id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms489	true	-1094227022762108265	188	215	1007	1150	1616	300	التقسيم ويتاخر----------------- كقول حسان بن ثابت قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حا-لوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	489	-1388680805156609665	JK001019-ara1.ms054	false	2987123710262897124	267	297	1353	1513	1525	300	التقسيم وخصوصا اذا قسمت ثم جمعت كقول حسان البسيط- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	54	855756286001627380	131	228.5	105	161	81.36646270751953	23	JK001305-ara1	JK001019-ara1
JK001305-ara1.ms494	true	-2641772031860717941	45	116	257	629	1586	300	والكناية هي ا---ن يريد المتكلم اثبات معني من المعاني فلا يذكره باللفظ الموضوع له في اللغة ولكن يجء الي معني هو -------ردفه في الوجود فيومء ال---يه ويجعله دليلا عليه مثال ذلك قولهم--- طويل النجاد كثير الرماد------------------------ يعنون بذلك انه طويل القامة كثير القري فلم يذكروا ا-------------------لمراد بذكر--------------------------------------------------------------------------------------ه الخاص به ولكن-- توصلوا اليه بم----عني اخر هو ---------رديفه في الوجود ا------------------لا تري ان القامة اذا طالت طال النجاد واذا كثر القري كثر الرماد	494	-1388680805156609665	JK001019-ara1.ms041	false	-3617081885674640121	2	103	16	535	1524	300	بالكناية هاهنا ان يريد المتكلم اثبات معني من المعاني فلا يذكره باللفظ الموضوع له في اللغة ولكن يجء الي معني هو تاليه وردفه في الوجود فيومء به اليه ويجعله دليلا عليه مثال ذلك قولهم هو طويل النجاد يريدون طويل القامة وكثير رماد القدر ي---------------------عنون كثير القري وفي------- المراة نءوم الضحي والمراد انها مترفة مخدومة لها من يكفيها امرها فقد ارادوا في هذا كله كما تري معني ثم لم يذكروه بلفظه الخاص به ولكنهم توصلوا اليه بذكر معني اخر من شانه ان يرد-فه في الوجود وان يكون اذا كان افلا تري ان القامة اذا طالت طال النجاد واذا كثر القري كثر --رماد	41	855756286001627380	310	514.5	246	550	56.3636360168457	48	JK001305-ara1	JK001019-ara1
JK001305-ara1.ms606	true	-8900884953942659331	188	222	972	1157	1544	300	ان يزاوج المتكلم بين معنيين في الشرط والجزاء---- كقول البحتري -------اذا ما نهي الناهي فلج لي الهوي اصاخت الي الواشي فلج بها الهجر ومنه قوله -----اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	606	-1388680805156609665	JK001019-ara1.ms054	false	2987123710262897124	165	200	806	995	1525	300	ان تزاوج-------- بين معنيين في الشرط والجزاء معا كقول البحتري الطويل اذا ما نهي الناهي فلج بي الهوي اصاخت الي الواشي فلج بها الهجر و----قوله طويل اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	54	855756286001627380	171	303.5	139	201	85.07462310791016	27	JK001305-ara1	JK001019-ara1