id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms132	false	307872133414246215	74	95	375	480	1541	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواء-------------------------------------------------------------------------------------------------د وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	132	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0007	true	-8557477186052839816	106	147	557	759	1565	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل مرموق كانك شاكد وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	7	-1401412323542058176	105	207.0	84	202	51.98019790649414	20	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms228	false	9024425926376426504	111	132	524	632	1451	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فكم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	228	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0007	true	-8557477186052839816	40	61	209	317	1565	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	7	-1401412323542058176	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms136	false	6864196383720327965	28	69	151	357	1517	300	التي سارت امثالا علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام الكرام ويعجبني من مديحها اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم------------------------------ وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم	136	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0009	true	-8226573673608223048	186	228	956	1176	1541	300	التي اوله------ا علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم من الطويل و----------كان معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب المتنبي ينشدها فلما بلغ قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم	9	-1401412323542058176	128	186.0	99	236	54.23728942871094	23	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms342	false	7402129858626624538	93	124	529	682	1606	300	ابي الطيب المتنبي ايض---------------------ا وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم وقالوا ان عجز كل م------ن البيتين	342	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0009	true	-8226573673608223048	208	243	1078	1257	1541	300	ابو الطيب المتنبي ينشدها فلما بلغ قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم -قال قد انتقدنا عليك هذين البيتين	9	-1401412323542058176	134	239.0	107	180	74.44444274902344	24	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms342	false	7402129858626624538	256	287	1389	1541	1606	300	قد انتقدنا عليك------------- كما انتقد علي امرء القيس في قوله كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	342	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0009	true	-8226573673608223048	238	270	1228	1390	1541	300	قد انتقدنا عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتا--ه كاني لم اركب جوادا للذ-ة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	9	-1401412323542058176	144	263.5	114	165	87.2727279663086	28	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms136	false	6864196383720327965	2	26	14	140	1517	300	وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب يولده دلال وكم بعد يولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	136	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0012	true	8457594107499872243	177	201	933	1059	1561	300	وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	12	-1401412323542058176	124	246.0	100	126	98.4126968383789	22	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms268	false	-2128746205136734114	69	138	346	710	1554	300	الدولة بن حمدان في قوس قزح وهو--------------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض لدينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض ومن تشابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدولة الغريبة ايضا------ قول--------ه اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع	268	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0015	true	7174408350817099099	50	212	265	1118	1581	300	الدولة في وصف -----قوس قزح وهو احسن ما سمعت فيه علي كثرته وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض -من الطويل وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة ونظيره قول ابن المعتز في وصف الهلال فانظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر من الكامل وقول ابي فراس وهو مما يعرب عن استخدامه نفاءس الفرس وكانما البرك الملاء تحفها الوان ذاك الروض والزهر بسط من الديباج بيض فروزت اطرافها بفراوز خضر من الكامل وقوله من قصيدة والماء يفصل بين زهر الروض في الشطين فصلا كبساط وشي جردت ايدي القيون عليه نصلا من الكامل وانشدني ابو الحسن العلوي الهمداني قال انشدني سيف الدولة لنفسه وانا اراه من قوله في صباه اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع	15	-1401412323542058176	324	557.0	259	859	37.71827697753906	54	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms135	false	5281438177162133997	185	210	935	1048	1520	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا ومن	135	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0056	true	-123253614208199466	155	180	798	910	1509	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا -من	56	-1401412323542058176	112	219.0	87	113	99.11504364013672	24	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms129	false	7871377246980445012	150	206	752	1040	1487	300	في المدح-- اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها وقال م-----------------------------------------------------ن قص-------------------------------------------------------------------يدة واشجع من-------------------------------------ي كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما عمر ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر	129	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0101	true	-5720535057588348009	137	196	733	1044	1597	300	في اصواتها اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها من الكامل فيه مدح ومثل مضروب وتشبيه نادر ذكر الانام لنا فكان قصيدة انت البديع الفرد من ابياتها وهذا البديع الفرد من ابيات هذه القصيدة وكقوله وما زلت حتي قادني الشوق نحوه يسايرني في كل ركب له ذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر	101	-1401412323542058176	127	185.0	100	447	28.411632537841797	21	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms133	false	2653121207676297447	19	40	102	211	1483	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحك--------------------------------------------------م اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم	133	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0103	true	8757437549384957658	269	300	1368	1526	1526	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم-	103	-1401412323542058176	108	205.0	88	159	67.92453002929688	19	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms133	false	2653121207676297447	40	140	211	704	1483	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ومما سار من امثالها قوله اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم يا من يعز علينا ان نفارقهم و-جداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ومنها وليس لمثله مثيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قرروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم وما احلي ما قال بعده شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم	133	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0104	true	-4153104125599197643	0	126	0	642	1572	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظل---------------------------------------------------------------------------م يا من يعز علينا ان نفارقهم واجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم--------------------- شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم	104	-1401412323542058176	368	671.0	293	740	49.72972869873047	66	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms128	false	-1340789264924300029	76	267	376	1313	1495	300	في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل انظر الي محاسن هذين الفحلين الي الغاية التي تمثلا بها في الشمس وزحل وتاخر سوابق الافهام عن معرفة السابق منهما الي الغاية ومنها قوله وقد وجدت مكان القول ذا سعة وان وجدت لسانا قاءلا فقل لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل وقد عن لي ان اجمع هنا ما حلا بذوقي من امثال ابي الطيب المتنبي وان كان فيها ما ولده من شعر ابي تمام كما ذكره ابن ابي الاصبع فان القصد ان نصيرها عمدة لاهل الانشاء اذا اوردوها في الوقاءع التي تليق بها علي اختلاف انواعها فمن ذلك قوله اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل وقوله من قصيدة اشد الغم عندي في سرور تيقن عنه صاحبه انتقالا ومن يك ذا فم مر مريض يجد مرا به الماء الزلالا وقوله من قصيدة---------------------------------------------------------- ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام	128	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0108	true	3259207665882114629	9	114	52	593	1562	300	في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل -----------------من البسيط وقوله فاول قرح الخيل المهار من الوافر وق-------------------------------------------------------------وله والبر اوسع والدنيا لمن غلبا من البسيط وقول-----------------------------------------------------------------------------ه ليس التكحل في العينين كالكحل ----------------------------------------------------------------------------------------من البسيط و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ويبين عتق الخ----------------------------يل في اصواتها من الكامل ومنها ارسال المثالين في مصراعي البيت الواحد كقوله وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب من الطويل وقوله في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل -----------------------------------------------------------------------------------------------من المنسرح وقوله الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا من الكامل وقوله ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحم---------------------------------------------ام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام	108	-1401412323542058176	231	333.5	179	1131	20.424402236938477	40	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms135	false	5281438177162133997	159	232	796	1164	1520	300	اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي ويعجبني منها في افتخاره وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا ومن امثالها فدع كل صوت بعد صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	135	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0108	true	3259207665882114629	174	217	894	1116	1562	300	اذ- انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي------------------------ وما --قتل الاحرار كالعفو عنهم------------------------------------------------------------------------------- ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا---------------------------------------- وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	108	-1401412323542058176	181	305.5	143	368	49.184783935546875	32	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms131	false	7890417580943624243	135	178	679	903	1515	300	وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه وما استغربت عيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراقا رايته ولا علمتني غير ما انا عالمه وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام	131	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0109	true	6642364652719901145	40	134	200	671	1532	300	وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه من الطويل وقول--------------------------------------------ه وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام من الطويل وقوله ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن من البسيط وقوله واحب اني لو هويت فراقكم فارقته والدهر اخبث صاحب من الكامل وقوله من خص بالذم الفراق فانني من لا يري في الدهر شيءا يحمد من الكامل وقوله ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد من الطويل وقوله واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام	109	-1401412323542058176	117	178.5	94	515	22.718446731567383	19	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms137	false	-1310395032115368905	109	135	565	681	1471	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وما	137	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0110	true	-4669552331151264100	233	280	1196	1422	1522	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده اذا	110	-1401412323542058176	114	223.0	88	226	50.44247817993164	25	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms130	false	5175027817320785525	247	300	1234	1512	1512	300	وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحليم------------------------------------------------------------------------------ وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم ولكن تاخذ الاسماع منه علي قدر القراءح والفهوم وقال من قصيدة-------------------------------------------- والهم يحترم الجسيم مخافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاء م-نعم لا تخدعنك من عدو-	130	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0111	true	7653182124460970634	161	239	850	1252	1548	300	وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم من الوافر قيل له اني يكون الشجاع حكيما فقال هذا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم ولكن تاخذ الاذهان منه علي قدر القراءح والعلوم وقوله ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعصم والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لا يخدعنك من عدو	111	-1401412323542058176	256	451.0	207	402	63.68159103393555	42	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms131	false	7890417580943624243	33	65	156	309	1515	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	131	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	0	22	0	103	1506	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفه--------------------------------------------------م ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	112	-1401412323542058176	103	200.0	81	153	67.32025909423828	21	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms136	false	6864196383720327965	103	220	517	1097	1517	300	وما في سطوة الارباب عيب ولا في زلة العبدان عار وقال من قصيدة واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر ارادت الموت بعلا واذا الشيخ قال اف فما مل حياة و------------------------------------------------------------انما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي وما احلي ما قال بعده ابدا--------------------- تستر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما تهب الدنيا فيا ليت جودها كان بخلا وقال من قصيد رب امر اتاك لا تحمد الفعال فيه وتحمد الافعالا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا ومن انصافها هكذا هكذا والا فلا لا وقال من قصيدة مطلعها الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	136	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	103	228	518	1151	1506	300	وما في سطوة الارباب عيب ولا في ذلة العبدان عار -----من الوافر وقوله----- من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات-------- العين كالحلم لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر انت مدته في غير امته من ساءر الامم اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم من البسيط وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	112	-1401412323542058176	230	158.0	179	851	27.027027130126953	37	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms139	false	-1189507117836545040	50	104	234	510	1460	300	وقوله من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم منها ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رح-------------------------------------------------م لا تشتكون الي خلق فتشمتهم شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم منها-------------------------------------------- اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم	139	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0112	true	5530972133164212670	115	188	575	938	1506	300	وقوله من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم----- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تش-كون الي خلق فتشمته- شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر انت مدته في غير امته من ساءر الامم اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم	112	-1401412323542058176	261	469.0	208	370	70.54054260253906	45	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms137	false	-1310395032115368905	185	249	922	1225	1471	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها من فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما من الجهل يندم وما كل ناو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------م لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	137	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0113	true	2733563360361374233	7	75	37	358	1490	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم من الطويل ومنها--------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ومنها فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همه واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	113	-1401412323542058176	199	377.0	154	408	48.77450942993164	39	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms139	false	-1189507117836545040	224	279	1099	1363	1460	300	وقوله نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كس-----------------------------------------به لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يس--------------------------------------------به يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في ط--------------------------------------------به وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	139	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0115	true	-5722536569411143195	69	151	346	739	1509	300	وقوله نحن بنو الدنيا فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وازداد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	115	-1401412323542058176	259	498.0	204	393	65.90330505371094	50	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms295	false	-6846149763392679430	122	161	638	837	1545	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثا--ه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	295	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0156	true	3482144453772712097	18	58	96	297	1553	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا بي وقولا في كلامكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا عن ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	156	-1401412323542058176	183	344.5	144	201	91.0447769165039	34	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms190	false	1194271001468504043	233	256	1170	1299	1529	300	بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا وا-------------------------------لذي صير حظي منك هجرا واجتنابا والذي البس خديك من الورد نق--ابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	190	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0167	true	1180090575218143680	122	151	605	767	1513	300	بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا والذي البس خديك من الورد نقابا والذي صير حظي منك هجرا واجتنابا يا غزالا صاد باللحظ فءادي فاصابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا	167	-1401412323542058176	104	180.5	86	162	64.1975326538086	16	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms312	false	1858137104360863545	17	67	100	341	1533	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قر-------------------------------------------ح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول- وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا ومن	312	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0168	true	-5741430223460805827	230	291	1180	1464	1506	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح قيل لي انه جواد كريم والفتي يعتريه بخل وشح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح قال لي اذ نزلت وهو في السكرة والهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا -من	168	-1401412323542058176	226	422.0	177	285	79.29824829101562	44	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms075	false	-5034861797108301641	157	185	784	928	1558	300	ابي الحسن العقيلي----------------------------- لنا اخ يحسن ان يحسنا رضاه للجانين عذب الجني قد عرفت روضة معروفه بانها تنبت زهر الغني اذا تبدي وجه احسانه تنزهت فيه عيون المني	75	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0235	true	6244002325125064371	129	162	660	833	1546	300	ابو الحسن العقيلي رحمه الله انشدني الزاهر قوله لنا اخ يحسن ان يحسنا جناه للجانين عذب الجني قد عرفت روضة معروفه بانها تنبت زهر الغني اذا تبدي وجه احسانه تنزهت فيه عيون المني	235	-1401412323542058176	141	273.0	113	173	81.50289154052734	26	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms220	false	8757512734428361905	149	186	749	940	1530	300	سوي السماء وشادها ومن مرج البحرين يلتقيان ومن قام في المعقول من غير رءية فاثبت في ادراك كل عيان لما خلقت كفاك الا لاربع عقاءل لم تعقل لهن ثواني لتقبيل افواه واعطاء ناءل وتقليب هندي وحبس عنان	220	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0256	true	-4866416807799144913	24	61	130	320	1493	300	سوي السماء مكانها ومن مرج البحرين يلتقيان ومن قام في الاوهام من غير رءية باثبت من ادراك كل عيان لما خلقت كفاك الا لاربع عقاءل لم يخلق لهن يدان- لتقبيل افواه واعطاء ناءل وتقليب هندي وحبس عنان	256	-1401412323542058176	173	324.0	136	191	90.57591247558594	31	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms340	false	-2195121788759599598	132	190	639	933	1510	300	قول عضد الدولة ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات من تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة با-ن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر رو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه---------- لم يفلح بعد هذا القول وكان لا ينطق ------الا بق------وله تعالي ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	340	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0377	true	8315122843365816396	43	118	220	607	1589	300	قوله من الرمل- ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر سهل الله له بغيته في ملوك الارض ما دار القمر واراه الخير في اولاده ليساس الملك منه بالغرر الرمل فيحكي انه لما احتضر لم--------------------------- ينطق لسانه الا بتلاوة قوله تعالي ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	377	-1401412323542058176	252	444.5	201	415	60.72289276123047	43	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms276	false	-3808261921482795789	135	169	684	853	1548	300	اما تري البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر كيف انساب منطل--------------------------------------------------------قا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا	276	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0456	true	-7999706141780056120	172	217	890	1115	1537	300	اما تري البرد قد وافت عساكره وعسكر الحر كيف انصاع منطلقا والارض تحت ضريب الثلج تحسبها قد البست حبكا او غثيت ورقا فانهض بنار الي فحم كانهما في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا	456	-1401412323542058176	167	326.0	133	225	74.22222137451172	32	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms244	false	7689558577173883562	79	104	402	516	1542	300	السعدي الا فاخش ما يرجي وجدك هابط ولا ترج ما يخشي وجدك رافع فلا نافع الا مع النحس ضاءر ولا ضاءر الا مع السعد نافع	244	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0489	true	-8195002905213963980	9	34	50	164	1535	300	الطويل الا فاخش ما يرجي وجدك هابط ولا تخش ما يخشي وجدك رافع فلا نافع الا مع النحس ضاءر ولا ضاءر الا مع السعد نافع	489	-1401412323542058176	108	210.0	83	114	94.7368392944336	23	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms512	false	-1111374710202226759	213	246	1153	1329	1618	300	الشاعر اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	512	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0494	true	4481212570112400954	135	168	703	879	1564	300	الطويل اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	494	-1401412323542058176	172	340.0	139	176	97.7272720336914	32	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms314	false	4041474655898598602	50	75	274	391	1618	300	الله يعلم اني لست ذا بخل ولست ملتمسا في البخل لي عللا لكن طاقة مثلي غير خافية والذر- يعذر في القدر الذي حملا وعدوا من	314	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1011	true	8821214774730313401	26	50	140	251	1498	300	الله يعلم اني لست ذا بخل ولست مطلب-ا في البخل لي عللا لكن طاقة مثلي غير خافية والنمل يعذر في القدر الذي حمل------ا من	1011	-1401412323542058176	105	187.5	81	118	88.98304748535156	21	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms312	false	1858137104360863545	17	67	100	341	1533	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا ومن	312	-1388680805156609665	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms1075	true	3875092994970666759	87	137	440	681	1489	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الدهر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكرة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال عليه السلام صوموا تصحوا ولم	1075	-1401412323542058176	231	452.0	181	241	95.85062408447266	47	JK001305-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
