id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms070	false	-7577038002554246665	89	111	433	544	1604	300	لنا نفوس لنيل المجد عاشقة ولو تسلت اسلناها علي الاسل لا ينزل المجد الا في منازلنا كالنوم ليس له ماوي سوي المقل	70	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms051	true	-345669972125581949	187	209	1036	1147	1642	300	لنا نفوس لنيل المجد عاشقة ولو تسلت اسلناها علي الاسل لا ينزل المجد الا في منازلنا كالنوم ليس له ماوي سوي المقل	51	-7234975391818199507	111	222.0	89	111	100.0	22	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms188	false	-7812125185454392387	269	300	1431	1599	1599	300	في فتية صدا الدروع عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينم مما عليه من القنا المتكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في-	188	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms074	true	6226069117183957042	129	207	724	1153	1627	300	في فتية صده الدروع عبيرهم وخلقوهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم ما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر يغشون بالبيد القفار وانما تلد السنبتي في اليباب المقفر فرواية الصنديد تخبر عنهم واسامة الصديق اصدق مخبر قد جاوروا اجم الضواري حولهم فاذا هم زاروا بها لم تزار ومشوا علي قطع النفوس كانما تجري سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في	74	-7234975391818199507	162	304.0	133	429	37.762237548828125	27	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms255	false	6200594034145940888	120	169	637	924	1586	300	امسي واصبح من تذكاركم وصبا يرثي لي المشفقان الاهل والولد قد خدد الدمع خدي من تذكركم واعتادني المضنيان الوجد والكمد وغاب عن مقلتي نومي لغيبتكم وخانني المسعدان الصبر والجلد لا غرو للدمع ان تجري غواربه وتحته المظلمان القلب والكبد كانما مهجتي شلو بمسبعة ينتابها الضاريان الذءب والاسد لم يبق	255	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms093	true	-6699891257008555628	252	300	1321	1606	1606	300	امسي واصبح من تذكاركم وصبا يرثي لي المشفقان الاهل والولد قد حدد الدمع خدي من تذكركم واعتادني المضنيان الوجد والكمد وغاب عن مقلتي نومي لغيبتكم وخانني المسعدان الصبر والجلد لا-غرو للدمع ان تجري غواربه وتحته المظلمان القلب والكبد كانما مهجتي شلو بمسبعة ينتابها الضاريان الذءب والاسد لم يبق-	93	-7234975391818199507	284	557.0	237	287	98.95470428466797	45	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms316	false	-8654652734322946053	43	67	222	329	1516	300	فوالله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	316	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms203	true	-6149173138997945892	232	256	1190	1297	1519	300	فوالله ما ادري ازهر خميلة بطرسك ام در يلوح علي نحر فان كان زهرا فهو صنع سحابة وان كان درا فهو من لجة البحر	203	-7234975391818199507	107	214.0	83	107	100.0	24	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms557	false	172061472535741658	85	108	431	532	1531	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك مضمونه عن-------------------------------- النسب------------------------------------------------------ ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	557	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms217	true	5233630288465524936	142	181	756	943	1575	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا فاجهد نفسه في تحصيل الادب واكتسابه وغني عن شريف النسب بانتماءه اليه وانتسابه فتمثل فخرا علي كل معرق غبن شعر ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	217	-7234975391818199507	87	146.5	65	187	46.52406311035156	20	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms512	false	-1111374710202226759	214	246	1160	1329	1618	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر -----	512	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms248	true	7543827014442938860	81	114	411	586	1555	300	اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع البشر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر والم	248	-7234975391818199507	162	305.0	130	175	92.57142639160156	28	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms016	false	7616117971359026238	149	197	782	1012	1592	300	من احسن البراعات ايضا وهو-------- امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم فمزج دمعه بدمه عند تذكر جيران بذي سلم من الطف الاشارات الي ان القصيدة نبوية وما احلي ما قال بعده ام هبت الريح من تلقاء كاظمة--------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم	16	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms417	true	4406086344289412099	164	215	820	1072	1482	300	من اول -البراءة فقال واجاد ما شاء امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم------------------------------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم ام لاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم	417	-7234975391818199507	117	170.5	92	350	33.42856979370117	23	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms226	false	7918360826182920802	190	289	975	1451	1507	300	القبيحة ايضا قوله ------------علي الامير يري ذلي فيشفع لي الي التي تركتني في الهوي مثلا وسبب قبح هذا المخلص كونه جعل ممدوحه ساعيا بينه وبين محبوبته في الوصال ولا خفاء في دنو هذه المرتبة وقد سبقه ابو نواس الي ذلك ولكنه اقل شناعة مع ان الكل قبيح حيث قال ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواك- لعل الفضل يجمع بيننا وقد سبقهما الي ذلك ---قيس بن ذريح حين طلق لبني و------تزوجت غيره ف--ندم علي ذلك و-------------------شبب ب-------------------------ها في كل معني ف--رحمه ابن ابي عتيق فسعي في طلاقها من زوجها واعادها الي قيس فقال---- يمدحه جزي الرحمن افضل ما	226	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms423	true	4821647156460793241	218	300	1131	1530	1530	300	القصيدة من قبيل قول ابي الطيب علي الامير يري ذلي فيشفع لي الي التي تركتني في الهوي مثلا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو نواس------------------------------------------------ ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواها لعل الفضل يجمع بيننا والاصل في هذا المعني لقيس بن ذريح حين طلق زوجته لبنا فتزوجت غيره ثم ندم علي طلاقها وكان مشغوفا بها فشبب بها وما زال يشكو لوعة فراقها في اشعاره حتي رحمه ابن ابي عتيق فسعي في طلاقها من زوجها واعادها الي قيس فقال قيس يمدحه جزي الرحمن احسن ما-	423	-7234975391818199507	268	428.5	211	550	48.727272033691406	48	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK001305-ara1.ms227	false	-4155259736970809995	0	40	0	193	1585	300	الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فلما سمعها ابن ابي عتيق قال لقيس يا حبيبي امسك عن----- هذا المدح فما يسمعه احد الا ظنني	227	-1388680805156609665	ShamAY0034642-ara1.completed.ms424	true	3861241355466305476	11	51	58	250	1538	300	الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فلما سمعها ابن ابي عتيق قال لقيس يا حبيبي امسك عن مدحك هذا------ فما يسمعه احد الا ظنني	424	-7234975391818199507	187	359.5	148	198	94.44444274902344	38	JK001305-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed