id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001304-ara1.ms019	true	-1551057575267831912	168	272	859	1389	1535	300	لاحد الشيءين بخبر عنه عند شك المتكلم او قصده احدهما كقو----لك اتيت زيدا او عمرا وجاءني رجل و--امراة هذا اذا شك فاما اذا قصد احدهما فكقولك كل السمك او اشرب اللبن اي لا تجمع بينهما ولكن اختر ايهما شءت وكقولك اعطني دينارا او اكسني ثوبا والوجه الثالث ان تاتي ل------لاباحة كق----ولك جالس الحسن او ابن سيرين واءت المسجد او السوق وهذا علي الاذن فيهما جميعا وقد ورد في القران التخيير في الامر مثل قوله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة وقد ورد الجمع في النهي مثل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تطع منهم اثما او كفورا و-اما	19	6964368549334014967	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms004	false	1762277627651729312	113	222	603	1114	1491	300	لاحد الامرين--------- عند شك المتكلم او قصده احدهما وذلك قولك اتيت زيدا او عمرا وجاءني رجل او امراة هذا اذا شك فاما اذا قصد فقوله-------- كل السمك او اشرب اللبن اي لا تجمع بينهما ولكن اختر ايهما شءت وكذ-لك اعطني دينارا او اكسني ثوبا وقد يكون لها موضع اخر معناه الاباحة وذلك قولك جالس الحسن او ابن سيرين واءت المسجد او السوق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي قد اذنت لك في مجالسة هذا الضرب من الناس وفي اتيان هذا الضرب من المواضع فان نهيت عن هذا قلت لا تجالس زيدا او عمرا اي لا تجالس هذا الضرب من الناس وعلي هذا قول الله عز وجل ولا تطع منهم اثما او كفورا و اما	4	7252090646659176864	288	325.0	226	718	40.111419677734375	52	JK001304-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown