id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms008	true	4580943376364888580	47	199	222	983	1473	300	ابن عساكر عن كعب الاحبار قال ان الله انزل علي اد------------م عصيا بعدد الانبياء والمرسلين ثم اقبل علي ابنه شيث فقال اي بني انت خليفتي من بعدي فخذها بعمارة التقوي والعروة الوثقي فكلما ذكرت الله فاذكر الي جنبه اسم محمد صلي الله عليه وسلم فاني رايت اسمه مكتوبا علي ساق العرش وانا بين الروح والطين ثم- اني طفت السم-وات فلم ار في السم-وات موضعا الا رايت اسم محمد مكتوبا عليه وان ربي اسكنني الجنة فلم ار في الجنة قصرا ولا غرفة الا اسم محمد مكتوبا عليه ولقد رايت اسم محمد مكتوبا علي نحور الحور العين وعلي ورق قصب اجام الجنة وعلي ورق شجرة طوبي وعلي ورق سدرة المنتهي وعلي اطراف الحجب وبين اعين الملاءكة فاكثر ذكره فان الملاءكة تذكره في كل ساعاتها واخرج ابن عدي وابن عساكر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي رايت علي ساق العرش مكتوبا----------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله محمد رسول الله	8	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms441	false	6727334910575238190	132	289	695	1487	1535	300	ابن عساكر عن كعب الاحبار قال ان الله انزل علي ادم عليه السلام عصيا بعدد الانبياء -المرسلين ثم اقبل علي ابنه شيث فقال اي بني انت خليفتي من بعدي فخذها بعمارة التقوي والعروة الوثقي وكلما ذكرت الله فاذكر الي جنبه اسم محمد------------------- فاني رايت اسمه مكتوبا علي ساق العرش وانا بين الروح والطين كما اني طفت السماوات فلم ار في السماوات موضعا الا رايت اسم محمد مكتوبا عليه وان ربي اسكنني الجنة فلم ار في الجنة قصرا ولا غرفة الا اسم محمد مكتوبا----- ولقد رايت اسم محمد مكتوبا علي نحور الحور العين وعلي ورق قصب اجام الجنة وعلي ورق شجرة طوبي وعلي ورق سدرة المنتهي وعلي اطراف الحجب وبين اعين الملاءكة فاكثر ذكره فان الملاءكة تذكره في كل ساعاتها والي ذلك اشار من قال بدا مجده من قبل نشاة ادم فاسماءه في ال------------------------------------عرش من قبل تكتب ووجد علي حجر بالخط العبراني باسمك اللهم جاء الحق من ربك بلسان عربي مبين لا اله الا الله محمد رسول الله	441	5537724955312480129	640	1181.0	511	853	75.02931213378906	118	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms010	true	-219894617518028281	11	100	52	498	1467	300	لا اله الا الله محمد رسول الله واخرج ابن عساكر وابن النجار في تاريخيهما عن ابي الحس----ن علي بن عبد الله الهاشمي الرقي قال دخلت بلاد--- الهند فرايت في بعض قراها شجرة ورد اسود ينفتح عن وردة كبيرة طيبة الراءحة سوداء عليها مكتوب------ بخط ابيض لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق---- فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي حب-ة لم تفتح ففتحتها فرايت فيها كما رايت في ساءر الورد وفي البلد منه شء كثير واهل تلك القرية يعبدون ال-حجارة لا يعرفون الله	10	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms442	false	1629826152884261735	20	89	103	443	1517	300	لا اله الا الله محمد رسول الله وذك-----------------------ر في تاريخ------- ابن النديم عن علي بن عبد الله الهاشمي الرقي انه وجد ببعض قري الهند و------------------------------------------ردة كبيرة طيبة الراءحة سوداء------ مكتوب عليها بخط ابيض لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق قال فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي وردة لم تفتح فكان--------- فيها مثل ذلك------------------------------------- واهل تلك القرية يعبدون الاحجار- لا يعرفون الله	442	5537724955312480129	293	456.0	229	465	63.0107536315918	50	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms016	true	-3558603820222339641	31	298	151	1498	1507	300	ان موسي-------------------- نظر في التوراة فقال رب اني اجد امة في التوراة خير امة-- اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويءمنون بالكتاب الاول و-الكتاب الاخر ويقاتلون اهل الضلالة حتي يقاتلوا الاعور الدجال فقال موسي رب اجعلهم امتي قال هم امة احمد قال الحبر نعم قال كعب فانشدك بالله هل تجد في كتاب الله المنزل ان موسي نظر في التوراة فقال يا رب اني اجد امة هم الحمادون رعاة الشمس المحكمون اذا ارادوا امرا قالوا نفعله ان شاء الله فاجعلهم امتي قال هم امة احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحبر نعم قال كعب انشدك بالله هل تجد في كتاب الله المنزل ان موسي نظر في التوراة فقال يا رب اني اجد امة اذا اشرف احدهم علي شرف كبر الله واذا هبط واديا حمد الله الصعيد لهم طهور والارض لهم مسجد حيث ما كانوا يتطهرون من الجنابة طهورهم بالصعيد كطهورهم بالماء حيث لا يجدون الماء غر محجلون من اثار الوضوء فاجعلهم امتي قال هم --------------------------------------------امة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قال الحبر نعم قال كعب انشدك بالله هل تجد في كتاب الله المنزل ان موسي نظر في التوراة فقال رب اني اجد امة مرحومة ضعفاء يرثون الكتاب و-----اصطفيتهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ولا اجد احدا منهم الا مرحوما فاجعلهم امتي قال هم امة احمد قال الحبر نعم قال كعب انشدك بالله هل تجد في كتاب الله المنزل ان موسي نظر في التوراة فقال يا رب اني اجد في التوراة امة مصاحفهم في صدورهم يلبسون الوان ثياب اهل الجنة يصفون في صلاتهم كصفوف الملاءكة اصواتهم في مساجدهم كدوي النحل لا يدخل النار---- منهم احد الا برء من الحسنات مثل ما برء- الحجر من ورق- الشجر فاجعلهم امتي قال هم امة احمد قال --	16	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms578	false	285183199834728398	14	295	72	1548	1574	300	ان موسي عليه الصلاة والسلام نظر في التوراة فقال--- اني اجد ام-----------ة خير الامم اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويءمنون بالكتاب الاول وبالكتاب الاخر ويقاتلون اهل الضلالة حتي يقاتلوا الاعور الدجال ----------رب اجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي الله عليه وسلم يا موسي فقال رب اني اجد -------------------------------------------------------------امة هي الحمادون رعاة الشمس المحكمون اذا ارادوا امرا قالوا نفعل- ان شاء الله فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال ربي اني اجد امة ياكلون كفاراتهم وصدقاتهم وكان الاولون يحرقون صدقاتهم بالنار وهم المستجيبون والمستجاب لهم الشافعون والمشفوع لهم فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------قال------ اني اجد امة اذا اشرف احدهم علي شرف كبر الله واذا هبط واديا حمد الله الصعيد لهم طه-ر والارض لهم مسجد حيث-ما كانوا يتطهرون من الجنابة طهورهم بالصعيد كطهورهم بالماء حيث لا يجدون الماء غر محجلون من اثار الوضوء فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال رب اني اجد امة اذا هم احدهم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة بمثلها وان عملها ضعفت عشر امثالها الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت سيءة مثلها فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم-------------------- فقال رب اني اجد امة مرحومة ضعفاء يرثون الكتاب الذين اصطفيتهم فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فلا اجد احد- منهم الا مرحوما فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال رب اني اجد ا-------------------------------------------------------------------------------مة مصاحفهم في صدورهم يلبسو------ن ثياب اهل الجنة يصفون في صلاتهم -صفوف الملاءكة اصواتهم في مساجدهم كدوي النحل لا يدخل النار احد منهم ابد الا من رمي الحساب- مثل ما يرمي الحجر من وراء الشجر فاجعلهم امتي قال هي امة محمد صلوات	578	5537724955312480129	908	1550.0	727	1808	50.22123718261719	143	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms059	true	-7174147932414096768	227	264	1128	1329	1503	300	ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثل-ثا ثم جع-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	59	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms666	false	-5823279762336388480	5	76	32	442	1643	300	ثم جعل القسمين ثل-اثا فجعلني من خيرها ثلاثا وذلك قوله اصحاب الميمنة البلد واصحاب المشامة الواقعة والسابقون السابقون الواقعة فانا من السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خير-- قبيلة فذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات انا اتقي ولد ادم واكرمهم ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	666	5537724955312480129	181	343.0	146	413	43.82566452026367	28	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms123	true	-4900799814293673079	8	42	38	204	1440	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال------- في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليحله فذو العرش محمود وهذا محمد واخرج البيهقي	123	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms437	false	2140508829019414555	133	167	667	831	1506	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال المءذن في الخمس------- اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد قا--ل البخاري	437	5537724955312480129	151	274.5	118	173	87.28323364257812	29	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms130	true	4357108765164688629	94	138	480	698	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ قريش ما علم-----ك فقال انكم حين اشرفتم--- من العقبة لم يمر بشجرة ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني	130	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms115	false	-5247911641280304616	130	173	645	854	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفه بصفته فاخذ بيده وقال هذا سيد العالمين ---------------------هذا يبعثه الله----- للعالمين فقيل له و----------ما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق -شجر -ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا	115	5537724955312480129	174	290.5	138	247	70.44534301757812	30	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms144	true	2752756349744761370	81	274	405	1357	1468	300	فقال اقرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثاني- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعل-----------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده حتي دخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت------ كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي و-------------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب فق----------------------الت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة م-------------ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي	144	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	96	300	474	1486	1486	300	فقال اقر----------------------------------ا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال -قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف---دخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي-	103	5537724955312480129	843	1498.0	671	1087	77.55289459228516	150	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms145	true	-7004776386205502520	93	214	459	1070	1514	300	وقع للنبي صلي الله عليه وسلم في ابتداء الوحي من خصاءصه اذ لم ينقل عن احد من الانبياء انه جري له عند ابتداء الوحي مثل ذلك والحكمة فيه -شغله عن الالتفات لشء اخر واظهار الشدة والجد -----------------------------------------------------------------------في الامر تنبيها علي ثقل القول الذي سيلقي اليه وقيل ابعاد ظن التخيل والوسوسة لانهما ليسا من صفات الجسم فلما وقع ذلك بجسمه علم انه من امر الله واخرج الشيخان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر	145	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms135	false	-7749800302349120882	185	300	951	1524	1524	300	وقع للنبي صلي الله عليه وسلم علي ورقة ومنها ان---------------------------------------------------------------------------------- فيه دلاله علي انه ينبغي للانسان ان يتمني الخير لنفسه كما تمني ورقة ان يكون جزعا في ايام رسالة نبينا صلي الله عليه وسلم وفي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فواءد كثيرة غير ذلك المجلس العاشر في بيان فتر الوحي وفي ترجمة ابن عباس وسعيد بن جبير وغير ذلك قال البخاري قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------- وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه ب-ينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملو---------------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر-	135	5537724955312480129	264	248.5	208	848	31.132076263427734	46	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms145	true	-7004776386205502520	18	81	88	402	1514	300	وفتر- الوحي فترة ---فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا لكي يتردي من رءوس شواهق الجبال -كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه --تبدي له جبرءيل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه و---يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا -مثل -------------------------ذلك فتبدي له جبرءيل فقال--- مثل ذلك قال	145	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms137	false	-1358919096867693881	170	237	853	1180	1504	300	وفترة الوحي فترة حتي حزن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيما بلغ-----نا غدا منه مرارا -كي يتردي رءس---------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراءي له جبر-يل عليه --------السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل جعل يتراءي له جبر-يل فقال له مثل ذلك وفي	137	5537724955312480129	258	402.5	201	357	72.26890563964844	39	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms148	true	-1063490053344802895	195	271	936	1314	1447	300	سمعت مناديا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبرءيل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبرءيل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبرءيل وشغلني ذلك عما اريد فوقفت وما اقدر علي ان اتقدم ولا اتاخر وما اصرف وجهي في ناحية من السماء الا رايته فيها فما زلت واقفا----------------------------- حتي كاد النهار يتحول-------- ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي فجلست اليها فقالت-------------------- اين كنت	148	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms129	false	1698287276931174105	232	291	1167	1452	1495	300	سمعت صوت--ا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبر-يل فرفعت راسي---------------- فاذا جبر-يل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء فلا انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ناحية---------- الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما تقدم امامي ولا ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي ثم انصرف عني وانصرفت ا------لي اهلي------------ فقالت خديجة يا ابا القاسم اين كنت	129	5537724955312480129	197	273.0	152	435	45.287357330322266	35	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms149	true	-7869236825769746066	54	160	276	788	1456	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما تثبته يا ابن عم -تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت -اذا جاءك فاخبرني فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها اذ جاءه جبرءيل ------------فقال يا ---------------------------خديجة --------------هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جبرءيل قالت --اتراه الان قال نعم قالت فاجلس الي شق-------ي الايمن فتحول فجلس قالت هل تراه الان قال نعم قالت فاجلس في حجري فتحول فجلس قالت هل تراه الان قال نعم فحسرت عن راسها فالقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها--- قالت--- هل تراه الان قال لا قالت ما هذا شيطان ان هذا لملك يا ابن عم فاثبت وابشر	149	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms128	false	-2826413001512472188	6	115	31	560	1503	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي----------- ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به ف----------------------------------------جاءه جبر-يل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها هذا جبريل عليه السلام قد جاءني قالت قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها ------فقالت هل تراه----- قال نعم قالت فتحول واقعد علي فخذي الايمن ف----------قالت هل تراه----- قال نعم قال فت---------------------------------------------------حسرت و---------القت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه -----قال -------------------------لا قالت يا ابن عم -اثبت وابشر	128	5537724955312480129	315	436.0	248	698	45.12894058227539	50	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms205	true	6907754575735068111	148	300	715	1448	1448	300	انس قال خرج عمر-- متقلدا بالسيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال له اين تعم---------د يا عمر ق-ال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تامن من بني هاشم وبني زهرة فقال ع-----------------مر ما اراك الا قد صبوت وتركت دينك ق--------------ال افلا ادلك علي العجب -------ان اختك وختنك قد صبو-ا وتركا دينك-------------- فمشي عمر ذامر اي غضبان حتي اتاهما وعندهما خ-------------------------باب فلما سمع خباب بحس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهينمة التي قد سمعتها عندكم ----وكانوا يقرءون--- طه فقالا ما عدا حديثا تحدثنا- ب---ه قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختن------ه يا عمر ان كان الحق في غير دينك فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا- فجاءت اخته لتدفعه عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوني الك----تاب الذي هو عندكم فا---------------قرا-----ه فقالت له اخته انك رجس وانه لا يمسه الا المطهرون فقم فتوضا فقام فت-------وضا ثم اخذ الكتاب فقرا--- طه حتي انتهي -----------الي انني انا الله-	205	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms036	false	-837182628001439473	20	211	93	1013	1437	300	عنه قال خرج علينا متقلدا -السيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال ا---ين تعمد اين تريد يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تامن من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمد فقال له عمر ما اراك الا قد صبات وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجب يا عمر ان اختك وختنك قد صباءا وتركا دينك الذي انت عليه فمشي عمر ح--------------تي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب فلما سمع خباب -حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهيمنة التي--- سمعتها عندكم قال وكانوا يقرءون طه طه فقال-------ا حديثا تحدثناه بيننا قال قد --------صبوتما فقال له ختنة ارايت يا عمر ان كان الحق في دي----نك فوثب عمر علي ختنة فوطءه واشتدد عليه فجاءت اخته فدفعته عن زوجها فدفعها دفعة بيده ادمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ان كان الحق في غير دينك اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلما تبين عمر قال اعطوني هذا الكتاب الذي عن---دكم فاقراه وكان عمر يقرا الكتب فقالت ا---خته انك نجس و----لا يمسه الا المطهرون---------- فقام واغتسل وتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه طه حت------ي الي قوله تعالي انني انا الله	36	5537724955312480129	608	977.0	476	987	61.60081100463867	94	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms206	true	1980838920759734683	0	83	0	405	1471	300	لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ف---قال عمر دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ليلة الخميس اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بعمر ابن هشام فخرج------------------------------------------------------------------- حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم واخرج البزار والبيهقي والطبراني وابو نعيم في الحلية عن عمر بن الخطاب-------------------- قال-- كن-ت من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	206	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms036	false	-837182628001439473	211	293	1013	1405	1437	300	لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه فقال عمر دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ليلة الخميس اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بعمرو بن هشام وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار التي في اصل الصفا فانطلق عمر حتي اتي الدار-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وعلي الباب حمزة وطلحة وناس من ا--------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	5537724955312480129	279	495.0	217	498	56.02409744262695	56	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms269	true	-2550035859405390180	215	283	1057	1385	1473	300	قد كذب قال وما هو قلت انه يزعم لنا انه خرج من ارضنا ارض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد ايلياء ورجع الينا في تلك الليلة قبل الصباح قال وبطريق ايلياء عند راس قيصر -قال البطريق قد علمت تلك الليلة قال فنظر قيصر وقال ما علمك بهذا قال اني كنت لا ابيت ليلة حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب كلها غير باب واحد	269	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms160	false	-8499343517141161175	240	300	1202	1484	1484	300	قد كذب قال وما هو قال انه -زعم لنا انه خرج من ارضنا ارض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد ايليا- ورجع------ في تلك الليلة قبل الصباح قال وبطريق ايليا- عند---- قيصر فقال صدق ما قال وما ا---------------------------------علمك بهذا قال اني كنت لا انام ليلة حتي اغلق ابواب المسجد فلما كانت تلك الليلة اغلقت الابواب كلها غير باب واحد-	160	5537724955312480129	261	466.0	205	329	79.33130645751953	50	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms270	true	-2946892897172262997	0	73	0	374	1480	300	فدعوت النجاجرة فنظروا اليه فقالوا هذا باب قد سقط عليه النجاف او البنيان فلا نستطيع ان نحركه حتي نصبح فننظر من اين اتي عليه فرجعت وتركته------- مفتوحا- فلما اصبحت غدوت------ فاذا الحجر الذي من زاوية الباب مث-قوب واذا فيه اثر مربط الدابة فقلت لاصحابي ما حبس هذا الباب الليلة الا علي نبي وقد صلي الليلة في مسجدن----ا فقال قيصر يا معشر الروم اليس تعلمون ان بين عيسي وبين الساعة نبيا بشركم به عيسي	270	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms161	false	4569973193713259065	12	85	69	445	1486	300	فدعوت النجا-ري فنظر-- اليه فقال --هذا باب--- سقط عليه النجاف و--البنيان فلا تستطيع ان نحركه حتي نصبح ف-نظر من اين اتي----- فرجعت وتركت البابين مفتوحين فلما اصبحت غدوت عليها فاذا الجبل الذي في زاوية المسجد منقوب واذا فيه اثر -ربط الدابة فقلت لاصحابي ما حبس هذا الباب الليلة الا علي نبي وقد صلي الليلة في مسجدنا هذا فقال قيصر يا معشر الروم انتم تعملون ان بين عيسي وبين الساعة نبيا بشركم به عيسي	161	5537724955312480129	335	580.5	267	393	85.24172973632812	54	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	177	294	868	1427	1456	300	وقال---- من اين لك هذا اللبن والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوحه حسن الخلق لم تعبه ثجله ولا تزري-ه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صهل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل---------------------------------------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظمن ربعة لا باءن-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر عصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال	298	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms073	false	-7781207179355004766	192	299	962	1476	1483	300	فقال لها من اين--- هذا -----------------------ولا حلوب -----عندك قالت يا ابا معبد----- مر بنا رجل-------------------------------------------------- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد يخلو الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------- ربعة لا تشنوءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال	73	5537724955312480129	371	588.0	287	661	56.127079010009766	62	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms305	true	369824301661328115	145	208	738	1045	1530	300	عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب فمررنا- بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عسي ان يخبر فيه بشء تكرهونه فسالوه------------------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فظننت انه يوحي اليه----- فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	305	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms521	false	6682588009065977404	16	86	82	418	1526	300	عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء----- فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	521	5537724955312480129	243	411.0	189	372	65.32257843017578	45	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms448	true	9092693986577247096	193	300	955	1482	1482	300	عباس------ ان ابا سفيان------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوهم وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فو الله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم-	448	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	29	137	139	675	1446	300	عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه- وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن---سبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوا-لله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم	151	5537724955312480129	520	1009.0	416	541	96.11830139160156	100	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms448	true	9092693986577247096	198	228	979	1128	1482	300	ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوهم وهم بايلياء	448	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms155	false	7504095799510963951	151	260	733	1282	1515	300	ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام قال ابن عسار الشام مهموز ويجوز تخفيفه وفي لغة يجوز فيقال شام بفتح السين والمد وهو مذكر وجوز ثانيثه وحد الشام طولا من العريش الي الفرات وقيل الي بالس ورجحه ابن حبان في صحيحه فقال اول الشام بالس واخره العريش وعرضا من جبل طء من نحو القبلة الي بحر الروم وما سامت ذلك من البلاد وهو ديار الانبياء وقدمنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم دخل ارض الشام اربع مرات مرتين قبل النبوة ومرتين بعدها ودخله عشرة الاف صحابي في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان -كفار قريش فاتوه- وهم بايلياء	155	5537724955312480129	147	266.5	117	551	26.67876625061035	27	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms448	true	9092693986577247096	198	264	979	1320	1482	300	ان هرقل ارسل اليه ف---------ي ركب من قريش-------------------- وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد ف-------------------------يها ابا سفيان وكفار قريش فاتوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم دع-------------------------اهم ودعا بترجمانه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه -----------------------مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره	448	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms158	false	5673399628459749663	36	294	178	1476	1507	300	ان هرقل ارسل الي ابي سفيان في ركب من قريش اي حال كونه في ركوب وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها كفار قريش اي مصالحا فيها ابا سفيان وكفار فريش وماد فعل ماض من المفاعلة وهو الاتفاق علي مدة ماخوذ من المداد ومن المدة فلما راي البطريق ابا سفيان ومن معه ساقهم الي بيت المقدس حتي احضرهم عند هرقل كما قال البخاري وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم والمراد فدعاهم حال كونه جالسا في محل حكمه لا في خلوة ولا في الحرم اي امر باحضارهم وجاء في رواية انه كان علي راسه التاج وعظماء الروم مطبقون به من جوانبه فاءدة الروم اسم لهذا الجبل المعروف من ولد الروم بن عيصوا فكانه اسم ابيهم عليهم ثم حضروا مجلسة ودعاهم اي استدعاهم ودعا تر-جمانه والترجمان بفتح الياء والجيم وقد تضم التاء اتباعا لها هو الذي يعبر لغة بلغة فقال هرقل للترجمان قل لهم ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم--- نسبا به وانما كان اقربهم لانه من بني عبد مناف وعبد مناف الاب الرابع للنبي صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان قال ابو سفيان وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري وانما خص هرقل الاقرب بالسءال عن حال النبي صلي الله عليه وسلم لانه مطلع علي امره ظاهرا او باطنا اكثر من غيره والا يعد لا يءمن ان تحمله العداوة علي الكذب والقدح فيه بخلاف القريب فان نسبه يمنعه من ذلك قال اي هرقل لاصحابه ادنوه مني اي قربوا ابا سفيان مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره	158	5537724955312480129	315	488.5	251	1302	24.19354820251465	53	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	0	163	0	774	1470	300	قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا ------منه قال بماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	137	300	675	1446	1446	300	قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة --------والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد-	151	5537724955312480129	761	1493.5	600	781	97.43917846679688	156	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	163	300	774	1470	1470	300	قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حين يتم وسالتك ايرتد احد سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع-	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	0	138	0	701	1507	300	قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع	152	5537724955312480129	693	1371.5	557	701	98.85877227783203	133	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	17	54	69	243	1470	300	فهل كان من اباءه من -----------------ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعون---------------------------ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطه---- لدين-----------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms160	false	-8499343517141161175	0	103	0	532	1484	300	فهل كان من اباءه من ملك اي من تولي الملك قلت لا قال فاشراف الناس اي كبارهم واهل الاحساب منهم اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قول ابي سفيان ان الضعفاء اتبعوا النبي صلي الله عليه وسلم دون الاكابر نظرا الي غالب اتباعه فلا يشكل بمن سبق الي اتباعه من اكابر اشراف دينه كالصديق والفاروق وحمزه وغيرهم وانما كان اتباع الرسل الضعفاء دون الاشراف لان الاشراف يانفون من تقديم مثلهم عليهم والضعفاء لا يانفون بل يسرعون الي الانقياد اتباع الحق قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرت----د منهم احد سخطة لدينه اي كرهه له بعد ان يدخل فيه قلت لا	160	5537724955312480129	160	271.0	124	536	29.850746154785156	30	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	66	120	297	553	1470	300	قال فهل يغدر --------------قلت لا و--------------نحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني كلمة ادخل فيها شيءا------------- غير هذه الك----------------------------------------------------------------------------------لمة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينال منا ------منه قال ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms161	false	4569973193713259065	111	300	567	1486	1486	300	قال فهل يغدر اي ينقض العهد قلت لا قال ابو سفيان ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها يعني صالحناه علي ترك القتال مدة لا ندري ما يفعل في هذه المدة وهذا منه اشارة الي عدم الجزم بغدره قال اي ابو سفيان ولم تملكني كلمة ادخل فيها شيءا اي انتقصه به غير هذه الكلمة يعني قوله ونحن في مدة منه لا ندري ما هو فاعل فيها من قبيل اطلاق الكلمة علي الكلمة قال ابن مالك وكلمة بها كلام قد يءم ولم يمكنه ان ينتقص رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان يعلم من اخلاقه صلي الله عليه وسلم الوفاء والصدق قال فهل قاتلتموه قلت نعم---- فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال اي نوبة لنا ونوبة له ولله درمن قال يوم علينا ويوم لنا ويوم نساء يوم لنري السجال جمع سجل وهو الدلو الكبير والمتحاربين كالمستقين يستقي هذا دلو ذاك وقوله ينال منا وتنال منه قال البلقيني هذا فيه دسيسة لانهم لم ينالوا من النبي صلي الله عليه وسلم قط والذي وقع في احد ان بعض المقاتلين قتل وكان العزة والنصر للمءمنين قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به-	161	5537724955312480129	239	344.5	189	924	25.865800857543945	42	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	120	262	553	1267	1470	300	شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف ---------------------------------والصلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--------------------------------- للترجمان قل له----------- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك-------------------------------------------------------------------------------------------------- هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي -------------------------------------------بقول قيل قبله وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حين يتم وسالت----------------------------------------------------------------------------------------ك ايرتد----- احد- سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms162	false	15247920980148649	0	284	0	1501	1577	300	شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصل--------اة والصدق والعفاف اي الكف عن المحارم وخوارم المرءة والصلة اي صلة الرحم وكم امر الله به ان يوصل بالبر والاكرام والمراعاة ولو بالسلام والترحم واشار بقوله لا تشركوا واتركوا الي التخلي عن الرذاءل وبقوله يامرنا بالصلاة والصدق والعفاف الي التحلي بالفضاءل ومحصله انه ينهانا عن النقاءص ويامرنا بالكمالات فقال اي هرقل فرغ من اسالته لابي سفيان للترجمان قل له لابي سفيان سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذا ال-رسل تبعث في---- قومها يعني يكونون افضل القوم اشرفهم لان من شرف نسبه كان ابعد من انتحال الباطل واقرب الانقياد الناس اليه وسالتك هل قال احد منك- هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تا-سي وفي رواية يتاسي ومعني كل منهما يقتدي ويتبع بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد -عرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل معناه ان اتباع الرسل في الغالب اهل الاستكانة لا اهل استكبار الذين اصروا علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل واشياعه الي ان اهلكهم الله تعالي وانقذ بعد حين من اراد سعادته منهم وكذلك اتباع العلماء العاملين هم اهل الاستكانة لا اهل الذين جعلوا الدنيا نصب اعينهم وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم قال العلماء وزيادتهم دليل علي صحة النبوة لانهم يرون كل يوم يتجدد فيدخل فيه كل يوم طاءفة وسالتك ايرتد منهم احدا سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب	162	5537724955312480129	668	1169.0	530	1521	43.91847610473633	119	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms449	true	3272902594059592595	272	300	1314	1470	1470	300	وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف------------------------------------------ فان كان ما تقول------------- حقا فسيملك موضع-	449	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	15	54	79	291	1508	300	وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد فراغه من الاسءلة واجوبتها فان كان ما تقول يا ابا سفيان حقا فسيملك موضع	164	5537724955312480129	156	284.0	129	212	73.58490753173828	25	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	0	160	0	799	1493	300	قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعض-------ا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امرا ا---بن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحب	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	138	300	701	1507	1507	300	قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدم-ه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب-	152	5537724955312480129	792	1559.0	634	809	97.89864349365234	154	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	160	300	799	1493	1493	300	ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح----- خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب -----الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي-	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	0	142	0	703	1479	300	ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي	153	5537724955312480129	690	1349.0	551	705	97.8723373413086	133	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	2	35	11	164	1493	300	وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم------------ فلو اني اعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا ب----------------------كتاب رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	165	288	845	1452	1508	300	وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم ثم قال هرقل فلو اني اعلم اني اخلص اليه اي اصل اليه لتجشمت لقاءه اي لتكلفت لقاءه علي خطر ومشقة وحملت نفسي علي الارتحال اليه لو كنت اتيقن الوصول اليه لكني اخاف ان يعوقني عاءق فاكون قد تركت ملكي ولم اصل الي خدمته ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه اي مبالغة في العبودية والخدمة واقتصاره علي غسل القدمين اشارة منه الي انه لا يطلب منه اذ وصل اليه ولاية ولا منصبا وانما يطلب ما يحصل البركة قال العلماء ولا يحكم بايمانه بقوله هنا اني اخاف اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ولا بقوله فيما سياتي حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه صلي الله عليه وسلم	164	5537724955312480129	136	228.0	106	607	22.405271530151367	26	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	157	190	782	959	1493	300	ابن الناطور----- صاحب ايلياء وهرقل اسقفا علي نصاري الشام-------------------------------- يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح-------------------------------------------------------------------- خبيث النفس---------------------------------------------------- فقال--- بعض بطارقته-------------------------------------- قد استنكرنا هيءتك----------------------------------------------- قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms173	false	-9134568512641470639	196	276	1070	1489	1623	300	ابن الناظور وكان صاحب هرقل وكان--- اسقفا علي نصاري الشام اي عالمهم وقاضيهم ومقتداهم وكان يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اي في الايام التي انتصرت جنوده علي جنود فارس واخرجهم من بلاده واصبح يوما خبيث النفس اي ردء النفس غير طيبها اي اصبح ما غير نشط ولا منبسط فقال له بعض بطارقته اي خواص دولته واهل الراي والشوري منهم قد استنكرنا هيءتك اي انكرنا حالتك اي رايناها مخالفة لساءر الايام قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم	173	5537724955312480129	160	233.5	128	422	37.91469192504883	23	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	205	250	1031	1255	1493	300	فمن يختتن من هذه الامة قا-------------------------------------------------------------لوا ليس يختتن الا اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يهمنك شان---------------------------------------هم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم ات------------------ي هرقل برجل ارسل به ملك غسان----------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms174	false	-4935632236864416868	186	292	1004	1522	1557	300	فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز قالوا ليس يختتن الا اليهود والحصر في قوله الا اليهود بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايليا تحت الذل مع النصاري بخلاف العرب ثم قالوا فلا يهمنك شانهم اي هم احقر من ان تهتم لهم او تبالي بهم واكتب---- مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اي في هذه المشورة ابي هرقل برجل ارسل اليه به اي صاحب بصري واسمه الحارث بن ابي شمر هلك علي كفره وكان من ملوك اليمن سكنوا الشام يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	174	5537724955312480129	205	314.0	163	523	39.19694137573242	36	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms450	true	-4931210727750680992	245	300	1227	1493	1493	300	عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا-------------------- فانظروا امختتن----------------- هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختت-----------------------------------------------------------------ن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة----------------- قد ظهر ثم كتب -----الي صاحب له برومية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص-------- حتي اتاه كتاب من صاحبه--------------- يوافق راي-	450	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	0	141	0	727	1562	300	عليه وسلم فا------خبره عنها قال اذهبوا به اي بالرجل المخبر فانظروا امختتن او لا اي امختونا هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن قال الكرماني وهذا صحيح وصريح في ان العرب قبل البعثة كانوا يختتون وساله عن العرب فقال هم يختت-ون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة اي ملك اهل العرب قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية ويجوز فيها تخفيف الياء وتشديدها كما ضبطه الكرماني بذلك وقال ابن الملقن رومية بضم الراء تخفيف الياء مدينة معروفة بالروم وكانت مدينة رياستهم ويقال ان روماس بناها قال البلقيني اسم صاحبه برومية ضغاطر الاسقف الرومي وقيل بقاطر امن برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يدي هرقل اي كتب اليه من بيت المقدس يساله عن هذا الامر وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص يفارقها حتي اتاه كتاب من صاحبه اي الذي برومية يوافق راي	175	5537724955312480129	254	412.0	201	734	34.60490417480469	42	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms451	true	-3391671116899987702	0	79	0	398	1457	300	هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	451	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	142	221	703	1101	1479	300	هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل	153	5537724955312480129	398	796.0	319	398	100.0	79	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms451	true	-3391671116899987702	33	68	161	347	1457	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان-------------------------------- قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم	451	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms165	false	2398581002404273204	0	26	0	133	1509	300	وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي وانما لم يحكم ب------------------------------------------------------------------ايمان بذلك لانه ظهر منه ما ينافيه حيث قال------------------- قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم	165	5537724955312480129	86	130.0	70	218	39.44954299926758	15	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms451	true	-3391671116899987702	0	43	0	217	1457	300	هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن------ هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع-------------------------- فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح --------------------والرشد و--------ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي----------------------------------------------------------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش	451	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	141	283	727	1470	1562	300	هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي قال شيخ الاسلام ابن حجر هذا يدل علي ان هرقل وصاحبه اقرا بنبوة نبينا صلي الله عليه وسلم لكن هرقل لم يستمر علي ذلك بخلاف صاحبه فاذن حينءذ هرقل لعظ-يم الروم في دسكرة له بحمص والدسكرة بفتح الدال والكاف والراء وسكون السين بينهما بناء كالقصر حواليه بيوت ومنازل للخدم والحشم والمعني اذن هرقل لعظماء الروم في دخول الدسكره وكانه دخل القصر ثم اغلقه وفتح ابواب البيوت التي حوله واذن للروم في دخولها ثم اغلقها بعد دخولهم ثم اطلع عليهم كما صرح بذلك بقوله ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع اي خرج من حرمه وظهر للناس فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح اي في الفوز والنجاة والرشد اي الخير ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي هكذا اكثر الاصول في البيعة وفي بعضها فتتابعوا من المتابعة وهو الاقتداء فحاصوا حيصة حمر الوحش	175	5537724955312480129	213	336.5	170	744	28.629032135009766	35	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms501	true	-6063987011231436798	224	295	1102	1461	1486	300	هل تري من نخل او حجارة فقلت قد رايت نخلات متقاربات ورضما من حجارة قال انطلق الي النخلات فقل لهن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركن ان تدانين لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقل للحجارة مثل ذلك فاتيتهن فقلت لهن ذلك فو الذي بعثه بالحق لقد جعلت انظر الي النخلات يخددن الارض خدا حتي اجتمعن وانظر الي الحجارة يتناقزن حتي صرن رض-ما خلف النخلات فلما قضي حاجته	501	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms603	false	4586631489790987255	89	145	447	734	1522	300	هل تري من نخل او حجارة فقلت اري---- نخلات متقاربات--------------- قال انطلق------------ فقل لهن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركن ان تات-ين لمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقل للحجارة مثل ذلك-------- فقلت ذلك لهن فو-الذي بعثه بالحق لقد رايت النخ---------لات يتقاربن --------حتي اجتمعن و---------الحجارة يتعاقدن حتي صرن ركاما خلفهن------ فلما قضي حاجته	603	5537724955312480129	257	418.0	202	360	71.38888549804688	48	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms547	true	-4093816275554189941	66	154	328	751	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا فقال واللات والعزي ل-ا امنت بك حتي يءمن بك هذ-----------ا الضب ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انا يا---------------------------------------- ضب فقال ا-لضب بلسان----- عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين -قال------------------- من تعبد فقال----- الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا قا------ل انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد افلح	547	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms293	false	2328770091621636989	205	300	1036	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------قال واللات والعزي لما امنت بك او- يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امن بك امنت بك فقال صلي الله عليه وسلم يا ضب فكلمه الضب بلسان فصيح عربي----- يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول--- العالمين فقال صلي الله عليه وسلم من تعبد -قال اعبد الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين -خاتم النبيين قد افلح-	293	5537724955312480129	331	506.0	263	528	62.68939208984375	57	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms738	true	-6639402834704751218	162	216	843	1127	1570	300	بالعلم التنفيذ----- والمعني----------- لا ينبغي لك ان تعلمه لتعمل به ل--ن العمل به مناف لمقتضي الشرع و-----------لا ينبغي--- ان اعلمه فاعمل بمقتضاه لان------ه مناف- لمقتضي الحقيقة قال فعلي هذا لا يجوز للولي التابع للنبي----- صلي الله عليه وسلم اذا اطلع علي حقيقة--- ان ينفذ ذلك بمقتضي الحقيقة وانما ان ينف---ذ الحكم الظاهر انتهي وقال	738	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms520	false	-3406674299758498154	192	257	1014	1341	1572	300	لا علي امتناع تعلمه والمعني ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه لتعمل به ولان العمل به مناف لمقتضي الشرع وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاعمل بمقتضاه لان مقتضاه منافي لمقتضي الحقيقة قال فعلي هذا لا يجوز للولي التابع لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطلع علي حقيقة شء ان ينفذ ذلك بمقتضي الحقيقة وانما عليه تنفيذ الحكم للظاهر قال -------	520	5537724955312480129	254	423.5	203	334	76.04790496826172	39	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1
JK001303-ara1.ms761	true	5900236073409797589	19	86	92	421	1527	300	قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ما كان النداء وما كانت الرحمة قال كتاب الله كتبه الله قبل ان يخلق خلقه- بالفي عام--------------------------- ثم نادي يا امة محمد سبقت رحمتي----- غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم--- قبل ان تستغفروني فمن لقيني منكم يشهد منكم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدي ورسولي ادخلته الجنة	761	-2722426130700925848	Shamela0009823-ara1.ms361	false	5020359968872908259	28	86	145	422	1548	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي كتب------------------------------------------------------------ كتابا قبل-------------- ان يخلق الخلق بالفي عام في ورقة ثم وضعها علي العرش ثم نادي يا امة محمد ان-- رحمتي سبقت غضبي اعطيتكم قبل ان تسالوني وغفرت لكم من قبل ان تستغفروني -من لقيني منكم ي----------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدي ورسولي ادخلته الجنة	361	5537724955312480129	219	361.5	170	365	60.0	37	JK001303-ara1	Shamela0009823-ara1