id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms090	true	5516441581510525254	145	246	762	1287	1579	300	كقول الرماح بن ميادة- فلا صرمه يبدو وفي الياس راحة ولا وصله- يصفو لنا- فنكارمه فكان الشاعر توهم ان قاءلا------------- يقول له---- وما تصنع بصرمه ف-----قال لان في الياس راحة واما ابن المعتز فقال الالتفات انصراف المتكلم عن الاخبار الي المخاطبة ومثا----------------------------------------له في-- الكتاب------------------------------------------ قوله تعالي بعد الاخبار بان الحمد لله رب العالمين اياك نعبد واياك نستعين وكقوله تعالي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين وكقوله تعالي الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم ومثال ذلك من الشعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول جرير متي كان الخيام بذي طلوح سقيت- الغيث ايتها الخيام	90	-1388680805156609665	Shamela0010096-ara1.ms16	false	1000289471319218142	91	183	458	946	1017	196	كقول ا------بن ميادة5 فلا صرمه يبدو وفي الياس راحة ولا وصله6 يصفو لنا7 فنكارمه8 فانه لما قال فلا صرمه يبدو واستشعر ان يقول السامع وما نصنع ب---ه فاجاب9 بقوله وفي الياس راحة ثم عاد------------------------------------------------- الي المقصود والثاني تعقيب الكلام بجملة مستانفة11 متلاقية له في12 المعني علي طريق المثل او الدعاء او نحوهما كما في قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وقالت13 اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم 1 وقوله تعالي ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم 2 وفي كلامهم قصم الفقر ظهري والفقر قاصمات الظهر وفي قول جرير متي كان الخيام بذي طلوح سقيت3 الغيث ايتها الخيام	16	-480693043205583670	188	29.0	149	775	24.25806427001953	28	JK001305-ara1	Shamela0010096-ara1