id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001302-ara1.mARkdown.ms215	false	795709568187301482	39	87	195	422	1455	300	الا تري الي قول------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل يا نبء الله فق---------------------------------------------------ال لست بنبء الله ولكنني نبي الله وذلك -انه عليه الصلاة والسلام انكر الهمزة في اسمه فرده علي قاءله لانه لم يدر بم- سماه فاشفق ان يمسك علي ذلك وفيه شء يتعلق بالشرع	215	7282125912205516076	Hindawi086426039-ara1.ms012	true	-3707670656658034350	241	300	1251	1526	1526	300	الا تري الي قول سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل يا نبء الله فقال له لا تنبر باسمي فانما انا نبي الله وفي رواية فقال لست بنبء الله ولك-ني نبي الله وذلك بانه عليه --------السلام انكر الهمز- في اسمه فرده علي قاءله لانه لم يدر بما سماه فاشفق ان يمسك علي ذلك وفيه شء يتعلق بالشرع-	12	-3539254866503114079	216	388.0	170	286	75.52447509765625	40	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi086426039-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms260	false	-5553575283854290170	101	161	511	856	1576	300	الاولي هي الزا----ءدة وكذلك الكاف الاولي وذلك انها فاصلة بين العينين والعينان متي اجتمعتا في كلمة واحدة مفصولا بينهما فلا يكون الحرف الفاصل بينهما الا زاءدا نحو عثوثل وعقنقل وسلالم وخفيفد-- وقد ثبت ايضا بما قدمناه قبيل ان العين الاولي هي الزاءدة فثبت اذا ان الميم والحاء الاوليين في صمحمح هما الزاءدتان وان الميم والحاء الاخري-ين هما الاصل--ان فاعرف ذلك	260	7282125912205516076	Hindawi086426039-ara1.ms092	true	4777180521616489019	0	54	0	311	1700	300	الاولي من صمحمح زاءدة------------------- وذلك انها فاصلة بين العينين والعينان متي اجتمعتا في كلمة واحدة مفصولا بينهما فلا يكون الحرف الفاصل بينهما الا زاءدا نحو عثوثل وعقنقل وسلالم وحفيفد 2 وقد ثبت ان ا---------------------لعين الاولي هي الزاءدة فثبت اذن ان الميم والحاء الاوليين في صمحمح هما الزاءدتان و---الميم والحاء الاخيرتين هما الاصليتان فاعرف ذلك	92	-3539254866503114079	290	534.5	239	354	81.92090606689453	43	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi086426039-ara1
JK001302-ara1.mARkdown.ms180	false	-5539062532815061684	124	213	633	1086	1511	300	سلمان اذا من سلمي كسكران من سكري الا تري ان فعلان الذي يقاوده فعلي انما بابه الصفة كغضبان وغضبي وعطشان وعطشي وخزيان وخزيا وصديان وصديا وليس سلمان ولا سلمي بصفتين ولا نكرتين وانما سلمان من سلمي كقحطان من ل---------------يلي غير انهما كانا من لفظ واحد فتلاقيا في عرض اللغة من غير قصد لجمعهما ولا ايثار لتقاودهما الا ترا---ك لا تقول هذا رجل سلمان ولا امر----اة سلمي كما تقول هذا---- سكران وهذه س------كري وهذا---- غضبان وهذه------ غضبي وكذلك لو جاء في العلم ليلان لكان ليلان من ليلي كسلمان من سلمي	180	7282125912205516076	Hindawi086426039-ara1.ms104	true	906867904831762700	37	126	194	637	1602	300	سلمان---- من سلمي كسكران من سكري الا تري ان فعلان الذي يقابله فعلي انما بابه الصفة كغضبان وغضبي وعطشان وعطشي-------------------------- وليس سلمان وس---لمي بصفتين ولا نكرتين وانما سلمان من سلمي كقحطان من قحطي وليلان من ليلي غير انهما -----من لفظ واحد فتلاقيا في عرض اللغة من غير قصد و--------لا ايثار لتقاودهما الا تري انك لا تقول هذا رجل سلمان ولا هذه امراة سلمي كما تقول هذا رجل سكران وهذه امراة سكري وهذا رجل غضبان وهذه امراة غضبي وكذلك لو جاء في العلم ليلان ------لكان من ليلي كسلمان من سلمي	104	-3539254866503114079	389	706.5	309	495	78.58586120605469	69	JK001302-ara1.mARkdown	Hindawi086426039-ara1