id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001302-ara1.mARkdown.ms235	false	8636565280204970633	223	249	1093	1218	1461	300	عن رءبة وابيه انهما كانا يرتجلان الفاظا لم يسمعاها ولا -سبقا اليها وعلي نحو من هذا قال ابو عثمان ما قيس علي كلام العرب فهو من	235	7282125912205516076	JK000153-ara1.ms043	true	7298147923332283660	163	187	847	968	1595	300	عن رءبة وابيه انهما كانا يرتجلان الفاظا لم يسمعاها ولم يسبقا اليها وعلي نحو--- هذا قال المازني-- ما قيس علي كلام العرب فهو من	43	-8763359879908467035	113	204.0	89	126	89.68254089355469	20	JK001302-ara1.mARkdown	JK000153-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms217	false	8319598487508026720	30	139	144	697	1470	300	ابن سيرين قال عمر ب-ن الخطاب رضي الله تعالي عنه-- كان الشعر علم القوم ولم يكن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس والروم ولهيت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا---- الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب والفو ذلك وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم كثيره وحدثنا ابو بكر ايضا عن ابي خليفة قال قال يونس بن حبيب قال ابو عمرو ابن العلاء-------- ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير------------ فهذا ما تراه وقد روي في معناه كثير	217	7282125912205516076	JK000153-ara1.ms044	true	7427916164406787133	21	130	116	655	1585	300	ابن سيرين عن- عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان الشعر علم --قوم -لم يكن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب بالجهاد وغزو فارس والروم وغفلت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا فيه الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب ----------وقد هلك من العرب من هلك-------------- فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم اكثره وروي ابن جني-- ايضا باسناده عن---------- يونس بن حبيب عن ابي- عمرو ابن العلاء انه قال ما انتهي اليكم مما قالت العرب الا اقله ولو جاءكم وافرا لجاءكم علم وشعر كثير قال ابن جني فهذا ما نراه وقد روي في معناه كثير	44	-8763359879908467035	467	827.0	370	580	80.51724243164062	84	JK001302-ara1.mARkdown	JK000153-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms445	false	3571794067814561510	198	298	1058	1559	1567	300	العربية باب في ان المجاز اذا كثر لحق بالحقيقة اعلم ان------------- اكثر اللغة مع تامله مجاز لا حقيقة وذلك عامة الافعال -نحو قام -----زيد وقعد عمرو وانطلق بشر وجاء الصيف وانهزم الشتاء الا تري ان الفعل يفاد منه معني الجنسية فقولك قام زيد معناه كان منه القيام اي هذا الجنس من ال---------------------------فعل ومعلوم انه لم يكن منه جميع القيام وكيف يكون ذلك وهو جنس والجنس يطبق جميع الماضي وجميع الحاضر وجميع الاتي الكاءنات من كل من وجد منه القيام ومعلوم انه لا يجتمع لانسان واحد في وقت واحد ولا في ماءة الف سنة مضاعفة القيام كله الداخل تحت الوهم----- هذا	445	7282125912205516076	JK000153-ara1.ms089	true	-1798355781696831845	91	163	511	868	1563	300	التاسعة ----في ان المجاز غير غالب علي اللغات قال ابو الفتح ابن جني اكثر اللغة--------- مجاز اما في ------------الافعال فنحو قولك قام زيد وقعد عمرو فان ال-------------------------------------------فعل يفيد المصدر---------- فقولك قام زيد معناه كان منه القيام اي هذا الجنس من الفعل والجنس يتناول جميع الافراد ومعلوم انه لم يكن منه جميع القيام لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يجتمع لانسان واحد في وقت واحد ولا في ماءة الف سن-------ة القيام كله الداخل تحت الوهم اقول هذا	89	-8763359879908467035	253	384.5	198	552	45.83333206176758	42	JK001302-ara1.mARkdown	JK000153-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms393	false	-405071664862525446	181	286	915	1446	1510	300	قوله فاليوم اشرب غير مستحقب وقوله وقد بدا هنك من المءزر وقوله سيروا بني العم فالاهواز منزلكم ونهر تيري ولا تعرفكم العرب فمسكن كله والوزن شاهده ومصدقه واما دفع ابي العباس ذلك فمدفوع وغير ذي مرجوع اليه وقد قال ابو علي في ذلك في عدة اماك-----ن من كلامه وقلنا نحن معه ما ايده وشد منه وكذلك قراءة من قرا بلي ورسلنا لديهم يكتبون وعلي ذلك قال الراعي تابي قضاعة ان تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد فانه اسكن المفتوح وقد روي لا تعرف لكم فاذا كان كذلك فهو اسهل لاستثقال الضمة واما قوله تراك امكنة اذا لم ارضها او يرتبط بعض النفوس حمامها	393	7282125912205516076	JK000153-ara1.ms108	true	6402422825286353813	163	202	845	1045	1565	300	قوله فاليوم اشرب غير مستحقب اثما------------- من الله------------------------------------------------- ولا واغل فسكن اشرب وقوله لها متنان خظاتا كما اكب------------------------------------------------------------ علي ساعديه النمر فاسقط النون من خظاتا بغير اضافة وقول لبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تراك امكنة اذا لم ارضها او يرتبط بعض النفوس حمامها	108	-8763359879908467035	107	112.5	81	536	19.96268653869629	19	JK001302-ara1.mARkdown	JK000153-ara1