id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001303-ara1.ms543	false	8687083581522235366	157	217	794	1097	1516	300	عن ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي --غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي-------- وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله تعالي فانتزعته مني فقال الراعي تالله ان رايت كاليوم ذءبا يتكلم قا-ل الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم وكان الرجل يهوديا	543	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms04	true	-5655373764896926624	240	300	1148	1453	1453	300	عن ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي الغنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستنفر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله ا-------نتزعته مني فقال الرجل- تالله ان رايت كاليوم ذءبا يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم وكان الرجل يهوديا-	4	-5922878692168232350	289	545.0	231	314	92.03821563720703	54	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms542	false	2163936380637089222	44	169	226	860	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء واقبل الاعرابي ومعه قربة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبيعنيها قال هي لك يا رسول الله فاطلقها قال زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ارقم فانا------- والله رايتها تسيح في البرية وتقول لا اله الا الله محمد رسول الله باب قصة الذءب اخرج احمد وابن سعد والبزار والحاكم والبيهقي وصححاه وابو نعيم من طرق عن ابي سعيد الخدري قال بينما راع يرعي بالحرة اذ عرض------ ذءب لشاة من شياهه فحال الراعي بين الذءب وبين الشاة فاقعي الذءب علي ذنبه ثم قال للراعي الا تتقي الله تعالي تحول بيني وبين رزق ساقه الله تعالي الي فقال الراعي العجب من الذءب يتكلم بكلام الانس فقال الذءب الا احدثك باعجب من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحرتين يحدث الناس	542	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms06	true	9069736660257046341	198	300	988	1494	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاسلم فصدق-------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال انها امارة من امارات بين يدي الساعة قد اوشك الرجل ان يخرج ثم يرجع فيحدثه نعلاه وسوطه بما احدث بعده اهله اخبرنا ابو محمد حدثنا موسي بن اسحاق ومحمد بن عبد الله بن رستة واللفظ له قالا حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم بن الفضل حدثنا --------------------------------------------------------------------ابو نضرة------- عن ابي سعيد الخدري قال بينما راع يرعي بالحرة شاء اذ انتفز ذءب -شاة من شاء-ه فحال الراعي بين الذءب و----الشاة فاقعي الذءب علي ذنبه ثم قال للراعي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احدثك باعجب ----شء رسول الله بي-------------------ن الحرتين يحدث الناس-	6	-5922878692168232350	252	322.5	197	751	33.555259704589844	40	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms543	false	8687083581522235366	157	230	794	1165	1516	300	عن ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي-------- وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله تعالي فانتزعته مني فقال الراعي تالله ان رايت كاليوم ذءبا يتكلم قا-ل الذءب--- اعجب من هذا رجل في- النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم---- وكان الرجل يهوديا ف-----جاء النبي صلي الله عليه وسلم واخبره------ فصدقه----- النبي صلي الله عليه وسلم	543	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms06	true	9069736660257046341	135	212	667	1060	1494	300	عن ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فا---نتزعها منه---- فصعد الذءب علي تل فاقعي واستنفر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته فانتزعته مني فقال الرجل- تالله ان رايت كاليوم ذءبا يتكلم فقال الذءب او اعجب من ذلك رجل بين النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي و-ما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فاسلم فصدقه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6	-5922878692168232350	337	575.0	266	404	83.41584014892578	59	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms542	false	2163936380637089222	169	229	860	1165	1507	300	بانباء ما قد سبق فساق الراعي -غنمه حتي قدم------ المدينة ف-----------------------------دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فحدث بحديث--- الذءب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق صدق------- الا انه من اشراط الساعة كلام السباع للانس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس ويكلم الرجل شراك نعله وعذبة سوطه ويخبره فخذه بما احدث اهله من بعده	542	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms07	true	-9194119674600061617	0	67	0	343	1469	300	بانباء ما قد سبق فساق الراعي الشاء حتي انتهي الي المدينة فزواها في زاوية من زواياها ثم دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه بما قال الذءب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----صدق الراعي الا---- من اشراط الساعة كلام السباع الانس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس ويكلم الرجل شراك نعله وعذبة سوطه وتخبره فخذه بما فعل- اهله--- بعده	7	-5922878692168232350	272	454.0	216	356	76.40449523925781	46	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms044	false	7900123058455635301	157	203	827	1044	1516	300	حق من هذا الوجه واشار بيده نحو مكة قالوا له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب----------------------- يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم لا ينفد فان دعاكم فاجيبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولو علمت اني اعيش الي مبعثه لكنت اول من يسعي اليه واخرج	44	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms19	true	7211689798511020295	56	136	301	680	1478	300	حق من هذا الوجه واشار بيده نحو مكة فقلت- له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب يعني محمدا عليه السلام يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم لا ينفد فان دعاكم فاجيبوه وان استنصركم فانصروه قد وصف لي فيه علامات شتي وخلاءق حسانا قال انه لا ياخذ علي دعواه اجرا قلت فما لك لا تصير اليه قال اني لا اعيش الي مبعثه ولو علمت اني اعيش الي مبعثه لكنت اول من يسعي اليه فاضرب	19	-5922878692168232350	210	394.0	164	380	55.26315689086914	43	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms160	false	8048194235114487772	2	94	12	512	1492	300	فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها ثم انبهني وافزعني------------------------------------------------------------------------------------ وقال--- يا سواد بن قارب ان------------------------------------------------------------- الله تعالي بعث نبيا فانهض اليه تهتدي وترشد فلما كانت في الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادقوا الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدامها كاذنابها فما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال عجبت للجن وتجسارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذووا الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها	160	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms42	true	4237478835784321515	230	300	1095	1446	1446	300	فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما ان كان الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله -والي عبادته ث-------------------------------------------------------------------م انشا يقول عجبت للجن واخبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي------------------------------------------------ ما مءمن- الجن ككفارها-	42	-5922878692168232350	169	225.0	134	648	26.080245971679688	27	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms159	false	3467460692159455915	272	299	1311	1442	1449	300	فافهم واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب-------------------------- ثم انشا------ يقول عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما	159	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms43	true	3823564011225568525	31	65	165	332	1499	300	فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما	43	-5922878692168232350	124	215.0	97	167	74.25149536132812	25	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms160	false	8048194235114487772	35	219	186	1098	1492	300	ثم انشا------ يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادقوا الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدام-ها كاذنابها فما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال عجبت للجن وتجسارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذووا الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها قال فلما سمعته يكرر علي ليلة بعد ليلة وقع في قلبي حب الاسلام ف-------------------------------------------انطلقت حتي ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني فقلت شعر اتاني رءيي بعد ليل وبجع---------------------------------------------ة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطاءب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	160	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms43	true	3823564011225568525	49	238	246	1203	1499	300	ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق-- الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذناب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال ف---------------------------------وقع في قلبي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي رحلها وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فقدمت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي ودخلت المسجد فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي--------------------------------- يا رسول الله فقال ادنه فلم يزل يدنيني حتي صرت بين يديه فقال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة يكون بمغن عن سواد بن قارب	43	-5922878692168232350	560	957.5	440	1208	46.35761642456055	103	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms052	false	-9165434238848424566	0	45	0	218	1601	300	بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلي عن---------- ابن عباس ان رجلا اتاه فقال بلغنا انك تذكر سطيحا الكاهن تزعم ان الله تعالي -------لم يخلق من ولد ادم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا عصب الا الجمجمة والعنق والكفين وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي	52	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms47	true	-4889341128407826879	227	300	1112	1452	1452	300	بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي قال اتي رجل ابن عباس------------- فقال بلغنا انك تذكر سطيحا------- تزعم ان الله عز وجل خلقه ولم يخلق من ولد ادم شيءا يشبهه قال نعم ان الله عز وجل خلق سطيحا الغساني لحما علي وضم والوضم شراح من جريد وكان يحمل علي وضمه فيءتي به حيث يشاء ولم يكن فيه عظم ولا عصب الا الجمجمة------- والكفين وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي-	47	-5922878692168232350	179	294.0	142	368	48.64130401611328	31	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms052	false	-9165434238848424566	45	300	218	1601	1601	300	الثوب ولم يكن فيه شء -تحرك الا لسانه فلما اراد الخروج الي مكة حمل علي وضمه فاتي به مكة فخرج اليه اربعة نفر من قريش عبد شمس وعبد مناف ابنا قصي والاحوص بن فهر وعقيل بن ابي وقاص فانتموا الي غير نسبهم فقالوا نحن اناس من جمح اتيناك لنزورك لما بلغنا قدومك وراينا ان اتياننا اياك حقا-- واجبا لك علينا واهدي ل--ه عقيل صفيحة هندية وصعدة ردينية فوضعتا علي باب البيت الحرام لينظروا هل يراهما سطيح ام لا فقال يا عقيل ناولني يدك فناوله يده فقال-------- والعالم الخفية والغافر الخطية والذمة الوفية والكعبة المبنية انك للجاءي بالهدية الصفيحة الهندية والصعدة الردينية -قالوا صدقت يا سطيح فقال وال----لات بالفرح وقوس قزح والسابق القرح واللطيم المنبطح والنخل والرطب والبلح ان الغراب حيثما طار سخ واخبر ان القوم ليسوا من جمح وان نسبهم من قريش ذي البطح قالوا صدقت يا سطيح نحن اهل البلد------- اتيناك لنزورك لما بلغنا من علمك فاخبرنا عما يكون في زماننا وما يكون من بعده ان يكن عندك في ذلك علم فقال الان صدقتم خذوا مني ومن الهام الله------- اياي انتم يا معشر العرب في زمان الهرم سواء بصاءركم وبصيرة العجم لا علم عندكم ولا فهم وينشءا من عقبكم د----هم يطلبون انواع العلم يكسرون الصنم يبلغون الردم يقتلون العجم يطلبون الغنم قالوا يا سطيح ممن يكون اولءك -قال ----والبيت ذي الاركان والامن والسلطان لينشءوا من عقبكم ولدان يكسرون الاوثان ويتركون عبادة الشيطان -يوحدون الرحمن ويسن-ون دين الديان يشرفون البنيان ويسبقون- العميان قالوا يا سطيح فمن نسل- من يكون اولءك قال واشرف- الاشراف والمحصي الاسراف والمزعزع الاحقاف والمضعف الاضعاف لينشءون الاف من بني عبد شمس-	52	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms48	true	7135003037005392158	0	259	0	1391	1603	300	الثوب ولم يكن فيه شء يتحرك الا لسانه فلما اراد الخروج الي مكة حمل علي وضمه فاتي به مكة فخرج اليه اربعة---- من قريش عبد شمس وعبد مناف ابنا قصي والاحوص بن فهر وعقيل بن ابي وقاص -انتموا الي غير نسبهم وقالوا نحن اناس من -حج اتينا-------ك لما بلغنا قدومك وراينا ان اتياننا اياك حق لك واجب---- علينا واهدي اليه عقيل صفيحة هندية وصعدة ردينية فوضعت -علي باب البيت الحرام لينظروا هل يراهما سطيح او لا فقال يا عقيل ناولني يدك فناوله يده فقال يا عقيل والعالم الخفية والغافر الخطية والذمة الوفية والكعبة المبنية انك الجا-ي بالهدية الصفيحة الهندية والصعدة الردينية فقالوا صدقت يا سطيح فقال والات الات بالفرح وقوس قزح و--ساءر الفرح والحطيم المنبطح والنخل والرطب والبلح ان الغراب حيث مر سلح ف--اخبر ان القوم ليسوا من جمح وان نسبهم في قريش ذي البطح قالوا صدقت يا سطيح نحن اهل البلد الحرام اتيناك لنزورك لما بلغنا من علمك فاخبرنا عما يكون في زماننا وما يكو---ن بعد- ان يكن عندك في ذلك علم -قال الان صدقتم خذوا مني -من الهام الله عز وجل اياي انتم يا معشر العرب في زمان الهرم سواء بصاءركم وبصيرة العجم لا علم عندكم ولا فهم وينش-ا من عقبكم ذوو فهم يطلبون انواع العلم يكسرون الصنم يبلغون الردم يقتلون العجم يطلبون الغنم قالوا يا سطيح ممن يكون اولءك فقال لهم والبيت ذي الاركان والامن والسك-ان لينش-ان من عقبكم ولدان يكسرون الاوثان وينكرون عبادة الشيطان ويوحدون الرحمن وينشرون دين الديان يشرفون البنيان ويستفتون العميان قالوا يا سطيح -من نشوء من يكون اولءك قال واشراف الاشراف والمحصي -لاسراف والمزعزع الاحقاف والمضعف الاضعاف لينشان- الاف من---- عبد شمس	48	-5922878692168232350	1303	2378.0	1058	1430	91.11888122558594	211	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms053	false	5502141196032847260	0	36	0	188	1580	300	ومناف------ يكون فيهم اختلاف قالوا ----------يا سطيح -ما تخبرنا------- بامرهم ومن اي بلد يخرج -------قال والباقي الابد والبالغ الامد ليخرجن من ذا البلد نبي مهتد يهدي الي الرشد يرفض يغوثا والفند يبرا من عبادة الصدد يعبد	53	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms48	true	7135003037005392158	259	300	1391	1603	1603	300	ومناف نشوءا يكون فيهم اختلاف قالوا يا سواتاه يا سطيح مما تخبر من العلم بامرهم ومن اي بلد يخرج اولءك فقال والباقي الابد والبالغ الامد ليخرجن من ذي البلد نبي----- يهدي الي الرشد يرفض يغوث- والفند يبرا من عبادة الصدد يعبد-	48	-5922878692168232350	178	304.5	144	219	81.2785415649414	29	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms053	false	5502141196032847260	36	300	188	1580	1580	300	ربا انفرد ثم يتوفاه الله محمودا ومن الارض مفقودا وفي السماء مشهودا ثم يلي امره الصديق اذا قضي صدق وفي رد الحقوق لا خرق ولا نزق ثم يلي امره الحنيف مجرب غطر----------------يف قد اضاف المضيف واحكم التحنيف ثم يلي امره دارع لامره مجرب فيجتمع له جموع وعصب فيقتلونه نقمة عليه وغضب- فيءخذ الشيخ فيذبح اربا فيقوم له رجال ------------------------خطبا ثم يلي امره الناصر يخلط الراي براي ماكر يظهر في الارض العساكر ثم يلي امره من بع------------------ده ابنه ياخذ جمعه ويقل حمده وياخذ المال فياكل وحده ويكنز المال لعقبه ب---عده ثم يلي من بعده---- ملوك----- لا شك ان الدم فيهم مسفوك ثم يلي امره من بعده الصعلوك يطاهم كوطاة الد----------------رنوك ثم يلي عضوض ابو جعفر يقصي الحق ويدني مضر- يفتتح الارض افتتاحا منكر ثم ---------------يلي قصير القامة بظهره علامة يموت موت السلامة ثم ياتي---------------- قليل ماكر يترك الملك مجلي باير ثم يلي اخوه بسنته ساءر يختص بالاموال والمنابر ثم يلي امره من بعده اهوج صاحب دنيا ونعيم مح-لج يثاوره --------معاشره وذووه ينهضون اليه ويخلعوه -ياخذون الملك ويقتلو-ه ثم يلي----- من بعده السابع فيترك الملك مخلي ضاءع يس-ور في ملكه سورة--- جاءع عند ذلك يطمع في الملك كل عريان فيلي امر الناس اللهفان يوطي نزار --جمع قحطان اذا التقي بدمشق جمعان بين ميسان ولبنان يصنف اليمن يومءذ صنفين صنف م--شوه وصنف مخ--ذول لا تري الا-خباء مخلولا ولواء محلولا واسيرا مغلولا بين الفرات والجبول عند ذلك تخرب المنابر وتسلب الارامل وتسقط الحوامل وتظهر الزلازل ويطلب الخلافة واءل فعند ذلك تغضب نزار وتدني العبيد والاشرار ويقضي النساك والاخيار تجوع الناس وتغلو -الاسعار وفي صفر من الاصفار يقتل كل جبار ممن تشرف- الي خنادق وانهار ذات اسعال واشجار تغمد-	53	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms49	true	7885619086604928523	0	277	0	1466	1595	300	ربا انفرد ثم يتوفيه الله محمودا -من الارض مفقودا وفي السماء مشهودا ثم يلي امره الصديق اذا قضي صدق -في رد الحقوق لا خرق ولا ترق ثم يلي امره الحنيف محرب غطريف يترك قول العنيف قد ص-اف المصيف واحكم التجنيف ثم يلي امره وازع لامره مجرب فيجتمع له جموع وعصب فيقتلونه نقمة عليه وغضبا فيءخذ الشيخ فيذبح اربا فيقوم به رجال خطبا يعني عثمان رضي الله عنه ثم يلي امره الناصر يخلط الراي براي باكر يظهر في الارض العساكر يعني معاوية رضي الله عنه ثم ياتي بعده ابنه ياخذ جمعه ويقل حمده وياخذ المال وياكل وحده ويكثر المال لعقبه من بعده ثم يلي--- بعده عدة ملوك الدم لا شك-------- فيهم مسفوك ثم يلي----- من بعده الصعلوك يطاهم كطي-ة الدرنوك يعني ابا العباس ثم يلي من بعده عصفور يقصي----- ويدني نفرا يف-تح الارض افتتاحا منكرا يعني ابا جعفر ثم يلي قصير القامة بظهره علامة يموت موتا وسلامة يعني المهدي ثم يلي امره قليل ماكر يترك الملك----- باكر ثم يلي اخوه بسنته ساءر يختص بالاموال والمنابر ثم يلي امره من بعده اهوج صاحب دنيا ونعيم محتلج ش-اوره تنادره ومعاشره ودودة ينهضون اليه -يخلعونه ياخذون الملك ويقتلونه ثم يلي امره من بعده السابع -يترك الملك مخلا ضاءعا يثور في ملكه كل مشوه جاءع عند ذلك يطمع في الملك كل عرثان ويلي امر-----ه الصبيان يرضي نزارا بجمع قحطان اذا التقي بدمشق جمعان بين بيسان ولبنان تصنف اليمن يومءذ صنفين صنف المشوه وصنف المحذول لا يري الا خب-------------اء محلولا واسيرا مغلولا بين الفرات والجبول عند ذلك تخرب المنازل وتسلب الارامل وتسقط الحوامل وتظهر الزلازل وتطلب الخلافة واءل في--------غضب نزار ويدني العبيد والاشرار ويقصي النساك والاخيار----------- وتغلوا الاسعار -في صفر--- الاسفار بقتل كل جبار ثم يسيرون الي خنادق وانهار ذات اسفال واشجار يصمد	49	-5922878692168232350	1203	2090.0	968	1541	78.06619262695312	171	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms054	false	3672065296983303607	25	102	140	534	1591	300	مشاة لقتل الكماة واسر الحماة وجهل- الغواة هنالك يدركه ب-اعلي المياه ثم يبور الدين و-تقلب الامور ويكفر الزبور وتقطع الجسور ولا يغلب الا من كان في جزاءر البحور ثم يثور الجنوب وتظهر الاعاريب ليس فيهم معين علي اهل الفسوق والاحاريب في زمان عصيب لو كان للقوم حياء وما يغني المني قالوا ثم ماذا يا سطيح قال ثم يظهر رجل من---- اليمن ابيض كالشطن يخرج من بين صنعاء وعدن يسمي حسين او حسن يذهب الله -------علي راسه الفتن	54	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms50	true	3433570239911059326	1	72	4	364	1476	300	مشاة بقتل الكماة واسر الحماة ومهلك الغواة هنا-ك يدرك في اعلي المياه ثم يثور الدين وتتقلب الامور ويكفر الزبور ويقطع الجسور فلا يفلت الا من كان في جزاءر البحور ثم يثور الجريب ويظهر الاعاريب ليس فيهم صعيب علي اهل الفس-ق والم--ريب في زمان عصيب لو كان للقوم حيا- وما يغني المني قالوا ثم ماذا يا سطيح قال--- يظهر رجل من اهل اليمن ابيض كالشط----------------------------------------ن يذهب الله عز وجل علي راسه الفتن	50	-5922878692168232350	330	582.0	264	408	80.88235473632812	51	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms080	false	6858280072685758482	36	154	183	769	1506	300	يعلي بن عمر--ان البجلي عن--- مخزوم بن هاني المخزومي عن ابيه وات-ت له ماءة وخمسون سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربعة عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك -الف عام وغاضت بحيرة ساوة ف--------------------------------------------------------------------------------لما اصبح كسري افزعه ذلك--- فتصبر عليه تشجعا فلما عيل صبره راي ان- لا يستر ذلك عن وزراءه ف---------------------------------------لبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه واخبرهم بما راي فبينما هم كذلك اذ ورد عليه الكتاب بخمود النار فازداد غما الي -----غمه فقال له الموبذان--------------------------------------------------------------------------------- وانا اصلح الله الملك--- رايت في هذه الليلة ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلادها--- فقال اي شء يكون- يا موبذان	80	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms50	true	3433570239911059326	107	241	538	1202	1476	300	يعلي بن النعمان البجلي حدثنا مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه وكانت له عشرون ومءة -سنة قال لما----------------- ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع- عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف سنة وراي الموبذان كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس ولم تخمد قبل ذلك فلما اصبح كسري افزعه ما راي فتصبر عليه تشجعا ثم ر-----------اي انه لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فتجلد كسري وجلس علي سرير ملكه ولبس تاجه وارسل---------------------------------------------------------------------------------------------- الي الموبذان فقال --يا موبذان انه سقط من ايواني اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل اليوم بالف عام فقال وانا ايها----- الملك قد رايت ------كان---- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فقال فما تري ذلك يا موبذان	50	-5922878692168232350	364	510.5	283	810	44.938270568847656	60	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms081	false	4921552845272245843	0	44	0	214	1482	300	الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي سطيح مكانه فاتي عبد المسيح الي كسري فاخبره فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور---- فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون	81	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms51	true	7968626436845083677	168	282	855	1448	1535	300	الشام ---بالشام- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم مات فقام عبد المسيح وهو يقول شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغرير ان يمس بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد الم---------------------------سيح الي كسري فاخبره فقال كسري الي ان يملك منا اربع- عشرة يكون---- امور وامور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون	51	-5922878692168232350	170	74.5	134	629	27.027027130126953	32	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms054	false	3672065296983303607	215	300	1171	1591	1591	300	اسحاق عن بعض اهل الرواية ان ربيعة بن نصر اللخمي------------- راي رءيا هالته وفظع بها فبعث الي اهل الحزاة من اهل مملكته فلم يدع-------------------- كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما الا جمعهم اليه فقا--ل لهم اني قد رايت رءيا هالتني---------- فاخبروني بتاويلها قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبر-كم بها لم اطمءن الي--------- تاويلها ا-نه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل من القوام ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد-	54	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms52	true	2993876542757333460	39	118	197	586	1428	300	اسحاق بن يسار----------- ان ربيعة بن نصر اللخمي ملك من اليمن راي رءيا هالته وفظع بها---------------------------------- فلم يدع في مملكته ساحرا ولا كاهنا ----------ولا عايفا ولا منجما الا جمعهم اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بتاويلها قالوا اقصصها علينا------ بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل ليبعث----------- الملك ----------------الي سطيح وشق فانه ليس احد	52	-5922878692168232350	317	516.5	251	477	66.45702362060547	56	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms055	false	-5008184655688442675	4	140	24	678	1439	300	فقدم اليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فقال له يا سطيح اني رايت رءيا هالتني---------- فاخبرني بها قال ر----ايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال ال---ملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحزتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال الملك ان ذلك-------------- لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني او بعده قال بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين تمضي- من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قا------ل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين ويخرجون----- هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه- ارم--- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك	55	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms52	true	2993876542757333460	162	300	775	1428	1428	300	فقدم عليه سطيح قبل شق فقال------------------------------------ له يا سطيح قد ر-ايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها قال نعم رايت حممة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطا-ن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بحين اكثر من ستين الي سبعين يمضين من السنين قال --افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبع----------------ين ثم يقتلون بها اجمعين ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ارم بن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال -فيدوم ذلك-	52	-5922878692168232350	565	1006.0	443	711	79.46553802490234	102	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms055	false	-5008184655688442675	140	300	678	1439	1439	300	من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل الدهر --------من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني به يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق--------- ان ما -نباتك به لحق فلما فرغ سطيح من قوله قدم عليه شق فقال يا شق ر-------ايت رءيا هالتني وكتمه ما قاله سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوضع -بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة----- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لترد-ن ارضكم السودان فليغلبن علي كل ذي- طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك------------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال-	55	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms53	true	8997051284579209357	0	180	0	852	1433	300	من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قا----------------------ل ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من---- غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد---- المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني--- يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ من---------ه قدم عليه شق فقال يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بتاويلها قال -----------------نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له ما اخطات منها يا شق شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن---- كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال	53	-5922878692168232350	644	1109.5	507	925	69.62162017822266	119	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms056	false	-8710683158246106047	0	81	0	407	1473	300	بعده بزمان ثم يستنقذكم منه- عظيم ذو شان يذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة -يدعي ----من السماء -دعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الله الفوز والخيرات قال	56	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms53	true	8997051284579209357	181	262	855	1267	1433	300	بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان يذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مزن يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال وهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات فتسمع---- الاحياء والاموات وتجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي----- الفوز والخيرات قال	53	-5922878692168232350	389	727.0	310	421	92.3990478515625	70	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms080	false	6858280072685758482	137	240	685	1185	1506	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلادها فقال اي شء يكون يا موبذان --------------------قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب--------- كسري -----------الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اس----اله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو ابن حسان الغساني فلما ورد عليه قال له الملك الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبر-ته بمن يعلمه ف---------------اخبره ----قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاسال-------------------------ه فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح--- فسلم عليه	80	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms56	true	-3355711981050007748	166	285	806	1379	1452	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري- يا موبذان وكان راسهم في العلم قال ح-دث يكون من قبل ال--عرب فكتب حينءذ من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر ان ابع-----ث الي -رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه -عبد المسي---------ح بن حيان بن بقيلة فقال له يا عبد المسيح هل عندك علم مما اريد ان اسالك عنه قال يسال-ني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فيخبرك به فاخبره به فقال علمه--- عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه وسله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم ع--لي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه	56	-5922878692168232350	351	493.5	271	600	58.5	56	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms080	false	6858280072685758482	245	293	1209	1470	1506	300	راس-----ه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة	80	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms57	true	-3263571347570753704	39	86	179	434	1504	300	راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي------------- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة سا-وة وفاض وادي السماوة	57	-5922878692168232350	228	411.0	185	269	84.75836181640625	39	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms056	false	-8710683158246106047	116	166	582	819	1473	300	عن اب----ن الكلبي عن عوانة قال قال عمر---------------------------- لجلساءه هل فيكم احد وقع ل--ه خبر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية---------- فقال طفيل ابن -زيد الحارثي وكان قد اتت عليه -----------ستون وماءة سنة نعم يا امير المءمنين كان المامون بن معاوية-------- علي ما بلغك من كهانته	56	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms64	true	-4832661661372454035	213	272	1116	1402	1544	300	عن ابيه عن الكلبي عن عوانة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما لجلساءه هل فيكم احد وقع اليه خبر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية قبل ظهوره فقال طفيل -بن يزيد الحارثي و----قد اتت عليه يومءذ مءة وستون---------- نعم يا امير المءمنين كان المامون بن معاوية الحارثي علي ما بلغك من كهانته	64	-5922878692168232350	221	366.5	174	301	73.42192840576172	41	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms056	false	-8710683158246106047	176	246	873	1214	1473	300	يا ليت اني الحقه وليتني لا اسب---------------قه قال طفيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتانا خبر----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن-- بتهامة فقلت يا نفس هذا ذاك الذي انذر به المامون قال وتراخت الايام الي ان وفدت فاسلمت باب ما وجد علي الحجارة القديمة من نقش اسمه صلي الله عليه وسلم اخرج ابن عساكر من طريق الحسن عن سليمان قال قال عمر بن الخطاب لكعب اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برنا عن فضاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms65	true	-1320385156674757424	161	287	811	1418	1474	300	يا ليت اني الحقه وليتني لا اسبقه ان فءادي يصدقه قال فقلت له وكنت اقرب القوم له قرابة يا ابا الكبشم واين مخرجه فقال غور تهامة قلت ومتي يكون قال اذا جاء الحق لم يكن به حق ثم اقبلت العقاب فوقعت بين يديه وصرت صريرا شديدا وسمعناه يقول قد فعلت قد بلغت ثم نهضت فطارت فلم يلبث ان مات وضرب الدهر من ضرباته فاتانا خبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وظهوره بتهامة فقلت يا نفس هذا ذاك------------------------- وتراخت الايام الي ان وفدت فاسلمت AUTO حديث حمي--------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد الله--- اخبرنا ابو القاسم الطبراني حدثنا محمد بن الحسن الانماطي حدثنا عبد المنعم بن ادريس ابن بنت وهب عن ابيه عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال شهدت مجلسا من------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-5922878692168232350	175	252.0	135	740	23.648649215698242	31	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK001303-ara1.ms037	false	-8599116488969502588	29	85	143	432	1452	300	قال اما الصنم---------- فامم مختلفة في اول الزمان وفي اوسطه وفي اخره وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحجر الذي قذفه به الصنم فد-----------ين الله يقذف به ال-------------------امم في اخر الزمان ليظهره الله عليها ف---يبعث الله نبيا اميا من العرب فيدوخ الله به الامم والاديان كما رايت الحجر دوخ اصناف الصنم ويظهر- علي الاديان والامم كما رايت الحجر ظهر علي الارض	37	-2722426130700925848	ShamAY0033623-ara1.ms84	true	-347446088729453883	184	288	932	1448	1508	300	قال اما الصنم الذي رايت فامم مختلفة في اول الزمان وفي اوسطه وفي اخره فانت الراس من الذهب وانت افضل من فضة فابنك يملك من بعدك واما البطن الذي رايت من نحاس فملك يكون بعد ابنك واما ما رايت من الفخذ من الحديد فمتفرق فريقين في فارس يكون اشد الملك واما الفخار فاخر ملكهم يكون دون الحديد واما الحجر الذي رايت دقه وربوه حتي ملا ما بين المشرق والمغرب فحذف الله به هذه الامم في اخر الزمان فيظهر------ عليها حتي يبعث----- نبي- امي م-ن العرب فيد------ق به الامم--------- كما رايت الحجر دق- اصناف الصنم ويظهره علي الاديان والامم كما رايت الحجر ظهر علي الارض	84	-5922878692168232350	224	355.5	178	545	41.10091781616211	35	JK001303-ara1	ShamAY0033623-ara1