id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms114	true	-5264474200929994841	74	143	391	752	1634	300	علي انه نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم -كان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت م--عا بين كتفيه خاتم النبوة	114	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms4	false	-7076290382257010088	208	275	1085	1438	1576	300	عنه اذا نعت النبي---- صلي الله عليه وسلم----- لم يكن بالجعد- الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب فاذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة	4	167565497243265801	331	598.5	264	366	90.4371566772461	56	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms118	true	7429562448665849249	89	136	425	664	1519	300	عن ابن عمر------------- قال اقبل قوم من اليهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا عليا فقالوا صف -------------لنا ابن عمك فقال علي------------- لم يكن----------- محمد صلي الله عليه وسلم بالطويل الذاهب----- ولا بالقصير المتردد كان فوق الربعة ابيض اللون مشرب الحمرة جعدا ليس بالقطط يفرق شعره الي اذنيه----------------------------------------------------- صلت الجبين واضح الخدين	118	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms5	false	-7369027943657165226	172	300	829	1447	1447	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال اقبل قوم من اليهود الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقالوا له يا ابا بكر صف لنا صاحبك فقال معاشر يهود لقد كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار كاصبعي هاتين ولقد صعدت معه جبل حراء وان خنصري لفي خنصر النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم شديد وهذا علي بن ابي طالب فاتوا عليا فقالوا يا ابا الحسن صف لنا ابن عمك فقال علي رضي الله عنه لم يكن حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الذاهب طولا ولا بالقصير المتردد كان فوق الربعة ابيض اللون مشرب الحمرة جعد- ليس بالقطط يفرق شعره الي اذنه صلي الله عليه وسلم وكان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم صلت الجبين واضح الخدين-	5	167565497243265801	229	376.0	183	620	36.935482025146484	37	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms118	true	7429562448665849249	142	199	704	993	1519	300	اقني الانف دقيق المسربة براق الثنايا كث اللحية -كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شع--------------------------------رات من لبته الي سرته كانهن قضيب مس-ك اسود لم يكن في جسده ولا في صدره شعرات غيرهن بين كتفيه كدارة القمر ليلة البدر مكتوب بالنور سطرين السطر الاعلي لا اله الا الله وفي السطر الاسفل محمد رسول الله	118	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms6	false	-5839103394149531739	0	62	0	320	1559	300	ادعج العين دقيق المسربة براق الثنايا اقني الانف كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه كان لحبيبي محمد صلي الله عليه وسلم شعرات من لبته الي سرته كانهن قضيب مسلك اسود لم يكن في جسده ولا--- صدره شعرات غيرهن بين كتفيه كدارة القمر ليلة البدر مكتوب بالنور سطران السطر الاعلي لا اله الا الله وفي السطر الاسفل محمد رسول الله	6	167565497243265801	264	498.0	211	323	81.73374938964844	47	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms119	true	-3898027390375731170	206	299	1096	1569	1574	300	عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي اهالة عن حلية النبي وكان وصافا------------------------------------------------------------------------- فقال كان------------------------- فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته --فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق	119	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms1	false	3024711511105519826	173	283	820	1374	1468	300	عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي -هالة-------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرفت عقيصته انفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه -ذا وفرة--- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق	1	167565497243265801	441	809.0	353	578	76.29757690429688	78	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms120	true	4675049167576733252	17	191	97	1013	1685	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال تلقعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان----------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين -يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا--------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني ب-طن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل------------- حب الغمام	120	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms2	false	4717209545120137763	0	195	0	1014	1531	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين ساءر او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قل-عا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين ويعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا -حدث اتصل بها يضرب براحته- اليمني باطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل العمار ولعله حب الغمام	2	167565497243265801	861	1571.0	693	1050	82.0	143	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	0	281	0	1360	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم حين خرج- من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط--------------- مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة حلده تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال ا--بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت------------------ ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا----- لها في شاتها فتفاجت عليه ود-------رت ودعا باناء يريض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا--------------------------- فلما راي اللبن--------- عجب وقال من اين لك هذا اللبن----------- والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوحه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولا تزر-يه صعلة وسيم ق-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة------------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء -اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم------ن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر عصنا بين	298	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms7	false	-5397336497305388992	11	300	50	1458	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر من مكة ----------------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة مولي ابي بكروعب---د الله بن --اريقط الليثي دليلهما مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة و--تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------------------شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا ب--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا الله لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ف--غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي اللبن ابو معبد عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيل -ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل -------------وفي لحيته كثاثة وفي عنقه سطع ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء واجمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنهم واحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزو ولا هدر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين-	7	167565497243265801	1185	2077.0	935	1536	77.1484375	209	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1
JK001303-ara1.ms299	true	-4356565934632037045	0	104	0	521	1528	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة-------------------------- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	299	-2722426130700925848	Shamela0026430-ara1.ms8	false	-1883660601809727206	19	127	101	643	1118	228	امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولاصحبنه ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون --صوته ولا يدرون من صاحبه---- يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	8	167565497243265801	497	933.0	396	550	90.36363983154297	91	JK001303-ara1	Shamela0026430-ara1