id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001297-ara1.ms184	false	6443810920201655143	200	231	1075	1230	1572	300	شهر رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين -فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	184	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	117	149	569	726	1411	300	شهر رمضان شهر مبارك ف--رض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	25	-8896657505745475327	152	286.5	121	159	95.59748077392578	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms023	false	-748314971053836408	141	181	692	900	1513	300	اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فلي------------------------------------------------------------------------------ستتر 306 خزيمة بن ثابت اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي العمام يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانصر-ك ولو بعد----------------------------------------------------------------------- حين 307 ابن عمر اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي الله-- كانها	23	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	222	287	1058	1389	1446	300	اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر طب ك هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 116 في صحيح الجامع 117--------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب الضياء عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 117 في صحيح -الجامع 118 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها	34	-8896657505745475327	165	277.5	133	360	45.83333206176758	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms074	false	5270963723752235676	169	203	870	1015	1459	300	اذا اراد الله عز وجل بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له ونزير -شر ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	74	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	199	795	933	1411	300	اذا اراد الله بالامير------- خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له و-زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	57	-8896657505745475327	128	238.0	96	146	87.67123413085938	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms133	false	-7192021914649392946	245	268	1315	1421	1609	300	اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده	133	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	180	203	863	969	1448	300	اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده	63	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms080	false	4271163814126454250	226	259	1222	1397	1606	300	اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون 1039 شداد بن اوس----------------------------------------------------------- اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما يقول اهل الميت	80	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	69	117	347	589	1434	300	اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم 4 حب ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 491 في صحيح الجامع 493 اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت	79	-8896657505745475327	160	277.5	128	242	66.1156997680664	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms094	false	-4395328052195260338	13	91	61	440	1487	300	اذا صلي احدكم فليصل الي ستره وليدن منها ولا يدع احد -يمر بين يديه فاذا جاء احد---- فليقاتله فانه---- شيطان -----------------------------------------------------------------------------1234 ابو هريرة اذا صلي احدكم ------------فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه 235 ابو هريرة------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه ول--يصل ف---------------------------------------------------------------------يهما 1236 ابن عمر اذا صلي احدكم فلياتزر وليرتد 1237 ابو هريرة اذا صلي احدكم	94	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	64	168	306	787	1399	300	اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان- جاء احد يمر فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ه حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 641 في صحيح الجامع 644---------- اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب عن ابي-------------------------------------------------------------- هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 642 في صحيح الجامع 645 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ل-يجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 643 في صحيح ا----لجامع 646 اذا صلي احدكم --------------------------------------------	96	-8896657505745475327	207	303.5	163	603	34.3283576965332	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms100	false	-4135093541669256195	65	99	327	506	1557	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	100	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	167	201	814	992	1458	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	102	-8896657505745475327	176	345.0	142	179	98.32402038574219	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms085	false	5764761687181810034	248	284	1164	1338	1423	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار ويقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة 1115---- ابن عمر	85	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	15	55	74	254	1431	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار -يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق ت ه عن ابن عمر	115	-8896657505745475327	169	316.5	133	181	93.37016296386719	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms126	false	-4271907631445856749	104	133	509	645	1427	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امرء يعتذر منه	126	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	138	167	663	799	1401	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر- يعتذر منه	121	-8896657505745475327	135	260.0	106	137	98.54014587402344	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms544	false	2079476958928267331	253	294	1226	1422	1449	300	الخطاب -يقول الله عز وجل ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا---------------------------------------------------------- بالسقم ولو -صححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	544	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	117	168	550	797	1411	300	السلام ويقول لك--------- ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	147	-8896657505745475327	182	337.0	143	256	71.09375	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms545	false	750333742586171111	20	56	94	267	1439	300	ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا---------------------------------------------------------- بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	545	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	120	168	566	797	1411	300	ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	147	-8896657505745475327	173	343.0	137	231	74.89177703857422	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms095	false	4866611858394322622	69	119	351	593	1473	300	اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة 1254 ابو هريرة اذا زني الرجل خرج منه الايمان كان------------------------------------------------------------------- عليه كالظلة فاذا اقلع رجع ا--------------------------------------------------------------------------ليه الايمان 1255 عاءشة اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله عز وجل فلا بورك لي في طلوع الشمس ذلك اليوم -------1256 عاءشة	95	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	94	171	491	845	1531	300	اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة خط فر ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 283 في ضعيف الجامع 1297 اذا اتي علي العبد اربعون سنة يجب ع--------------------------ليه ان يخاف الله ويحذره فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 284 في ضعيف الجام-ع 12------98 اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي- فلا بورك لي في طلوع --شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة	169	-8896657505745475327	146	215.5	109	390	37.43589782714844	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms084	false	-4209736115144218264	20	45	93	212	1482	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تحاده ولا تشاده ولا تسال عنه----- فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	84	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	22	46	110	224	1494	300	اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	171	-8896657505745475327	107	199.0	84	124	86.29032135009766	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms099	false	-7756790588264376761	91	118	514	655	1551	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه 1316 ابن	99	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	109	137	559	700	1485	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن	172	-8896657505745475327	137	270.0	110	141	97.16312408447266	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms072	false	6706962733230827249	252	300	1213	1447	1447	300	اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد الله بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------937 انس بن مالك اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله يوفقه لعمل صالح قبل موته 938 انس بن مالك اذا اراد الله بعبد خيرا صير-	72	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	91	197	464	977	1493	300	اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد----- بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 328 في ضعيف الجامع 1342 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 329 في ضعيف الجامع 1343 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 330 في ضعيف الجامع 1344 اذا اراد الله بعبد خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا صير	174	-8896657505745475327	120	-27.5	97	627	19.138755798339844	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms073	false	9205162055041937588	28	116	137	547	1396	300	اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد----- بعبد شرا جعل فقره بين ع---------------------------------------------------------------ينيه 941 انس بن مالك اذا اراد الله بعبد خيرا عجل له ------------------------------------------------------------------------------------------------العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبد شرا امسك عليه عقوبة ذنبه حتي يوافيه يوم القيامة كانه عير 942 عمرو بن الحمق اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا حببه الي جيرانه 943---------------------------------------------------------------- انس اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في م-------------------------------------------------------------نامه 944 انس بن مالك اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا --وفقه قبل موته	73	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	127	245	644	1206	1493	300	اذا اراد الله------- بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 329 في ضعيف الجامع 1343 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 330 في ضعيف الجامع 1344----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد الله بعب-------د خيرا صير حواءج الناس اليه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 331 في ضعيف الجامع 1345 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 332 في ضعيف الجامع 134-----------6 اذا اراد الله------- بعبد خيرا فتح له قفل قلبه	174	-8896657505745475327	216	232.5	162	701	30.81312370300293	39	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms074	false	5270963723752235676	132	167	680	860	1459	300	اذا اراد الله عز وجل باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم في عيوبهم فيتوبوا منها واذا ارد عز وجل بهم غير ذلك تركهم هملا	74	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	19	49	94	258	1493	300	اذا اراد الله------- باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم--- عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد------ بهم غير ذلك تركهم هملا	174	-8896657505745475327	162	300.5	132	180	90.0	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms073	false	9205162055041937588	211	285	969	1315	1396	300	اذا اراد الله بعبد شرا قيض له شيطانا قبل موته بسنة فلا يري حسنا الا قبحه عنده حتي لا يعمل به ولا يري قبيحا الا حسنه عنده حتي يعمله به 949- جابر -----------------------------------------------------------------------بن عبد الله اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غشاه في نفسه وثقاة في قلبه واذا اراد الله عز وجل بعبد شرا جعل فقره بين عيينه 950 محمد بن بشير الانصاري اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والطين	73	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	41	79	199	384	1501	300	اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين ---------------------------------------------------------------------------حتي يبني طب خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 336 في ضعيف الجامع 1350 اذا اراد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والطين	175	-8896657505745475327	87	-8.0	68	418	20.813396453857422	14	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms074	false	5270963723752235676	9	82	44	424	1459	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 953 ابو هريرة اذا اراد الله عز وجل بقوم خيرا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد لهم في العمر والهمهم ا----------------------------------------------------------------------لشكر 954 ابو سعيد اذا اراد الله عز وجل بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سخاياهم واذا	74	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	156	300	766	1501	1501	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي حبلة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 340 في ضعيف الجامع 135----------4 اذا اراد الله------- بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب ابو نعيم في المعرفة الضياء عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 341 في ضعيف الجامع 1355 اذا اراد الله بقوم خيرا مد لهم في العمر والهمهم الشكر فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 342 في ضعيف ال-------جامع 1356 اذا اراد الله------- بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم واذا-	175	-8896657505745475327	334	608.5	271	767	43.54628372192383	58	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms098	false	-2452190773127187975	14	47	71	228	1570	300	اذا استهل الصبي صلي عليه وورث وورث 1295 ابو سعيد اذا استي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قظ الرجل من منامه فقال سبحان الله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير قال الله عز وجل صدق عبدي وشكر	98	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	17	101	83	474	1474	300	اذا استهل الصبي صلي عليه وورث ت ن ه حب ك هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 363 في ضعيف الجامع 1377 اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 364 في ضعيف الجامع 1378 اذا استيقظ الرجل من منامه فقال سبحان----- الذي يحيي ويميت- وهو علي كل شء قدير قال الله تعالي- صدق عبدي وشكر	178	-8896657505745475327	116	196.0	89	398	29.145729064941406	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms091	false	-3343909318653116807	272	296	1378	1490	1507	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي ل--ه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	91	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	65	89	315	429	1485	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	181	-8896657505745475327	111	215.5	87	114	97.36842346191406	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms084	false	-4209736115144218264	256	286	1276	1421	1482	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم اللهم لا اله الا انت عز جارك وجل ثناءك ولا	84	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	120	149	598	737	1457	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظي------م لا اله الا انت عز جارك وجل ثناءك ابن	190	-8896657505745475327	136	261.5	107	145	93.79310607910156	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms089	false	-2261880363089924647	8	32	40	161	1470	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فقا-ل يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم	89	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	20	44	92	214	1446	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم	191	-8896657505745475327	119	234.0	95	122	97.54098510742188	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms079	false	-5172792117227421831	190	298	975	1534	1547	300	اذا رايتم الرجل الم الله به الفقر والمرض فان الله تعالي يريد ان يصافيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1016 جابر بن عبد الله اذا رايتم معاوية علي منبري فاقبلوه فانه امين مامون 1017 فاطمة اذا رايتم المجزوم ففروا منه كما تفرون من الاسد واذا كلمتموه فكلموه وبينكم وبينه رمح او رمحين 1018 ابو سعيد اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع 1019 ابن عمر اذا رايتم الحريق فكبروا فانه يطفء النار 1020 عبد الله بن عمرو اذا رايتم امتي لا يقولون للظالم انت ظالم فقد تودع منهم 1021 ابو هريرة اذا رايتم رجلا يبيع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك 1022 ابن عمر اذا رايتم الذين يسبون اصحابي	79	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	229	291	1120	1432	1470	300	اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله------ يريد ان يصافيه فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 511 في ضعيف الجامع 1525 اذا رايتم اللاتي القين علي رءوسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي شقرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 512 في ضعيف الجامع 1526 اذا رايت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين يسبون اصحابي	193	-8896657505745475327	83	-196.0	66	785	10.573248863220215	14	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms080	false	4271163814126454250	118	166	631	894	1606	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1032 حذيفة اذا صليتم خلف اءمتكم فاحسنوا طهوركم فانما يرتج علي القارء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه 1033 ابو هريرة اذا صليتم علي الجنازة فاخلصوا لها الدعاء 1034 عثمان بن عفان اذا سمعت---------------------------------------------------------------------م النداء فقوموا فانها عزمة من الله	80	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	36	129	174	652	1498	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 551 في ضعيف الجامع 1565 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 552 في ضعيف الجامع 1566 اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين ابن السني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 553 في ضعيف الجامع 1567 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من الله	198	-8896657505745475327	96	-34.5	75	598	16.053512573242188	15	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms082	false	-5780498125969740564	117	138	642	757	1571	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صايم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة	82	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	89	334	449	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة	201	-8896657505745475327	114	227.0	93	115	99.13043212890625	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms090	false	-8853466936103100020	34	129	157	630	1467	300	اذا ضاع للرجل متاع او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي البايع بالثمن فصل 1168 انس بن مالك اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحي-------------------------م فليمد الرحمن 1169 جابر اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فان التراب هو انجح لحاجته 1170 ابو الدرداء اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه زاد ابو هريرة الا ان يكون والدا او سلطانا يخاف سوطه 1171 ابو سعيد ا----ذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله عز وجل فليرفع عنه 1172 ابن مسعود --------------------------------------------------------اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره	90	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	104	195	519	960	1469	300	اذا ضاع للرجل -----او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 580 في ضعيف الجامع 1594 اذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 581 في ضعيف الجامع 1595 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 582 في ضعيف الجامع 1596 اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره	201	-8896657505745475327	203	290.0	157	558	36.37992858886719	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms098	false	-2452190773127187975	230	291	1197	1523	1570	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا له----ا نسالك بعهد نوح و-----سليمان بن داود------------- فان عادت فاقتلوها -----------------------------------------------------------------------------1308 ابو هريرة اذا ظهرت الايات طويت الصحف وطرحت الاقلام وشهدت الاجساد علي الاعمال 1309 الحسن بن علي اذا حضرت الجنازة فالامام احق 1310 ابن عمر اذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة فاذا جار الحكام الحكم قل المطر واذا غدر باهل الذمة ظهر العدو -1311 ابن	98	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	109	164	549	820	1499	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابي ليلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 590 في ضعيف الجامع 1604 اذا ظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الفاحشة كانت الرجفة واذا جار الحكا------م قل المطر واذا غدر باهل الذمة ظهر العدو فر عن ابن	202	-8896657505745475327	166	173.0	133	426	38.96713638305664	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms087	false	-2050398695452355701	141	240	669	1172	1454	300	اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب صاحب السلطان تملقا اليه وطعما لما في يديه خاض بقدر خطاه في نار جهنم 1135 ابو هريرة اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشي---------------------------------------------------------------------------طان يبكي يقول يا ويلاه امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار 1136 ابو هريرة اذا قرا احدكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا والمرسلات فليقل امنا بالله ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فليقل بلي 1137 ابن عباس اذا قرا القارء فاخطا او لحن او كان اعجميا كتبه الملك كما انزل	87	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	197	249	959	1207	1459	300	اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي با-----ب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يد-ه خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو--------------------------------------------- الشيخ فر عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 629 في ضعيف الجامع 1643 اذا قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القارء فاخطا او لحن او كان اعجميا كتبه الملك كما انزل	206	-8896657505745475327	168	125.0	132	578	29.065744400024414	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms079	false	-5172792117227421831	1	54	7	278	1547	300	من النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا نهارها فان الله عز وجل ينزل----- لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له ا------------------لا مبتلي فاعافيه الا مسترزق فارزقه الا كذي كذي---- حتي يطلع الفجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1008 عاءشة اذا كانت ليلة النصف من شعبان يغفر الله لعباده من الذنوب اكثر من---- شعر غنم كلب	79	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	22	135	103	653	1486	300	---النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يوم-ها فان الله------- ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا --ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 652 في ضعيف الجامع 1666 اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطي الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 653 في ضعيف الجامع 1667 اذا كان ليلة النصف من شع------------------------------------بان يغفر الل-------ه من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب	209	-8896657505745475327	201	169.5	159	606	33.16831588745117	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms111	false	2705924694218313791	9	31	46	164	1513	300	اربع خصال من خصال ال قاروق لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا	111	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	181	203	937	1055	1565	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا	219	-8896657505745475327	117	233.0	95	118	99.15254211425781	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms111	false	2705924694218313791	120	237	653	1211	1513	300	اربع لا يشبعن من اربعة عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم 1517 انس بن مالك اربع -----------------------------------------------------------------------لا يصبن الا بعجب الصبر وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة -----------------------------------------------------------------الشء 1518 ابن عمر اربع لا يقبل -في اربع نفقة من خيانة ولا سرقة ولا غلول ولا مال يتيم لا يقبل في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة---------------------------------------------------------------------- 1519 البراء بن عازب اربع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجزي في الاضاحي العوراء تبين عورها والمريضة بين مرضها والكسيرة التي لا تبقي والضالع بين ضلعها الكسيرة التي لا تبقي هي التي ليس لها مخ والضالع العرجاء فصل 1520 انس بن مالك اربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق ولا يحبهم الا مءمن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	111	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	100	255	502	1221	1443	300	اربع لا يشبعن من اربع- عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة عد خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 763 في ضعيف الجامع 1776 اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 764 في ضعيف الجامع 1------777 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او- سرقة او- غلول او- مال يتيم-------- في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 765 في ضعيف الجامع 1778--- اربعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله خط عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 766 في ضعيف الجامع 1779 ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق ولا يحبهم الا مءمن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	221	-8896657505745475327	310	368.5	238	917	33.80588912963867	60	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms026	false	-5187656421646463793	4	42	19	200	1565	300	ارموا واركبوا وان تزموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر للذي علمه	26	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	223	260	1142	1322	1502	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه	223	-8896657505745475327	178	349.0	141	181	98.34254455566406	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms021	false	298606791658574817	173	282	976	1582	1680	300	استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط 269 معاذ بن جبل استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود 270 علي استعينوا علي النساء بالعري فان المراة اذا عريت لزمت بيتها 271 معاذ بن جبل استعيذوا بالله من طمع يهدي الي طبع 272 عمر استعيذوا بالله من ثلاث من فزع المنزل وكساد الايم ومعاداة العاقل 273 ابو سعيد استعيذوا بالله من الزغب الزغب كثرة الاكل 274 ابو هريرة استشيروا ذوي العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا 275 ثوبان استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان من خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن 276 ثوبان استقيم---------وا لقريش ما استقاموا لكم فان لم تفعلوا------ فضعوا السيوف --علي عواتقكم ف--ابيدوا خضراءهم	21	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	170	208	860	1072	1540	300	استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط فر عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ح-------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 824 في ضعيف الجامع 1836 استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا --سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم	227	-8896657505745475327	131	175.5	107	625	20.959999084472656	18	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms020	false	-3322236622635415248	31	197	178	997	1540	300	اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ---------------------------------------------------------------------245 عمر بن الخطاب اكثروا من الحمد لله فان لها عينان وجناحان تطير في الجنة ----------------------------------------------------------تستغفر لقاءلها الي يوم القيامة 246 انس وجابر اكثروا من قراءة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله 247 علي بن ابي طالب اكثروا من الاستغفار في شهر رجب فان لله في كل ساعة منها عتقا من النار وان لله مداءن لا يدخلها الا من صام رجب 248 اب--------------------------------------------------------ن عمر اكثروا من ان تقولوا في الجمعة لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة واكثروا علي نبيكم السلام 249 علي اكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده 250 ابو امامة اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة 251 انس اكثروا من المعارف من المءمنين فان لكل مءمن شفاعة عند الله يوم القيامة 252 ابو ه---------------------------------------------------------ريرة اكثروا من---- النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما دام	20	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	29	131	134	622	1459	300	اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع عد عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1212 في صحيح الجامع 2-------------093 اكثروا من غرس------------------------------------ الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا بالله طب عن--- ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1213 في صحيح الجامع 2094 اكثروا من ----قول------------ لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1214 في صحيح الجامع 2095 اكثروا من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما ----	253	-8896657505745475327	210	156.0	162	1063	19.755409240722656	40	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms144	false	-6408636923368440395	102	163	550	867	1597	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصار-------نا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عاد-نا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	144	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	110	170	552	872	1534	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	258	-8896657505745475327	299	577.0	241	326	91.71778869628906	52	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms134	false	-8599996190027621621	225	300	1181	1565	1565	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا------ي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي يعني ان اخسف من تحتي 1855 زيد بن ثابت اللهم اني اسالك الرضا بالقدر وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة 1856------------------------------------------------------ ابن م--سعود اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني-	134	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	152	207	762	1051	1462	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في ------دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روعت-ي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1274 في صحيح الجامع 2155 اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني	259	-8896657505745475327	207	346.0	167	447	46.30872344970703	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms135	false	39959275156988835	3	50	15	234	1409	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم ا---------------------------------------------------------علم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك 1858 بريدة الاسلمي اللهم اني اسالك خير هذا السوق وخير ما -----فيها-------------- واعوذ بك من	135	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	224	284	1127	1392	1462	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك------------------- اللهم اني اسالك-------- الجنة و----ما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من	259	-8896657505745475327	182	298.0	141	298	61.07382583618164	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms138	false	-154598601522138191	31	59	161	303	1517	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفه ---انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة--------------- يوم القيامة 1895 ابو	138	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	108	140	541	699	1462	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي	259	-8896657505745475327	131	231.0	105	160	81.875	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms011	false	-1683864967708048261	255	290	1285	1471	1515	300	اكثر الانبياء تبعا يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة ان من الانبياء لمن ياتي يوم القيامة ما معه مصدق غير واحد 122 ابو هريرة انا اولي الناس بعيسي بن مريم في الدنيا والاخرة الانب--------------------ياء اخوة بنات علات وامهاتهم شتي	11	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	7	74	33	366	1433	300	اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1450 في صحيح الجامع 2331 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حم ق ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1451 في صحيح الجامع 2332 انا----------------------------------------------------------------------------------- اولي الناس بعيسي بن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اولاد---- علات -امهاتهم شتي	281	-8896657505745475327	90	7.0	73	421	21.37767219543457	14	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms012	false	5541238554620937775	152	189	734	909	1453	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء ان يموت	12	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	241	848	1114	1410	300	انا زعيم--------------- لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء ان يموت	282	-8896657505745475327	152	270.0	117	284	53.52112579345703	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms119	false	-5162778052957673772	269	300	1336	1495	1495	300	انتسب رجلان علي عهد موسي عليه السلام فقال احدهما انا فلان بن فلان حتي بلغ تسعة ---------اباء --فقال الاخر انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي----- الي موسي ارايت -هذين المنتسبين-	119	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	53	87	233	391	1464	300	انتسب رجلان علي عهد موسي فق------------ال احدهما انا فلان بن فلان حتي عد- تسعة فمن انت لا ام لك قال------ انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين	287	-8896657505745475327	129	199.5	102	177	72.88135528564453	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms068	false	5878823968608025592	245	271	1273	1409	1556	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في انية واحدة ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	68	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	124	153	601	748	1474	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في -ثوب واحد- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	298	-8896657505745475327	129	232.0	103	149	86.57717895507812	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms056	false	-8904682846929422117	144	176	719	878	1480	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------------------------------ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	56	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	261	300	1232	1428	1428	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	158	308.0	127	197	80.20304870605469	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms203	false	-2539510954365619193	155	193	773	947	1502	300	الله عز وجل--- الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب---- فذلك لك	203	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	186	224	890	1059	1437	300	الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------- فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	322	-8896657505745475327	145	253.0	111	188	77.1276626586914	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms477	false	2623046445367965045	140	173	677	842	1463	300	بن مالك والله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا اقصي الي اخرته- لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	477	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	42	75	201	367	1433	300	ان ------الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	334	-8896657505745475327	152	280.0	120	172	88.3720932006836	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms040	false	-2739484666677240731	47	109	214	537	1478	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا ----------كذا فيقول---- اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك فيقول------ سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين 554-------- ابن	40	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	157	228	755	1106	1471	300	ان الله تعالي- يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن	338	-8896657505745475327	307	555.5	246	353	86.96884155273438	57	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms544	false	2079476958928267331	105	144	511	676	1449	300	الله عز وج----ل لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول -قد اردت منك--- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ان تشرك	544	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	245	285	1169	1338	1406	300	الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما ف-ي الارض من شء -كنت تفتدي- به قا--ل نعم --قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ا--لشرك	340	-8896657505745475327	138	206.5	102	178	77.52809143066406	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms062	false	-4012501885406281589	234	261	1147	1287	1470	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا -----------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	62	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	166	201	855	1036	1505	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	346	-8896657505745475327	140	277.0	113	181	77.34806823730469	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms025	false	-4174493133475084331	248	293	1372	1623	1657	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة قراءة القران نظرا والاعتبار والتفكر فيه النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه 353 ابو قتادة اعطوا المساجد حقها ركعتين قبل ان تجلسوا ركعتان 354 ابو هريرة اعطو----ا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله	25	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	2	43	12	227	1522	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة---------------------------------------- النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه الحكيم هب عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 942 في ضعيف الجامع 2868 اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله	349	-8896657505745475327	133	216.0	108	255	52.156864166259766	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms126	false	-4271907631445856749	197	288	953	1369	1427	300	اقرا القران علي كل حال الا وانت جنب 1762 ابن مسعود اقبل الحق ممن اتاك به من صغير او كبير وان كان بغيضا او بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا 1763 معاوية بن جندة احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك وان استطعت ان لا يري عورتك احد فلا ترينها فالله احق ان يستحي منه من الناس 1764 عبد الله بن عمرو اقرا القران في سبع لا تزد 1765-------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد اقرا القران ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقراه	126	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	235	272	1202	1377	1529	300	اقرا القران علي كل حال الا وانت جنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن بن صخر في فواءده عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1065 في ضعيف الجامع 2991 اقرا القران ما نهاك فاذا لم ينهك فلست تقرءه	360	-8896657505745475327	81	142.0	63	502	16.13545799255371	15	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms018	false	-1214330609246623712	25	57	139	304	1569	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم توشكون ان تفقدوه بينما الناس يطوفون ذات ليلة---------- اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة	18	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	110	143	540	706	1512	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك-- ان تفقدوه بينما الناس------- ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة	364	-8896657505745475327	155	286.0	124	175	88.57142639160156	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms020	false	-3322236622635415248	69	150	372	763	1540	300	اكثروا من قراءة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله 247 علي بن ابي طالب اكثروا من الاستغفار في شهر رجب فان لله في كل ساعة منها عتقا من النار وان لله مداءن لا يدخلها الا من صام رجب 248 ابن عمر اكثروا من ان تقولوا في الجمعة لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة واكثروا علي نبيكم السلام 249 علي اكثروا --------------------------------------من قول القرينتين سبحان الله وبحمده	20	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	28	72	145	379	1522	300	اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الافراد عن انس وجابر ح---------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1119 في ضعيف الجامع 3045 اكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده	366	-8896657505745475327	145	247.0	116	429	33.79953384399414	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms016	false	-8032079795041206324	258	300	1286	1511	1511	300	اكرموا اولادكم واحسنوا اد-بهم 197 انس بن مالك اكر-----------------------------------------------------موا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا 198 علي اكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها--------------------------------------------- فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب-	16	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	119	214	647	1144	1581	300	اكرموا اولادكم واحسنوا ادابهم --ه انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1133 في ضعيف الجامع 3059 اكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا عب ابن خزيمة ك انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1134 في ضعيف الجامع 3060 اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني فر ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1135 في ضعيف الجامع 3061 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن --رطب	367	-8896657505745475327	170	249.5	138	504	33.730159759521484	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms140	false	-139575118093548531	56	124	313	677	1552	300	اللهم اجعلني اخشاك كان---ني اراك ابدا حتي القاك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك واخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت -اجعل غناي في نفسي 1926 بريدة الاسلمي اللهم اجعلني صبورا اللهم اجعلني شكورا اللهم اجعلني في------------- عيني صغيرا اللهم اجعلني في اعين الناس كبيرا 1927 ابو ه---------------------------------------------------------ريرة اللهم اجعلني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك	140	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	120	194	613	997	1567	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني ار---------------اك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك و-خر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي-------------------------------------- هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1165 في ضعيف الجامع 3091 اللهم اجعلني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك	370	-8896657505745475327	225	370.0	178	438	51.3698616027832	39	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms143	false	650475028670371701	5	34	22	181	1588	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	143	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	103	369	528	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	370	-8896657505745475327	159	318.0	130	159	100.0	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms144	false	-6408636923368440395	54	89	283	485	1597	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك---- في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	144	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	133	170	685	896	1572	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	371	-8896657505745475327	185	340.5	153	227	81.49779510498047	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms130	false	2493134515455749251	59	115	281	588	1533	300	اللهم---- تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يحفي عليك شء من امري -انا اليا-س الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المغرور المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذلل لك جسده ورغم لك انفه فصل علي بن ابي طالب اللهم لك	130	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	247	299	1250	1540	1546	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر-- المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذ-ل لك جسمه ورغم لك انفه-------------------- اللهم لا	372	-8896657505745475327	279	514.0	228	313	89.13738250732422	43	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms129	false	-6453370453590339877	138	164	682	818	1518	300	اللهم انت لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	129	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	59	85	294	430	1531	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	373	-8896657505745475327	135	269.0	109	136	99.26470947265625	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms134	false	-8599996190027621621	189	227	994	1191	1565	300	اللهم اني اسالك التثبت في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم 1854 ابن عمر اللهم اني	134	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	129	163	663	841	1531	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك ------------لسانا صادقا وقلبا سليما------ واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك -	373	-8896657505745475327	147	262.5	116	197	74.6192855834961	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms584	false	1165399527542969846	208	244	1031	1218	1478	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر و------عزيمة في الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك مما تعلم انك---- علام الغيوب	584	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	129	166	663	857	1531	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة--- الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك ------------لسانا صادقا وقلبا سليما---------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب	373	-8896657505745475327	152	259.0	123	219	69.4063949584961	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms140	false	-139575118093548531	195	249	1041	1297	1552	300	اللهم اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ون--------------ورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا	140	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	172	226	924	1180	1550	300	اللهم اجعل لي نورا --------------في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا	374	-8896657505745475327	242	469.5	191	270	89.62963104248047	49	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms130	false	2493134515455749251	170	201	868	1032	1533	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير- مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك ماب-------------ي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدور وشتات الامر 107 ابن مسعود اللهم	130	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	20	51	95	258	1447	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصد-ر وشتات الامر-------------- اللهم	377	-8896657505745475327	149	270.5	121	178	83.7078628540039	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms146	false	3683772553469195241	261	300	1400	1581	1581	300	اللهم لا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا تنزع مني صالح ما اعطيتني فانه لا نازع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا يعصم ذو الحمد منك 2009 سهل بن سعد اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا-	146	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	164	199	775	950	1447	300	اللهم لا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا تنزع مني صالح ما اعطيتني البزار ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1217 في ضعيف الجامع 3143------- اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا	377	-8896657505745475327	105	159.5	84	182	57.69230651855469	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms150	false	4059995160475912388	194	234	1027	1210	1569	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان-ما جءت ب-----الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	150	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	126	392	588	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	377	-8896657505745475327	183	341.5	143	196	93.36734771728516	39	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms068	false	5878823968608025592	169	192	896	1014	1556	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا	68	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	257	280	1326	1444	1549	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا	381	-8896657505745475327	118	236.0	95	118	100.0	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms201	false	-8182367786315999691	62	98	334	511	1545	300	خير الرجال من كان بطء الغضب سري------------------------------------------------------------------------------------------------ع الفء وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الفء 2895 ابو سعيد الخدري خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سريع القضاء سريع الطلب	201	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	22	69	106	333	1434	300	خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان------------------------------------------ خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان س--ء القضاء س--ء الطلب	382	-8896657505745475327	116	186.5	90	273	42.490840911865234	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms121	false	906055105334858674	86	118	430	596	1578	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهر-ج النجا -	121	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	219	251	1117	1285	1533	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج والمرج النجاء	386	-8896657505745475327	161	319.0	130	168	95.83333587646484	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms121	false	906055105334858674	274	300	1425	1578	1578	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس-	121	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	83	109	417	571	1524	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس	387	-8896657505745475327	153	301.0	128	154	99.35064697265625	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms011	false	-1683864967708048261	157	185	797	953	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وقاءدهم ----اذا وفدوا وخطيبهم اذا انصتوا وشفيعهم اذا حبسوا ومبشرهم اذا ايسوا ومفاتيح الكرامة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	11	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	217	241	1041	1163	1428	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا ---------------------------------مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد----- يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	389	-8896657505745475327	97	170.5	77	160	60.625	18	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms064	false	5786846821949956547	138	163	668	775	1435	300	ان ادم قام خطيبا في الف-------- من ولده وولد ولده وقال ان ربي عز وجل عهد الي فقال يا ادم اقلل كلامك ترجع الي جواري	64	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	188	212	958	1066	1494	300	ان ادم قام خطيبا في اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي------- عهد الي فقال يا ادم اقلل كلامك ترجع الي جواري	394	-8896657505745475327	98	179.0	75	115	85.21739196777344	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms064	false	5786846821949956547	51	76	244	357	1435	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم واحد فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام	64	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	235	259	1134	1242	1448	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم----- فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام	396	-8896657505745475327	108	209.0	84	113	95.5752182006836	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms062	false	-4012501885406281589	233	261	1144	1287	1470	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا -----------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	62	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	220	256	1105	1289	1496	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	398	-8896657505745475327	143	283.0	115	184	77.71739196777344	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms056	false	-8904682846929422117	24	46	119	240	1480	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد	56	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	160	182	768	889	1469	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد	410	-8896657505745475327	121	242.0	99	121	100.0	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms046	false	6799330733824671234	213	300	1030	1412	1412	300	ان الله عز وجل جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بالعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال ينقص حتي لا يبقي من----------------------------------------------------------------ه شء 643 جابر ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب 644 -------------ابن ----------------------------------------------------------عباس ان الله عز وجل جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احدا خلفي وان الله------ جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو-	46	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	77	187	383	887	1473	300	ان الله -------جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم ب--عالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا يبقي منه شء فر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1588 في ضعيف الجامع 3513 ان الله تعالي جعل- ذرية كل نبي في صلبه وجعل-------- ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1589 في ضعيف الجامع 3514 ان الله -تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد- خلفي وان الله تعالي جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو	420	-8896657505745475327	323	570.5	246	524	61.64122009277344	67	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms304	false	1964314442053044668	193	222	947	1096	1467	300	الله عز وج---ل لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون 4474 ابو	304	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	82	112	398	550	1423	300	الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت عن ابن	424	-8896657505745475327	139	265.0	111	152	91.4473648071289	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms526	false	-5464284329227864201	4	54	20	264	1433	300	لا يستقيم عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه 7794 جابر بن عبد الله --------------------لا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك--- فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	526	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	6	56	31	269	1433	300	لا يسل--م عبد حتي يسلم ق--لبه و--------------------------لسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن	425	-8896657505745475327	185	309.0	145	270	68.51851654052734	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms044	false	3974272778652992339	130	236	638	1121	1433	300	ان الله عز وجل لا يقبل صلاة من لا يصيب انفه الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض 613 ابن مسعود ان الله عز وجل لا ينظر في صلاة عبد لا يباشر بكفيه الي الارض 614 ابو هريرة ان الله عز وجل لا ينظر الي صوركم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم 615 ابن عمر ان الله عز وجل لا ينظر الي الاشمط الزاين ولا الي العاءل المزهو ولا الي الذي يجر ازارة من الخيلاء الاشمط الذي يستوي فيه البياض والسواد ---------------------------------------------------------------------------616 انس بن مالك ان الله عز وجل لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه 617 انس بن مالك ان الله عز وجل لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير	44	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	0	66	0	308	1484	300	ان الله تعالي -لا يقبل صلاة من لا يصيب انفه الارض طب عن ام عطية حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1679 في ضعيف الجامع 3603 ان الله تعالي لا ينظر الي من يخضب ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1680 في ضعيف الجامع 3604 ان الله تعالي ----------------------------------------------------------------لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير	431	-8896657505745475327	96	-74.0	72	671	14.307004928588867	18	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms071	false	-1943901210301336455	50	88	245	432	1472	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع----- فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا -بن ادم فانه لا يشبعك شء	71	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	139	178	648	840	1451	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء	460	-8896657505745475327	186	356.0	148	193	96.37305450439453	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms065	false	5768445319405064544	54	114	258	551	1448	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله خلالا سال الله عز وجل--------------------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه واما اثنتان فقد اعطيهما وارجو -ان يكون ---اعطي الثالثة	65	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	77	139	382	684	1427	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال ا---------------لله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه -اما اثنتان فقد اعطيهما وارجوا ان يكون قد اعطي الثالثة	462	-8896657505745475327	276	524.0	220	318	86.79244995117188	54	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms311	false	4828040800965736177	62	162	316	773	1475	300	موسي---- يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله---- قال انت ابونا ادم -قال------- نعم قال--------- نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا------ من الجنة -قال ---ادم ومن انت قال انا موسي قال انت موسي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيما تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي	311	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	148	255	714	1200	1408	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب-ي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت------------- ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم- تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي	479	-8896657505745475327	438	779.5	341	502	87.2509994506836	91	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms019	false	-7526593218665981524	92	139	449	690	1505	300	اني اري ما-لا ترون واسمع ما-لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته---------- ساجد لله عز وجل والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	19	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	277	1139	1379	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا---------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	505	-8896657505745475327	225	407.5	182	254	88.58267974853516	42	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms014	false	-2913816119931904166	179	202	866	1004	1505	300	اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين ينزلون بالنهار	14	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	276	299	1319	1456	1457	300	اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين -نزلوا بالنهار	510	-8896657505745475327	136	266.0	113	138	98.55072784423828	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms009	false	-6346424055205063078	96	189	478	936	1429	300	اول الايات طلوع الشمس من مغربها ---------------------------------------------------------------------------وخروج الدابة علي الناس ضحي 88 ابو هريرة اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 89 ابو محذورة اول الوقت للصلاة رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله 90 ابو ذر اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي 91 معاذ بن جبل اول شء بيد اهل الميراث بالكفر من جم----ع المال ثم بالدين ثم بالوصية ثم بالميراث 92 ام حرام بنت ملحان ---اول جيش من امتي يغز-ون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم	9	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	78	141	388	699	1495	300	اول الايات طلوع الشمس من مغربها طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2560 في صحيح الجامع 4326 او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي ------------------------------------------طب عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2561 في صحيح الجامع 4327 اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم	519	-8896657505745475327	168	141.5	131	541	31.053604125976562	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms004	false	5878207380892876333	69	97	343	494	1428	300	---ذريته فيقولون هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول له ربنا اخرج نصيب جهنم من ذ----------------------------------ريتك من ماءة تسعة وتسعين و---------------------------------------------------------------------------امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	4	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	1	53	8	260	1478	300	له ذريته فيقال-- هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول-------- اخرج بعث- جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	522	-8896657505745475327	129	209.0	103	263	49.04943084716797	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms032	false	-7033197317752510878	74	112	357	557	1515	300	الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ براس-- فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل ---واخبركم بالذي يلي-ه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ---واخبركم بشرار الناس الذي يسال بالله ولا يعطي	32	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	65	105	359	565	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بش--ر الناس رجل- يسال بالله ولا يعطي	524	-8896657505745475327	181	320.5	144	209	86.60286712646484	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms047	false	-2931419308908268368	183	215	865	1032	1432	300	الله عز وجل نظر الي اهل الارض قبل ان يبعثني فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما	47	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	196	223	966	1112	1502	300	الله------- نظر الي اهل الارض-------------- فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما	529	-8896657505745475327	146	272.5	119	167	87.4251480102539	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms112	false	5686278969767467378	147	183	804	997	1596	300	اياكم ومحقرات الذنوب فان------ محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي--------- انضجوا خبزت--هم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها يهلك 1528 انس بن مالك----------------------------------------------------------------------- اياكم ومحقرات الذنوب فانها	112	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	170	225	813	1094	1493	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب الضياء عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2686 في صحيح الجامع 4452 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن	535	-8896657505745475327	170	289.5	138	281	60.49822235107422	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms057	false	-4710374781968670551	119	150	596	748	1499	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله الي ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام 760	57	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	238	268	1185	1333	1501	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ----ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو	550	-8896657505745475327	145	280.5	115	152	95.39473724365234	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms003	false	-3990709301280300837	274	300	1297	1412	1412	300	اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما تبقي الصلاة ورب مصل لا خير فيه 11 شداد بن اوس------------------------------------------------------- اول ما يرفع من هذه الامة --------الامانة-	3	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	212	250	1041	1220	1477	300	اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي الصلاة ورب مصل لا خير فيه هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1824 في ضعيف الجامع 4635 ان اول ما يرفع من هذه الامة الحياء والامانة	555	-8896657505745475327	101	166.0	78	179	56.42457962036133	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms068	false	5878823968608025592	27	74	135	380	1556	300	ان اهل الجنة -يحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله عز وجل في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي تمنوا ما شءتم فليتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون----------- كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا 881 -جابر ان	68	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	115	161	578	824	1536	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي- في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي------ ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا ن---------تمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن	557	-8896657505745475327	213	371.0	170	262	81.2977066040039	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms062	false	-4012501885406281589	99	125	476	606	1470	300	ان اهل النار يعظمون--------- حتي يصير ما بين شحمة اذني احدهم الي عاتقة مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	62	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	88	116	432	570	1491	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن- احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد	558	-8896657505745475327	128	241.0	102	139	92.08633422851562	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms071	false	-1943901210301336455	93	141	452	690	1472	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك ف-عضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبا-ها فصعدا الي الله --فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها -قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقان-----ي فاجزيه بها	71	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	82	159	413	786	1465	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها	562	-8896657505745475327	235	432.5	188	373	63.002681732177734	42	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms059	false	-2448458580980962928	112	135	634	757	1628	300	للجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	59	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	266	289	1274	1397	1449	300	الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	563	-8896657505745475327	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms050	false	-11398729896654749	137	165	628	788	1433	300	ان لله------ عبادا يضن بهم عن القتل والزلازل والاسقام يطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش ويعطيهم منازل الشهداء	50	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	70	97	357	506	1510	300	ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل و-----------------يطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء	571	-8896657505745475327	142	262.5	116	166	85.54216766357422	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms059	false	-2448458580980962928	227	252	1230	1365	1628	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بانعم الله------ والفخر بعطاء الله والتكبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله 794	59	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	270	296	1363	1502	1521	300	ان للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر ب-نعم الله تعالي والفخر بعطاء الله وال-كبر علي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن	572	-8896657505745475327	130	239.5	105	141	92.19857788085938	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms060	false	-8950209233983977257	122	196	632	990	1499	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الحج ولا العمرة ولا الجهاد يكفرها الهموم في طلب المعاش 802 ابو------------- هريرة --------------------------------------------------------------ان من العلم كهيءة المكنون لا يعمله الا العلماء بالله فاذا نطقوا به لا ينكره الا اهل الغرة بالله عز وجل 803 علي ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة وان من طلب العلم جهلا وان من القول عيالا 804 انس بن مالك ان من السرف ان تاكل كل-ما اشتهيت	60	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	144	187	701	914	1459	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة يكفره-----------ا الهموم في طلب المعيشة حل ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1994 في ضعيف الجامع 4805 ان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السرف ان تاكل كل ما اشتهيت	576	-8896657505745475327	123	80.0	97	434	28.341012954711914	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms115	false	-4773491727955692885	104	147	573	797	1567	299	انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني القران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------857 _ ابن عباس انكم قد وليتم امرا فيه هلاك الامم السالفة هذا المكيال والميزان 1579 ابو هريرة انكم لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق	115	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	220	270	1091	1330	1474	300	انكم لا ترجعون الي الله تعالي- بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن جبير بن نفير مرسلا ك عنه عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2042 في ضعيف الجامع 4853 انكم --------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسعون الناس باموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق	581	-8896657505745475327	118	113.0	94	338	34.9112434387207	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms103	false	-2256261582914202962	169	273	864	1396	1530	300	انما سمي البيت العتيق لان----ه اعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط 1381 ابو هريرة انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء 1382 ابو موسي انما سمي القلب من تقلبه انما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت باصل شجرة تقلبها الرياح ظهرا لبطن 1383 ابن --------------عباس--------------------------------------------- انما سمي البيض لان ادم اهبط الي الارض احرقته الشمس فاسود فاوحي الله اليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صم البيض فصام اول يوم فابيض ثلث جسده فلما صام اليوم الثاني ابيض ثلثا جسده فلما صام اليوم الثالث ابيض جسده كله فسمي البيض 1383 سلمان الفارسي انما سميت الجمعة لان ادم صلي الله عليه جمع فيها خلقه	103	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	74	174	375	874	1500	300	انما سمي البيت العتيق لان الله اعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط ت ك هب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2059 في ضعيف الجامع 4870 انما سمي رمضان لانه يرمض الذنوب محمد بن منصور السمعاني في اما--------ليه ابو زكريا يحيي بن مندة في اماليه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2060 في ضعيف الجامع 4871 انما سمي شعبان لانه يتشعب فيه خير كثير للصاءم فيه حتي يدخل الجنة الرافعي في تاريخه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2061 في ضعيف الجامع 4872 انما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت الجمعة لان ادم-------------- جمع فيها خلقه	583	-8896657505745475327	130	-24.0	101	844	15.402843475341797	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms112	false	5686278969767467378	194	217	1064	1178	1596	300	ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا وان----------------------------------------- ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس يات	112	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	203	234	1028	1183	1500	300	ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات	583	-8896657505745475327	111	209.0	88	155	71.61289978027344	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms437	false	3687405558241074895	18	60	79	249	1344	300	علي ابن ادم الا ما خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله ما -سلط الله عليه غيره ولا-- وكل ابن ادم -من رجاه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله ما وكله الله الي غيره	437	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	116	157	589	758	1465	300	علي ابن ادم من---- خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا- ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره	584	-8896657505745475327	149	261.0	108	174	85.63218688964844	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms034	false	7313408657007313874	136	261	663	1255	1439	300	اوحي الله عز وجل الي ابراهيم الخليل ان يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مد-خل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------495 ابن عمر اوحي الله عز وجل الي ابراهيم انت ممن حسن الله خلقك فاحسن خلقك 496 كعب بن مالك اوحي الله الي داود وعزتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات السبع ومن فيهن والارض بمن فيهن الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني	34	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	50	195	244	946	1455	300	اوحي الله------- الي ابراهيم---------- يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه--- حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2112 في ضعيف الجامع 4922 اوحي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله الي داود ان قل للظلمة لا يذكروني فاني اذكر من يذكرني وان ذكري اياهم ان العنهم ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2113 في ضعيف الجامع 4923 اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات---------------------- بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني	590	-8896657505745475327	421	680.5	331	865	48.6705207824707	81	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms037	false	3345026546011816883	147	195	762	980	1492	300	اوحي الله عز وجل الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت به راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال-------------------- هل واليت في وليا او عاديت في عدوا 519 انس بن	37	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	212	260	1029	1248	1455	300	اوحي الله تعالي -الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت--- راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن ---------------	590	-8896657505745475327	182	336.0	142	238	76.47058868408203	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms333	false	2347383040180661191	233	254	1130	1228	1437	300	بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال يجهل--- من الناس ما يعلم من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه	333	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	253	275	1272	1373	1484	300	بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه	591	-8896657505745475327	91	172.0	70	101	90.09900665283203	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms009	false	-6346424055205063078	33	136	153	686	1429	300	اول الارضين خرابا يسراها ثم يمناها 84 عقبة بن عامر اول خصمين يوم القيامة جاران 85 ابو ذر اول الانبياء------------------ ادم ثم نوح وبينهما عشرة ابناء وابراهيم وبينهما عشرة ابناء واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------86 ابن عباس اول امر موسي نسيان والثانية عذر والثالثة فراق بينهما ولو صبر موسي لقص الله علي من شانهما اكثر مما قص 87 ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول الايات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي 88 ابو هريرة اول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الي المغرب 89 ابو محذورة اول الوقت للصلاة رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله	9	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	160	290	788	1446	1494	300	اول الارض-- خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2126 في ضعيف الجامع 4936 اول الرسل ادم واخرهم محمد وا------------------------------------------ول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2127 في ضعيف الجامع 4937 اول العبادة الصمت هناد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2128 في ضعيف الجامع 4938 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنو هاشم ع عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2129 في ضعيف الجامع 4939 اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2130 في ضعيف الجامع 4940 اول الوقت رضوان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله	592	-8896657505745475327	132	-162.0	105	984	13.414633750915527	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms118	false	1388518714405154466	164	192	850	986	1527	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء------ كالليل المظلم 1628 ابو-- هريرة	118	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	118	149	587	731	1494	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	128	244.0	101	144	88.88888549804688	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms005	false	5047787915945901200	88	121	394	547	1417	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم-------- الانصار ثم من امن بي واتبعني ثم اليمن ثم--- ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل 30	5	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	128	164	634	798	1453	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب	594	-8896657505745475327	147	279.5	114	164	89.63414764404297	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms137	false	8199251966016661186	248	273	1200	1335	1462	300	اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	137	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	28	53	134	270	1513	300	اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني	598	-8896657505745475327	135	265.0	110	136	99.26470947265625	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms139	false	-1299508916782017240	139	180	763	980	1593	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني بترك------- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ونور به صدري واشرح به صدري واجعلني اتلوه -----------كما يرضيك عني وافرح به قلبي وا--------------طلق به لساني	139	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	132	194	681	1012	1513	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان------------------------ اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني	598	-8896657505745475327	162	234.5	129	355	45.63380432128906	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms034	false	7313408657007313874	69	121	329	588	1439	300	الا اهل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانه تهتز---------- ونهر مطرد قصر مشيد وفاكهة كثيرة نضيجة وحلل كثيرة وزوجة حسناء جميلة----------- في مقام ابد- في حبرة ونضرة ونعمة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	34	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا -هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطر---------د وفاكهة كثيرة نضيج-----------ة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة------ في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	216	378.0	172	281	76.86832427978516	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms229	false	-410208632892391047	240	277	1306	1505	1604	300	زر القبور تذكر بها الاخوة احيانا بالنهار------- ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل مع صاحب البلاء تواضعا لربك----- وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العجب والكبر--- لا يكونن لهما فيك	229	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	96	156	449	764	1476	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------- بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز- والكبرياء لا يكو-ن لهما فيك	600	-8896657505745475327	183	307.5	147	326	56.13496780395508	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms104	false	7856766162993497830	58	80	286	389	1443	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	104	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	48	70	247	350	1453	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	604	-8896657505745475327	103	206.0	81	103	100.0	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms104	false	7856766162993497830	84	221	412	1043	1443	300	ايما مسلم اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان حقا ----علي كل مسلم نصره حتي ياخذ له بقري ليلته من زرعه وماله --------------------------------------------------------------------------------------------1391 علي بن ابي طالب ايما امرء مسلم غسل اخا له مسلم فلم يقدره ولم ينظر الي عورته ولم يذكر منه سوء ثم شيعه وصلي عليه ثم جلس حتي يدلي في حفرته خرج عطلا من ذنوبه 1392 ابو امامة ايما مسلم استرسل الي مسلم فغبنه كان غبنه رياء 1393 سمرة بن جندب ايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما 1394 علي بن ابي طالب ايما رجل صنع الي رجل من صنيعة فلم يكافءه عليها فانا المكافء له به عليها 1395 ابو سعيد ايما --------------------------------------------------------------------------------------رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه او كساها فمن دونه من خلق الله عز وجل الا كان-ت له بها صدقة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه	104	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	207	300	986	1429	1429	300	ايما رجل --ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم ح-----تي ياخذ--- بقري ليلته من زرعه وماله حم د ك عن المقدام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2237 في ضعيف الجامع 5046 ايما رجل عاد مريض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانما يخوض في الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة حم عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2238 في ضعيف الجامع 5047 ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه و--كساها فمن دونه من خلق الله -----تعالي فانها له زكا----ة وايما رجل مسلم لم تكن ل--ه صدقة فليقل في دعاءه-	606	-8896657505745475327	203	94.0	157	814	24.938575744628906	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms030	false	-7666085364513853260	83	110	425	578	1579	300	الاكل باصبع واحدة اكل الشيطان وبالاثنين اكل الجبابرة وبالثلاثة اكل الانبياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------437 انس بن مالك الاكل مع الضرير امانة 438 ام سلمة الاكل مع الخادم من التواضع	30	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0612	true	-6378368784012904104	87	147	448	765	1551	300	الاكل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثنت-ين اكل الجبابرة وبالثلاث- اكل الانبياء ابو احمد الغطريف في جزءه ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2289 في ضعيف الجامع 5098 الاكل في السوق دناءة طب عن ابي امامة خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2290 في ضعيف الجامع 5099 الاكل م---------------------------------------------------------ع الخادم من التواضع	612	-8896657505745475327	91	25.5	76	376	24.20212745666504	12	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms151	false	-4563146341795850989	16	53	85	307	1619	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة وخا---------------صة احدكم وامر الحاقة 2074 ابو--- هريرة--------------------------------------------------------- بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا اويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع------ دينه بعرض من الدنيا	151	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	129	181	685	977	1551	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها --------والدخان و--دابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2813 في صحيح الجامع 5125 بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا وي-مسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا	614	-8896657505745475327	198	345.0	162	303	65.3465347290039	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms610	false	-7231355281511125609	22	52	121	271	1509	300	تكون منهم كقد--ر ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعب-ه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق	610	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	0	30	0	152	1489	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق	631	-8896657505745475327	147	278.0	117	153	96.07843017578125	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms612	false	3854288224234778441	83	109	451	583	1527	300	تعرض اعمال الناس في كل جه-ة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبد كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	612	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	198	223	959	1088	1477	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا---- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	633	-8896657505745475327	126	238.5	101	133	94.7368392944336	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms170	false	3743781931268305252	81	113	408	559	1526	300	تكلف الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته -ان يدخله الجنة وان يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه معه------ من اجر و--غنيمة	170	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	127	160	626	779	1480	300	تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او- يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	637	-8896657505745475327	137	235.0	107	161	85.09317016601562	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms178	false	-4438187839513655025	6	34	30	168	1587	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض فصل 2499 ابو هريرة	178	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	127	156	627	763	1448	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م ت عن ابي-- هريرة	641	-8896657505745475327	127	248.5	100	138	92.02898406982422	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms174	false	-4000590712372695824	277	299	1302	1404	1406	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه	174	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	238	1116	1218	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه	643	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms179	false	-3521788315848378551	162	256	862	1347	1563	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر 2521 ابو ذر ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف ال---------------------------------------------------------فاجر والسابل ازاره 2522 ابو هريرة ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي---- ماء بالفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل باع سلعته------ بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه ورجل تاب----------------ع امام--------------------ا فان اعطاه وفا----- وان لم يعط -لم يف له 2523 ابو هريرة--------------------------------------------------------- ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة	179	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	56	177	265	869	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره و--------------------------------------------------------------المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3067 في صحيح الجامع 5379-------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه لم يف حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة	647	-8896657505745475327	344	550.5	273	686	50.14577102661133	57	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms192	false	-5782619600280505850	212	245	1033	1191	1475	300	حوسب رجل ----كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر -قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه	192	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	134	171	655	836	1481	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	656	-8896657505745475327	147	255.0	116	192	76.5625	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms196	false	-5788346380632010839	31	97	164	493	1485	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي ----وان حمي الل--------------ه محارمه 2800 سلمان الفارسي الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال ما احل الله عز وجل في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	196	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	5	129	25	623	1449	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتب-هات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ك--راع- يرعي حول الحمي يوشك ان ي--واقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3193 في صحيح الجامع 5505 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طس عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3194 في صحيح الجامع 5506 الحلال ما احل الله------- في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	660	-8896657505745475327	290	511.5	229	611	47.46317672729492	54	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms205	false	3936299363460188178	50	71	240	333	1470	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	205	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	76	97	361	453	1508	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي -لم يصبني من سفاح الجاهلية شء	663	-8896657505745475327	92	179.0	71	93	98.92472839355469	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms202	false	3818270500881591522	206	253	1068	1314	1556	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين و----المكروه يوم الثلاثاء و----النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة--- اخر خل--ق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	202	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	205	253	1034	1286	1511	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	664	-8896657505745475327	238	445.5	193	259	91.89189147949219	43	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms203	false	-2539510954365619193	40	95	190	472	1502	300	خلق الله عز وجل ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع بما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة ال------------------له فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم-------- ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	203	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	85	142	423	716	1511	300	خلق الله -------ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم------- قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع -ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان	664	-8896657505745475327	261	474.5	209	309	84.46601867675781	44	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms207	false	-8265685549295200365	113	157	572	795	1556	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	207	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	81	124	381	601	1448	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	665	-8896657505745475327	215	416.0	172	225	95.55555725097656	40	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms207	false	-8265685549295200365	88	109	447	554	1556	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن و--فرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير	207	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	89	367	477	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير	666	-8896657505745475327	104	190.0	83	111	93.69369506835938	18	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms221	false	4710904526824008792	110	158	557	800	1488	300	رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي اقامت بمهيعة هي الجحفة فاولت-- ان وباء المدينة نقل اليها 3201 انس بن مالك--------------------------------------------------------- رايت كاني------- في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولته-----ا الرفعة في الدنيا والعافية في الاخرة وان ديننا قد طاب	221	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	162	224	779	1080	1454	300	رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت --مهيع----------ة فاولتها ان وباء المدينة نقل اليها خ ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3474 في صحيح الجامع 5788 رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتي-ت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	690	-8896657505745475327	199	322.5	156	314	63.375797271728516	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms224	false	-8413338501114859455	57	101	276	482	1444	300	رب ذي طمرين لا يءبه له لو قال----- اللهم اني اسالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة ولم يعطه شيءا من الدنيا 3247 ابن عباس رب قاءم يصلي مشكورا له وناءم مغفورا له 3248 ابو هريرة رب ق----اءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	224	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	85	178	410	849	1427	300	رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3487 في صحيح الجامع 5801 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3488 في صحيح الجامع 5802 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ------------ابن سعد عن------ ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3489 في صحيح الجامع 5803 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	692	-8896657505745475327	104	138.5	79	457	22.757112503051758	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms230	false	-9105009589682891162	80	125	405	635	1565	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات 3349 انس بن مالك زين العلم حلم اهله 3350------------------------------------------------- علي زين الصلاة الحذاء 3351 ابو ذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمزم طعام طعم وشفاء سقم	230	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	150	231	672	1061	1382	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3570 في صحيح الجامع 5884 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3571 في صحيح الجامع 5885 زمزم طعام طعم وشفاء سقم	700	-8896657505745475327	166	269.0	130	389	42.67352294921875	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms241	false	6522544394069171836	128	162	727	875	1581	300	سبع يجري للعبد اجرها بعد موته وهو في قبر---------ه من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	241	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	77	111	344	492	1427	300	سبع يجري للعبد اجرهن--------- وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	704	-8896657505745475327	138	257.0	106	157	87.89808654785156	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms151	false	-4563146341795850989	62	110	353	638	1619	300	بادروا اولادكم بالكني قبل ان تغلب عليهم الالقاب 2077---------------------- ---------------------------------------------------------ابن عباس بادروا بالتكبيرة الاولي---------------------------------------------------------------------------------------- فانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فرع الصلاة وتمامها الفرع النامية 2078 انس باكروا بالصدقة تتخطي رقاب البلاء 2079 انس باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة 2080 عاءشة باكروا الغدو---------------------------------------------------------------- في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح	151	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	55	186	279	959	1510	300	بادروا اولادكم بالكني قبل ان تغلب عليهم الالقاب الدارقطني في الافراد عد عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2314 في ضعيف الجامع 6065 بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2315 في ضعيف الجامع 6066 بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2316 في ضعيف الجامع 6067 باكروا بالص-------------------------------------------------------------------------------------------------دقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة طس عن علي هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2317 في ضعيف الجامع 6068 باكروا في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح	720	-8896657505745475327	145	29.0	117	777	18.661518096923828	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms152	false	-7645411530370686490	62	120	341	625	1518	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2095 ابو هريرة بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرن حتي بعثت من القرن الذي كنت فيه 2096 ابن عباس بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زراعا الا وان شرار هذه الامة التجارين والزراعين الا من شح علي نفسه دينه	152	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	14	92	69	464	1474	300	بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء عق عد عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2338 في ضعيف الجامع 6089 بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لاصبعه السبابة والوسطي ت عن المستورد بن شداد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2339 في ضعيف الجامع 6090 بع-------------------------------------------------------------------------------------------------ثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار---- الامة التجار-- والزارعون الا من شح علي----- دينه	724	-8896657505745475327	171	155.0	136	503	33.99602508544922	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms156	false	3287947045571376332	205	254	1049	1309	1548	300	بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد تجبر واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد سها ولهي ونسي------------------------------------------- المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد لغي وعتي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد تذله الرغبة عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله	156	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	107	153	527	774	1515	300	بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد ----------------------------------------------عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد--------- يختل ال-دنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله	725	-8896657505745475327	175	298.0	138	303	57.755775451660156	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms160	false	-7677214984069959295	249	283	1290	1456	1543	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء--- والله لا افعل------ الا ترك الشيطان كل شء ف-ولع ب------ه حتي يءثمه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2222 ابن عباس البكاء لا حرج فيه 2223 عاءشة البلاد بلاد الله والعباد عباد الله	160	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	14	108	68	546	1514	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2378 في ضعيف الجامع 6129 البلاء موكل بالمنطق القضاعي عن حذيفة ابن السمعاني في تاريخه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2379 في ضعيف الجامع 6130 البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2380 في ضعيف الجامع 6131 ا--------------------------------------------لبلاد بلاد الله والعباد عباد الله	728	-8896657505745475327	118	12.0	94	522	22.605363845825195	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms165	false	-6213523938162203608	15	59	91	333	1598	300	تزوجوا بالنساء فانهن ياتين بالمال 2291 انس تزو----------------------------------------------------------------------------------------------جوا في الحجر الصالح فان العرق ------------------------------------------دساس 2292 ابو هريرة تزوجوا الزرق فان فيهن يمنا تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه ا-----------------------------------------------------------------لعرش 2294 ابو هريرة تزوجوا ولا تطلقوا فان الله عز وجل لا يحب الذواقين وال---ذواقات	165	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	127	206	634	1044	1513	300	تزوجوا -النساء فانهن ياتين بالمال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2427 في ضعيف الجامع 6177 تزوجوا في الحجر الصالح فان العرق دساس عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2428 في ضعي--------ف ال--------جامع 6178 تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2429 في ضعيف الجامع------------ 6179 تزوجوا ولا تطلقوا فان الله------- لا يحب الذواقين ولا الذواقات	732	-8896657505745475327	164	248.5	132	446	36.77130126953125	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms165	false	-6213523938162203608	156	212	841	1120	1598	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم ف----من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله عليه ضيعته وجعل الفقر في قلب---ه ومن كانت الاخرة اكبر همه يسر الله عليه امو---ره وجمع له شمله وجعل الغن-ي في قلبه وما من عبد ا----------قبل علي الله بوجهه الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله------ بكل خير----- اسرع	165	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	71	127	372	654	1532	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الل-----ه ضيعته وجعل --فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له ام-------------ره وجعل --غناه في قلبه وما------- اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع	736	-8896657505745475327	222	363.5	175	311	71.38263702392578	38	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms166	false	-5810356276699345730	112	176	633	974	1596	299	تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فانكم لن تقدروا قدره وان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء السابعة الي كرسيه ال------ف نور وهو فوق ذلك 2319 ابو هريرة تقربوا يا معشر الموالي استمعوا الذكر فلو كان الدين معلق بالثريا لكان منكم من يطلبه 2320------------------------------------------------------ ابن م--سعود تقربوا الي الله عز وجل ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم	166	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	207	290	1055	1481	1532	300	تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله فتهلكوا ابو الشيخ عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2471 في ضعيف الجامع 6221 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك----- ابو الشيخ في العظمة عن--------------------------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2472 في ضعيف الجامع 6222 تقربوا الي الله------- ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم	736	-8896657505745475327	206	325.0	163	513	40.15594482421875	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms173	false	-2802157686313721551	53	85	259	412	1540	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب 2433-------------- ابن عباس------------------------------------------------------------------ التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه	173	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	25	72	121	354	1555	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2497 في ضعيف الجامع 6247 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه	739	-8896657505745475327	145	261.5	113	233	62.23175811767578	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms175	false	8188399029291760407	123	161	573	762	1448	300	ثلاث من اصل الاسلام الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام----- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	175	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	287	1245	1440	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	186	357.0	148	195	95.38461303710938	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms174	false	-4000590712372695824	36	60	168	275	1406	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله في محبته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب ستر	174	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	225	248	1061	1164	1418	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جن----ته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	744	-8896657505745475327	100	190.5	77	107	93.45794677734375	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms175	false	8188399029291760407	44	118	219	552	1448	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من اعتقد--- في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره فقد اجرم يقول الله عز وجل انا من المجرمين منتقمون 2463 انس بن مالك-------------------------------------------------------------------- ثلاث من يضبطهن فقد ضبط الصوم من تسحر وقال وشرب بعدما ياكل 2464 ------------------------------------------------ابن عباس ----------------------------------------------------------ثلاث من لم يكن فيه واحدة منهن لا يعتد بشء من عمله تقوي يحجزه عن معاصي الله او حلم يكف السفيه او--------------------------- خلق يعيش به في الناس	175	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	190	277	904	1305	1418	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ----------------------------------------------------------ابن منيع طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2545 في ضعيف الجامع 6294 ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2546 في ضعيف الجامع 6295 ثلاث من ----كن --------------------------------------------------------------------------فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس	744	-8896657505745475327	133	127.0	98	537	24.76722526550293	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms174	false	-4000590712372695824	147	195	699	926	1406	300	ثلاث من كن فيه فقد -------------------------------بري ---من ال---------------------شح------------------ من ادا زكاة ماله طيبة بها نفسه وقري الضيف واعطي في النواءب 2457 معاذ بن جبل--------------------------------------- ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الذين بهم قوام الدنيا واهلها الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل	174	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	186	254	886	1196	1424	300	ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2552 في ضعيف الجامع 6301 ثلاث من كن فيه فهو من الابدال----------------------------- الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل	745	-8896657505745475327	126	192.0	96	339	37.16814041137695	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms177	false	-5928161793886451651	3	107	12	563	1530	300	ثلاث يزدن في قوة البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن 2486 ابو هريرة ثلاث كلهن حق علي كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله 2487 صهيب ثلاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا البيع 2488 ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود ثلاث من سحت ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 2489 ابو هريرة ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة وفي رواية اخري والعتاق مكان الرجعة 2490 ابو هريرة ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقد بقدرين ورجل دعا بشراب فلم يقل ايهم--ا تريد	177	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	162	232	782	1134	1494	300	ثلاث يجلين------ البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن الحاكم في تاريخه عن علي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2568 في ضعيف الجامع 6316 ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد	747	-8896657505745475327	187	168.5	148	681	27.459617614746094	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms174	false	-4000590712372695824	115	145	538	689	1406	300	ثلاث ا-ن كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اث------ر الاخرة علي الدنيا	174	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	265	296	1328	1486	1502	300	ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا	749	-8896657505745475327	148	283.5	119	158	93.67088317871094	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms180	false	-7721852704759907923	4	163	17	816	1503	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة رجل ا-----------------------------------------------------م قوما وهم له راضون ورجل كان يءذن------------ في كل يوم وليلة الخمس صلوات وعبد ---------ادي حق الله وحق مواليه 25--------26 انس بن مالك ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا اليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل 2527 عبد الرحمن بن عوف ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران يحاج العباد والامانة والرحم تنادي الا من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعة الله عز وجل 2528 عمر بن الخطاب ثلاثة يفرح لهن الجسم ويربو عليه الطيب ولبس الثوب الحسن وشرب العسل 2529 --------------------------------------------------------------------------------------------ابو امامة ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة رجل من--------- حيث توجه علم ان الله------ معه ورجل يحب الناس لجلال الله ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله	180	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	149	12	740	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة -حم ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2579 في ضعيف الجامع 6327 ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الشيخ في الثواب الاصبهاني فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2580 في ضعيف الجامع -6328 ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ان الله تعالي معه و--------------------------رجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله	749	-8896657505745475327	457	732.0	357	988	46.255062103271484	83	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms180	false	-7721852704759907923	252	278	1278	1395	1503	300	ثلاثة--- حداث الله عز وجل يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بحرام قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط	180	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	145	170	713	826	1495	300	ثلاثة هم حداث الله------- يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط	750	-8896657505745475327	108	200.0	84	120	90.0	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms181	false	-1876529772233712660	50	104	255	544	1615	300	وبينهم فمنعوه فتخلفهم رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلوا اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له 2538 ام سعد ثلاثة اصوات ي-حبها الله	181	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	0	51	0	277	1593	300	وبينهم فمنعوه فتخلف-- رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو- اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له وال---------ثلاثة الذين يبغضهم الله	753	-8896657505745475327	259	462.5	209	296	87.5	42	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms182	false	3111355318263446240	0	116	0	568	1564	300	الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه من ---سحت فالنار اولي به -----------------------------------------------------2550 ابن عباس ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا 2551 ابن عباس ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه 2552 انس بن مالك ثابت بن قيس في الجنة فصل من ذوات الالف واللام 2553 ابن عمر الثالثة في الوضوء شرف والرابعة سرف 2554 ابن عباس الثلث والثلث كثير ولو استقاموا علي الربع 2555 ابن عمر الثلاثة جماعة فيصلي بهم احدهم فاذا هو سلم فان شاء يمينه وان شاء شماله 2556 عثمان بن عفان الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في	182	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	27	94	143	464	1497	300	الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2617 في ضعيف الجامع 6364 ثمن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلب خبيث وهو اخبث منه -------ك عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2618 في ضعيف الجامع 6365 ----------------------------------------------------------------------------------الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي- حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في	754	-8896657505745475327	188	269.5	142	624	30.128204345703125	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms187	false	-6073993002262023833	175	206	880	1051	1523	300	الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة والنظر في وجه العالم عبادة ونوم الصاءم عبادة ونفسه تسبيح 2646 انس بن مالك----------------------------------------------------------- الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد	187	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	37	77	188	400	1546	300	الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة والنظر في وجه العالم عباد------------------ة ونفسه تسبيح فر عن اسامة بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2652 في ضعيف الجامع 6399 الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد	757	-8896657505745475327	139	252.0	113	230	60.434783935546875	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms185	false	547075840245299580	181	221	920	1128	1522	300	الجنة حرام علي كل فاحش ان يدخله----------------------------------------------------------------------------------------------------ا 2607 انس بن مالك الجنة محرمة علي الانبياء حتي ادخلها انا ومحرمة علي الامم حتي تدخلها امتي 2608 عاءشة الجنة دار الاسخياء 2609 ابن عباس ال---------------------------------------------------------------جنة لكل تاءب والرحمة لكل واقف 2610 ابو	185	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	91	143	454	715	1496	300	الجنة حرام علي كل فاحش ان يدخلها ابن ابي الدنيا في الصمت حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2667 في ضعيف الجامع 6414 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة دار الاسخياء عد القضاعي عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2668 في ضعيف الجامع 6415 الجنة لكل تاءب والرحمة لكل واقف----- ابو	758	-8896657505745475327	83	35.5	66	371	22.371967315673828	13	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms190	false	8926346471956689842	34	76	159	360	1431	300	حامل القران حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله 2691-------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان حامل القران يوقي يعني من كل شر وسليل ح------------امل كتاب الله عز وجل له في بيت مال المسلمين في كل سنة م-ءتا دينار	190	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	76	137	362	667	1488	300	حامل القران حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2675 في ضعيف الجامع 6422 حامل القران موقي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2676 في ضعيف الجامع 6423 حامل كتاب الله تعالي- له في بيت مال المسلمين في كل سنة ماءتا دينار	759	-8896657505745475327	151	228.0	118	306	49.346405029296875	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms192	false	-5782619600280505850	2	27	10	135	1475	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهم من الكفر وج----------------------------------ب العرب من الايمان وبغضهم من الكفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم	192	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	204	233	1009	1159	1488	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهم----ا كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم ك-----فر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم	759	-8896657505745475327	113	210.0	91	159	71.06918334960938	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms190	false	8926346471956689842	165	188	786	893	1431	300	حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزوة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة	190	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	226	249	1146	1253	1491	300	حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزوة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة	760	-8896657505745475327	107	214.0	84	107	100.0	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms195	false	3175171555075096646	185	217	937	1094	1546	300	الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة محرمة 2789------ ابن عمر الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء 2790 انس بن مالك ال------------حمي راءد الموت وسجن الله في الارض	195	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0770	true	-5945509190263609599	195	230	950	1125	1473	300	الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2796 في ضعيف الجامع 6543 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض	770	-8896657505745475327	104	152.0	78	175	59.42856979370117	18	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms206	false	-4150957875798265982	175	213	820	1013	1498	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل	206	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	257	292	1309	1488	1524	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل	771	-8896657505745475327	179	346.5	144	193	92.7461166381836	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms207	false	-8265685549295200365	244	283	1295	1466	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله عز وجل صابرا وكتبه شاك--------------------------------------را من نظر-------- الي من هو فوقه في دينه فاقتدي به ومن نظر--------- الي من هو دونه في دنياه فحمد الله علي ما فضله به عليه 2984 عبد الله	207	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	19	64	104	305	1482	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-برا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوق--------ه فاقتدي به و---نظر في دنياه الي من هو دون---------ه فحمد الله علي ما فضله به عليه ----كتبه الله	774	-8896657505745475327	128	196.5	98	226	56.637168884277344	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms199	false	-7008585986653125733	174	300	955	1602	1602	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله عز وجل يغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا 2866 علي خيار امتي بين جهلاءهم في بلاء وجهاد 2867 ابن عباس خيار امتي الذين يعفون اذا اتاهم الله عز وجل من البلاء شيءا العشق 2868 حذيفة خيار امتي اولها المتزوجين واخرها العزب واني قد احللت لهم العزبة في ذلك الزمان والترهب 2869 علي بن ابي طالب خيار امتي اذا غضبوا رجعوا 2870 عاءشة خيار امتي من يطعم الطعام وليس فيه رياء ولا سمعة ومن اطعم طعاما فيه رياء وسمعة جعل الله عز وجل نارا في بطنه يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب 2871 ا---------------------------------------------------------------------------بن عمر خيار ا----------------------------------------------------------متي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من-	199	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	59	139	305	726	1583	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان العالم الرحيم يجء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2868 في ضعيف الجامع 6614 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من	778	-8896657505745475327	237	407.0	189	781	30.34571075439453	38	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms208	false	-4643226525215245575	252	282	1304	1461	1555	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياحوج وماجوج ويحجان كل سنة--------- ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل	208	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	147	178	746	912	1516	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل	784	-8896657505745475327	150	296.0	121	166	90.36144256591797	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms212	false	3733923075916103083	16	76	80	387	1486	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يدي الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه 3053-------------------------------------------------------- ابي بن -كعب دخلت الجنة فراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها منابر من --لءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال للمءذنين والاءمة من امتك	212	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	118	241	586	1230	1523	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد- الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2961 في ضعيف الجامع 6707 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2962 في ضعيف الجامع 6708 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل ق-ال للمءذنين والاءمة من امتك	786	-8896657505745475327	290	532.5	231	646	44.891639709472656	49	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms217	false	-2375670319396684493	217	266	1131	1391	1570	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الفارين 3140 ابن عمر ذاكر الله في الغافلين بمنزلة ا----------------------------------------------لشجرة تخصب------ وسط ا------------------------------------------------------------------------لشجر وذاكر الله في الغافلين يغفر----- له بعدد كل فصيح واعجمي الفصيح بنو ادم والاعجمي البهاءم 3141 عمر بن الخطاب ذاكر الله------------------- في رمضان مغفور له وساءل الل----ه لا يخيب	217	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	88	189	454	975	1525	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين ------------وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3037 في ضعيف الجامع 6783 ذاكر الله في رمضان مغفور له وساءل الله فيه لا يخيب	793	-8896657505745475327	171	258.5	136	533	32.082550048828125	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms218	false	-1507241192227029559	173	259	887	1326	1537	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد------ من ذي الدينار ---------------3157 ابو هريرة ذ------------------------------------------------------------------------------و السلطان وذو العلم احق بشرف المجلس 3158 عمار بن ياسر ذ-------------------------------------------------------و الوجهين في الدنيا وذو اللسانين في النار 3159 علي بن ابي طالب ذو القرح اخو كندة مذكور في الدنيا منسيا في الاخرة صاحب لواء الشعراء يوم القيامة يقودهم الي النار 3160 ابن عمر ذكاة الجنين ذكاة امه اذا اشعر لكنه يذبح حتي ينصب ما فيه من الدم 3161 ابن مسعود ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب	218	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	47	138	232	695	1503	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3054 في ضعيف الجامع 6800 ذو السلطان وذو العلم احق بشرف المجلس فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3055 في ضعيف الجامع 6801 ذو الوجهين في الدنيا ياتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة --وله وجهان من نار طس عن سعد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3056 في ضعيف الجامع 6802---------------------- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب	795	-8896657505745475327	210	263.5	166	593	35.41315460205078	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms223	false	7093019799647719443	11	40	60	204	1465	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة رحم ال------------------------------------------------------------------له عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما-له من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة	223	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	108	152	538	751	1488	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحيي--ه الملاءكة	799	-8896657505745475327	135	252.0	108	215	62.79069900512695	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms223	false	7093019799647719443	127	153	634	768	1465	300	ركعتان بالسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية	223	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	133	159	675	807	1534	300	ركعتان بس--واك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية	802	-8896657505745475327	131	258.5	105	134	97.76119232177734	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms225	false	-7225563432951909975	44	81	221	416	1535	300	ريح الجنوب من الجنة وهي ريح اللواقح اللواقح الري--------ح التي ذكر الله في كتابه وفيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فيردها هذا من ذلك 3263 عاءشة ري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الولد من ريح الجنة	225	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	5	65	25	332	1525	300	ريح الجنوب من الجنة وهي-------------------- الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه -فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبرده----ا من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب ابن جرير ابو الشيخ في العظمة ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3144 في ضعيف الجامع 6890 ريح الولد من ريح الجنة	804	-8896657505745475327	157	263.5	126	332	47.28915786743164	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms229	false	-410208632892391047	240	300	1306	1604	1604	300	زر القبور تذكر بها الاخوة احيانا بالنهار ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وكل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العجب والكبر لا يكونن لهما فيك مساغا 3344 ابو هريرة زر غبا تزدد حبا 3345 ابو زرين زر في الله عز وجل فانه من زار في الله شيعه سبعون-	229	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	162	520	779	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز------------------------------------------------------ لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3170 في ضعيف الجامع 6916--------------------------------------------------------------------------------- زر في الله------- فانه من زار في الله شيعه سبعون	806	-8896657505745475327	121	77.5	95	425	28.47058868408203	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms356	false	-6468829891414083407	223	262	1154	1342	1529	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا في اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	356	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	103	144	518	714	1513	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا--- اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	808	-8896657505745475327	185	345.5	147	199	92.9648208618164	37	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms242	false	-7630502473513329588	199	243	1061	1273	1583	300	ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3505 سهل بن سعد ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقل ما ترد فيهما دعوة عند الاذان وعند الصف في سبيل الله عز وجل 3506 انس بن مالك ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة	242	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	156	217	797	1094	1513	300	ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3204 في ضعيف الجامع 6950 ساعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3205 في ضعيف الجامع 6951------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة	809	-8896657505745475327	86	-1.5	68	423	20.330968856811523	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms233	false	5107457794614152454	227	295	1079	1427	1450	300	سالت الله عز وجل في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعيدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة	233	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	191	257	955	1296	1496	300	سالت الله------- في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة	810	-8896657505745475327	340	671.0	274	348	97.7011489868164	64	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms234	false	-1717170652585321238	131	160	645	775	1456	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله من اولءك الذين لم يشا ا-لله ان يصعقهم قال هم	234	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	272	300	1372	1496	1496	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله من------ الذين لم يشاء الله ان يصعقهم قال هم-	810	-8896657505745475327	121	228.5	95	131	92.36640930175781	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms233	false	5107457794614152454	103	193	494	913	1450	300	سالت ربي عز وجل ان لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها 3404 انس سالت ربي عز وجل ان لا يعذب الملاحين من ذرية البشر فاعطانيها 3405 ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة سالت ربي عز وجل ان يرضي عن امتي فاوحي الله الي اني قد رضيت عن امتك الا عن ثلاثة من قال القران مخلوق ومن سب اصحابك ومن تكلم بالقدر 3406 عبد الله بن ذر سالت ربي عز وجل ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصليها حتي ترتفع	233	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	162	218	786	1061	1469	300	سالت ربي ان -------لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها-------------------------------------------------------------------------- ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران بن حصين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3223 في ضعيف الجامع 6969 سالت ربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصل-ها حتي ترتفع	811	-8896657505745475327	163	161.0	129	529	30.812854766845703	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms111	false	2705924694218313791	244	273	1245	1396	1513	300	لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------والمتعزز بالجبروت ليزل ----------------------من اعز الله و--يعز من اذل الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	111	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	264	298	1362	1544	1557	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	814	-8896657505745475327	135	227.0	108	182	74.17582702636719	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms240	false	17551585088269157	98	162	502	832	1518	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وان كنت محقا وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3485 ابو سعيد ست----------- من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء و--مبادرة---- الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	240	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	59	213	310	1101	1557	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وا---نت محق- وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3243 في ضعيف الجامع 6988 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3244 في ضعيف الجامع 6989 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3245 في ضعيف الجامع 6990 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا	814	-8896657505745475327	313	596.0	252	795	39.371070861816406	56	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms237	false	-3354493180435879167	43	74	223	388	1559	300	صماء بكماء عمياء من اشرف لها اشتشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف 3443 عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بن عمرو سي------------------------------------------------------------------------------كون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض -----	237	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	0	72	0	368	1517	300	صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3257 في ضعيف الجامع 7002 ستكون فتن يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا الا من احياه الله بالعلم ه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3258 في ضعيف الجامع 7003 ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار	816	-8896657505745475327	150	254.0	121	368	40.760868072509766	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms600	false	-7633647470654370415	206	243	1044	1241	1535	300	علي الناس زمان يكثر ا----لقراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج القتل بينكم ثم ياتي--- بعد ذلك الزمان نفراء------ رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي--- بعد ذلك زمان يجادل المنافق الكافر المشرك ب---------------مثل ما يقول	600	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	131	171	667	865	1497	300	علي امتي زم-ان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج------------ ثم ياتي من بعد ذلك --زمان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذلك زمان يجادل--------------- المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول	819	-8896657505745475327	157	254.0	125	228	68.85964965820312	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms235	false	-1590711545899660618	180	266	904	1377	1553	300	سيكون في اخر الزمان ديوان القراء فمن ادرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله من شرهم 3424 حذيفة بن اليمان سيكون في اخر الزمان قوم يرجعون القران ترجيع الغناء والرهبانية ملعونة قلوبهم وقلوب من يعجبه شانهم 3425 ابو سعيد سيكون في اخر الزمان اقوام يقال لهم اللواطيون علي ثلاثة اصناف فصنف ينظرون ويتكلمون وصنف يصافحون ويعانقون وصنف يعملون ذلك العمل فلعنة الله عليهم لا ان يتوبوا وينوبوا 3426 ابو ا---------------------------------------------------------مامة سيكون في اخر الزمان شرط- يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم	235	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	26	72	141	374	1553	300	سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3309 في ضعيف الجامع 7053 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم	821	-8896657505745475327	159	292.5	126	531	29.94350242614746	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms239	false	-1410801285777692539	225	248	1185	1306	1576	300	سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا 3474 سهل بن سعد----------------------------------------------------------------------------- سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة	239	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	243	280	1179	1377	1473	300	سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3324 في ضعيف الجامع 7068 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة	822	-8896657505745475327	108	189.5	86	198	54.54545593261719	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms239	false	-1410801285777692539	159	207	836	1096	1576	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة------ بركة	239	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	48	0	262	1525	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة	823	-8896657505745475327	256	498.5	209	266	96.2406005859375	46	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms245	false	-7506021803351082840	7	36	32	177	1539	300	السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار و--حاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	245	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	89	119	462	609	1503	300	السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان جار او حاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	825	-8896657505745475327	144	281.5	115	147	97.95918273925781	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms244	false	-5880783677431667761	19	70	101	357	1554	300	السلام اسم من اسماء الله عز وجل عظيم جعله ذمته بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير 3535 ابو هريرة السلام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه في الارض فافشوه بينكم السلام والسلم واحد 3536 انس بن مالك الس------------------لام تحية لملتنا وامان لذمتنا	244	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0827	true	6190017302418103226	65	107	343	554	1548	300	السلام اسم من اسماء الله------- عظيم جعله ذمة- بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس ح-------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3367 في ضعيف الجامع 7111 السلام تحية لملتنا وامان لذمتنا	827	-8896657505745475327	142	221.5	113	274	51.8248176574707	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms247	false	2226834657644825038	259	300	1288	1497	1497	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والمايد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجين---------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم 3602 انس بن مالك شهيد البر-	247	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	147	189	743	961	1524	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ----------ويغفر لشهيد البر	831	-8896657505745475327	184	326.5	149	228	80.70175170898438	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms253	false	-8574433923047751627	178	252	920	1310	1563	300	صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3699 عبد الله بن مغفل صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها جعلت ل---لشياطين 3700 جابر صلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نعالكم-------------------------------------------------------------------------- فانها من جمالكم 3701 ابو ايوب صلوا---- المغرب حين فطر الصاءم مبادرة طلوع النجوم 3702 عقبة بن عامر صلوا ركعتي بسوريتهما الشمس وضحاها والضحي 3703 ابن عمر صلوا الظهر والفء ذراع ونصف الي ذراعين 3704 عبد الله بن مغفل صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء	253	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	97	233	484	1171	1489	300	صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها الدارقطني في الافراد عن انس وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3786 في صحيح الجامع 7235 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3787 في صحيح الجامع 7236 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان ال---------------------------------------------------------------ابل فانها خلقت من الشياطين ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3788 في صحيح الجامع 7237 صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3789 في صحيح الجامع 7238 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3790 في صحيح الجامع 7239 ----------صلوا قبل المغرب--------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء	839	-8896657505745475327	118	7.0	94	919	12.840043067932129	16	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms260	false	-3765859935154479330	132	156	702	853	1561	300	الصيام والقران شفيعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام------ اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان	260	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	12	38	62	218	1523	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه -يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان	849	-8896657505745475327	147	278.5	123	157	93.63056945800781	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms268	false	-2302998326156382785	51	84	234	399	1483	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر وا-----لارض في النبات ف---لو بذرت حبة علي الصفا لنبتت ولا تباغض ولا تحاسد حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره	268	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	225	256	1071	1224	1445	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت و--------------------حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره	852	-8896657505745475327	140	250.0	112	173	80.92485809326172	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms267	false	-1598162431277313724	15	159	68	777	1484	300	عبد الله بن بسر طوبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن طال عمره وحسن عمله 3926 انس بن مالك طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني 3927 ابو امامة طوبي لمن راني وامن بي وطوبي سبع مرات لمن لم يرني وامن بي 3928 ركب المصري طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذلك نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة 3929 انس بن مالك طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة 3930 ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بينه وبكي علي خطيءته ----------------------------------------------------------------------------3931 فضالة بن عبيد طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به 3932 ابو هريرة طوبي لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم 3933 عاءشة طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا	267	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	187	291	856	1349	1381	300	عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3926 في صحيح الجامع 7374 طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد بن حميد عن ابي سعيد ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3927 في صحيح الجامع 7375 طوبي لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم--------------------------------------------------------------------------------------- 3928 في صحيح الجامع 7376 طوبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكي علي خطيءته طص حل عن ثوبان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3929 في صحيح الجامع 7377 طوبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا	853	-8896657505745475327	128	48.5	98	997	12.838515281677246	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms277	false	-2430697574461559377	228	264	1121	1303	1472	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتا في الرءيا -لو كنت انا ما اخبرتهم حتي يخرجوني وحيث اب------------------------ي ليخرج من السجن فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرتهم الباب	277	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	29	68	144	337	1437	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم ا---فعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج--------- فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت-- الباب	859	-8896657505745475327	150	247.5	118	207	72.4637680053711	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms283	false	4839870939686190390	164	187	784	910	1489	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها------ الاذي يماط عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن	283	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	150	173	750	877	1485	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي----- عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن	861	-8896657505745475327	120	224.5	98	132	90.90908813476562	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms288	false	-8083985171494371565	182	231	968	1215	1525	300	غطوا الاناء واوك-وا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لا يغطي ولا سقاء لم يوك- الا وقع فيه من ذلك الوباء 4274--- جابر بن عبد الله--------------------------------------------- غطواء الاناء واوك-وا السقاء---------------- واطفءوا السراج واغلقوا الباب فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف	288	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	187	246	898	1195	1448	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط او س--قاء لم يوكا الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4159 في صحيح الجامع 7609 غطوا- الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج --------------فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف	877	-8896657505745475327	210	346.0	167	314	66.87898254394531	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms290	false	-7922543861764351109	256	294	1319	1522	1552	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف	290	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	290	1261	1470	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	880	-8896657505745475327	202	395.5	164	209	96.65071868896484	37	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms291	false	-6260857991782169409	19	40	108	228	1561	300	الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة والعبد- اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه	291	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	146	167	705	824	1505	300	الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة و--عبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه	881	-8896657505745475327	118	225.5	97	121	97.52066040039062	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms292	false	2422721807262829972	186	232	916	1150	1513	300	فضل الله عز وجل قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم--------------- اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لم يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يشرك فيها---- غيرهم	292	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	203	251	1035	1281	1524	300	فضل الله قر-------يشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم	885	-8896657505745475327	221	415.5	177	253	87.35177612304688	41	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms296	false	1124979611285597703	145	195	738	965	1525	300	في كل ابل ساءمة من كل- اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل من حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل-------------- لال محمد منها شء 4375 مكرر عبد الله بن عمرو في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل قرن من امتي سابقون 4376----- انس في -	296	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	159	265	762	1247	1421	300	في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4265 في صحيح الجامع 7715 في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو خير حم د ن ه عن بيشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4266 في صحيح الجامع 7716 في كل قرن من امتي سابقون الحكيم عن انس حكم	892	-8896657505745475327	180	269.0	136	490	36.73469543457031	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms303	false	-5802120686015824738	209	244	985	1159	1424	300	قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة	303	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	237	271	1145	1318	1455	300	قال الله تعالي- اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة	897	-8896657505745475327	168	326.0	134	174	96.55172729492188	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms303	false	-5802120686015824738	65	86	301	398	1424	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذي ما كذي حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	303	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	63	84	301	398	1485	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	899	-8896657505745475327	95	188.0	74	97	97.93814086914062	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms305	false	7446971972172477013	218	259	1095	1280	1469	300	قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبه او ولدا 4489 ابو	305	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	131	172	653	837	1452	300	قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا خ عن ابن	900	-8896657505745475327	172	327.0	132	185	92.97297668457031	35	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms320	false	-1523598955237711960	208	239	1001	1163	1477	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون للحساب الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	320	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	180	210	861	1015	1437	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون------- الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	912	-8896657505745475327	154	295.0	124	162	95.06172943115234	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms259	false	-3152017300923394497	2	62	8	310	1547	300	صاحب الدين ماسور يوم القيامة-- يشكو الي الله عز وجل الوحدة 3788 ابو سعيد صاحب الد-------------------------------------------------------------------ين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه 3789 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه 3790 عاءشة صاحب السلعة اولي بالسوم 3791 ابو هريرة صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم	259	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	165	260	784	1244	1440	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله------- الوحدة طس ابن النجار عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3457 في ضعيف الجامع 7900 صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3458 في ضعيف الجامع 7901 صاحب السنة ان عمل خيرا قبل منه وان خلط غفر له خط في المءتلف عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3459 في ضعيف الجامع 7902 صاح----------------------------------ب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم	916	-8896657505745475327	170	249.0	133	501	33.93213653564453	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms258	false	-977307269121056439	86	129	431	696	1594	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزء بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة السيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	258	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	98	140	482	740	1547	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالس-------يءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	918	-8896657505745475327	257	510.0	215	265	96.98113250732422	40	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms261	false	-996648317014277467	266	300	1347	1525	1525	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءه- كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء والارض ومن-	261	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	225	926	1097	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين--------- كما بين السماء والارض ومن	923	-8896657505745475327	163	303.5	132	180	90.55555725097656	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms263	false	8246505075230712586	86	119	454	635	1541	300	الصامت----- الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة السمط القلادة باب	263	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	191	226	961	1144	1512	300	الجامع 7980 الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب عن عب--ادة بن -	924	-8896657505745475327	166	305.5	134	186	89.247314453125	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms259	false	-3152017300923394497	154	244	783	1249	1547	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها 3800 سلمان الفارسي الصلاة كيل او وزن---------------------------------------------------------------- فمن اوفي وفي له ومن نقص فقد علمتم ما انزل ا----------لله عز وجل في المطففين 3801 معاذ بن جبل الصلاة تنتظر ولا تنتظر اذا كان وقتها 3802 البراء بن عازب الصل----------اة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة 3803 ابو موسي الص---------------------------------------------------------لاة علي ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا	259	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	106	225	510	1117	1503	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3560 في ضعيف الجامع 8000 الصلاة خدمة الله في الارض فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج هكذا اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3561 في ضعيف الجامع 8001 الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3562 في ضعيف الجامع 8002 الصلاة علي ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا	926	-8896657505745475327	290	468.5	232	607	47.77594757080078	51	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms260	false	-3765859935154479330	222	253	1178	1323	1561	300	الصيام يدق كذا ال-صبر ويزيل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون	260	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	56	86	272	413	1503	300	الصو-م يدق---- المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون	926	-8896657505745475327	136	251.5	106	146	93.15068817138672	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms263	false	8246505075230712586	198	264	1027	1352	1541	300	ضاف ضيف -----من بني اسراءيل وفي داره كلب محج- فقالت الكلبة لا والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قال قيل ما هذا فاوحي الله عز وجل الي امامهم هكذا----- امة تكو---ن بعدكم يقرقر شفاءها علماءها محح يعني حاملا يقرقر يعني يغلب 3877 ابو هريرة ضيافة الضيف ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة 3878 علي ضالة المءمن العلم ك-ما قيد حديثا طلب اليه اخر	263	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	173	236	838	1147	1447	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة--- والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها---- قيل ما هذا فاوحي الله------- الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3583 في ضعيف الجامع 8023----------------- ضالة المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر	928	-8896657505745475327	205	283.5	161	340	60.29411697387695	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms265	false	6040048172947094631	84	116	396	564	1484	300	الضحك في المسجد ظلمة في القبر -3892 انس الضحك من غير عجب يذهب بالمروءة وممحقة للرزق 3893 انس بن مالك الضحك الكثير يميت القلب 3894 جابر الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء	265	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	22	48	111	243	1526	300	الضحك في المسجد ظلمة في القبر فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3597 في ضعيف الجامع 8037 ال-------------------------------------ضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء	930	-8896657505745475327	71	99.5	54	169	42.01183319091797	12	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms269	false	-4000281918180531894	74	118	379	648	1591	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الم-ءتين اهل الهرج	269	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	123	167	615	885	1559	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج	931	-8896657505745475327	269	533.0	225	270	99.62963104248047	43	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms266	false	-4632863155089552455	96	252	485	1255	1502	300	طلب العلم افضل عند الله عز وجل من الصلاة والصيام والحج والجهاد في ----------------------سبيل الله عز وجل 3911 حذيفة بن اليمان طالب العلم بين الجهال كالحي بين الاموات 3912 حسان بن ابي سنان طالب العلم لله عز وجل كالغادي والراءح في سبيل الله عز وجل 3913 انس طلب الفقه حتم واجب علي كل مسلم 3913 مكرر انس طلب العلم في الله عز وجل مع السمت الحسن والعمل الصالح جزء من النبوة 3914 انس بن مالك طلب الحلال واجب علي كل مسلم 3915 انس طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين 3916 عاءشة طالب العلم تبسط الملاءكة اجنحتها وتستغفر له 3917 ابن عباس طلب ال----------------------------------------------------------علم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من ص-ام ثلاثة اشهر 3918 ابن مسعود طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة وجهاد 3919 ابن عباس طلب الحلال جهاد 3920 علي بن ابي طالب طلب الحق غرية 3921 انس بن مالك طلب الحق فريضة علي كل مسلم	266	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	122	188	599	920	1470	300	طلب العلم افضل عند الله م-------ن الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل فر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3623 في ضعيف الجامع 8063 طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر ------------------------------فر عن -----------------------ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3624 في ضعيف الجامع 8064 طلب العلم فر---------يضة علي كل مسلم	932	-8896657505745475327	172	37.5	132	851	20.211515426635742	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms266	false	-4632863155089552455	266	299	1326	1498	1502	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال قانع متعفف----- باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل	266	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	17	50	80	252	1501	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال----- متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل	934	-8896657505745475327	167	320.0	135	177	94.35028076171875	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms267	false	-1598162431277313724	61	150	272	728	1484	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذلك ن--فسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة 3929 انس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك طوبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعد---ها الي البدعة ----------------------------------------------------------------------------3930 ثوبان مولي النبي صلي الله عليه وسلم طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بينه وبكي علي خطيءته 3931 فضالة بن عبيد طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به 3932 ابو هريرة طوبي لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم	267	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	237	451	1183	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق عن ركب المصري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3642 في ضعيف الجامع 8082 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3644 في ضعيف الجامع 8084 طوبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقران والفراءض والعلم	934	-8896657505745475327	262	363.5	209	903	29.01439666748047	45	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms283	false	4839870939686190390	75	102	356	487	1489	300	عرض علي ربي عز وجل ليجعل--- بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع ثلاثا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	283	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	152	178	759	886	1470	300	عرض علي ربي------- ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوم-ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	940	-8896657505745475327	120	213.0	95	135	88.88888549804688	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms278	false	-3211090745639634669	131	187	638	915	1460	300	علم الايمان الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدودها ووقتها وسنتها فهو مءمن 4103 معاذ بن جبل علم القران علي ثلاثة اجزاء حلال فاتبعه وحرام فاجتنبه ومتشابه يشكل عليك فكله الي عالمه 4104 علي بن ابي طالب عل----------------------------------------------------------------------م الباطن سر من س---ر الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من	278	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0942	true	-527818096514194937	118	170	573	823	1498	300	علم الاسلام الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بح--دها ووقتها وسننها فهو مءمن خط ابن النجار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3723 في ضعيف الجامع 8163 علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من	942	-8896657505745475327	152	255.0	117	350	43.42856979370117	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms272	false	-6598128352599180704	236	296	1254	1583	1607	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما ف-رب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره 4026------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------بن ال--مع--تمر عليكم بالصدق فان رايتم فيه الهلكة فان فيه النجاة واياك---------------------------------------م وال----------------كذب وان رايتم فيه النجاة فان فيه الهلكة 4027----------------------------------------------------------------- ابو موسي عليكم بالقصد في جناءزكم اذا مشيتم بها 4028 ابن عباس عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوها------ واظمءوها	272	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	135	242	694	1257	1570	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3756 في ضعيف الجامع 8195 عليكم بالثفاء فان الله جعل فيه شفاء من كل داء ابن السني ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3757 في ضعيف الجامع 8196 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدو--ة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب ابن السني------------------------------- ابو نعيم عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3758 في ضعيف الجامع 8197 عليكم ----------------------------------------------------بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها	945	-8896657505745475327	182	242.5	145	648	28.0864200592041	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms279	false	6451035580618515381	66	92	337	475	1539	300	عورة الرجل علي الرجل كعورة المراة علي الرجل- وعورة المراة علي المراة كعورة ال-رجل علي المراة 4115 ابو سعيد--------------------------------------------------- عورة الرجل- ما بين سرته الي ركبته	279	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	223	260	1128	1320	1523	300	عورة الرجل علي الرجل كعورة المراة علي المراة وعورة المراة علي المراة كعورة المراة علي الرجل ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3825 في ضعيف الجامع 8263 عورة المءمن ما بين سرته الي ركبته	951	-8896657505745475327	112	169.5	89	192	58.33333206176758	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms287	false	-3452516335711718556	199	235	1021	1209	1514	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن	287	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	100	303	491	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن	954	-8896657505745475327	188	376.0	152	188	100.0	36	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms285	false	2087600504561310692	89	144	450	750	1583	300	العلماء امناء الرسل علي عباد الله عز وجل ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم واخشوهم 4211 عثما--------------------------------------------------------------------ن بن عفان العلماء امنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء امتي 4212 انس العل------------------------------------------------------------ماء ثلاثة رجل عاش به الناس وعاش ---بعلمه ورجل عاش به الناس--- واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به احد غيره	285	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	187	281	952	1452	1556	300	العلماء امناء الرس---------------------ل ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم الحس-------------ن بن سفيان عق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3883 في ضعيف الجامع 8320 العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3884 في ضعيف الجامع 8321 العلماء امناء امتي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3885 في ضعيف الجامع 8322 العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه--- وعاش الناس به ورجل عاش--- الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به---- غيره	956	-8896657505745475327	224	364.5	182	544	41.17647171020508	33	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms289	false	8771988147014023912	203	286	1034	1466	1534	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل سبحانه 4291 جابر غفر لرجل ممن كان قبلكم كان سمحا اذا باع سمحا اذا اقتضي 4292 ابو-------------------- هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب درهم ماءة الف درهم رجل معه درهمان فتصدق باحدهما ورجل كان له مال كثير فتصدق منها بماءة الف درهم 4293 عاءشة غشيكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون ب--معروف ولا تنهون عن --منكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار	289	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	0	126	0	673	1567	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3910 في ضعيف الجامع 8347 غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3911 في ضعيف الجامع 8348 غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام امان من الصداع----------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3912 في ضعيف الجامع 8349 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة الرافعي عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3913 في ضعيف الجامع 8350 غشيتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السكرتان----- حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار	959	-8896657505745475327	230	121.0	187	875	26.285715103149414	38	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms290	false	-7922543861764351109	146	172	771	889	1552	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلون فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء	290	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	123	149	620	737	1486	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي ف-يه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء	960	-8896657505745475327	114	226.0	89	118	96.61016845703125	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms297	false	8817938847167632325	129	158	622	771	1525	300	فاتحة القران لتجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري -فضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات	297	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	135	164	692	841	1507	300	فاتحة الكتاب -تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات	962	-8896657505745475327	145	277.0	116	150	96.66666412353516	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms294	false	4932837550281449559	104	178	550	934	1580	300	فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان علي ساءر الشهور -----------------------------------------------------------------------4352 مكرر عاءشة فضل الصلاة التي يستاك لها علي الصلاة التي لا يستاك لها سبعون ضعفا 4353 انس بن مالك فضل الوقت الاول من الصلاة علي الوقت الاخر كفضل الاخرة علي الدنيا 4354 حذيفة فضل الدار القريبة من المسجد علي الدار البعيدة كفضل الغازي علي القاعد 4355 انس بن مالك فض--------------------------------------------------------ل الشاب العابد الذي تعبد في شبابه علي الشيخ الذي تعبد بعدما كبرت سنه كفضل	294	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	236	300	1169	1496	1496	300	فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان علي----- الشهور فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3962 في ضعيف الجامع 8397 فض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدار القريبة من المسجد علي الدار الشاسعة كفضل الغازي علي القاعد حم عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3963 في ضعيف الجامع 8398 فضل الشاب العابد الذي تعبد في صبا-ه علي الشيخ الذي تعبد بعدما كبرت سنه كفضل-	963	-8896657505745475327	177	188.0	142	511	34.63796615600586	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms295	false	534597506837962492	223	248	1141	1262	1540	300	في المءم-ن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي	295	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	113	137	549	667	1492	300	في الانسان ثلاث----ة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي	966	-8896657505745475327	113	210.5	89	122	92.6229476928711	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms295	false	534597506837962492	134	171	651	871	1540	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب------- جبريل و------ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح--------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابو بكر وعمر	295	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	19	58	89	330	1526	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة--------- ابو بكر وعمر	967	-8896657505745475327	201	352.5	168	260	77.30769348144531	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms295	false	534597506837962492	223	248	1141	1262	1540	300	في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي	295	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	228	253	1180	1301	1526	300	في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي	967	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms318	false	1958871380451261867	44	70	215	359	1481	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه 4619 ابن عباس قارء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكهف تدعي في التوراة الحاءلة يحول بين قارءها وبين النار	318	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	100	193	528	1010	1527	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4036 في ضعيف الجامع 8468 قارء الحديد و اذا وقعت و الرحمن يدعي في ملكوت السموات والارض ساكن الفردوس هب فر عن فاطمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4037 في ضعيف الجامع 8469 قارء الهاكم التكاثر يدعي في الملكوت مءدي الشكر فر عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4038 في ضعيف الجامع 8470 قارء سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار	970	-8896657505745475327	129	232.5	105	482	26.763484954833984	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms303	false	-5802120686015824738	115	147	532	683	1424	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا و--انشر--- ديوانا	303	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	100	357	509	1487	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	971	-8896657505745475327	125	194.5	99	170	73.52941131591797	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms310	false	-1637639446513488236	32	64	147	287	1364	300	قال داود النبي صلي الله عليه وسلم ادخال- يدك في فم التنين الي ان يبلغ المرفق فتقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان 4532 ابو-------- هريرة	310	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	58	87	298	422	1444	300	قال داود------------------------- ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	973	-8896657505745475327	105	186.5	79	149	70.46979522705078	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms316	false	930797163842079636	12	87	64	435	1485	300	قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات 4587 المقداد--- بن ا-----------لاسود قلب ابن ادم انقلابا نقلابا من القدر اذا استجمعت غليانا 4589 ابو هريرة قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول حياة وكثرة مال 4589 ابو موسي قلب المءمن حلو يحب الحلاوة 4590 ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله عز وجل لا يعذر علي الجهل فصل 4591 عبد الله بن	316	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	91	166	435	800	1469	300	قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4105 في ضعيف الجامع 8536 قل-------------------------------------------------------------------------------------ب المءمن حلو يحب الحلاوة هب عن ابي امامة خط عن ابي موسي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4106 في ضعيف الجامع 8537 قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله------- لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن ----	978	-8896657505745475327	185	290.0	145	461	40.13015365600586	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms332	false	-7490228037627758553	154	219	809	1131	1514	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسواءيل الي سوءة موسي -قالوا والله ما بموسي من عار فقام موسي فقام الحجر فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	332	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	139	203	726	1042	1508	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي فقالوا والله ما بموسي من باس و---------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	986	-8896657505745475327	281	494.0	222	347	80.97982788085938	50	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms328	false	-1493008412992105425	50	86	250	428	1467	300	كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات س-تره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه 4796 ابن	328	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	37	5	180	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ق عن ابي	991	-8896657505745475327	158	282.5	124	185	85.40540313720703	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms327	false	7345505976918958337	159	189	737	884	1419	300	كل غلام مرتهن بعقيقته ويذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه 4785-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كل ---------------------------------------------------------قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فهو -علي قسم الاسلام	327	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	21	86	105	407	1419	300	كل غلام رهينة بعقيقته -يذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د ن ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4541 في صحيح الجامع 8671 كل قرض صدقة طس حل عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4542 في صحيح الجامع 8672 كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام	994	-8896657505745475327	126	216.0	99	303	41.58415985107422	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms324	false	-3050404734205805159	128	204	613	1004	1464	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق --------وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك----- 4729 جابر و-------------------------------------------------------كل معروف يضعه احدكم الي غني او فقير صدقة وما وقي الرجل به عرضه فهو صدقة -يعني الشاعر وداء اللسان المتقي 4730 ابو هريرة كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء فذلك حتي تكونوا انتم تجدعونها 4731 ------------------------------------------------------------------------جابر كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه	324	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	0	72	0	333	1419	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب- من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4557 في صحيح الجامع 8687 كل معروف صنعته----- الي غني او فقير--------------------------- فهو صدقة خط في الجامع عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4558 في صحيح الجامع 8688 كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه	996	-8896657505745475327	160	208.5	121	532	30.07518768310547	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms625	false	5356794742082078328	100	134	524	713	1549	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا قيل فما تامرنا قال--------- تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتدعون امر عامتكم	625	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	39	73	201	395	1493	300	يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه------ غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1000	-8896657505745475327	157	262.5	128	205	76.58536529541016	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms521	false	-1133486062917397195	73	106	351	546	1465	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بالحسنات مث--ل جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله اهباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	521	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	261	294	1247	1439	1467	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة ب--حسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله -هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	1039	-8896657505745475327	186	349.5	153	197	94.41624450683594	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms339	false	-4980089769366405578	202	255	1049	1309	1532	300	اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فيءس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هي--- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	339	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	42	96	195	458	1444	300	اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1040	-8896657505745475327	254	499.0	202	263	96.57794952392578	51	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms530	false	-6060308852937148623	4	31	18	140	1378	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبور قضيت حاجتي او وسط السوق	530	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	77	104	358	479	1390	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القب-ر قضيت حاجتي او وسط السوق	1041	-8896657505745475327	121	237.0	94	122	99.18032836914062	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms365	false	-6117739008673083509	190	225	929	1087	1464	300	في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة -ما لي ولبلال طعام ياكله ال محمد الا شء يواريه ابط بلال 5336 عمرو بن	365	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	69	99	318	444	1417	300	في الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كب-د الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن	1050	-8896657505745475327	111	195.0	83	159	69.81131744384766	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms345	false	-8859269445407242409	179	203	868	977	1432	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع --بالجنة---- ولو عل-م الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	345	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	162	188	751	867	1403	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد	1075	-8896657505745475327	101	183.0	77	116	87.06896209716797	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms329	false	-2913799772700074605	89	160	462	794	1509	300	كان الناس يعودون داود ير-ون انه به مرضا وما به الا---- الخوف من الله عز وجل وكان داود ما اكل الا من عمل يده 4809 عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------بن اب------------------------------------------------------------------ي العاص كان داود نبي الله يوقظ اهله في ساعة من الليل يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه ساعة يستجاب فيها الدعاء الا لساحر او عشار 4810 ابو الدرداء كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني	329	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	232	300	1132	1471	1471	300	كان الناس يعودون داود يظنون ان- به مرضا وما به الا شدة الخوف من الله تعالي ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4151 في ضعيف الجامع 9637 كان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم للغيظ الحكيم عن ابن ابزي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4152 في ضعيف الجامع 9638 كان دا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني-	1092	-8896657505745475327	127	68.5	100	495	25.656564712524414	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms337	false	4796308699080966145	172	279	828	1356	1459	300	عند المصيبة والمزمار عند النعمة 4921 سفيان بن اسد كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له كاذب 4922 البراء بن عازب كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج وشارب الخمر والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه 4923 ابو بكر الصديق كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف وكفر بالله تبرء من نسب وان دق 4924 ابو هريرة كتب الله علي كل نفس حظها من الزنا 4925 ابن عباس كتب الله --------------------------------------------------------علي النحر و-لم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها	337	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1094	true	395770663742218919	0	33	0	171	1486	300	عند المصيبة والمزمار عند النعمة فر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4163 في ضعيف الجامع 9649 كتب علي الاضحي ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها	1094	-8896657505745475327	95	152.5	76	585	16.239316940307617	15	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms333	false	2347383040180661191	206	290	1000	1390	1437	300	كفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب ب-------------------------------------------------------------------رايه 4856 انس كفي بالمرء سعادة ان يوثق في امر دينه ودنياه 4857 ابو ذر كفي بالمرء عيبا ان يك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيه ثلاث خصال يجهل من الناس ما يعلم من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه 4858 ابو امامة كفي بالمرء من الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه -----------------------------------------------------------------------شيءا وكفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما يسمع 4859 ابن عمر كفي بالمرء من الشر ان يشار	333	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1095	true	504139259951126682	89	219	436	1065	1455	300	كفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4179 في ضعيف الجامع ----9665 كفي بالمرء نقصا في------------- دينه -----------------------------------ان يكثر خطاه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول هلوع منوع رتوع حل عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4180 في ضعيف الجامع 9666 كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4181 في ضعيف الجامع 9667 كفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وكفي بالمرء من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه شيءا ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4182 في ضعيف الجامع 9668 كفي بالمرء نصرا---- ان ينظر ----------------------------------------------------	1095	-8896657505745475327	133	-28.5	101	860	15.465116500854492	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms334	false	-4763343629262012153	40	149	178	719	1464	300	كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع 4862 عبد الله بن--------------------------------------- ---------------------------------------------------------عمرو كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت 4863 ابن عباس كفي بالمرء اثما ان لا يزال مخاصما 4864 الحكم بن عمير كفي بالمرء نقصا في دينه ان يكثر خطءه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول جزوع هلوع منوع رتوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرتوع الذي ياكل الناس 4865 علي بن---------------------------------------------------------- ابي طالب كفي بالمرء نصرا ان ينظر الي عدوه في معاصي الله عز وجل 4866 عمار بن ياسر كفي------------------------------------------ بالموت واعظا وكفي ياليقين غني وكفي بالعبادة شغلا 4867 عراك بن مالك كفي بالزهد واعظا وبالموت مفرقا 4868 انس كفي بذكر الموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الاخرة	334	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1095	true	504139259951126682	89	246	436	1199	1455	300	كفي بالمرء فقها اذا-------------------- عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه حل عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4179 في ضعيف الجامع 9665 كفي بالم---------------------------------------------------------------------------------------------------رء نقصا في دينه ان يكثر خطاه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول----- هلوع منوع رتوع حل عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4180 في ضعيف الجامع 9666 كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4181 في ضعيف الجامع 9667 كفي بالمرء من الكذب ان يحدث بكل ما سمع وكفي بالمرء من الشح ان يقول اخذ حقي لا اترك منه شيءا ك ع----------------------------------ن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4182 في ضعيف الجامع 9668 كفي بالمرء نصرا ان ينظر الي عدوه في معاصي الله فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4183 في ضعيف الجامع 9669 كفي بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الاخرة	1095	-8896657505745475327	224	182.0	176	1036	21.62162208557129	37	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms337	false	4796308699080966145	198	235	955	1148	1459	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها------------ ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج وشارب الخمر والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	337	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	34	71	158	351	1463	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج و------------الساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه	1096	-8896657505745475327	181	344.0	146	205	88.29268646240234	34	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms323	false	-3779774031859670690	174	237	883	1199	1518	300	كلوا التمر علي الريق فانه يقتل الدود 4714 عاءشة كلوا البلح بالتمر فان الشيطان اذا اكله ابن ادم غضب وقال بقي ابن ادم حتي اكل الحديد بالخلق 4715 علي كلوا العنب حبة حبة فانه اهنا وامرا 4716 ابو ذر كلوا يعني ال-----------------------------------------------------------------------------------تين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع -------البواسير وتنفع من النقرس	323	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	44	90	216	448	1467	300	كلوا التمر علي الريق فانه يقتل الدود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر في الغيلانيات فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4200 في ضعيف الجامع 9685 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من ال------------------------جنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس	1097	-8896657505745475327	110	181.5	88	406	27.093595504760742	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms325	false	-4572527840590261093	188	231	902	1098	1413	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة وج---ب ان يتوب الي الله------- فليات بقعة رفي-عة فليم-د يد-ه الي الله ثم يقول------ اني اتوب اليك منها الا ارجع ف-يها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	325	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	191	238	920	1135	1427	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها -لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك	1100	-8896657505745475327	189	328.5	146	216	87.5	37	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms326	false	-10001334152891922	148	170	681	781	1421	300	كل طعام لا يذكر اسم الله عز وجل عليه ف-----هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي	326	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	278	300	1324	1427	1427	300	كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي- عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي-	1100	-8896657505745475327	93	164.0	73	105	88.57142639160156	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms326	false	-10001334152891922	86	117	394	539	1421	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله عز وجل وعينا سهدت في سبيل الله وع------ينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله 4760 معاوية بن ابي	326	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	122	153	607	754	1453	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وع-ينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل ع---ن ابي	1101	-8896657505745475327	121	223.0	94	151	80.13245391845703	23	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms336	false	560350190509793177	0	42	0	218	1558	300	لها ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا اله الا الله والله اكبر 4890 ابن عباس------------------------------------------------------ كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	336	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	211	264	1022	1294	1462	300	لها ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا اله الا الله والله اكبر طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4266 في ضعيف الجامع 9750 كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي	1103	-8896657505745475327	205	390.0	165	272	75.36764526367188	39	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms323	false	-3779774031859670690	59	88	295	468	1518	300	كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء فتبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون	323	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	83	111	423	594	1482	300	كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء -تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما-لا تدركون	1105	-8896657505745475327	171	332.0	143	173	98.84393310546875	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms339	false	-4980089769366405578	111	163	593	849	1532	300	الكذب كله اثم الا ما ينفع به مسلم او دفع به عن دين ------------------------------------------------------------------------------4950 انس بن مالك الكذب باب من النفاق ولا يكون العبد منافقا حتي يكون جدلا خصما فاذا كان جدلا خصما تم نفاقه 4951 ابو بكر الصديق الكذب مجانب الايمان 4952 ابو برزة الاسلمي الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر	339	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	245	278	1210	1373	1488	300	الكذب كله اثم الا ما -نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4296 في ضعيف الجامع 9780 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر	1106	-8896657505745475327	85	36.0	66	334	25.4491024017334	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms528	false	4483707807077065264	197	238	972	1157	1457	300	لان يتصدق الرجل في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة دينار عند موته -----------------------------------------------------وفي رواية اخري بماءة الف 7848 انس بن مالك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلبس الرجل ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ من امانته ما ليس عنده	528	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	17	94	81	430	1482	300	لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة------ عند موته د حب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4643 في ضعيف الجامع 10115 لان يجعل احدكم في فيه ترابا خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4644 في ضعيف الجامع 10116 لان يلبس احدكم ثوبا من رقاع شتي خير له من ان ياخذ ب--امانته ما ليس عنده	1139	-8896657505745475327	131	214.5	99	357	36.694679260253906	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms370	false	7797397931723955125	159	182	763	862	1438	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله عز وجل من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل	370	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	101	122	484	576	1526	300	لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله------- من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل	1142	-8896657505745475327	92	176.0	71	99	92.92929077148438	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms342	false	-8869098280039098481	92	145	468	722	1470	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة ابناي الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن وحصن وحصن هذه الامة علي بن ابي طالب 5002 ا-----------بن عباس لكل	342	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	160	214	787	1041	1480	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكم شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة------ الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومج-----ن هذه الامة علي بن ابي طالب خط ابن عساكر عن ابن عباس حكم	1146	-8896657505745475327	232	435.5	182	265	87.54717254638672	45	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms341	false	9051901854176238677	201	265	1058	1377	1553	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين 4989- ابن عمر لكل شء طريق وطريق الجنة العلم 4990 معقل بن يسار لكل شء مفتاح ومفتاح السماوات لا اله الا الله 4991 انس بن مالك لكل شء شفاء وشفاء ذكر الله حب ابي بكر وعمر 4992 ابو الدرداء لكل شء باب وباب العبادة الصيام 4993---------------------------------------------------- عمر بن الخطاب لكل شء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء	341	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1147	true	-9055421618827248586	168	201	835	1003	1481	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين طب عن ابن عمر هب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4730 في ضعيف الجامع ----10202 لكل شء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء	1147	-8896657505745475327	98	161.5	78	372	26.344085693359375	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms340	false	-5108995525071070161	255	289	1313	1474	1525	300	للمملوك علي سيده ثلاثة ----لا يعجله في صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع -4975 ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله ----عز وجل 4976 ابن عباس	340	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	186	262	952	1328	1523	300	للمملوك علي سيده ثلاث خصال لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4753 في ضعيف الجامع 10225 للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد امنوا من الفزع الاكبر حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4754 في ضعيف الجامع 10226 للنار باب لا يدخل منه الا من شفي غيظه بسخط الله تعالي الحكيم عن ابن عباس	1149	-8896657505745475327	142	218.5	111	376	37.76595687866211	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms361	false	6125265815013084713	12	102	54	473	1419	300	لما خلق الله عز وجل الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من شدة الجبال قالوا يا ربنا هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا ربنا فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالوا يا ربنا فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا ربنا فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا ربنا فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بصدقة بيمنيه -يخفيها من شماله	361	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	73	160	352	744	1403	300	لما خلق الله------- الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب-- هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا رب-- فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قال-ت يا رب-- فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب-- فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت يا رب-- فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يت-----صدق- بيمينه ويخفيها من شماله	1151	-8896657505745475327	367	639.5	280	420	87.38095092773438	66	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms343	false	6884799516701287815	208	235	1038	1164	1474	300	لو كان المءمن في جحر--- لقيض الله عز وجل من يءذيه 5029 حوشب------------------------------------------------------------- لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته ل----امه افضل من عبادة ربه	343	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	223	264	1087	1277	1462	300	لو كان المءمن في جحر ضب لقيض الله له---- من يءذيه طس هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4838 في ضعيف الجامع 10307 لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه	1158	-8896657505745475327	107	168.5	82	194	55.154640197753906	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms352	false	-3498910114739225724	142	174	668	822	1432	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا لحزنوا ولكن جعل لهم	352	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	5	34	26	165	1462	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون -----بها عدد كل حصاة---------- لحزنوا ولكن جعل لهم	1158	-8896657505745475327	136	252.5	107	154	88.31169128417969	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms345	false	-8859269445407242409	151	179	751	868	1432	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه يع--ني في صلاته --كان ان يقف- ماءة عام خير له من --خطوته التي خطا 5056 ابو----- هريرة	345	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	200	230	1008	1136	1472	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة لكان ان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة- التي خطاها حم ه عن ابي هريرة	1160	-8896657505745475327	98	159.5	72	129	75.968994140625	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms354	false	7845110868093413961	108	166	530	796	1455	300	ليس علي الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه اذا كان اقل من خمسة اوسق 5183 علي بن ابي طالب ليس علي الرجل مع بينته يمين 5284 ابن عباس ليس علي-------- المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ---5185 ابن عباس ليس علي العبد الابق اذا سرق قطع ولا علي الذمي 5186 ابن عباس ليس علي النساء	354	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	127	185	613	882	1438	300	ليس علي------ المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه اذا كان اقل من خمسة اوسق ك هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4895 في ضعيف الجامع 10364 ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ك هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4896 في ضعيف الجامع 10365 ليس عل--ي النساء	1164	-8896657505745475327	131	191.5	97	277	47.29241943359375	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms409	false	-8630170117609622504	234	269	1126	1284	1412	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	409	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	132	166	657	813	1451	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي- يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	1167	-8896657505745475327	151	287.0	117	158	95.56961822509766	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms359	false	654074713276716013	110	157	543	745	1433	300	ليس منا من وطء حبلي 5277 انس ليس منا من استنجي من الريح 5278 انس بن مالك ليس منا من توضا بعد الغسل 5279 ابن عمر ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني الا عالم او متعلم 5280 معاذ بن جبل ليس ------------------------------------------------------------------مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه	359	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	159	239	757	1127	1433	300	ليس منا من وطء حبلي --طب عن---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4940 في ضعيف الجامع 10409 ليس منكم من رجل الا انا ممسك بحجزته ان يقع في النار طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4941 في ضعيف الجامع 10410 ليس مني الا عالم او متعلم ابن النجار فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4942 في ضعيف الجامع 10411 ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه	1168	-8896657505745475327	95	156.0	70	448	21.20535659790039	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms431	false	5475413730522011628	49	152	228	716	1426	300	ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه 6283 علي بن ابي --------------------------------------------------------------طالب ما جرع عبد جرعة احب الي الله من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء وما خطا عبد خطوتين احب الي الله تعالي عز وجل منه الي صلة رحم يصلها او الي فريضة يءديها 6284 ابن مسعود ما صلت امراة من صلاة احب الي الله في اشد مكان من بيتها ظلمة 6285 ابن عمر ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي اللب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في شهر رمضان فهذا نقصان الدين	431	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	39	85	190	409	1415	300	ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه ت ه ك ع---ن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5623 في صحيح الجامع 10561--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي --لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصا-----------------------------------------ن الدين	1184	-8896657505745475327	143	91.0	112	550	26.0	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms481	false	9193944612639745819	14	44	68	227	1552	300	ابلا او بقرا او غنما لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ---------------تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت اخراها اعيدت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	481	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	177	207	831	989	1446	300	ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفاف---------------ها كلما نفذت اخراها عا-دت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1196	-8896657505745475327	130	218.5	104	175	74.28571319580078	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms442	false	-7241347405202940888	45	69	223	343	1499	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فيتوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب 6434 ابو	442	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	77	102	361	481	1496	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن	1211	-8896657505745475327	113	219.0	89	120	94.16666412353516	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms438	false	8514536154967225528	192	255	934	1220	1444	300	ملعون من سال بوجه الله تعالي وملعون من يسال بوجه الله ف--منع ساءله ما لم يسال هجرا 6389 ابو بكر الصديق ملعون من ضار اخاه المسلم او ما كره 6390 ابن عباس ملعون من ---سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ومن كمه اعمي في الطريق ومن غير تخوم الارض ومن عمل عمل قوم لوط و-----------من وقع علي بهيمة	438	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	98	159	464	741	1435	300	ملعون من سال بوجه الله------ وملعون من -سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا طب عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5890 في صحيح الجامع 10831 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون ------------------من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة	1218	-8896657505745475327	158	248.0	121	302	52.3178825378418	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms404	false	1459822179861985318	34	56	160	260	1454	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينيه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه	404	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	43	65	209	308	1412	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه	1224	-8896657505745475327	99	193.0	77	100	99.0	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms379	false	-4322075355957726354	246	272	1177	1308	1442	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري ع-----ليه عمله الصالح الذي كان يعمل----- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	379	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	98	126	456	597	1399	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	1290	-8896657505745475327	130	248.0	104	141	92.19857788085938	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms380	false	-2660325606022225718	258	299	1223	1407	1411	300	من مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا دره---------------------------------------------م 5574 علي م-----------------ن مات وله قينة فلا تصلوا عليه 5575 ابو هريرة من ما-----------------------------------------------------------------------------ت ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من النفاق 5576 ابن	380	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	167	236	795	1098	1399	300	من مات وعليه دينار او درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6546 في صحيح الجامع 11493 من مات و------------------عليه صيام صام عنه وليه حم ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6547 في صحيح الجامع 11494 من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من --نفاق حم م د ن	1290	-8896657505745475327	133	215.0	98	323	41.17647171020508	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms463	false	7646208430102267919	205	229	1035	1162	1506	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	463	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	33	44	171	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1311	-8896657505745475327	127	254.0	103	127	100.0	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms460	false	-6328456037785608399	157	202	850	1068	1549	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل عثمان نعم الرجل ابو عبيدة بن الجر-----------------------------------------------------اح نعم الرجل معاذ بن جبل رحمهم الله 6740 ابو هريرة نعم الرجل خالد بن الوليد 6741 ابو هريرة نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح 6742 علي نعم الرجل	460	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	87	126	442	622	1468	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ----------------ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن------------------------------------------------------------------ جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح--------- نعم الرجل	1312	-8896657505745475327	122	224.0	96	271	45.01845169067383	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms430	false	-6947853096744946183	154	183	707	845	1416	300	ما انعم الله عز وجل علي عبد--- نعمة فقال الحمد لله الا قد ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها وان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه	430	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	83	111	403	540	1414	300	ما انعم الله تعالي- علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا--- ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه	1321	-8896657505745475327	128	233.0	101	141	90.78014373779297	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms417	false	4937109056817572041	175	213	799	964	1366	300	ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ا--لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ا--لا يكون نزع 6107 انس بن مالك-------------------------------------------------------- ما من احد يوم القيامة ------------الا ود انه --كان انما اوتي في الدنيا قوتا	417	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	54	108	252	486	1395	300	ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5146 في ضعيف الجامع 11930 ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان----- اوتي من الدنيا قوتا	1333	-8896657505745475327	143	224.0	108	239	59.832637786865234	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms419	false	7768282074817861433	161	196	759	918	1389	300	ما من حكم حا-----كم بين الناس الا -حشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي جهنم ثم يروغ راسه الي الله فان قال----------- القه القاه في مهوي اربعين خريفا 6131 معاذ بن جبل	419	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	164	200	798	964	1443	300	ما من---- حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف--ه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن ----	1335	-8896657505745475327	138	236.5	108	176	78.40908813476562	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms441	false	2439784898255486754	8	121	42	570	1484	300	مثل الذي يتعلم العلم في صغره كمثل الوشم علي الصخرة ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء -6421 ابو هريرة مث-------------------------------------------------------------ل الذي يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم علما ثم لا يحدث به مثل رجل رزقه الله عز وجل مالا فكنزه ولم ينفق منه 6422 ابو هريرة مثل الذي يجلس ويسمع الحكمة ثم لا يحدث--------- الا بشر ما -سمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اختر لي شاة من الغنم- قال اذهب فخذ باذن خير --شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم 6423 معاذ بن جبل مثل الذي يحج لامتي عن امتي مثل ام موسي كانت ترضعه وهي تاخذ الكراء من فرعون 6434 ابو الدرداء مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع	441	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	29	157	142	768	1487	300	مثل الذي يتعلم العلم في صغره ك----النقش علي الحجر- ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5237 في ضعيف الجامع 12019 مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت لا جمعة له حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5238 في ضعيف الجامع 12020 مثل ال---------------------------------------------------------------------------------------------ذي يجلس ي-سمع الحكمة --ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرن-ي شاة من --غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5239 في ضعيف الجامع 12021 مثل ال--ذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع	1343	-8896657505745475327	297	339.5	229	763	38.925296783447266	52	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms444	false	-4135813084312257016	268	300	1352	1507	1507	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمه- الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث-	444	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	248	280	1225	1381	1514	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه -تكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث	1345	-8896657505745475327	154	293.0	123	157	98.08917236328125	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms438	false	8514536154967225528	98	134	472	648	1444	300	مكتوب في التوراة من بلغت له بنت- اثنتي عشر- سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فانما ذلك عليه 6384 ابن عباس----------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة من سره ان تطول ايام حياته ويزداد في رزقه فليصل رحمه 6385 ابن	438	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	82	130	428	658	1514	300	مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فاثم- ذلك عليه هب عن عمر وانس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5271 في ضعيف الجامع 12051 مكتوب في التوراة من سره ان تطول----- حياته ويز-اد في رزقه فليصل رحمه ك عن ابن	1346	-8896657505745475327	149	243.0	116	237	62.869197845458984	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms170	false	3743781931268305252	21	71	92	355	1526	300	تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ---------------------------------------------------------------2374 ابو امامة تمام الرباط اربعين يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتري ولم يحدث حدثا يخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 2375 ابو امامة تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي-----ه ويسزله كيف اصبحت كيف امسيت وتمام تحيتك------م المصافحة	170	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	82	120	417	614	1482	300	تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5296 في ضعيف الجامع 12075 من ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو------------- وتمام تحيتكم بينكم المصافحة	1348	-8896657505745475327	114	177.5	92	337	33.8278923034668	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms388	false	866495761715935161	136	210	627	983	1415	300	من راي مبتليا فقا---ل الحمد الله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ابدا ما عاش 5694 انس بن مالك من راي جنازة فقال الله اكبر صدق الله ورسوله هذا ما وعدنا الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما كتبت له عشرون حسنة في كل يوم الي يوم القيامة 5695 عمر بن عامر من --------------------------------------------------راي عورة فسترها كان كمن احيي موء-دة من قبرها	388	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	25	82	118	383	1449	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لل-ه الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضي----لا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان----- ما عاش حم ت ه ابن السني هب عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5589 في ضعيف الجامع 12365 من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة من قبرها	1376	-8896657505745475327	167	268.0	128	410	40.73170852661133	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms377	false	-4986578280133416064	152	177	712	833	1408	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليلة وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين	377	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	73	98	369	490	1432	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين	1386	-8896657505745475327	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms384	false	1230837528407525179	185	228	855	1064	1398	300	من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اجرها فله اجران 5629 سلما----------------------------------------------------------------------------------------------------ن من فطر صاءما علي طعام وشراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصلي عليه جبريل ليلة القدر 5630 معاذ بن جبل من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يتبلي	384	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1387	true	2150490411928600156	167	224	785	1056	1417	300	من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله- فله اجران طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5708 في ضعيف الجامع 12484 من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5709 في ضعيف الجامع 12485 -------------------------------------من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله	1387	-8896657505745475327	87	88.0	63	309	28.15534019470215	15	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms380	false	-2660325606022225718	191	258	919	1223	1411	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون ابناء ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار 5570 ابن مسعود من مات له ولد وجبت له الجنة صبر او لم يصبر احتسب او لم يحتسب 5571 عاءشة من مات وعليه صيام صام عنه وليه 5572 ابن عمر من مات وعليه صوم شهر رمضان اطعم عنه وليه----- كل يوم مسكينا-- 5573 ابن عمر	380	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	148	201	704	947	1437	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني-- ثلاثين---- في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي -سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5852 في ضعيف الجامع 12625 من مات وعل--------------يه صيا-------------------------------------------م شهر فلي----طعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا ت ه عن ابن عمر	1402	-8896657505745475327	160	222.0	120	311	51.44694519042969	27	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms453	false	-7979330345036988844	12	35	66	193	1559	300	المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه وان مات لم يدود في قبره 6603 ابو سعيد----------------------------------------------------------- المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة 6604 ابو	453	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	176	210	872	1053	1511	300	المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5900 في ضعيف الجامع 12671 المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة----- ابو	1406	-8896657505745475327	107	179.5	87	186	57.52688217163086	17	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms458	false	-3618839600817830278	54	83	280	411	1504	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت--- لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	458	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	124	154	620	754	1472	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	1408	-8896657505745475327	131	256.0	102	134	97.76119232177734	29	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms468	false	-6235785295781146441	64	99	334	523	1557	300	الناس------ عالم ومتعلم ولا خير فيما -بيهما من الناس 6877 ابو هريرة الناس تبع لقريش من هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 6878 ابن عباس ال------------------------------------------------------------ناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء	468	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	49	80	247	412	1541	300	الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما طب عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5982 في ضعيف الجامع 12751 الناس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء	1413	-8896657505745475327	85	119.5	67	256	33.203125	14	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms474	false	814407660877084783	229	257	1187	1339	1523	300	هل انتم تارك----ي امراءي لي فانما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنم-------ا ثم تخير لسقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	474	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	192	222	950	1110	1476	300	هل انتم تاركوا لي امراءي ----انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين -سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1431	-8896657505745475327	144	253.5	117	165	87.2727279663086	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms521	false	-1133486062917397195	74	106	358	546	1465	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بالحسنات مث--ل جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله اهباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	521	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	64	96	311	496	1469	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة ب--حسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله -هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قو--م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	1452	-8896657505745475327	179	335.5	147	190	94.21052551269531	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms497	false	6663215071463469779	200	260	970	1280	1468	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا 7305 ابن عمر لا تتخذو-----------------------------------------------------------------ا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7306 عمر لا تتخذوا قبري صنما يعبد لعن الله قوما اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 7307 علي لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلواتكم تبلغني حيث ما كنتم 7308 ابن عباس لا تتخ--------------------------------ذوا شيءا فيه الروح غرضا 7309 ابن ----	497	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1456	true	8619186123529214023	14	112	70	540	1470	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا حم ت ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7214 في صحيح الجامع 13171 لا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7215 في صحيح الجامع 13172 لا تتخذوا بيوتكم قبورا ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7216 في صحيح الجامع 13173 لا تتخذوا بيوتكم قبورا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلوا فيها حم عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7217 في صحيح الجامع 13174 لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا م ن ه عن ابن	1456	-8896657505745475327	104	2.5	80	599	17.36227035522461	16	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms498	false	682279889381408816	158	185	832	971	1570	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق	498	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	269	296	1310	1448	1469	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري -كان فيمن صعق	1459	-8896657505745475327	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms497	false	6663215071463469779	85	115	410	540	1468	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به 7301 ابن	497	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	0	31	0	130	1444	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت عن ابي	1466	-8896657505745475327	123	239.0	93	130	94.61538696289062	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms516	false	9057712199986573123	6	33	31	158	1438	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء فيزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	516	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	54	81	263	390	1433	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	1502	-8896657505745475327	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms589	false	-6749697613666688894	259	300	1336	1525	1525	300	يا جابر الا اخبرك بما قال الله لابي--ك ما يكلم الله احدا ---الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا -قال يا عبدالله تمن عليك اعطك قال يا رب تح-يني فاقتل قتلا ثانية -قال---------------------- سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا-	589	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	243	290	1148	1362	1404	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما ك-لم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي--- تمن علي- اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك- ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا	1533	-8896657505745475327	169	266.5	129	220	76.81818389892578	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms556	false	6926960599835471213	109	174	563	919	1574	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن لن تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يغلبو----ا الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت من اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين والشدة وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول الله الا سلط	556	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	233	300	1176	1540	1540	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين------- وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسو----له الا سلط-	1543	-8896657505745475327	339	638.0	277	376	90.15957641601562	57	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms556	false	6926960599835471213	174	199	919	1049	1574	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم ي---حكم اءمتهم بكتاب الله ويتخي------روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	556	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	0	28	0	139	1424	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1544	-8896657505745475327	122	233.0	97	139	87.76978302001953	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms601	false	-7961172431625438794	74	145	375	740	1481	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير ال----------------ناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	601	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	39	113	203	577	1508	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1546	-8896657505745475327	346	642.0	278	387	89.40568542480469	62	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms609	false	-5909546298594936874	86	116	453	605	1588	300	شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت فلم يتخط رقبة مسلم فلم يءذ احدا فهي كفارته الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام 8791 جابر بن عبد الله	609	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	1	29	3	146	1546	300	شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان-------- الله	1556	-8896657505745475327	132	239.5	104	152	86.84210205078125	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms618	false	7086083947016911072	73	109	361	572	1595	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في المرض يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا في-----------------قول ربنا انظروا الي جراحهم قد- اشبهت جراحهم	618	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	91	256	485	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم	1556	-8896657505745475327	204	393.0	168	229	89.08296966552734	32	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms619	false	7404339718047872240	47	142	260	728	1540	300	يدخل اهل الجنة الجنة جرد- مرد بيض جعادون مكحلون ابناء ثلاث وثلاثين -------------------------------------------------------------------------------علي طول ابيهم ادم ستين ذراعا في عرض سبعة اذرع 8911 عمر بن الخطاب يدخل رجل من هذه الامة الجنة قبل موته قيل كان شريك بن عكاشة راي في حي سليمان ببيت المقدس 8912 ابو سعيد يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا ويلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية 8913 ابن مسعود	619	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	195	271	940	1313	1458	300	يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا كانهم---- مكحلون ابناء ثلاث وثلاثين حم ت عن معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8072 في صحيح الجامع 14033 ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر-- انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي -سعيد	1560	-8896657505745475327	279	396.5	222	548	50.91240692138672	49	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms609	false	-5909546298594936874	242	276	1276	1455	1588	300	يدرس الاسلام كما يدرس---- الثوب حتي لا يدري ما صيام و-----------------لا صدقة ولا نسك------------------------ ي-----------------------بقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوزة الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة------- لا اله الا الله فنحن نقولها	609	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	110	159	536	781	1479	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقو---------لون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها	1561	-8896657505745475327	160	287.0	129	254	62.99212646484375	28	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms547	false	-3558887440404777558	229	262	1135	1317	1495	300	يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	547	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	116	147	575	750	1510	300	يطوي الله------- السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1564	-8896657505745475327	175	342.0	144	182	96.15384674072266	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms540	false	-5726944866634524620	69	202	330	970	1443	300	يقول الله --عز وجل ابن ادم ان ---------------صبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة -----------------------------------8050 انس بن مالك يقول الله عز وجل ابن ادم ان تقبل قبلي املا قلبك غني وانزع الفقر من بين عينيك واكف عليك صنعتك فلا تصبح الا غنيا وان ادبرت او وليت عني نزعت الغني من قلبك وجعلت الفقر بين عينيك وافسدت عليك صنعتك فلا تصبح الا فقيرا 8051 ابن عمر يقول الله عز وجل ابن ادم ما خلقت هذه الدنيا منذ خلقتها الا محنة علي اهل الدنيا ما انظر اليها الا بعين المقت فلا تواليها فاعاديك 8052 بشر بن جحاش يقول الله عز وجل ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك ومشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	540	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	228	298	1125	1474	1478	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اذا اخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة حم م عن ابي امامة حكم الالباني صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر حديث رقم 8143 في صحيح الجامع 14104 يقول الله تعالي يا ابن اد---------------------م اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك -مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1569	-8896657505745475327	229	232.5	181	693	33.04473114013672	40	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms625	false	5356794742082078328	100	134	524	713	1549	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا قيل فما تامرنا---------------------------------------- قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتدعون امر عامتكم	625	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	68	127	356	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم	1575	-8896657505745475327	173	334.5	141	229	75.54585266113281	30	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms629	false	4864675892132986787	182	238	939	1274	1601	300	اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا لل----نفقة والسفل--------ي الساءلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة 9045 ابن عمر اليدان يسجدان كما يسجد الوجه 9046 ابو سعيد اليدان جناحان والرجلان بريدان والاذنان قمعان والعينان دليلان واللسان ترجمان القلب ملك فاذا فسد الملك فسد ساءره 9047 ابو مالك الاشعري اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة	629	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	154	237	756	1179	1502	300	اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8197 في صحيح الجامع 14158 اليمين علي ما يصدقك به صاحبك ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8198 في صحيح الجامع 14159 اليمين علي نية المستحلف م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8199 في صحيح الجامع 14160------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة	1576	-8896657505745475327	126	-7.5	104	627	20.095693588256836	19	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms473	false	9116977396723403334	118	158	555	743	1432	300	هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم فدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا------- فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه 6967---- ابن	473	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	94	131	470	643	1479	300	هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د عن ابن	1583	-8896657505745475327	157	286.0	123	199	78.89447021484375	31	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms484	false	-6830325141711721883	221	282	1125	1426	1500	300	وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن 7106 عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وددت ان بيني وبين اهل نجران حجابا من كثرة ما كانوا يجادلونه 7107 انس بن مالك واضع العلم في غير اهله كمقلد الخنازير اللءلء والجواهر والذهب 7108 ابن عمر وددت اني-------------------------------------------------------------- عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن وعسل قا-------------ل ابن عمر	484	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	255	299	1259	1458	1461	300	وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عن--------------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6118 في ضعيف الجامع 14276 وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن ناكلها د ه هق عن ابن عمر	1586	-8896657505745475327	108	182.5	81	376	28.723403930664062	21	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms494	false	-3712589231115385087	23	53	115	271	1512	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتان 7242 ابن عباس الوض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وء مما خرج وليس مما دخل فصل 7243 ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله	494	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	83	199	409	999	1491	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان الحاكم في تاريخه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6159 في ضعيف الجامع 14315 الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس --عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6160 في ضعيف الجامع 14316 الوضوء مرة مرة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6161 في ضعيف الجامع 14317 الوضوء مما خرج وليس مما دخل ---هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6162 في ضعيف الجامع 14318 الوضوء من كل دم ساءل قط عن تميم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6163 في ضعيف الجامع 14319 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله	1590	-8896657505745475327	135	207.5	106	595	22.689075469970703	24	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms495	false	-3431146246091243862	136	166	703	864	1517	300	الورود الدخول لا يبقي بر و---فاجر الا دخلها فيكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم و---ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ننجي----- الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	495	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	10	43	54	225	1491	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1590	-8896657505745475327	155	277.5	125	173	89.59537506103516	25	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms619	false	7404339718047872240	276	298	1410	1534	1540	300	يخرج في اخر الزمان رجال يجمعون الدنيا بالدين يلبسون------ جلود الضان من اللبن السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله	619	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	46	69	220	350	1529	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله	1613	-8896657505745475327	120	228.5	98	130	92.30769348144531	20	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001297-ara1.ms621	false	1444077257642394565	67	95	331	462	1519	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار-----ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجبت علي كل مءمن	621	4165886620325722938	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	31	21	148	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وجب -علي كل مسلم	1613	-8896657505745475327	118	215.5	93	136	86.76470947265625	22	JK001297-ara1	Shamela0021659-ara1