id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms014	true	-2205192406198587571	248	297	1308	1574	1592	300	التهامي حكم المني-ة في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار وهذه القصيدة يرثي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولده وهي نسيج وحدها وواسطة عقدها ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقذار وا---------------------------ذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	14	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1697	false	-2082377413721312170	57	157	314	873	1664	300	الاقطار حكم المشيءة في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار لذات دنيانا كاحلام الكري وبلوغ غايتها حديث مفتري وسرورها بشرورها قد كدرا بينا يري الانسان فيها مخبرا الفيته خبرا من الاخبار ازهد فكل الراغبين عبيدها والزاهد الحبر التقي سعيدها ولقد تشابه وعد---ها وو-----عيدها طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار لا تغترر بوميضها وخداعها فوراء مبسمها نيوب سباعها اذ لم تعرف فترها من باعها ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار لا ترج من حرب المطالب مغنما ولربما جر التخيل مغرما واذا رضيت الحكم عشت مكرما واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	1697	-45847219195084007	171	233.0	136	568	30.105634689331055	25	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms111	true	-6216611371011488690	159	181	810	924	1519	300	بابي غني ملاحة اشكو له فقري فيصبح بالغني يتطرب ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في هذا النوع ---------------غدا ينادمني وكاس حديثه اشهي الي من العتيق واطيب	111	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2011	false	3379900302477435381	19	90	94	446	1497	300	بابي غني ملاحة اشكو له فقري فيصبح بالغني يتطرب قمر علي غصن وغصن فوقه قمر علي طول المدي لا يغرب قل للغزال وللغزالة ان رنا او لاح يهرب ذا وتلك تغيب ما زلت ارفع قصة الشكوي له واجر اسباب الخداع وانصب حيث العواذل والرقيب بمعزل عنا وحيث الوقت وقت طيب وطلبت رشف الثغر منه فقال لي ما في الوجود سوي المدامة يطلب وغدا ينادمني وكاس حديثه اشهي الي من العتيق واطيب	2011	-45847219195084007	101	166.5	81	352	28.69318199157715	18	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms127	true	94269142230261439	160	300	845	1528	1528	300	بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسف-------------------------------------------------ل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول في-م اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير-	127	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0410	false	4177434799584442967	0	232	0	1151	1482	300	بلوغ علا لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول في م اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير	410	-45847219195084007	673	1287.0	534	1151	58.47089385986328	130	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms149	true	4861950990106621277	45	82	215	386	1506	300	اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا امر وظريف هنا قول بعضهم قا-------------------------------------لت لقد اشمت بي حسدي مذ بحت بالسر لهم معلنا قلت انا قالت ---والا فمن قلت انا قالت و---الا انا	149	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2076	false	-8657428089693430870	0	46	0	207	1399	300	اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا امر ومن------ قول بعضهم وهو تاج الملوك ابو سعيد بوري بن ايوب قالت لقد اشمت بي حسدي اذ بحت بالسر لهم معلنا قلت انا قالت نعم انت -هو قلت انا قالت لا والا انا	2076	-45847219195084007	153	267.5	117	214	71.49533081054688	30	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms281	true	5849020110561427598	0	52	0	261	1585	300	وما وقفا بل سارا ----مغربا ومشرقا قال الرجل فتبعت المراة فقلت لها والله ان لم تقولي لي ما اراد بابن الجهم فضحتك ------------قالت اراد به-------------------- عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا بابي العلاء قوله فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	281	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0190	false	6860489472567775459	230	280	1171	1423	1523	300	وما وقفا ومرا مشرقة ومغربا----------------- فتبعت المراة وقلت---------- ان لم تقو---لي ما قال لك--------- فضحتك وتعلقت بها فقالت اراد الشاب قول علي بن الجهم عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا قول المعري------ فيا دارها بالحزن ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	190	-45847219195084007	187	284.5	147	297	62.96296310424805	33	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms291	true	-4142360146648812221	172	196	913	1025	1572	300	ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل	291	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1994	false	20313084611791044	159	183	794	907	1521	300	ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل	1994	-45847219195084007	111	216.0	87	113	98.23008728027344	22	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms408	true	538767316776011248	210	270	1019	1316	1461	300	الشيخ جمال الدين------------- هذا المعني ايضا في ابيات معناها الوعظ يعجبني الي الغاية وهي لا تخش من هم كغيم عارض فلسوف يسفر عن اضاءة بدره ان تمس عن عباس حالك راويا فكانني بك راويا عن بشره ولقد تمر الحادثات علي الفتي وتزول حتي ما تمر بفكر----------------------------------------------ه ولرب ليل في الهموم كدمل صابرته حتي ظفرت بفجره وقال--------------------------- الشيخ جمال الدين بن	408	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1878	false	-3823905635280130674	29	98	147	478	1597	300	الشيخ جمال الدين ابن نباتة في هذا المعن-------------------------------------------------ي لا تخش من غم كغيم عارض فلسوف يسفر عن اضاءة بدره ان تمس عن عباس حالك راويا فكانني بك راويا عن بشره ولقد تمر الحادثات علي الفتي وتزول حتي ما تمر بفكره هون عليك فرب امر هاءل دفعت قواه بدافع لم تدره ولرب ليل ب--الهموم كدمل صابرته حتي ظفرت بفجره 1304 محمد بن احمد بن عبد المءمن الشيخ شمس ال-دين بن	1878	-45847219195084007	234	414.5	185	383	61.09660720825195	43	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms524	true	-7809747326265137767	140	226	734	1178	1549	300	الشيخ --جمال الدين في المطلع صرفت فعلي في الاسي وقولي بحمد ذي الطول الشديد الحول وقال الشيخ زين الدين رحمه الله تعالي في المطلع يا ساءلي عن---------- الكلام المنتظم هو الذي في لفظ من اهوي قسم هذا المطلع من ايداع الذي قصر فيه باع الشيخ زين الدين بن الوردي فانه صدر مطلعه بالصدر وهو جاءز ولكنه غير المراد فان الشيخ جمال الدين تقدمه بتضمين الاعجاز ونسج ايداعه علي هذا المنوال ومن اغزال الشيخ جمال الدين البديعة في هذا الباب قوله افدي غزالا مثلوا جماله في مثل	524	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1972	false	2186243710395770996	262	300	1366	1563	1563	300	الشيخ الامام الوالد وهي----- صرفت فعلي في الاسي وقولي بحمد ذي الطول الشديد الحول يا لاءما ملامه يطول اسمع هديت الرشد ما اقول كلامك الفاسد لست اتبع حد الكلام ما افاد المستمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افدي غزالا مثلوا جماله في مثل-	1972	-45847219195084007	106	141.0	82	456	23.24561309814453	18	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms524	true	-7809747326265137767	226	300	1178	1549	1549	300	قد اقبلت الغزاله ما قال مذ ملك قلبي واسترق كقولهم رب غلام لي ابق للقمرين وجهه مطالع فهي ثلاث ما لهن رابع لاحرف الحسن علي خديه خط وقال قوم انها اللام فقط-------------------------------------------------------------------------------------------- منفرد بالوصل في دار الهنا مثاله الدار وزيد وانا لا يختشي تلاعب الظنون والامر مبني علي السكون في خده التبري هان نشبي وقيمة الفضة دون الذهب فاصرف عليه ثروة تس-ام فما علي صارفها ملام وان رايت قده العالي فصف وقف علي المنصوب-	524	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1973	false	205199988775490006	0	92	0	464	1503	300	قد اقبلت الغزاله ما قال مذ ملك قلبي واسترق كقولهم رب غلام لي ابق للقمرين وجهه مطالع فهي ثلاث ما لهم رابع لاحرف الحسن ف-ي خديه خط وقال قوم انها اللام فقط داني المزار يحذر الضنين عليه مثل بان او يبين كتمته فالحسن ليس يجتلي والاسم ما يدخله من والي منفرد بالوصل في دار الهنا مثاله الدار وزيد وانا لا يختشي تلاعب الظنون والامر مبني علي السكون في خده التبري هان نشبي وقيمه الفضة دون الذهب فاصرف عليه ثروة تستام فما علي صارفها ملام وان رايت قده العالي فصف وقف علي المنصوب	1973	-45847219195084007	367	704.0	294	465	78.92472839355469	68	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms525	true	-8348608919999582629	0	148	0	757	1513	300	منه بالالف والعارض النوني ما انصفته وان تكن باللام قد عرفته واها-له من حرف نون قد عرف كمثل ما تكتبه لا-يختلف ياتي بنقط الخال في الاعجام وتارة ياتي بمعني اللام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للحظة المسكر فعل يطرب مفعوله نحو سقي ويشرب ولا تلم فيه عويشقا---- تلف ولا سكيران الذي لا-ينصرف------------------------------------------------- جسمي وذاك الخصر والجفن الدنف هن حروف الاعتلال المكتنف فيا مليحا عنه اخرت القمر اما لا هوان واما لصغر كرر فما احلي بسمعي السامي قولك يا غلام يا غلامي وارفق بمضناك فما سوي اسمه ولا تغير ما بقي من رسمه وقد حكي العذار في الوقوف فاعطف علي ساءلك الضعيف و--------------------------------------------------------افخر بمعني لحظك المعشوق في كل ما تانيثه حقيقي يا لك لحظا بسعاد ازري وجاء في الوزن مثال سكري------------------------------------------------- يا ناصبا اوصاف ذياك الصبي تم الكلام عنده فلتنصب- هيهات بل دع عنك ما اضني وما وعاص اسباب الهوي لتسلما وكرر الامداح في علي قاضي القضاة الطاهر النقي بكل معني قد تناهي واستوي	525	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1973	false	205199988775490006	92	300	464	1503	1503	300	منه بالالف والعارض النوني ما انصفته وان تكن باللام قد عرفته واها له ب--حرف نون قد عرف كمثل ما تكتبه لا يختلف ياتي بنقط الخال في --اعجام وتارة ياتي بمعني اللام دونك ان عشقته بين الوري معظما لقدره مكبرا وان ترد وجنته المنيره فصغر النار علي نويره كم ومتي جادلت فيه من عذل ولا وحتي ثم او وام وبل للحظه المسكر فعل مطرب مفعوله مثل سقي ويشرب فلا تلم---- عويشقا فيه تلف ولا سكيران الذي لا ينصرف لا تلح قلبي في الهوي فتتعبا وما عليك عتبه فتعتبا جسمي وذاك الخصر والجفن الدنف هن حروف الاعتلال المكتنف فيا مليحا عنه اخرت القمر اما لت-هوان واما لصغر كرر فما احلي لسمع- السامي قولك يا غلام يا غلامي وارفق بمضناك فما سوي اسمه ولا تغير ما بقي من رسمه وقد حكي العذار في الوقوف فاعطف علي ساءلك الضعيف افقرت في الحسن الغواني مثل ما قالوا حذام وقطام في الدما فافخر بمعني لحظك المعشوق في كل ما تانيثه حقيقي يا-لك لحظا بسعاد ازري وجاء في الوزن مث-ل سكري حتي اسمها مستنقص لمن وعا كما تقول في سعاد يا سعا يا ناصبا اوصاف ذياك الصبا ثم الكلام عنده فلينصبا هيهات بل دع عنك ما اضني وما وعاص اسباب الهوي لتسلما وحبر الامداح في علي قاضي القضاة الطاهر النقي بكل معني قد تناهي واستوي-	1973	-45847219195084007	729	1322.5	586	1052	69.29657745361328	127	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms525	true	-8348608919999582629	148	286	757	1437	1513	300	في كلم شتي رواها من روي بادر بنا ذاك الحمي العالي وصف اذا اندرجت قاءلا ولا تقف دونك والمدح زكيا معجبا نحو لقيت القاضي المهذبا ف--الجود والعلم عليه ارسي وهكذا اصبح ثم امسي واهرع الي قار قراه نافع وافزع الي حام حماه مانع يقول للضيف نداه جب وجل ومثله ادخل وانبسط واشرب وكل وان ظفرت عنده بموعد تقول كم مال افادته يدي------------------------------------------------------------------------------------- لله ما الينه عند العطا وما احد سيفه اذا سطا------------------------------------------ ان قال قولا بين الغراءبا وقام قس في عكاظ خاطبا وان سخا اتي علي ذي العدد والكيل والوزن ومذروع اليد معطل السمع عن العذال فما له مغير بحال الفضل جنس بيته المهنا ونوعه الذي عليه يبني سام به اهل العلا جميعا وارفع ولا رد ولا تقريعا وان ذكرت افق بيت قد نما فانصب وقل كم كوكب- تحوي السما بيت عظيم المجد والعلاء عند جميع العرب العرباء	525	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1974	false	6061227624518853450	0	165	0	808	1470	300	في كلم شتي رواها من روي باكر الي ذاك الحمي العالي وصف اذا اندرجت قاءلا ولا تقف دونك والمدح زكيا معجبا مثل لقيت القاضي المهذبا ذو الجود والعلم عليه ارسي وهكذا اصبح ثم امسي فاضرع الي قار لقاه نافع وافزع الي حام حماه مانع يقول للضيف قراه حب وحل ومثله ادخل وانبسط واشرب وكل اذا ظفرت عنده بموعد يقول كم مال افادته يدي له يراع كم له من خطره جمانة منظومة مع دره شم فعله عند الندي والباس فانه ماض بغير لبس لله ما الينه عند العطا وما احد سيفه حين سطا ندب له يثني الثناء قصده وخلفه واثره وعنده ان قال قولا بين الغراءبا وقام قس في عكاظ خاطبا وان سخا اتي علي ذي العدد والكيل والوزن ومذروع اليد حفظك للسمع عن العذال فما-له مغير بحال للفضل جنس بيته المهني ونوعه الذي عليه يبني سام به اهل العلا جميعا ولا تخف ردا ول-ا تقريعا وان ذكرت افق بيت قد نما فانصب وقل كم كوكبا تحوي السما بيت نظيم المجد والعلاء عند جميع العرب العرباء	1974	-45847219195084007	634	1199.0	500	810	78.2716064453125	114	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms526	true	6541282363320456602	2	64	7	311	1491	300	الهلال لاءحا وقد وجدت المستشار ناصحا كم بالغني عنه تولي راجل وواقف- بالباب اضحي --ساء----------------------------------------------------ل قال له الشرع امض ما تحاوله واقض قضاء لا يرد قاءله وانت يا قاصده سر في جدد واسع الي الخيرات لقيت الرشد-------------------------------------------------- ولا تقل كان غماما ورحل كان وما انفك الفتي ولم يزل باب سواه اهجر عداك عيب وصغر الباب وقل بويب اود به انسي احاديث المطر	526	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1974	false	6061227624518853450	216	300	1062	1470	1470	300	الهلال لاءحا وقد وجدت المستشار ناصحا كم بالغني منه تولي راحل وواقفا بالباب اضحي الساءل فياض سيب في الوري فلم يقل في هبة يا هب من هذا الرجل قال له الحكم امض ما تحاوله واقض قضاء لا يرد قاءله وانت يا قاصده سر في جدد واسع الي الخيرات لقيت الرشد فاخر به سحب الحيا ان صابا واستوت المياه والاخشايا ولا تقل كان غماما ورحل كان وما انفك الفتي ولم يزل باب سواه اهجر عداك عيب وصغر الباب فقل بويب جود به انسي احاديث المطر-	1974	-45847219195084007	296	548.5	235	409	72.37163543701172	54	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms526	true	6541282363320456602	64	133	311	660	1491	300	فليس يحتاج لها الي خبر خذ------------------------------------------------------ بحر شعر جبته للذكر وغصت في البحر ابتغاء الدر حتي ملا عيني نداه عينا وطبت نفسا اذ قضيت الدينا دونكها معسولة الاداب ممزوجة بملحة- الاعراب مضي بها الليل مضي الانجم وبات زيد- ساهرا لم ينم فافتح لها باب القبول تجتلي وان تجد عيبا فسد الخللا لا زلت مسموع الثنا ذا منن جاءلة داءرة في الالسن ما لعداك راية تقام فليس الا الكسر والسلام	526	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1975	false	-1646810756019376715	0	79	0	399	1536	300	فليس يحتاج لها الي خبر مثل الهبا فيه كلام العذل والريح تلقاء الحيا المنهل يا رب بحر عم----ته للشعر وغصت في البحر ابتغاء الدر حتي ملا عيني نداه عينا وطبت نفسا اذ قضيت الدينا دونكها معسولة الاداب حلاوة في ملحه الاعراب مضي بها الليل بهي الانجم وبات زيدا ساهرا لم ينم فافتح لها باب --قبول يجتلي وان تجد عيبا فسد الخللا لا زلت مسموع الثنا ذا متن جاءلة داءرة في الالسن ما لعداك راية تقام فليس غير الكسر والسلام	1975	-45847219195084007	319	591.5	252	405	78.76543426513672	57	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001305-ara1.ms597	true	-282024399639174814	15	83	83	439	1609	300	لعل المامة بالجذع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي وانشد لسان حال شيخ الاسلام وقطوف قربه دانية تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل واشار الينا وقال وخواطرنا الشريفة باشارته راضية لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي فتنبهنا له وقلنا لضده وقد اهبطناه من تلك الرتبة العالية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما ف-ي الجو فاعتزل	597	-1388680805156609665	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0409	false	596743690561357339	192	255	981	1315	1554	300	لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او مصعدا في الجو فاعتزل	409	-45847219195084007	103	-36.5	81	580	17.758621215820312	19	JK001305-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown