id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001297-ara1.ms060	false	-8950209233983977257	22	73	123	367	1499	300	ان من اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي -رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا------ كراهية كاره وان الله عز وجل بقسطه وحكمه وعلمه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	60	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms004	true	-511396430788621613	116	165	620	854	1537	300	ان من اليقين ان لا ترضي احدا- بسخط الله ولا تحمد احدا بما اتاك الله ولا تذم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا تصرفه كراه-ة كاره ا-ن الله ب-------------حكمه وفضله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	4	-4381653995161571921	211	365.5	163	251	84.0637435913086	39	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
JK001297-ara1.ms531	false	-1291047676704113759	122	162	558	749	1375	300	علي بن ابي طالب لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر	531	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms004	true	-511396430788621613	166	198	857	1012	1537	300	علي انه-------- لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة احسن من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر	4	-4381653995161571921	150	283.5	118	191	78.5340347290039	29	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
JK001297-ara1.ms553	false	-2903803623263557947	53	131	276	670	1467	300	ايها الناس ان لكم -علما فانتهوا الي ع--لمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري كيف يصنع الله -----فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله صانع فيه فليتزود المرء----- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وم-ن الشباب قبل الهرم ومن ال-صحة قبل السقم فانكم للاخرة خلقتم والدنيا خلقت لكم والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة او النار واستغفر الله -	553	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms016	true	3779701693193605046	2	74	9	361	1566	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين اجل---- قد مضي لا يدري ------ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض -فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته و من الشيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت------------------------------------ والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة و--النار ذكره صلي الله	16	-4381653995161571921	283	440.5	220	413	68.52300262451172	48	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
JK001297-ara1.ms316	false	930797163842079636	104	135	521	663	1485	300	قسم الله عز وجل العقل علي ثلاثة اجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة لله وحسن الصبر علي امر الله	316	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms031	true	-7752085658347058749	102	129	508	635	1502	300	قسم الله------- العقل---- ثلاثة اجزاء فمن كن فيه كمل عقله ومن لم يكن---- فلا عقل له حسن المعرفة بالله وحسن الطاعة لله وحسن الصبر علي امر الله	31	-4381653995161571921	127	233.0	100	142	89.4366226196289	24	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
JK001297-ara1.ms393	false	-2325562221136406293	65	119	309	578	1407	300	من اخرجه الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا -بشر ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستح- من طلب ----------المعيشة رخي الله------ باله ويعم عياله ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره------------ داءها ودواءها وعيوبها واخرجه الله----- سالما الي دار السلام	393	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms033	true	2178348024153875494	84	169	407	818	1455	300	من -نقله الله------- من ذل المعاصي الي عز الطاعة اغناه -----بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال من المعيشة خفت مءنته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواء--------ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	33	-4381653995161571921	223	336.5	173	432	51.62036895751953	37	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
JK001297-ara1.ms591	false	-2303577789931099554	55	121	255	618	1458	300	ان الله جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ويسر علي طلاب المعروف --طلب-----ه ويسر عليهم اعطاءه فهم ---كالغيث يرسله الله الي الارض المجدبة فيحييها ويحيي بها اهلها وان الله جعل المعروف اعداء من خلقه------------------ وبغض اليهم فعاله وحظر علي طلاب المعروف طل-بهم اليه- وحظر عليهم اعطاءه لهم فهم كالغيث يمسكه الله عن الارض المجدبة ليهلكها ويهلك اهلها وما يعفو الل----ه اكبر	591	4165886620325722938	Shia001153-ara1.ms188	true	7000151354998415599	83	148	447	806	1614	300	ان الله جعل للمعروف اهل-ا من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه ---لطلاب المعروف الطلب اليهم ويسر --لهم -قضاءه كما يسر الغيث--------------- للارض المجدبة ليحييها ويحيي اهل----ها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر علي طلاب المعروف التوجه اليهم وحظر عليهم -قضاءه كما يحظر الغيث----------- عن الارض المجدبة ليهلكها ويهلك اهلها وما يعفو الله عنه اكثر	188	-4381653995161571921	290	447.5	232	397	73.04785919189453	39	JK001297-ara1	Shia001153-ara1
