id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001304-ara1.ms237	false	286049484101261834	114	199	610	1046	1563	300	الال-فاظ التي تتضمن النفي والاثبات------------ كقول-----ه صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وكقوله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الي بولي وكقوله صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بفاتحة الكتاب وكقوله صلي الله عليه وسلم لا صيام لمن لا يبيت الصيام من الليل وما شبه هذا فقد زعم بعض اصحاب ابي حنيفة ان هذا مجمل------- لان الذي نفاه هو العمل او النكاح او الصلاة وهذه الاشياء موجودة لا يمكن نفيها فيكون المراد بالنفي ---------نفي صفة غير مذكورة فافتقر الي بيان تلك الصفة وقال	237	6964368549334014967	Sham19Y0014827-ara1.ms019	true	-3155123578435572248	128	186	662	969	1545	300	--الخطاب الذي يتضمن --نفيا و-اثباتا في الاعيان كقول النبي صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وكقوله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل فقال بعضهم هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجملة مشكلة لان الذي نفاه هو العمل و--النكاح وذلك------------------ موجود مشاهد والشرع لا ينفي المشاهدات فدل علي ان النفي صفة غير مذكورة ولم تبي-------ن تلك الصفة وكان	19	-6394915305725510196	195	244.5	153	470	41.48936080932617	27	JK001304-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK001304-ara1.ms149	false	2026470757501216797	37	63	168	297	1510	300	وان لم يستشهد ليصل المشهود له الي حقه والثاني محمول علي ما اذا علم ل---ه الحق بشهادة----- فلا يجوز للشاهد ان يبدا بالشهادة قبل ان يستشهد	149	6964368549334014967	Sham19Y0014827-ara1.ms047	true	1663269468402498907	0	28	0	135	1586	300	وان لم يستشهد ليصل المشهود له الي حقه والثاني محمول عليه-- اذا علم من له الحق ان له شاهدا فلا يجوز للشاهد ان يبدا بالشهادة قبل ان يستشهد	47	-6394915305725510196	119	220.5	94	137	86.86131286621094	22	JK001304-ara1	Sham19Y0014827-ara1