id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms327	true	2643790115155988616	114	161	591	825	1492	300	جنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين فقال عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبخ---------------بخ قال-------------------------- رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فانتثل تمرات من قرنه فجعل يلوك---هن ثم قال والله لان بقيت حتي الوكهن-------- انها لحياة طويلة	327	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1793	false	-7789599251829148922	203	260	1064	1327	1540	300	جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال بخ--------------------- بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج ت-مرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حي--يت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة	1793	-1597181672839002111	168	264.0	130	287	58.53658676147461	29	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms350	true	5807842560908407743	173	239	872	1216	1546	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت---------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا-------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل فتبعو----------------------هم بقر-ب من ماءة--- رام فاقتصوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا -----------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل ف-ي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل حتي قتلوا عاصما	350	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1952	false	-249302129515805396	22	104	126	554	1643	300	وامر عليها عاصم بن ثابت الانصاري رضي الله عنه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من مءة رجل رام فاقتصوا اثار-----------هم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل علي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل ف---قتلوا عاصما	1952	-1597181672839002111	277	407.0	220	470	58.9361686706543	40	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms350	true	5807842560908407743	234	300	1186	1546	1546	300	فرموهم بالنبل حتي قتلوا عاصما في سبع-------ة نفر وبقي خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فنزلوا اليهم--------------------- فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم فجر-----------------------------روه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------------ وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر-	350	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1953	false	2875065957166426790	108	183	545	954	1601	300	فرموهم بالنبل بفتح النون span classmatnثلاثة نفر علي-------------------------------------- العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجروه وعالجوه فابي ان يصحبهم--------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر	1953	-1597181672839002111	252	341.5	201	457	55.14223098754883	37	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms428	true	75620080473935246	152	252	792	1280	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب واخرج مسلم وابو عوانة والنساءي عن العباس قال اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين حصيات فرمي بها في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد------------------------------------------ فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا -واخرج مسلم عن سلمة بن الاكوع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين نزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا ب--تلك القبضة	428	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2182	false	-74564579847024289	11	161	52	847	1603	300	الله صلي الله عليه وسلم span classmatnوهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم---- اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حص---------يات فرمي بهن و---جوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا رواه-- مسلم الوطيس التنور ومعناه اشتدت الحرب spanspan classmatnhr spanعليها الي قتالهم متعلق بنظر فقال هذا حين حمي الوطيس حين خبر المبتدا وبني لاضافته للجملة التي صدرها مبني والبناء فيه هو الراجح ويجوز اعرابه فيكون مرفوعا وقد روي بالاعراب والبناء قول الشاعر علي حين عاتبت المشيب علي الصبا ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات اي صغارا وهي التي يقال لها الحصباء فرمي بهن ويحتمل ان يكون اخذ--------------------------- قبضة من تراب ايضا فرمي بها لما جاء من قوله ----------------فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عين-ه ترابا من تلك القبضة	2182	-1597181672839002111	267	346.0	206	858	31.118881225585938	42	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms517	true	-7709021694615193055	120	175	566	829	1424	300	ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا---------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون واخرجه مسلم من عدة طرق وفي بعضها ثم اكل------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل	517	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1019	false	7029959266578638009	20	98	104	484	1497	300	ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن بالبناء للفاعل اي المخاطب بذلك الامر منه من انس وابي طلحة ويحتمل انه مبني للمفعول لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم قال في الفتح ظاهر هذه العبارة ان النبي دخل منزل ابي طلحة وحده وبه صرح في رواية لابن ابي ليلي ولفظها فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -	1019	-1597181672839002111	170	273.0	130	381	44.619422912597656	35	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms520	true	-1055108287805399999	255	295	1215	1401	1421	300	فوجدت لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن------------------------------ قالوا اهداه لك فلان او فلانة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله ق----------------------------------------ال الحق ---باهل الصفة------------------------------------------------------------------- فادعهم لي قال---------------------------------------------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال	520	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms0974	false	-1466663378680645265	13	120	65	560	1482	300	فوجد- لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن وفي رواية ابن مسهر من اين لكم قالوا اهداه--- فلان او فلانة كذا بالشك قال في الفتح ولم اقف علي اسم من اهداه وفي رواية روح اهداه لنا فلان ال فلان او ال فلان وفي رواية اهداه لنا فلان قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله باثبات حرف النداء عند جميع رواه البخاري قال الحق الي اهل الصفة ضمن الحق معني انطلق فلذا عداه بالي وقد وقع في رواية روح بدله انطلق فادعهم لي قال اي ابو هريرة وسقط من رواية روح ولا بد منها فان قوله واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال	974	-1597181672839002111	178	271.0	139	499	35.67134094238281	31	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms524	true	7501282328264116012	229	300	1169	1496	1496	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث فجاء بعدما ما مضي من الليل ما شاء الله تعالي فقالت له امراته ما حسبك عن اضيافك قال --------------------------------اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قال--------------------------------------------------------------------------- والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فشبعن---ا وصارت اكثر مما كانت-------- فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني-	524	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1938	false	6568323674552316853	12	89	55	433	1524	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم وابطاءه ق---------------------------------------------الت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتهم بكسر span classmatnاوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء وقد عرضوا عليهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بك-----------------------ر فقال لامراته يا اخت بني	1938	-1597181672839002111	240	413.5	188	446	53.81166076660156	45	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms525	true	-4743897054691996498	2	57	8	269	1457	300	هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مما كانت قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه----------------- ثم حملها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فعرف-نا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم -ناس الله اعلم	525	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1939	false	2265919420626626166	142	199	695	967	1483	300	هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها---- قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم	1939	-1597181672839002111	241	448.5	188	280	86.07142639160156	47	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms564	true	-339595075698344333	66	152	319	740	1466	300	اختر ان اغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت---------------------- وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهارها وعيونها فيحسن نيتك وتثمر فياكل---- اولياء الله من ثمرتك فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له نعم قد فعلت مرتين فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- اختار ان اغرسه في الجنة واخرجه الطبران-------ي في الاوسط وابو نعيم مثله من طريق عبد الله بن بريدة عن عاءشة به واخرج البغوي وابو نعيم و----------------------------------------------------------------ابن ع--ساكر عن ابي بن كعب كان --الن-----------------------بي صلي الله عليه وسلم	564	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2163	false	2487550305101158739	0	81	0	408	1520	300	اختر ان اغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت يعني قبل ان تصير جذعا وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهار--------ها فيحسن نبتك وتثمر فياكل منك اولياء الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختار ان اغرسه في الجنة وهذا اللفظ عند البخاري في ابواب الجمعة وهو عنده من حديث ------------------------------------------------------ابن عمر اخرجه في باب علامات النبوة بنحوه وفي رواية فلما كان يوم الجمعة بالرفع فا-------عل كان وبالنصب خبرها واسمها عاءد اليه صلي الله عليه وسلم	2163	-1597181672839002111	208	272.0	162	570	36.49122619628906	34	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms565	true	4322584292837159809	0	66	0	342	1520	300	احتضنه لحن الي يوم القيا-----------------------مة واخرج الدارمي والترمذي وابو يعلي والبيهقي وابو نعيم عن----- انس قال كان رسول الله يقوم الي جذع فلما اتخذ المنبر وقعد عليه خار الجذع كخوار الثور حتي ارتج المسجد بخواره فنزل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتزمه فسكت فقال والذي نفسي بيده لو لم التزمه لما زال هكذا الي يوم القيامة حزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2163	false	2487550305101158739	249	283	1271	1439	1520	300	احتضنه لحن الي يوم القيامة ولابي عوانة وابن خزيمة وابي------------------------------------------ نعيم من حديث انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم التزمه لما زال هكذا الي يوم القيامة حزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2163	-1597181672839002111	137	246.0	108	370	37.02702713012695	26	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms593	true	-4994382301911028071	102	163	506	818	1504	300	فاصبحت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله ------------------------------قال ام-----------------------------------------------ا انه قد كذبك وسيعود------------------ فعرفت انه سيعو---------------------------------------د فرصد----------ته فجاء ي----------------------------------------------------------------------حثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني------------------------------------------------------------------------------- فاني محتاج وعلي عيال ------------------------------------------------لا -----------------اعود فرحمته وخليت سبيله	593	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1544	false	34345182594122731	133	280	658	1404	1494	300	فاصبحت فقال رسول الله------------------ يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة واستفهام تقرير لان الله تعالي اطلع نبيه علي ما وقع لابي هريرة وان سيقع له فاراد اعلام ابي هريرة حاله وبانه سيعود قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله كناية عن اطلاقه وفكه من الاسر قال اما بتخفيف الميم للاستفتاح وتدل علي تحقيق ما بعدها انه قد كذبك وسيعود اي اليك فتحذر منه فعرفت انه سيعود لقول رسول الله وفي نسخة لقوله انه سعود فرصدته اي راقبته فجاء يحثو حال مقدرة لان الحثو عقب المجء لا معه ويحتمل ان التقدير فجاء وجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني اي اتركني واتي به زيادة علي ما قبله لانه طمع في الخلاص بمقتضي ما فعله معه اولا فاني محتاج وعلي عيال حذف قوله ولي حاجة شديدة اكتفاء بوجوده فيما قبله لا اعود اي والله لا ارجع فرحمته فخليت سبيله	1544	-1597181672839002111	261	394.0	209	783	33.33333206176758	39	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms593	true	-4994382301911028071	102	241	506	1209	1504	300	فاصبحت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة وعيالا فرحمته وخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرص---------------------------------------------------------------------------------------------دته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- وهذا------------------- اخر ثلاث مرار---------------------------------------- تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دع---------------ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا او--------------------------------------يت الي فراشك------------ فاقرا اية الكرسي------------------------------- حتي تختمها---- فانه--------- لن يزال عليك من الله حافظ	593	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms1545	false	1496643357114992373	21	217	85	1057	1494	300	فاصبحت فقال لي رسول الله--------------- يا ابا هريرة ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل اسيرك لم يقل له البارحة لانه لم يمض بعد قوله له غيرها بخلافه في الاول فانه لو اطلق لم يقيده بالبارحة لتوهم ان السءال عما وقع له في عمره او بعضه قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال---- انه قد كذبك وسيعود وانما اقره علي اطلاقه بعد ان بين له انه كاذب لانه علم ان له عذرا بظنه الذي ذكر انفا او بغيره فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله ثم ذكر له ما يقطع طمعه انه يطلقه فقال وهذا اي المجء الذي جءته اخر ثلاث مرات انك تعليل لما تضمنه كلامه من عدم اطلاقه تزعم---- لا تعود ثم تعود فقال دعني اي اتركني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها انما عبر عنها بالكلمات الموضوعة لجمع القلة ايماء الي سهولة قراءتها وتيسر تلاوتها تنشيطا للعامل والباء فيه للسببية وهي بجعل الله لها سببا للنفع المذكور قلت ما هن اي الكلمات النافعة قال اذا اويت بالقصر علي الافصح لكونه قاصرا اي اتيت الي فراشك المعد للنوم فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه اي الشان لن يزال عليك من الله حافظ	1545	-1597181672839002111	304	173.0	241	1338	22.720478057861328	47	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms665	true	3507805133946869883	256	295	1316	1494	1520	300	عبد الله بن بسر ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------وضع يده علي راس--------ه وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة وكان في وجهه ثولول فقال لا يموت هذا حتي يذهب الثو----لول من وجهه فلم يمت حتي ذهب	665	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms0302	false	1380382729778289994	76	109	375	529	1513	300	--------------رض-----------ي الله عنه ممن صلي للقبلتين ووضع يده علي راسه ودعا له وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة و-------------------قال لا يموت ----حتي يذهب هذا الثءلول من وجهه فلم يمت حتي ذهب	302	-1597181672839002111	116	190.5	90	202	57.425743103027344	21	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms778	true	-3685782268924407760	139	175	731	917	1498	300	مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملة ن فيقول بعض الناس ببعض الا ترون الي ما انتم فيه	778	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2189	false	1816137250628752135	260	293	1346	1525	1576	300	مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملو-ن فيقول---- الناس----- الا ترون---- ما انتم فيه	2189	-1597181672839002111	156	256.5	126	207	75.36231994628906	27	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms778	true	-3685782268924407760	159	237	845	1202	1498	300	ما لا يطيقون ولا يحتمل-------------ة ن فيقول بعض الناس ببعض الا-------- ت-------رون الي ما انتم فيه ما قد------------------------------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاش----------------فع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله	778	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2191	false	2331462897470987558	9	93	40	453	1528	300	ما لا يطيقون ولا يحتملون وهي فاعل مبلغ فيقول---- الناس الا بتخفيف اللام ترون تنظرون الي ما انتم فيه اتي ب ما تفخيما للامر span classmatnالي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه ف---يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما---------- بلغنا فقال----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله	2191	-1597181672839002111	306	519.0	239	438	69.8630142211914	60	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms779	true	-8089922577995860425	30	83	160	421	1438	300	تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله فذكر-------------- كذباته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك	779	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2192	false	-4713929296329155347	108	161	554	813	1538	300	تري الي ما نحن فيه ف--------------------يقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضل--ك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك	2192	-1597181672839002111	226	398.5	178	283	79.85865783691406	42	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms779	true	-8089922577995860425	84	172	425	835	1438	300	----تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبو -الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا---- ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا	779	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2193	false	-3307672882973708559	180	263	931	1320	1503	300	تري الي ما نحن فيه في--------------------قول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا	2193	-1597181672839002111	360	654.0	283	430	83.72093200683594	68	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001303-ara1.ms779	true	-8089922577995860425	255	299	1224	1433	1438	300	فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سواه م---ن الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده --لما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	779	-2722426130700925848	Shamela0000140-ara1.ms2195	false	-7943026589689714402	1	46	3	215	1497	300	فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2195	-1597181672839002111	196	362.5	155	217	90.32257843017578	37	JK001303-ara1	Shamela0000140-ara1