id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001302-ara1.mARkdown.ms137	false	-5568657070164142343	39	82	200	418	1548	300	ماذا لقينا من المستعربين ومن قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا ان قلت قافية بكرا يكون بها بيت خلاف الذي قاسوه او ذرعوا قالوا لحنت وهذا ليس منتصبا وذاك خفض وهذا ليس يرتفع وحرضوا بين عبد الله من حمق وبين زيد فطال الضرب والوجع	137	7282125912205516076	Hindawi092963020-ara1.ms239	true	3025546455661328982	238	281	1251	1468	1580	300	ماذا لقيت- من المستعمرين ومن قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا ان قلت قافية بكرا يكون بها بيت خلاف الذي قاسوه او ذرعوا قالوا لحنت وهذا ليس منتصبا وذاك خفض وهذا ليس يرتفع وحرضوا بين عبد الله من حمق وبين زيد فطال الضرب والوجع	239	-1671313762118304005	214	420.0	171	218	98.1651382446289	41	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi092963020-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms200	false	8459047102016717009	95	242	483	1225	1531	300	درهمت الخبازي اي صارت كالدراهم فاشتق من الدرهم وهو اسم اعجمي وحكي ابو زيد رجل مدرهم قال ولم------------- يقولوا منه درهم الا انه اذا جاء اسم المفعول فالفعل نفسه حاصل في الكف ولهذا اشباه وقال ابو عثمان في الالحاق المطرد ان موضعه من جهة اللام نحو قعدد ورمدد وشملل وصعرر وجعل الالحاق بغير اللام شاذا لا يقاس عليه وذلك نحو جوهر وبيطر وجدول وحذيم ورهوك وارطي ومعزي وسلقي وجعبي قال ابو علي وقت القراءة عليه كتاب ابي عثمان لو شاء شاعر او ساجع او متسع ان يبني بالحاق اللام اسما وفعلا وصفة لجاز-له ولكان ذلك من كلام العرب وذلك نحو قولك خرجج اكرم من دخلل وضربب زيد عمرا ومررت برجل ضربب وكرمم ونحو ذلك قلت له افترتجل اللغة ارتجالا قال ليس بارتجال لكنه مقيس علي كلامهم فهو اذا من كلامهم ق---ال الا تري انك تقول طاب الخشكنان فتجعله من كلام العرب وان لم تكن العرب تكلمت به	200	7282125912205516076	Hindawi092963020-ara1.ms288	true	1434492156291787134	224	300	1203	1576	1576	300	درهمت الخبازي اي صارت كالدراهم وقالوا------------------------------------ رجل مدرهم اي اكثرت دراهمه وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو شاء شاعر او ساج--------ع ان يبني من كلمة----- اسما وفعلا وصفة لجاز له ولكان ذلك من كلام العرب وذلك نحو قولك خرجج اكثر من دخلل فقال له تلميذه ابن جني------------------------------ افترتجل اللغة ارتجالا قال ليس بارتجال لكنه مقيس علي كلامهم فهو اذن من كلامهم ثم قال الا تري انك تقول طاب الخشكنان فتجعله من كلام العرب وان لم تكن العرب تكلمت به-	288	-1671313762118304005	311	517.5	245	759	40.97496795654297	57	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi092963020-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms200	false	8459047102016717009	173	243	886	1230	1531	300	لو شاء شاعر او ساجع او متسع ان يبني بالحاق اللام------- اسما و--فعلا وصفة لجاز-له ولكان ذلك من كلام العرب وذلك نحو قولك خرجج اكرم من دخلل وضربب زيد عمرا ومررت برجل ضربب وكرمم ونحو ذلك -قلت له--------------- افترتجل اللغة ارتجالا قال ليس بارتجال -لكنه مقيس علي كلامهم فهو اذا من كلامهم قال الا تري انك تقول طاب الخشكنان فتجعله من كلام العرب وان لم تكن العرب تكلمت به هكذا	200	7282125912205516076	Hindawi092963020-ara1.ms688	true	3166499291032762614	12	82	69	408	1595	300	لو شاء شاعر او ساج--------ع ان يبني بالحاق --لام الكلمة اسما او فعلا----- لجاز له ولكان ذلك من كلام العرب وذلك نحو قولك خرجج اكرم من ذخلل وضربب زيد عمرا ومررت برجل ضربب------ ونحو ذلك فقال له تلميذه ابن جني افترتجل اللغة ارتجالا قال ليس بارتجال ولكنه مقيس علي كلامهم فهو اذن من كلامهم---- الا تري انك تقول طاي الخشكنان------- من كلام العرب وان لم تكن العرب تكلمت به هكذا	688	-1671313762118304005	306	526.5	242	371	82.47978210449219	54	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi092963020-ara1