id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms181	false	84217905427903420	158	300	795	1509	1509	300	العقلاء علي ان كتاب الله تعالي معجز لم يقدر احد علي معارضته مع- تحديهم بذلك ---------------------------قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فلولا ان سماعه حجة عليه لم يقف امره علي سماعه ولا يكون حجة الا وهو معجزة وقال تعالي وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم فاخبر ان الكتاب اية من اياته كاف في الدلالة قاءم مقام معجزات غيره وايات من سواه من الانبياء و قد جاءهم به صلي الله عليه وسلم وكانوا افصح الفصح--------------اء ومصاقع الخطباء وتحداهم علي ان ياتوا بمثله وامهلهم طول السنين فلم يقدروا وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا احرص شء علي اطفاء نوره واخفاء ام-------ره فلو كان في مقدرتهم معارضته لعدلوا اليها قطعا للحجة ولم ينقل عن احد منهم انه حدث نفسه بشء من ذلك ولا رامه-	181	-2722426130700925848	Shamela0035073-ara1.ms184	true	-5291051772686202302	110	227	658	1281	1675	300	العقلاء ----ان كتاب الله تعالي معجز لم يقدر احد علي معارضته بعد تحديهم بذلك ولما جاء به النبي صللم اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكانوا افصح الفصحاء وابلغ البلغاء ومصاقع الخطباء وتحداهم---- ان ياتوا بمثله وامهلهم طول السنين -لم يقدروا عليه كما قال تعالي فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين فلما عجزوا عن معارضته والاتيان باقصر سورة بل اية تشبهه نادي عليهم باظهار العجز واعجاز القران فقال قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وهم الفصحاء اللد وقد كانوا احرص شء علي اطفاء نوره واخفاء امره وظهوره فلو كان في مقدرتهم معارضته لعدلوا اليها قطعا للحجة ولم ينقل عن احد منهم انه حدث نفسه بشء من ذلك ولا رامه	184	-7735739885136223920	301	340.0	243	1031	29.194955825805664	51	JK001303-ara1	Shamela0035073-ara1
JK001303-ara1.ms182	false	-4406247531013562712	0	34	0	200	1624	300	بل عدلوا الي العناد تارة والي الاستهزاء اخري فتارة قالوا سحر وتارة قالوا شعر وتارة قالوا اساطير الاولين كل ذلك من التحير والانقطاع ثم رضوا بتحكيم السيف في اعناقهم وسبي ذراريهم وحرمهم واستباحة اموالهم	182	-2722426130700925848	Shamela0035073-ara1.ms184	true	-5291051772686202302	227	261	1281	1479	1675	300	بل عدلوا الي العناد تارة والي الاستهزاء اخري فتارة قالوا سحر وتارة قالوا شعر وتارة قالوا اساطير الاولين كل ذلك من التحير والانقطاع ثم رضوا بحك--م السيف في اعناقهم وسبي ذراريهم وحرمهم واستباحة اموالهم	184	-7735739885136223920	196	386.0	162	200	98.0	33	JK001303-ara1	Shamela0035073-ara1
JK001303-ara1.ms183	false	3813720034884692171	105	136	539	698	1552	300	ومنها كونه اية باقية لا يعدم ما بقيت الدنيا مع تكفل الله بحفظه وم--------------------------------نها جمعه -لعلوم ومعارف لم يجمعها كتاب من الكتب ولا احاط بعلمها احد في كلمات قليلة واحرف معدودة	183	-2722426130700925848	Shamela0035073-ara1.ms186	true	-7234512091063380760	97	133	507	690	1570	300	ومنها كونه اية باقية لا يعدم ما بقيت الدنيا مع تكفل الله بحفظه ومنها انه لا يخلق علي كثرة الرد ومنها جمعه العلوم ومعارف لم يجمعها كتا---------ب ولا احاط بعلمها احد في كلمات قليلة واحرف معدودة	186	-7735739885136223920	150	285.0	121	192	78.125	26	JK001303-ara1	Shamela0035073-ara1
