالها قوله اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ومنها وليس لمثله مثيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قرروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم وما احلي ما قال بعده شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم	133	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms48	false	-1907616598319845958	99	247	497	1248	1531	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظل---------------------------------------------------------------------------م يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي تقتضي كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم--------------------- شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم	48	3419154608904169320	477	888.0	381	849	56.183746337890625	88	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms135	true	5281438177162133997	185	209	935	1044	1520	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	135	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms01	false	-3426668806626521724	73	97	375	484	1546	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	1	3419154608904169320	109	218.0	85	109	100.0	24	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms135	true	5281438177162133997	143	232	718	1164	1520	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا وما احلي ما قال بعده اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي ويعجبني منها في افتخاره وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا ومن امثالها فدع كل صوت بعد صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	135	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms53	false	-1821432875347614695	5	26	25	133	1554	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	53	3419154608904169320	108	210.0	87	446	24.215246200561523	21	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	195	220	959	1097	1517	300	شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	136	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	false	4527927608422940093	0	35	0	187	1490	300	شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	57	3419154608904169320	138	266.0	113	187	73.79679107666016	24	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	109	135	565	681	1471	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وما	137	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	false	1899168877898999737	40	87	207	433	1532	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده اذا	55	3419154608904169320	114	223.0	88	226	50.44247817993164	24	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	185	249	922	1225	1471	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها من فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما من الجهل يندم وما كل ناو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	137	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	false	4527927608422940093	113	180	575	891	1490	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم ومنها span-------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ومنها فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همه واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	57	3419154608904169320	199	373.5	154	408	48.77450942993164	39	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	50	104	234	510	1460	300	وقوله ----------من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم منها ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رح-------------------------------------------------م لا تشتكون الي خلق فتشمتهم شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم منها-------------------------------------------- اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم	139	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms56	false	-4008200473123699958	220	295	1114	1487	1512	300	وقوله من البسيط من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم----- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تش-كون الي خلق فتشمته- شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر انت مدته في غير امته من ساءر الامم اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم	56	3419154608904169320	261	463.0	208	380	68.68421173095703	45	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	224	279	1099	1363	1460	300	وقوله---------- نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كس-----------------------------------------به لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يس--------------------------------------------به يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في ط--------------------------------------------به وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	139	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms59	false	-2801370277896542919	167	251	842	1245	1505	300	وقوله من السريع نحن بنو الدنيا فما بالنا نعاب ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موته جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وازداد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	59	3419154608904169320	257	482.5	202	403	63.77171325683594	47	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	122	165	603	811	1460	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الخز مولود لا تشتر العبد الا والعصي معه ان العبيد لانجاس منا-كيد ما كنت احسبني ابقي الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه السود	139	-1388680805156609665	Shamela0037032-ara1.completed.ms60	false	-3922313544511670692	20	52	106	263	1529	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس منا كي----------------------------------------------------د من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد	60	3419154608904169320	151	286.0	120	209	72.2488021850586	27	JK001305-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
