id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms114	true	-5264474200929994841	96	143	500	752	1634	300	يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم -كان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا---- بين كتفيه خاتم النبوة	114	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms14	false	2865432951242063144	1	49	4	259	1474	300	يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب فاذا التفت التفت جميعا ص بين كتفيه خاتم النبوة	14	4606881609229210899	242	453.0	195	258	93.79844665527344	41	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms118	true	7429562448665849249	97	199	459	993	1519	300	فاتوا عليا فقالوا------------- صف لنا ابن عمك فقال------------- علي لم يكن----------- محمد صلي الله عليه وسلم بالطويل الذاهب -----ولا بالقصير المتردد كان فوق الربعة ابيض اللون مشرب الحمرة جعدا ليس بالقطط يفرق شعره الي اذنيه------------------------------------------------------- صلت الجبين واضح الخدين ادعج العينين مقرون الحاجبين سبط الاشفار اقني الانف دقيق المسربة براق الثنايا كث اللحية -كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شع--------------------------------رات من لبته الي سرته كانهن قضيب مسك اسود لم يكن في جسده ولا في صدره شعرات غيرهن بين كتفيه كدارة القمر ليلة البدر مكتوب بالنور سطرين السطر الاعلي لا اله الا الله وفي السطر الاسفل محمد رسول الله	118	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms15	false	7960774268379976627	21	144	100	723	1573	300	فاتوا عليا فقالوا يا ابا الحسن صف لنا ابن عمك فقال علي رضي الله عنه لم يكن حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الذاهب طولا ولا بالقصير المتردد كان فوق الربعة ابيض اللون مشرب الحمرة جعد- ليس بالقطط يفرق شعره الي اذنه صلي الله عليه وسلم ص وكان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم صلت الجبين واضح الخدين ادعج العين---------------------------------------- دقيق المسربة براق الثنايا اقني الانف كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه كان لحبيبي محمد صلي الله عليه وسلم شعرات من لبته الي سرته كانهن قضيب مسك اسود لم يكن في جسده ولا في صدره شعرات غيرهن بين كتفيه كدارة القمر ليلة البدر مكتوب بالنور سطران السطر الاعلي لا اله الا الله وفي السطر الاسفل محمد رسول الله	15	4606881609229210899	469	863.0	376	664	70.63253021240234	81	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms119	true	-3898027390375731170	206	257	1096	1351	1574	300	عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي اهالة عن حلية النبي وكان وصافا------------------------------------------------------------------------- فقال كان------------------------- فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره-- ازهر اللون واسع	119	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms10	false	7292344187106689519	229	300	1101	1445	1445	300	عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي -هالة-------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرفت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفرة ص ازهر اللون واسع-	10	4606881609229210899	236	411.0	189	360	65.55555725097656	41	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms119	true	-3898027390375731170	257	299	1351	1569	1574	300	الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق --	119	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms11	false	9148246135113812425	0	42	0	215	1543	300	الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق ص	11	4606881609229210899	211	407.5	170	220	95.90908813476562	40	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms120	true	4675049167576733252	0	192	0	1019	1685	300	متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال تلقعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة-- يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان----------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا--------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني ب-طن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل------------- حب الغمام الفخم	120	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms11	false	9148246135113812425	43	257	220	1330	1543	300	متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قل-عا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة ص يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته- اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل الغمار ولعله حب الغمام 3 قال	11	4606881609229210899	958	1749.0	772	1149	83.37684631347656	159	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	0	185	0	905	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم حين خرج- من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط--------------- مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة حلده تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال ا--بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت------------------ ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا----- لها في شاتها فتفاجت عليه ود-------رت ودعا باناء يريض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا--------------------------- فلما راي اللبن--------- عجب وقال من اين لك هذا اللبن----------- والشاة عازب	298	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms16	false	-1201272323520952638	99	299	453	1439	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر من مكة ----------------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكروعب---د الله بن --اريقط الليثي دليلهما مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة و--تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا ب--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا الله لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ف--غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي اللبن ابو معبد عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب	16	4606881609229210899	830	1476.5	656	1032	80.42635345458984	153	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	186	300	910	1456	1456	300	ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوحه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولا تزر-يه صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة------------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد-------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزا---------ت نظمن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر عصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-را له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر تبادروا الي-	298	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms17	false	5162386013133322275	0	121	0	577	1442	300	ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ص قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل -------------وفي لحيته كثاثة وفي عنقه صدع ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحلاهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هدر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من ريقه لا يياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم متزرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي	17	4606881609229210899	492	873.5	386	603	81.592041015625	83	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1
JK001303-ara1.ms299	true	-4356565934632037045	0	104	0	521	1528	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة------------------------------- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم-- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	299	-2722426130700925848	Shamela0026554-ara1.ms17	false	5162386013133322275	121	223	577	1079	1442	300	امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولاصحبنه ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون --صوته ولا يدرون من صاحبه---- يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واغتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ص---------------------------------------------- سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكموا ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رت-ا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	17	4606881609229210899	453	818.5	359	557	81.32854461669922	82	JK001303-ara1	Shamela0026554-ara1