id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms155	false	-1020383057742861527	88	133	435	652	1542	300	علي السيف اذ المعتاد عكس ذلك كقول ابن الرومي ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله في الاقلام اذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	155	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0009	true	7968489827580672531	240	280	1289	1484	1602	300	فوق السيف وانشد من البسيط------------------- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت دونه الامم فالموت والموت لا شء يخالفه ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله ل---لاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	9	-8429992824087666296	170	310.0	132	217	78.34101104736328	32	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms160	false	6674820839142765853	173	210	888	1067	1544	300	الرومي ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله في الاقلام اذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	160	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0009	true	7968489827580672531	244	280	1308	1484	1602	300	البسيط ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت دونه الامم فالموت والموت لا شء يخالفه ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله ل---لاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	9	-8429992824087666296	164	310.0	128	179	91.62010955810547	30	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms128	false	-1340789264924300029	47	125	244	630	1495	300	والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت------------------------------------------------------------ علي صاب ولا عسل--------------- خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل------------------------------------------------------------------- انظر الي محاسن هذين الفحلين الي الغاية التي تمثلا بها في الشمس وزحل وتاخر سوابق الافهام عن معرفة السابق منهما الي الغاية ومنها قوله وقد وجدت مكان القول ذا سعة وان وجدت لسانا قاءلا فقل لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام	128	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0715	true	-1202155040421490022	133	198	721	1065	1592	300	فالهجر اقتل لي مما احاذره انا الغريق فما خوفي من البلل3 وقال العيان شاهد لنفسه والاخبار يتداخلها الزيادة والنقصان فاولي ما اخذ الانسان ما كان دليلا علي نفسه قال المتنبي من البسيط خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل4 وقال قد يفسد العضو الواحد لصلاح اعضاء كثيرة قال المتنبي من البسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام	715	-8429992824087666296	157	132.0	122	528	29.734848022460938	28	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms131	false	7890417580943624243	122	217	614	1112	1515	300	والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق- وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قصيدة وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها ----------وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه وما استغربت عيني فراقا رايته ولا علمتني غير ما انا عالمه وقوله واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقال من قصيدة ا----------------------------------------------------ذا اعتاد الفتي خوض المنايا فاهون ما تمر به الوحول وقوله رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي في غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني سهام تكسرت النصال علي النصال وقوله يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي	131	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0715	true	-1202155040421490022	38	117	205	636	1592	300	والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق5 وقال نفوس الحيوان اغراض لحوادث الزمان قال المتنبي من الكامل والمرء من حدث الزمان كانه عود تداوله الرعاة ركوبا غرض لكل منية يرمي------------------------------------------------------------------------------------------ بها حتي يصاب سواده منصوبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال من استمرت عليه الحوادث لم يالم بحلولها قال المتنبي من الوافر اذا اعتاد الفتي خوض المنايا فاهون ما يمر به الوصول وقال نقل الطباع من ذوي الاطماع شديد الامتناع قال المتنبي من المتقارب------------------------------------ يراد من القلب نسيانكم وتابي الطباع علي	715	-8429992824087666296	168	160.5	131	683	24.59736442565918	27	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms128	false	-1340789264924300029	239	266	1180	1307	1495	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت	128	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0716	true	-6377411052680795142	185	258	948	1324	1548	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام4 وقال الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن مقدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف فليس للعاجز ان يتسمي بالحليم قال المتنبي من الخفيف كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام5 وقال النفس المهينة الذليلة لا تجد الم الهوان والنفس الشريفة العزيزة يءثر فيها يسير الكلام قال المتنبي من الخفيف من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت	716	-8429992824087666296	126	230.0	100	376	33.51063919067383	25	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms138	false	1234560399151695681	90	126	434	620	1528	300	ومراد النفوس اهون من ان تتعادي فيه وان تتعاني غير ان الفتي يلاق--------------ي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجاعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون	138	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	true	9050972973773502883	263	296	1341	1503	1529	300	ومراد النفوس اصغر من ان تتعادي فيه وان تتفاني5 وقال خوف وقوع المكروه قبل تناهي المدة خور في الطبع قال المتنبي من الخفيف-------------------------------------- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت	717	-8429992824087666296	89	122.5	68	200	44.5	16	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms138	false	1234560399151695681	23	46	112	217	1528	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	138	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	true	9050972973773502883	125	170	634	854	1529	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن6 وقال الايام لا تديم الفرح كما انها لا تديم الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعمر من غير فاءدة قال المتنبي من البسيط فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	717	-8429992824087666296	105	199.0	82	220	47.727272033691406	22	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms136	false	6864196383720327965	127	181	629	885	1517	300	واذا الشيخ قال اف فما مل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي وما احلي ما قال بعده اب-------------دا تسترد ما تهب الدن-يا فيا ليت جودها كان بخلا وقال من قصيد رب امر اتاك لا تحمد الفعال فيه وتحمد الافعالا------------------- واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده	136	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0718	true	2612830981494591657	13	67	71	339	1580	300	واذا الشيخ قال اف فما مل حياة ولكن- الضعف ملا وقال الدنيا ابدا تلد وتاكل اولاده--------------------ا قال المتنبي من الخفيف ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا وقال الجبن ذلة كامنة في نفس الجبان فاذا خلا اظهر شجاعته قال المتنبي من الخفيف واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده	718	-8429992824087666296	147	218.5	112	289	50.86505126953125	29	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms283	false	6278736426881634524	125	229	638	1136	1535	300	ان الوفود------ اجتمعت- عند محرق------------- فاخرج من لباسه بردي----ن وقال --ليقم اعز العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر بن احيمر فاخذهما فاء-------تزر بواحدة-- وارتدي بالاخري فقال له محرق ---انت اعز العرب قبيلة فقال نعم------------ لان العز كله في معد والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم----------- في تميم ثم في سعد ثم في كعب---------------------- فمن انكر ذلك فليناظ----------رني فسكت الناس فقال --------------هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عش----------رة وخال عشرة وه-ا انا في نفسي وشاهد العز شاهدي ثم وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماء----ة من الابل	283	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0759	true	9089958376032254741	69	189	354	915	1478	300	ان --وفود العرب اجتمعوا عند النعمان بن المنذر فاخرج لهم----- بردي محرق وقال من كان اعز العرب فليلبسه------ما فقام عامر بن احيمر بن بهدلة السعدي فاتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر- فقال له النعمان انت اعز العرب -------قال نعم قال ولم قال لان العز----------- والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليبارني او ينافرني فلم يجبه احد فقال له النعمان فهذه عشيرتك--------- فكيف انت في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عش----------رة وعم عشرة واخو عشرة وخال عشرة واما انا في نفسي فهذا------ شاهدي ثم وضع قدمه ف-ي الارض وقال من ازالها عن مكانها فله مءة ناقة من الابل	759	-8429992824087666296	377	536.5	289	620	60.80644989013672	66	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms227	false	-4155259736970809995	1	40	6	193	1585	300	كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فلما سمعها ابن ابي عتيق قال لقيس يا حبيبي امسك عن هذا المدح فما يسمعه احد الا -ظنني	227	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3056	true	1915719718840299619	32	69	161	334	1499	300	كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وامر جرت فيه عن --طريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فقال له--- ابن ابي عتيق--------- يا حبيبي امسك عن هذا الشعر فما -سمعه احد الا وظنني	3056	-8429992824087666296	159	274.5	122	188	84.57447052001953	28	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms567	false	5122982041971096518	46	82	229	418	1559	300	------------وقال -----بشار من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فاحسن اتباعه سلم الخاسر ------وقال---- من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور فلما سمع بشار هذا البيت قال قد ذهب ابن الفاعلة ببيتي	567	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4528	true	2644329841850457935	42	78	216	401	1562	300	وكان بشار قد قال من البسيط من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج3 فقال سا------لم الخاسر من مخلع البسيط من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور ف----غضب بشار وقال------------ ذهب الي ---------بيتي	4528	-8429992824087666296	136	198.5	107	216	62.96296310424805	21	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms565	false	-6305940708530016394	210	252	1087	1318	1591	300	وقال ابن الرومي تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا نبال العدا عني فكنتم نصالها و---كنت ارجي منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان كنتم لا تحفظون--- مودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا -وقفة المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي لل-عدا ونبالها	565	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5561	true	5680159185755560325	188	232	973	1210	1558	300	وقال -من الطويل تخذتكم حصنا حصينا لتدفعوا نبال العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين غدرات اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لي مودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف- المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدا ونبالها	5561	-8429992824087666296	212	378.0	170	239	88.70292663574219	32	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms278	false	-416888383912761107	160	189	806	961	1498	300	المعتز اتري الجيرة الذين تداعوا عند سير الحبيب وقت الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو-م ولا يعلمون ما في الرحال	278	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5668	true	593217928611622522	44	74	234	390	1511	300	الخفيف اتري الجيرة الذين تداعوا عند سير الحبيب قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا يعلمون ما في الرحال	5668	-8429992824087666296	148	284.0	119	156	94.87179565429688	28	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms312	false	1858137104360863545	169	201	862	1030	1533	300	الحسني وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء وصوته صعب الذرا متمنع اردان-------------------------------------------------ه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه وعدو----ا من	312	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5758	true	-4673066822664491001	167	210	808	1030	1501	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فاتي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سبحانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه وقال ايضا من	5758	-8429992824087666296	157	279.5	125	222	70.72071838378906	26	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms268	false	-2128746205136734114	77	125	382	638	1554	300	صبيح-- للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض لدينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	268	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	0	49	0	258	1559	300	صبوح 2 للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	6085	-8429992824087666296	249	485.5	202	258	96.51162719726562	43	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms312	false	1858137104360863545	169	199	862	1021	1533	300	الحسني وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء وصوته صعب الذرا متمنع اردانه------------------------------------------------- فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه	312	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6188	true	-220414887706569758	141	181	730	939	1544	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه3 فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	6188	-8429992824087666296	151	284.0	121	209	72.2488021850586	25	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms340	false	-2195121788759599598	134	169	647	834	1510	300	الدولة ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات من تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة با-ن ركنها ملك الاملاك غلاب	340	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	67	116	345	614	1571	300	الرمل- ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب	6216	-8429992824087666296	171	311.0	136	270	63.33333206176758	27	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms294	false	4544967313665436692	71	106	352	519	1502	300	خذي نفسي يا ريح من جانب الحمي فلاقي به- ليلا نسيم ربي نجد فان بذاك الحي حبا عهدته وبالرغم مني ان يطول به عهدي ولولا تداوي القلب من الم الجوي بذكر تلاقينا قضيت من الوجد	294	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6420	true	6754139261702391641	161	196	798	966	1493	300	خذي نفسي يا ريح من جانب الحمي فلاقي بها ليلا نسيم ربا نجد فان بذاك الجو حبا عهدته وبالرغم مني ان يطول به عهدي ولولا تداوي القلب من الم الجوي بذكر تلاقينا قضيت من الوجد	6420	-8429992824087666296	164	320.0	129	168	97.61904907226562	32	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms293	false	7418240868407318431	263	299	1416	1607	1611	300	الشقاق ايها الراءح المغذ تحمل حاجة للمتيم المشتاق اقر مني السلام اهل المصلي فبلاغ السلام بعض التلاقي واذا ما مررت بالخيف فاشهد ان قلبي اليه بالاشواق واذا ما سء-ت عني فقل نض-و هوي ما اظنه اليوم	293	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6421	true	1551911267921246747	216	253	1075	1267	1490	300	الخفيف ايها الراءح المغذ تحمل حاجة للمتيم المشتاق اقر عني السلام اهل المصلي فبلاغ السلام بعض التلاق- واذا ما مررت بالخيف فاشهد ان قلبي اليه بالاشواق واذا ما سءلت عني فقل نض و هوي ما اظنه اليوم	6421	-8429992824087666296	185	350.0	149	193	95.85491943359375	33	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms014	false	-2205192406198587571	249	300	1316	1592	1592	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار وهذه القصيدة يرثي بها ولده وهي نسيج وحدها وواسطة عقدها ومنها----------------------------------------- ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقذار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية-	14	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	98	148	522	789	1603	300	حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة ن--------------------------------------------------ار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية	6456	-8429992824087666296	171	285.0	137	318	53.77358627319336	29	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms312	false	1858137104360863545	16	65	93	331	1533	300	الصوري واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده-ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك-رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	312	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	60	112	292	533	1462	300	الخفيف واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	6495	-8429992824087666296	234	449.0	185	241	97.0954360961914	51	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms294	false	4544967313665436692	220	251	1096	1253	1502	300	استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمحت به وكيف يرجع شء وهو موهوب ما كنت اعلم ما مقدار وصلكم حتي هجرت- وبعض الهجر تاديب	294	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6559	true	4541674106064194882	55	86	275	433	1516	300	استنجد الصبر فيكم وهو مغلوب واسال النوم عنكم وهو مسلوب وابتغي عندكم قلبا سمحت به فكيف يرجع شء وهو موهوب ما كنت اعرف ما مقدار وصلكم حتي هجرتم وبعض الهجر تاديب	6559	-8429992824087666296	154	300.0	123	158	97.46835327148438	28	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms295	false	-6846149763392679430	64	115	341	594	1545	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقر -علي قلبي السلاما وترحل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضي اها علي طيب عيش بالغضي لو كان داما حملوا ريح الصبا من نشركم قبل ان تحمل شيحا او ثماما وابعثوا اشباحكم لي في الكري ان اذنتم لجفوني ان تناما ومن ----	295	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6560	true	160915212559368760	245	295	1240	1492	1517	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترجل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اه -علي طيب عيش بالغضا لو كان داما حملوا ريح الصبا--- نشركم قبل ان يحمل شيحا و--ثماما وابعثوا اشباحكم لي في الكري ان اذنتم لجفوني ان تناما وقال من	6560	-8429992824087666296	237	451.0	191	258	91.86046600341797	40	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms012	false	2086811091061486559	3	88	14	457	1620	300	كان بينه----- وبين الكامل بن شارر صحبة اكيدة قبل وزارة ابيه فلما وزر------ استحال عليه----- فكتب اليه هذه القصيدة التي من جملتها-------------------------------------- ولا تحتقر كيدا صغيرا فربما تموت الافاعي من سموم العقارب ومنها اذا ---------------------------------------------كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب ومنها وما راعني غدر الشباب لانني الفت لهذا الخلق من كل صاحب ومنها اذا ------------------------------------------------كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا حالهم في مادب لديكم وحالي	12	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7490	true	-4980787399284110686	188	299	949	1519	1524	300	كان بين عمارة وبين الكامل بن شاور صحبة متاكدة-------------- فلما وزر والده استحال علي عمارة فكتب اليه من الطويل اذا لم يسالمك الزمان فحارب وباعد اذا لم تنتفع بالاقارب ولا تحتقر كيدا ضعيفا فربما تموت الافاعي من سمام العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب------ وما راعني غدر الشباب لانني انست بهذا الخلق من كل صاحب وغدر الفتي في عهده ووفاءه وغدر المواضي في نبو المضارب اذا كان هذا الدر معدنه فمي فصونوه عن تقبيل راحة واهب رايت رجالا اصبحت في مادب لديكم وحالي	7490	-8429992824087666296	360	621.0	286	590	61.01694869995117	64	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK001305-ara1.ms012	false	2086811091061486559	89	121	463	631	1620	300	في نوادب تاخرت لما قدمتكم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب تري اين كانوا في مواطني التي غدوت لكم فيهن اكرم خاطب ليالي اتلو ذكركم في مجالس حديث الوري فيها بغمز الحواجب	12	-1388680805156609665	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7491	true	-7026685349685924742	0	32	0	168	1651	300	في نوادب تاخرت لما قدمتهم علاكم علي وتابي الاسد سبق الثعالب تري اين كانوا في مواطني التي غدوت لكم فيهن اكرم ناءب ليالي اتلو ذكركم في مجالس حديث الوري فيها بغمز الحواجب	7491	-8429992824087666296	165	327.0	133	168	98.21428680419922	30	JK001305-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
