id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms061	true	-6702468164211749419	7	66	33	327	1487	300	انت ولا مضغة ولا علق-- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق-- تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وردت نارا لخليل مستترا في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق-- وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق-- فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق	61	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms098	false	-3426259324650492316	0	55	0	259	1431	300	انت ولا مضغة ولا علق 3 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق 4 تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق 5------------------------------------------- حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق 6 وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق 7 فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	98	8710416721501519985	248	459.0	197	302	82.11920166015625	44	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms119	true	-3898027390375731170	215	294	1133	1543	1574	300	ابي اهالة عن حلية النبي وكان وصافا فقال كان فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية	119	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms156	false	706036290372617379	223	300	1158	1557	1557	300	ابي -هالة التميمي وفي وصفه ---------قال كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وقره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية-	156	8710416721501519985	375	707.0	302	415	90.36144256591797	68	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms120	true	4675049167576733252	0	191	0	1013	1685	300	متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال تلقعا ويخطو تك-فا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي-- منطقه قال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني بطن راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح فاذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	120	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms157	false	1817301372645502959	6	122	31	655	1540	300	متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد طوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قل-عا -يخطو تكيفا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقي- بالسلام وقال في وصف منطقه--------------------------------------------------------------------------------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ----ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	157	8710416721501519985	603	1094.0	489	1017	59.29203414916992	101	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms180	true	-7007504461029825541	196	285	957	1391	1460	300	قال انطلق- اخي انيس ا--لي ------مكة ثم اتاني فقا----------------ل لقيت رجلا بمكة---- يزعم ان الله------- ارسله قلت -ما يقول الناس قال يقولون انه لشاعر وساحر و----كاهن----------- وكان انيس احد الشعراء فقال------ لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فوالله ما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر ووال---------------------له انه لصادق وانهم لكاذبون قال ابو ---------------------------------------------------ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتحلت حتي ----------------------اتيت مكة فاقم-----------------------------------------------------------ت بها ثلاثين من بين يوم وليلة وما لي--- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع	180	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms292	false	8921518385776853175	93	247	463	1213	1500	300	قال قال لي اخي انيس ان لي حاجة بمكة فانطلق فراث فقلت ما حبسك فقال لقيت رجلا علي دينك يزعم ان الله جل وعز ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون -----------ساحر شاعر كاهن قال ابو ذر وكان انيس احد الشعراء فقال والله -----------------------------------لقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فل------ا يلتءم علي لسان احد ولقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال ابو ذر فقلت اكفني حتي انظر قال نعم وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا فانطلقت فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الرجل الذي تدعونه الصابء قال فمال علي اهل الوادي بكل مدره وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من ماءها ثم دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها ثلاثين من بين يوم وليلة ومالي بها طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع	292	8710416721501519985	328	492.0	255	802	40.89775466918945	54	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	1	215	5	1046	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة حلده تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال ا--بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ود-------رت ودعا باناء يريض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و--ارتحلوا عنها فقل- ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا--------------------------- فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن----- والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق--------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوحه حسن الخلق	298	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms146	false	-7990697070259015820	64	300	339	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم انه حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تختبء بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مشتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا ب--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل وعز ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ف--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها ثم ارتحلوا عنها فقيل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا ضبحا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق-	146	8710416721501519985	991	1810.5	782	1162	85.28399658203125	184	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms298	true	7774548764206276875	215	300	1046	1456	1456	300	لم تعبه ثجله ولا تزريه صع-لة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره عطف ----------------وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم------- سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقة خرزات نظم------ن ربعة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر عصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا له وان-- امر تبادروا الي-	298	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	0	93	0	446	1461	300	لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك مني وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما او سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او امر تبادروا الي	147	8710416721501519985	383	694.0	302	454	84.36123657226562	63	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms299	true	-4356565934632037045	0	103	0	516	1528	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة------------------------------------------------ فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول--- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد-- هما نزلاها بالهدي فاهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد-- فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد-- ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد-- فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم	299	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms147	false	-6827511342078185380	93	202	446	965	1461	300	امره محفود محشود لا عابس ولا معتد -قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه من الطويل 1 جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد 2 هما نزلاها بالهدي واهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد 3 فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد 4 ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد 5----------------------------------------------------- دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد 6 فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم	147	8710416721501519985	445	802.0	353	575	77.39130401611328	80	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms520	true	-1055108287805399999	54	127	272	607	1421	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل---------------- بغنم يسوقها------------------------------------------------------------- فاشتري منه شاه فامر بها فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وم--اءة الا وقد جز له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من سواد بطنها	520	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms090	false	3573438815794521482	112	196	575	959	1476	300	ان عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام فامر به فعجن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية ام هبة قال بل بيع فاشتري منه شاة فامر بها فصنعت وامر----------------------------- بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين والماءة الا -قد حز له----- النبي صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها	90	8710416721501519985	288	507.5	223	419	68.7350845336914	55	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms601	true	2536815062002750708	54	78	254	376	1488	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد ابن الاعظم	601	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms124	false	2776338057836633705	277	300	1453	1566	1566	300	جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد -بن الاعصم-	124	8710416721501519985	112	205.0	90	122	91.80327606201172	21	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms628	true	1437729997040075978	100	122	489	600	1435	300	عن مسلمة بن مخلد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لمعاوية اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد وقه العذاب	628	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms113	false	-3259383861700345221	224	271	1082	1300	1434	300	عن مسلمة بن مخلد قال ابو هلال او عن رجل عن مسلمة انه راي معاوية ياكل فقال لعمرو بن العاص ان ابن عمك هذا المخضد اما اني اقول هذا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد وقه العذاب	113	8710416721501519985	98	168.5	77	226	43.362831115722656	19	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms718	true	-1799071008833888459	0	180	0	927	1550	300	فيه من انواع الكلاء فكاني بالرعلة الاولي -حين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا فكاني انظر اليهم منطلقين ثم جاءت الرعلت الثانية--------- وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنعهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذل-----------------------------ك ثم قدم ------عظم النا-س فلما اشفوا علي المرج كبروا--------------------------- وقالوا هذا خبر المنزل فكاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتي- اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة فاذا عن يمينك رج-----ل ادم شثن اقني اذا هو تكلم يسمو ف----يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل سمار ربعه احمر كثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم ل--ه اكراما له واذا امامكم-- شيخ اشبه الناس بك خلقا ووجها كلهم يءمونه يري-----------دون--ه واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت يا رسول الله كانك تبعثها -----------------فانتقع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سري عنه فقال اما ر---ايت من الطريق السهل الرحب------------- فذلك ما حملت-م عليه من الهدي فانتم	718	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms153	false	-6980878402699710349	117	300	558	1488	1488	300	فيه من انواع الكلا- فكاني بالرعلة الاولي وحين اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا------------------------- ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فمنه-م المرتع ومنهم الاخذ الضغث ومضوا علي ذلك ثم جاءت الرعلة الثالثة من بعدهم وهم اكثر منهم اضعافا فلما اشفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق وقالوا هذا خير المنزل فما-لوا في المرج يمي-------نا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق حتي اتيت اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل طوال ادم---- اقني اذا هو تكلم يسمو يكاد يفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة تار- احمر كثير خيلان ا----------------------لوجه اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكر-ما له واذ- امام ذلك------------------------------------------ شيخ كانكم تقتدون به واذا امام ذلك ناقة عجفاء شارف واذا انت -------------كانك تبعثها يا رسول الله قال فانتقع لون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم سري عنه فقال اما ما رايت من الطريق------ الرحب اللاحب السهل فذلك ما حملتكم عليه من الهدي فانتم-	153	8710416721501519985	756	1267.5	603	1061	71.25353240966797	125	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK001303-ara1.ms718	true	-1799071008833888459	180	300	927	1550	1550	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق بنا ثم جاءت الرعلة الثانية بعد وهم اكثر منا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونجو علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا واما انت فمضيت علي طريق- صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر الذي رايت سبع درجات وانا في اعلاها درجة فالدنيا سبعة الاف سنة وانا في اخرها الفا واما الرجل الذي رايت عن يميني فذاك موسي اذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام الله تعالي اياه والذي رايت عن يساري فذا-----------ك عيسي نكرمه --------لاكرام الله تعالي اياه واما الشيخ فذاك ابونا ابراهيم كلنا نءمه ونقتدي به وام-------------------------ا الناقة---------------------------------- فهي الساعة علينا تقوم لا نبي بعدي ولا امة بعد-	718	-2722426130700925848	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms154	false	7041815815641177405	0	96	0	523	1539	300	عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها----------------- لم نتعلق بها ولم نردها واما------- الرعلة الثانية والثالثة وقص كلامه فانا لله وانا اليه راجعون وا--------------------------------------------------------------ما انت ف-----علي طريقة صالحة فلن تزال عليها حتي تلقاني واما المنبر فالد----------------------------------------نيا سبعة الاف سنة -انا في اخرها الفا واما الرجل الطوال الادم فذل------ك موسي نكرمه ب---------------فضل كلام الله------ اياه واما الرجل الربعة التار الاحمر فذلك عيسي نكرمه بفضل منزلته من الله جل وعز وام----ا الشيخ الذي رايت كاننا --------------نقتدي به فذلك ابراهيم عليه السلام واما الناقة العجفاء الشارف التي رايتني ابعثها فهي الساعة علينا تقوم--- نبي بعدي ولا امة بعد	154	8710416721501519985	316	443.5	249	703	44.95021438598633	49	JK001303-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown