id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001305-ara1.ms091	true	8176818396875563707	181	203	982	1095	1589	300	لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا---- بما بجفنيك من سحر صلي دنفا يهوي الحياة واما ان صددت فلا	91	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms218	false	-54182398474524394	176	199	861	978	1449	300	لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا 566 بما بجفنيك من سحر صلي دنفا يهوي الحياة واما ان صددت فلا	218	454135703726996075	113	219.5	91	117	96.5811996459961	21	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms128	true	-1340789264924300029	26	69	139	348	1495	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل---------------------------------------------------------------- والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل	128	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms206	false	9218668950502029053	133	249	657	1230	1484	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل 250 ظللت بين اصيحابي اكفكفه وظل يسفح بين العذر والعذل 251 اشكو النوي ولهم من عبرتي عجب كذاك كنت وما اشكو سوي الكلل 252 وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل 253 متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل 254 والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل 255 ما بال كل فءاد في عشيرتها به الذي بي وما بي غير منتقل 256 مطاعة اللحظ في الالحاظ مالكة لمقلتيها عظيم الملك في المقل 257 تشبه الخفرات الانسات بها في مشيها فينلن الحسن بالحيل 258 قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل	206	454135703726996075	209	382.0	166	573	36.474693298339844	40	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms128	true	-1340789264924300029	118	147	590	741	1495	300	لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل----------------------------------------------------------- لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل ----وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	128	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms208	false	-4693767308016713853	4	47	14	228	1461	300	لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل 289 وما سمعت ولا غيري بمقتدر اذب منك لزور القول عن رجل 290 لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل 291 وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل	208	454135703726996075	151	283.5	122	214	70.56074523925781	27	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms129	true	7871377246980445012	242	290	1208	1438	1487	300	يظل بلحظ حسادي مشوبا ول----ا موت بانقص من حياة اري لهم معي فيها نصيبا---- عرفت نواءب الحدثان حتي لو انتسبت لكنت لها نقيبا وما اظرف ما قال منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشيخ في الشباب وليس شيخا يسمي كل من بلغ المشيبا---- قسا فالاسد تفزع من يديه ورق فنحن نفزع ان يذوبا	129	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms110	false	-5822004740922847958	0	109	0	531	1517	300	يظل بلحظ حسادي مشوبا 362 وما موت بابغض من حياة اري لهم معي فيها نصيبا 363 عرفت نواءب الحدثان حتي لو انتسبت لكنت لها نقيبا 364 ولما قلت الابل امتطينا الي ابن ابي سليمان الخطوبا 365 مطايا لا تذل لمن عليها ولا يبغي لها احد ركوبا 366 وترتع دون نبت الارض فينا فما فارقتها الا جديبا 367 الي ذي شيمة شعفت فءادي فلولاه لقلت بها النسيبا 368 تنازعني هواها كل نفس وان لم تشبه الرشا الربيبا 369 عجيب في الزمان وما عجيب اتي من ال سيار عجيبا 370 وشيخ في الشباب وليس شيخا يسمي كل من بلغ المشيبا 371 قسا فالاسد تفزع من قواه ورق فنحن نفزع ان يذوبا	110	454135703726996075	207	360.5	161	531	38.98305130004883	38	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms129	true	7871377246980445012	165	197	825	985	1487	300	واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما --عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر	129	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms164	false	-383772914400818428	61	167	327	865	1479	300	واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر 262 تمرست بالافات حتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر 263 واقدمت اقدام الاتي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر 264 ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر 265 ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر 266 وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر 267 وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر 268 اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي هبة فالفضل فيمن له الشكر 269 ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر	164	454135703726996075	160	290.0	128	538	29.739776611328125	30	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms129	true	7871377246980445012	206	234	1040	1172	1487	300	واني رايت الضر احسن منظرا واهون من مراي صغير به كبر ويعجبني من المديح منها شعر--------------------------------------- وما انا وحدي قلت ذا الشعر كله ولكن لشعري فيك من نفسه	129	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms165	false	-6071711617519706415	169	204	849	1020	1475	300	واني رايت الضر احسن منظرا واهون من مراي صغير به كبر 296 لساني وعيني والفءاد وهمتي اود اللواتي ذا اسمها منك والشطر 297 وما انا وحدي قلت ذا الشعر كله ولكن لشعري فيك من نفسه	165	454135703726996075	107	194.0	83	171	62.57310104370117	23	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms129	true	7871377246980445012	105	133	529	672	1487	300	القاتل---- انعم ولذ فللامور اواخر ابدا كما كانت لهن اواءل----------------------------------------------------------- للهو اونة تمر كانها قبل تزودها حبيب راحل---- جمح الزمان فما لذيذ خالص مما يشوب ولا سرور كامل	129	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms230	false	-877512006578023242	74	117	393	603	1547	300	الشاكل 867 انعم ولذ فللامور اواخر ابدا اذا كانت لهن اواءل 868 ما دمت من ارب الحسان فانما روق الشباب عليك ظل زاءل 869 للهو اونة تمر كانها قبل يزودها حبيب راحل 870 جمح الزمان فما لذيذ خالص مما يشوب ولا سرور كامل	230	454135703726996075	138	248.5	110	210	65.71428680419922	23	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms130	true	5175027817320785525	140	181	696	911	1512	300	واحسب اني لو هويت فراقكم لفارقتكم والدهر اخبث صاحب---- فيا ليت ما بيني وبين احبتي من البعد ما بيني وبين المصاءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب---- كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهب	130	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms111	false	-1822821697615085694	161	253	800	1248	1480	300	واحسب اني لو هويت فراقكم لفارقته- والدهر اخبث صاحب 401 فيا ليت ما بيني وبين احبتي من البعد ما بيني وبين المصاءب 402 اراك ظننت السلك جسمي فعقته عليك بدر عن لقاء التراءب 403 ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب 404 تخوفني دون الذي امرت به ولم تدر ان العار شر العواقب 405 ولا بد من يوم اغر محجل يطول استماعي بعده للنوادب 406 يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب 407 كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهب	111	454135703726996075	213	395.0	172	449	47.438751220703125	37	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms130	true	5175027817320785525	86	118	405	574	1512	300	فما لي وللدنيا طلابي نجومها ومسعاي منها في شدوق الاراقم---- من الحلم ان يستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم---------------------------------------------------------------- ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي سيفه غير راحم	130	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms266	false	-9198899116295994666	57	105	309	546	1553	300	فما لي وللدنيا طلابي نجومها ومسعاي منها في شدوق الاراقم 655 من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم 656 وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم يسق من لم يزاحم 657 ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم	266	454135703726996075	165	307.5	133	237	69.62025451660156	28	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms130	true	5175027817320785525	227	274	1142	1375	1512	300	اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم---- فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحليم---- وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم---- ولكن تاخذ الاسماع منه علي قدر القراءح والفهوم	130	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms267	false	4580753427391507828	161	249	813	1266	1536	300	اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم 686 فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم 687 ستبكي شجوها فرسي ومهري صفاءح دمعها ماء الجسوم 688 قربن النار ثم نشان فيها كما نشا العذاري في النعيم 689 وفارقن الصياقل مخلصات وايديها كثيرات الكلوم 690 يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم 691 وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم 692 وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم 693 ولكن تاخذ الاذان- منه علي قدر القراءح والعلوم	267	454135703726996075	224	406.5	177	454	49.33920669555664	40	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms130	true	5175027817320785525	16	83	69	390	1512	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا ---------------------------------------------------------------اذا قدمت علي الاهوال شيعني قلب اذا شءت ان يسلاكم خانا---- ابدو فيسجد من بالسوء يذكرني ولا اعاتبه صفحا واهوانا---- وهكذا كنت في اهلي وفي وطني ان النفيس عزيز حيثما كانا-------------------------------------------------------------- لا اشرءب الي ما لم يفت طمعا ولا ابيت علي ما فات حسرانا و----لا اسر بما غيري الحميد به ولو حملت الي الدهر ملانا	130	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms283	false	-2696746478047600971	132	225	647	1105	1479	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا 197 تهدي البوارق اخلاف المياه لكم وللمحب من التذكار نيرانا 198 اذا قدمت علي الاهوال شيعني قلب اذا شءت ان يسلاكم خانا 199 ابدو فيسجد من بالسوء يذكرني ولا اعاتبه صفحا واهوانا 200 وهكذا كنت في اهلي وفي وطني ان النفيس غريب حيثما كانا 201 محسد الفضل مكذوب علي اثري القي الكمي ويلقاني اذا حانا 202 لا اشرءب الي ما لم يفت طمعا ولا ابيت علي ما فات حسرانا 203 ولا اسر بما غيري الحميد به ولو حملت الي الدهر ملانا	283	454135703726996075	317	594.5	250	458	69.21397399902344	61	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms131	true	7890417580943624243	228	268	1166	1357	1515	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل جلوة الحسناء الا اذي البعل---- وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل -----------------------------------------------------------------وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل---- وقال --اذا ما الناس	131	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms203	false	1328865713053204310	194	249	954	1220	1486	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل 170 وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل 171 وما تسع الازمان علمي بامرها ولا تحسن الايام تكتب ما املي 172 وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل 173 وقال يمدحه لا الحلم	203	454135703726996075	183	330.5	143	266	68.79698944091797	33	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms131	true	7890417580943624243	135	158	679	794	1515	300	وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه-- بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه	131	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms240	false	-1754753580742421661	247	271	1338	1455	1602	300	وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه 4 بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه	240	454135703726996075	115	224.5	92	117	98.29059600830078	22	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms131	true	7890417580943624243	45	112	208	563	1515	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم وم----ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم ----وقوله كريشة بمهب الريح ساقطة لا تستقر علي حال من القلق ويعجبني قوله من ابيات يتمثل بها في كثرة الاحسان المفرط ولم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملل تفقدك الموالي ولم تذمم اياديك الجساما---- ولكن الغيوث اذا توالت بارض مسافر كره المقاما	131	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms269	false	507654607050411208	13	195	64	1020	1532	300	والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم 718 ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم 719 ارسلت تسالني المديح سفاهة صفراء اضيق منك ماذا ازعم 720 اتري القيادة في سواك تكسبا يا ابن الاعير وهي فيك تكرم 721 فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا ولشد ما قربت عليك الانجم 722 وارغت ما لابي العشاءر خالصا ان الثناء لمن يزار فينعم 723 ولمن اقمت علي الهوان ببابه تدنو فيوجا اخدعاك وتنهم 724 ولمن يهين المال وهو مكرم ولمن يجر الجيش وهو عرمرم 725 ولمن اذا التقت الكماة بمازق فنصيبه منها الكمي المعلم 726 ولربما اطر القناة بفارس وثني فقومها باخر منهم 727 والوجه ازهر والفءاد مشيع والرمح اسمر والحسام مصمم 728 افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم 729 واجتاز ببعلبك فخلع عليه-------------- علي -------------------------------------------------------------------------بن عسكر وساله ان يقيم عنده وكان يريد السفر الي انطاكية فقال يستاذنه روينا يا ابن عسكر الهماما ولم يترك نداك بنا هياما 730 وصار احب ما تهدي الينا لغير قلي وداعك والسلاما 731 ولم نملل تفقدك الموالي ولم نذمم اياديك الجساما 732 ولكن الغيوث اذا توالت بارض مسافر كره المقاما	269	454135703726996075	243	316.5	196	1043	23.29817771911621	41	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms132	true	307872133414246215	116	170	582	844	1541	300	كان الردي عاد علي كل ماجد اذا لم يعوذ مجده بعيوب--- ولولا ايادي الدهر في الجمع بيننا غفلنا فلم نشعر له بذنوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وفي تعب من يجحد الشمس ضوءها ويجهد ان ياتي لها بضريب وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها	132	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms097	false	-316616898891562847	56	300	244	1429	1429	300	كان الردي عاد علي كل ماجد اذا لم يعوذ مجده بعيوب 26 ولولا ايادي الدهر في الجمع بيننا غفلنا فلم نشعر له بذنوب 27 وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب 28 وان الذي امست نزار عبيده غني عن استعباده لغريب 29 كفي بصفاء الود رقا لمثله وبالقرب منه مفخرا للبيب 30 فعوض سيف الدولة الاجر انه اجل مثاب من اجل مثيب 31 فتي الخيل قد بل النجيع نحورها يطاعن في ضنك المقام عصيب 32 يعاف خيام الريط في غزواته فما خيمه الا غبار حروب 33 علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا بشق جيوب 34 فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب 35 تسل بفكر في ابيك فانما بكيت فكان الضحك بعد قريب 36 اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب 37 وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب 38 وكم لك جدا لم تر العين وجهه فلم تجر في اثاره بغروب 39 فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب 40 وقال يمدحه ويذكر بناء مرعش سنة احدي واربعين وثلاثماءة فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغربا 41 وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا 42 نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا 43 نذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا 44 ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها-	97	454135703726996075	252	445.0	199	1186	21.247892379760742	48	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms132	true	307872133414246215	206	247	1033	1259	1541	300	اتي مرعشا يستقرب البعد مقبلا وادبر اذ اقبلت تستبعد القربا--- كذا يترك الاعداء من يكره القنا ويقفل من كانت غنيمته رعبا----------------------------------------------------------- مضي بعدما التف الرماحان ساعة كما يلتقي الهدب في الرقدة الهدبا--- ولكنه ولي وللطعن سورة اذا ذكرتها نفسه لمس الجنبا	132	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms098	false	-6696676638135195485	238	292	1184	1475	1530	300	اتي مرعشا يستقرب البعد مقبلا وادبر اذ اقبلت يستبعد القربا 66 كذا يترك الاعداء من يكره القنا ويقفل من كانت غنيمته رعبا 67 وهل رد عنه باللقان وقوفه صدور العوالي والمطهمة القبا 68 مضي بعدما التف الرماحان ساعة كما يتلقي الهدب في الرقدة الهدبا 69 ولكنه ولي وللطعن سورة اذا ذكرتها نفسه لمس الجنبا	98	454135703726996075	223	419.0	182	291	76.6323013305664	36	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms132	true	307872133414246215	171	201	849	1008	1541	300	ومن تكن الاسد الضواري جدوده يكن ليله صبحا ومطعمه غصبا--- ولست ابالي بعد ادراكي بالعلا اكان تراثا ما تناولت ام كسبا ويعجبني من هذه القصيدة قوله في مديح سيف الدولة	132	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms098	false	-6696676638135195485	80	111	368	527	1530	300	ومن تكن الاسد الضواري جدوده يكن ليله صبحا ومطعمه غصبا 52 ولست ابالي بعد ادراكي -العلا اكان تراثا ما تناولت ام كسبا 53 فرب غلام علم المجد نفسه كتعليم-- سيف الدولة	98	454135703726996075	124	214.5	100	162	76.543212890625	21	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms132	true	307872133414246215	74	95	375	480	1541	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	132	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms127	false	1222915024921363049	212	256	1101	1312	1537	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد 60 ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد 61 وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد 62 وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد	127	454135703726996075	105	198.0	84	211	49.76303482055664	20	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms133	true	2653121207676297447	159	180	789	895	1483	300	وما كمد الحساد شيءا قصدته ولكنه من يزحم البحر يغرق-------------------------------------------------------- واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق	133	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms186	false	3339258036357116432	53	85	255	417	1504	300	وما كمد الحساد شيءا قصدته ولكنه من يزحم البحر يغرق 76 ويمتحن الناس الامير برايه ويغضي علي علم بكل ممخرق 77 واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق	186	454135703726996075	106	200.0	85	162	65.43209838867188	20	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms133	true	2653121207676297447	19	90	102	462	1483	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم---- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم---- وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ومما سار من امثالها قوله اذا راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم----------------------------------------------------------- ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم---- وبيننا لو رعبتم	133	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms245	false	2810018819449774358	130	300	611	1476	1476	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم 120 اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم 121 وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم 122 انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم 123 انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم 124 وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم 125 اذا نظرت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم 126 ومهجة مهجتي من هم صاحبها ادركتها بجواد ظهره حرم 127 رجلاه في الركض رجل واليدان يد وفعله ما تريد الكف والقدم 128 ومرهف سرت بين الجحفلين به حتي ضربت وموج الموت يلتطم 129 فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم 130 صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم 131 يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم 132 ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم 133 ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم 134 وبيننا لو رعيتم-	245	454135703726996075	328	586.5	264	866	37.87528991699219	58	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms133	true	2653121207676297447	90	140	462	704	1483	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم---- كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ومنها وليس لمثله مثيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ترحلت عن قوم وقد قرروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم وما احلي ما قال بعده شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم	133	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms246	false	-2538417580029854	0	88	0	442	1484	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم 135 كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم 136 ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم 137 ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم 138 اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم 139 لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم 140 اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم 141----------------- شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم	246	454135703726996075	201	352.0	158	459	43.79084777832031	39	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms134	true	7130416548061807917	116	145	586	736	1495	300	وشغل النفس عن طلب المعالي يبيع الشعر في سوق الكساد ومنها وما ماضي الشباب بمسترد ولا يوم يمر بمستعاد---- متي لحظت بياض الشيب عيني فقد وجدته منها في السواد	134	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms136	false	-4613088207205196336	54	84	289	441	1536	300	وشغل النفس عن طلب المعالي ببيع الشعر في سوق الكساد 286-- وما ماضي الشباب بمسترد ولا يوم يمر بمستعاد 287 متي لحظت بياض الشيب عيني فقد وجدته منها في السواد	136	454135703726996075	144	272.0	115	154	93.5064926147461	26	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms134	true	7130416548061807917	144	172	729	876	1495	300	السواد---- وما العضب الطريف وان تقوي بمنتصف من الكرم التلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الجرح يدمي بعد حين اذا كان البناء علي فساد------------------------------------------------------ وكيف يبيت مضطجعا جبان فرشت لجنبه شوك القتاد	134	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms137	false	4590680539715349796	24	85	124	427	1484	300	المداد 312 وما الغضب الطريف وان تقوي بمنتصف من الكرم التلاد 313 فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي 314 وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صاد 315 فان الجرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد 316 وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من زناد 317 وكيف يبيت مضطجعا جبان فرشت لجنبه شوك القتاد	137	454135703726996075	141	245.5	113	303	46.53465270996094	23	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms134	true	7130416548061807917	177	209	899	1052	1495	300	اني وان لمت حاسدي فما انكر اني عقوبة لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- كفاني الذم انني رجل اكرم مال ملكته الكرم وما احلي ما قال بعده يجني الغني للءام لو عقلوا ما ليس يجني عليهم العدم	134	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms258	false	-3093268280521809203	61	110	300	530	1478	300	اني وان لمت حاسدي فما انكر اني عقوبة لهم 450 وكيف لا يحسد امرء علم له علي كل هامة قدم 451 يهابه ابسا الرجال به وتتقي حد سيفه البهم 452 كفاني الذم انني رجل اكرم مال ملكته الكرم 453 ي-----------------جني الغني للءام لو عقلوا ما ليس يجني عليهم العدم	258	454135703726996075	132	241.0	104	247	53.4412956237793	25	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms134	true	7130416548061807917	235	268	1175	1334	1495	300	تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام ومما سار من امثالها لقد حسنت بك الايام حتي كانك في فم الدنيا ابتسام تروع ركانة وتذوب ظرفا فما ندري اشيخ ام غلام	134	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms260	false	-7262854041603943082	62	91	315	456	1537	300	تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام 511 تعلقها هوي قيس لليلي وواصلها فليس به سقام 512 ي------------------روع ركانة ويذوب ظرفا فما ندري اشيخ ام غلام	260	454135703726996075	91	145.5	72	159	57.232704162597656	17	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms135	true	5281438177162133997	8	38	36	189	1520	300	انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت واذا نطقت فانني الجوزاء و---اذا خفيت علي الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء	135	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms092	false	-142505893306595882	64	162	315	830	1499	300	انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت واذا نطقت فانني الجوزاء 44 واذا خفيت علي الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء 45 شيم الليالي ان تشكك ناقتي صدري بها افضي ام البيداء 46 فتبيت تسءد مسءدا في نيها اسادها في المهمه الانضاء 47 انساعها ممغوطة وخفافها منكوحة وطريقها عذراء 48 يتلون الخريت من خوف التوي فيها كما يتلون الحرباء 49 بيني وبين ابي علي مثله شم الجبال ومثلهن رجاء 50 وعقاب لبنان وكيف بقطعها وهو الشتاء وصيفهن شتاء 51 لبس الثلوج بها علي مسالكي فكانها ببياضها سوداء 52 وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء	92	454135703726996075	150	281.0	120	515	29.12621307373047	28	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms135	true	5281438177162133997	134	247	665	1243	1520	300	ومن يجعل الضرغام ----للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا ----------------------------------------------------------------وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا وما احلي ما قال بعده اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا---- ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي ويعجبني منها في افتخاره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا---- فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا ومن امثالها ف-------------------------------------------------دع كل صوت بعد صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي--------------------------------------------------------------- وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا ولقد اجاد في مديحها بقوله اذا سال الانسان ايامه الغني وكنت علي بعد جعلتك موعدا	135	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms129	false	6355774480873136950	50	246	242	1225	1487	300	ومن يجعل الضرغام بازا لصيد----ه تصيده الضرغام فيما تصيدا 97 رايتك محض الحلم في محض قدرة ولو شءت كان الحلم منك المهندا 98 وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا ------------------99 اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا 100 ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي 101 ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا 102 يدق علي الافكار ما انت فاعل فيترك ما يخفي ويءخذ ما بدا 103 ازل حسد الحساد عني بكبتهم فانت الذي صيرتهم لي حسدا 104 اذا شد زندي حسن رايك فيهم ضربت بسيف يقطع الهام مغمدا 105 وما انا الا سمهري حملته فزين معروضا وراع مسددا 106 وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا 107 فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا 108 اجزني اذا انشدت شعرا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا 109 ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي 110 تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت افراسي بنعماك عسجدا 111 وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا 112 ----------------------اذا سال الانسان ايامه الغني وكنت علي بعد جعلنك موعدا	129	454135703726996075	487	841.0	389	1027	47.41967010498047	86	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	2	26	14	140	1517	300	وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب ----وكم ذنب يولده دلال وكم بعد يولده اقتراب---- وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	136	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms101	false	1034168484399378700	85	111	452	586	1540	300	وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب 132 وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب 133 وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب	101	454135703726996075	124	233.0	100	134	92.53731536865234	20	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	116	161	578	787	1517	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر ارادت الموت بعلا---------------------------------------------------------- واذا الشيخ قال اف فما م--ل حياة وانما الضعف ملا---- الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي وما احلي ما قال بعده ابدا تسترد ما تهب الدن-يا فيا ليت جودها كان بخلا	136	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms214	false	4467842280774659927	121	178	596	853	1451	300	واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا 452 ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي 453 واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا 454 الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي 455----------------- ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا	214	454135703726996075	188	331.0	147	274	68.6131362915039	35	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	45	69	245	357	1517	300	اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم	136	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms247	false	724292450550385951	157	272	835	1402	1549	300	اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم 175 وكيف ترجي الروم والروس هدمها وذا الطعن اساس لها ودعاءم 176 وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم 177 اتوك يجرون الحديد كانهم سروا بجياد ما لهن قواءم 178 اذا برقوا لم تعرف البيض منهم ثيابهم من مثلها والعماءم 179 خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منه زمازم 180 تجمع فيه كل لسن وامة فما تفهم الحداث الا التراجم 181 فلله وقت ذوب الغش ناره فلم يبق الا صارم او ضبارم 182 تقطع ما لا يقطع الدرع والقنا وفر من الابطال من لا يصادم 183 وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم	247	454135703726996075	112	212.0	88	567	19.75308609008789	23	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms136	true	6864196383720327965	193	228	949	1147	1517	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران--- لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	136	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms277	false	8397503654679552351	121	169	597	853	1515	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني 42 فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان 43 ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران 44 لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	277	454135703726996075	198	378.5	163	256	77.34375	33	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	109	161	565	805	1471	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وما احلي ما قال بعده وفي الناس من يرضي بميسور عيشة ومركوبه رجلاه والثوب جلده---- ولكن قلبا بين جنبي ما له مدي ينتهي بي في مراد اجده	137	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms143	false	-2835902943199698647	55	127	285	630	1499	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده 459 فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مج---------------------ده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده 462 ولكن قلبا بين جنبي ما له مدي ينتهي بي في مراد احده	143	454135703726996075	217	410.5	170	366	59.289615631103516	42	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	183	237	911	1171	1471	300	واكرم منها اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم---- وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم---- اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها من فعله والتكلم---- واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما من- الجهل يندم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل ناو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	137	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms270	false	-2028816702991637094	29	130	128	634	1489	300	واسهمي 742 اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم 743 وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم 744 اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم 745 واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم 746 وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم 747 واهوي من الفتيان كل سميذع نجيب كصدر السمهري المقوم 748 خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم 749 ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والفرج والفم 750 وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	270	454135703726996075	248	447.5	195	506	49.01185607910156	45	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	232	261	1150	1282	1471	300	ولا كل فعال له بمتمم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيت بما ترضي به لي محبة وقدت اليك النفس قود المسلم	137	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms271	false	-2744984935044807837	33	109	163	523	1488	300	علي كل معظم 769----- لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم 770 وقد وصل المهر الذي فوق فخذه من اسمك ما في كل عنق ومعصم 771 لك الحيوان الراكب الخيل كله وان كان بالنيران غير موسم 772 ولو كنت ادري كم حياتي قسمتها وصيرت ثلثيها انتظارك فاعلم 773 ولكن ما يمضي من العمر فاءت فجد لي بخط البادر المتغنم 774 رضيت بما ترضي به لي محبة وقدت اليك النفس قود المسلم	271	454135703726996075	115	199.0	87	365	31.50684928894043	24	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms137	true	-1310395032115368905	0	42	0	218	1471	300	ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------------------اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقت الوفا لو رددت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا	137	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms292	false	-8326108505403729815	127	240	661	1223	1553	300	ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا ----------------------------------------------------3 ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا 4 فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا 5 حببتك قلبي قبل حبك من ناي وقد كان غدارا فكن انت وافيا 6 واعلم ان البين يشكيك بعده فلست فءادي ان رايتك شاكيا 7 فان دموع العين غدر بربها اذا كن اثر الغادرين جواريا 8 اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا 9 وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا 10 اقل اشتياقا ايها القلب ربما رايتك تصفي الود من ليس جازيا 11 خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا	292	454135703726996075	164	159.0	132	614	26.710098266601562	28	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms138	true	1234560399151695681	176	257	871	1318	1528	300	وملني الفراش وكان جنبي يمل لقاءه في كل عام ومن اختراعاته المخترعة قوله منها ويش-----------------------------------------------------ير الي حمي اصابته وكانت تغشاه اذا اتي الليل وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام---- بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي---- يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام ----اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام ----كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام---- اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام وت----صدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام فان	138	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms272	false	-6229679076484332602	9	102	41	535	1492	300	وملني الفراش وكان جنبي يمل لقاءه في كل عام 794 قليل عاءدي سقم فءادي كثير حاسدي صعب مرامي 795 عليل الجسم ممتنع القيام شديد السكر من غير المدام 796------------------------------ وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام 797 بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي 798 يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام 799 اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام 800 كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام 801 اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام 802 ويصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام 803	272	454135703726996075	374	652.0	304	524	71.3740463256836	60	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms138	true	1234560399151695681	21	87	103	420	1528	300	-من قصيدة لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن---- فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن---- رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن---- جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن---- وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	138	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms285	false	817173451882942228	53	208	239	966	1420	300	238 ------لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن 239 فما يدوم سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 240 مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا 241 تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن 242 تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن 243 ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن 244 يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن 245 كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر والكفن 246 قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا 247 ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن 248 رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن 249 جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن 250 وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	285	454135703726996075	307	567.0	242	734	41.82561492919922	57	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms138	true	1234560399151695681	90	140	434	687	1528	300	ومراد النفوس اهون من ان تتعادي فيه وان تتعاني---- غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ----ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجاعانا---- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا وله من قصيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان	138	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms286	false	-9086145990410661676	79	169	387	835	1482	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفاني 267 غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا 268 ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشج-عانا 269 واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا 270 كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا 271 وقال يذكر خروج شبيب العقيلي علي الاستاذ كافور وقتله بدمشق سنة ثمان واربعين وثلاثماءة عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران 272 ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان	286	454135703726996075	236	418.5	186	449	52.561248779296875	42	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	1	23	4	112	1460	300	سابح وخير جليس في الزمان كتاب منها في المديح قوله في كافور------------------------------ تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب	139	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms117	false	-8562573871950129244	67	96	331	469	1448	300	سابح وخير جليس في الزمان كتاب 548 وبحر ابو المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب 549 تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب	117	454135703726996075	80	134.0	63	138	57.97101593017578	16	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	225	277	1105	1355	1460	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه---- تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه------------------------------------------------- لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه---------------------------------------------------- يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه-------------------------------------------------- وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه---- فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق	139	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms119	false	8856875713204153538	213	300	993	1401	1401	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه 617 تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه 618 فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه 619 لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه 620 لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه 621 يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه 622 وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه 623 وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه 624 فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق-	119	454135703726996075	249	447.0	198	409	60.88019561767578	47	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	122	155	603	757	1460	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الخز مولود---- لا تشتر العبد الا والعصي معه ان العبيد لانجاس مناكيد---- ما كنت احسبني ابقي الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود	139	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms146	false	5703658503484981870	241	276	1180	1342	1468	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود 552 لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد 553 ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود	146	454135703726996075	148	277.0	115	162	91.35802459716797	28	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	68	115	321	568	1460	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتكون الي خلق فتشمتهم شكوي الجريح الي العقبان والرخم---- وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم منها اتي الزمان بنو----ه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم------- سبحان خالق نفسي كيف لذتها فيما النفوس تراه غاية الالم ومن	139	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms275	false	3073474283740783859	0	97	0	486	1498	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم 873 فلا زيارة الا ان تزورهم ايد نشان مع المصقولة الخذم 874 من كل قاضية بالموت شفرته ما بين منتقم منه ومنتقم 875 صنا قواءمها عنهم فما وقعت مواقع اللءم في الايدي ولا الكزم 876 هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم 877 ولا تشك ---الي خلق فتشمته- شكوي الجريح الي الغربان والرخم 878 وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم 879 غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم 880 سبحان خالق نفسي كيف لذتها فيما النفوس تراه غاية الالم 881	275	454135703726996075	188	302.5	149	490	38.367347717285156	32	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms227	true	-4155259736970809995	172	246	904	1305	1585	300	يمدح بها ابا ايوب احمد بن عمران بن ماهويه مطلعها سرب محاسنه حرمت ذواتها داني الصفات بعيد موصوفاتها معني هذا المطلع في غاية الحسن والغرابة فانه يقول هذا سرب حيل بيني وبين كل حسناء منه وهذه الحسناء صفاتها دانية عند ذكرها بالقول ولكن ذاتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموصوفة بعيدة ولم يزل في غرابة هذا الاسلوب الي ان قال متحمسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم ات-------------------------ها--------------------------- اقبلنها غرر الجياد كانما ايدي بني عمران في جبهاتها	227	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms121	false	2339671539951836492	154	283	741	1400	1502	300	يمدح---- ابا ايوب احمد بن عمران -----------------سرب محاسنه حرمت ذواتها داني الصفات بعيد موصوفاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 10 اوفي فكنت اذا رميت بمقلتي بشرا رايت ارق من عبراتها 11 يستاق عيسهم انيني خلفها تتوهم الزفرات زجر حداتها 12 وكانها شجر بدت لكنها شجر جنيت المو---------------------------------------------------------ت من ثمراتها 13 لا سرت من ابل لو اني فوقها لمحت حرارة مدمعي سماتها 14 وحملت ما حملت من هذي المها وحملت ما حملت من حسراتها 15 اني علي شغفي بما في خمرها لاعف عما في سراويلاتها 16 وتري الفتوة والمروة والابو ة في كل مليحة ضراتها 17 هن الثلاث المانعات لذتي في خلوتي لا الخوف من تبعاتها 18 ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم اتها 19 ومقانب بمقانب غادرتها اقوات وحش كن من اقواتها 20 اقبلتها غرر الجياد كانما ايدي بني عمران في جبهاتها	121	454135703726996075	183	14.0	150	876	20.890411376953125	29	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms228	true	9024425926376426504	74	101	346	473	1451	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد وما الطف ما قال بعده يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد	228	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms126	false	1766901386461918796	161	184	810	919	1510	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد 28------------------ يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد	126	454135703726996075	107	198.5	84	127	84.25196838378906	22	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms228	true	9024425926376426504	111	132	524	632	1451	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فكم منهم الدعوي ومني القصاءد--- فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	228	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms127	false	1222915024921363049	19	41	81	192	1537	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد 42 فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	127	454135703726996075	107	207.0	86	111	96.39639282226562	19	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms228	true	9024425926376426504	29	62	133	284	1451	300	ويوم وصلناه بليل كانما علي افقه من برقه حلل حمر---- وليل وصلناه بيوم كانما علي متنه من دجنة حلل خضر---- وغيث ظننا تحته ان عامرا علا لم يمت او في السحاب له قبر	228	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms164	false	-383772914400818428	227	262	1157	1316	1479	300	ويوم وصلناه بليل كانما علي افقه من برقه حلل حمر 276 وليل وصلناه بيوم كانما علي متنه من دجنه حلل خضر 277 وغيث ظننا تحته ان عامرا علا لم يمت او في السحاب له قبر	164	454135703726996075	150	286.0	117	159	94.3396224975586	30	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1
JK001305-ara1.ms342	true	7402129858626624538	97	118	552	654	1606	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم---- تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	342	-1388680805156609665	Hindawi082959503-ara1.ms247	false	724292450550385951	260	282	1348	1454	1549	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم 184 تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	247	454135703726996075	102	197.5	81	106	96.2264175415039	20	JK001305-ara1	Hindawi082959503-ara1