id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001304-ara1.ms560	false	724177388770292253	249	290	1276	1481	1533	300	ان لا يكون الاصل مخصوصا بحكمة---- اخر والثاني ان لا ي------كون معدولا به عن القياس والثالث ---------------------------ان يتعدي الحكم الشرعي بالن-------ص بعينه الي فرع هو نظيره ولا نص فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع ان يبقي الحكم في الاصل المعلول بعد التعليل علي ما كان	560	6964368549334014967	ShamAY0037542-ara1.ms06	true	-3140967003613454477	84	187	429	982	1589	300	ان لا يكون الاصل مخصوصا بحكمه بنص اخر كشهادة حزيمة وان لا يكون معدولا-به عن القياس كبقاء الصوم مع الاكل والشرب ناسيا وان يتعدي الحكم الشرعي الثابت بالتص بعينه الي فرع هو نظيره ولا نص فيه فلا يستقيم التعليل لاثبات اسم الزنا للواطة لانه ليس بحكم شرعي ولا لصحة ظهار الذمي لكونه تغييرا للحرمة المتناهية بالكفارة في الاصل الي اطلاقها في الفرع عن الغاية ولا لتعدية الحكم من الناس في الفطر الي المكره والخاطء لان عذرهما دون عذره ولا لشرط الايمان في رقبة كفارة اليمين والظهارلانه تعدية الي شء فيه نص بتغييره والشرط الرابع ان يبقي --حكم النص------------ بعد التعليل علي ما كان	6	1415210902473734388	157	250.0	123	568	27.640844345092773	27	JK001304-ara1	ShamAY0037542-ara1