id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001297-ara1.ms602	false	-301350509932872940	67	94	346	461	1521	300	ثم من قرن -كان به برص فبرا منه الا موضع درهم--------------------------------------------------------- له والدة-------- هو بها بر لو قسم ---------------------------------------------------علي الله-------------------- لابر-----------------------------ه فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	602	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms0752	true	2500864194594618480	39	98	211	492	1519	300	ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم سياتي في الرواية الاتية الا موضع الدينار او الدرهم بالشك له والدة اسمها و هو بها بر بفتح الباء الموحدة اي بالغ في البر والاحسان اليها لو اقسم علي ا اي اقسم عليه بحصول امر لابره ا بحصول ذلك المقسم علي حصوله فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	752	-1597181672839002111	105	159.0	80	281	37.366546630859375	23	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms602	false	-301350509932872940	58	94	306	461	1521	300	اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو -قسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	602	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms0753	true	9126668850780812433	120	156	623	781	1519	300	اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر-لك فافعل	753	-1597181672839002111	154	292.0	119	159	96.8553466796875	33	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms533	false	4646330808497802229	15	98	85	473	1425	300	ابن عمر----- لا حسد الا في اثنتين رجل اتا-----ه القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الليل واناء النهار 7919 ابو هريرة لا حرج الا في قتل المسلم لا حرج الا في قتل المسلم لا حرج الا في قتل المسلم 7920 علي لا يقوم بدين الله الا من حاطه من جميع جوانبه 7921 مسعود لا تناكحوا الخزر فان لهن اصولا تدعو الي غير الوفاء 7922 ابو هريرة لا حسد ولا ملق الا في طلب العلم	533	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1055	true	5441560897319901690	11	93	64	470	1477	300	ابن عمر بلفظ لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار ورواه احمد والبخاري من حديث ابي هريرة بلفظ لا حسد الا في اثنتين رجل علمه القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت ما يعمل ورواه ابن عدي والبيهقي والخطيب من حديث ابي هريرة بلفظ لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسد ولا ملق الا في طلب العلم	1055	-1597181672839002111	142	15.0	112	652	21.77914047241211	28	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms421	false	2615483666151874201	157	186	674	803	1352	300	ما من ايام-------------- العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من ايام--------- ا-------------------لعشر ولا الجهاد في سبيل ا----------------------------لله الا -جل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك -شء	421	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1747	true	5355913776802717360	65	106	301	502	1472	300	ما من span classmatnايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1747	-1597181672839002111	109	194.5	81	201	54.22885513305664	20	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms612	false	3854288224234778441	83	109	451	583	1527	300	تعرض اعمال الناس في كل جه-ة مرتين يو-م الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبد كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	612	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1750	true	4437455222879366223	194	219	1000	1130	1581	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين ويوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا---- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي	1750	-1597181672839002111	124	233.5	99	134	92.53731536865234	22	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms192	false	-5782619600280505850	212	245	1033	1191	1475	300	حوسب رجل ----كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال الله عز وجل نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه	192	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1825	true	4248877943223735187	211	246	1047	1213	1495	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1825	-1597181672839002111	157	300.0	124	166	94.57831573486328	32	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms192	false	-5782619600280505850	212	245	1033	1191	1475	300	حوسب رجل ----كان قب--------------------------لكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس و-----------------------------كان موسرا فك-------------------------ان يامر غلم------------------------------------------انه ان يتجاوزوا عن المعسر----------------- قال الله عز وجل نحن احق-------- بذلك ------تجاوزوا عنه	192	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1826	true	8747975246759597216	22	82	107	420	1532	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم اي من الامم الكاءنة قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس اي يعاملهم بالبيوع والمداينة وكان موسرا جملة حالية من فاعل يخالط وكان يامر غلمانه بكسر الغين المعجمة وفي رواية لمسلم فتيانه ان يتجاوزوا عن المعسر بالانظار وبالوضع قال الله عز وجل نحن احق اي اولي بذلك اي بالتجاوز-- منه	1826	-1597181672839002111	152	236.0	119	315	48.25396728515625	27	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms241	false	6522544394069171836	128	162	727	875	1581	300	سبع يجري للعبد اجرها بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	241	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1836	true	-7810305388541634020	242	276	1275	1423	1538	300	سبع يجري للعبد اجرها بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	1836	-1597181672839002111	148	296.0	114	148	100.0	34	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms364	false	8340928978520103684	34	60	163	299	1444	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم ولحومهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	364	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms1965	true	5546712447406156647	254	280	1273	1409	1537	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	1965	-1597181672839002111	133	263.0	107	136	97.79412078857422	25	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms497	false	6663215071463469779	77	113	369	531	1468	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم منها ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	497	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms2091	true	-7245876827682161501	164	199	863	1020	1553	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم----- ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	2091	-1597181672839002111	157	307.0	122	162	96.91358184814453	34	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms497	false	6663215071463469779	85	113	410	531	1468	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما في----------------------------------------------------------------------------------------------------ها وخير ما امرت--------------------------------------------------------------- به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما في---------------------------ها وشر ما امرت به	497	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms2092	true	2948006915971103049	2	65	13	324	1540	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها اي المرتب عليها من جمع السحاب الناشء عنه الغيث وحسن الكلا او الخير الذي فيها من تسيير نحو السفن بها وخير ما امرت بصيغة المجهول والتاء للتانيث وناءب الفاعل مستتر وقوله به متعلق به ونعوذ بك من شر هذه الريح لكونها عاصفة او ريحا مهلكة وشر ما فيها وشر ما امرت به	2092	-1597181672839002111	114	155.0	87	311	36.655948638916016	24	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001297-ara1.ms601	false	-7961172431625438794	71	145	361	740	1481	300	8705 ابو سعيد------ ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير ال----------------ناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	601	4165886620325722938	Shamela0000140-ara1.ms2150	true	6097067454950855743	162	237	863	1242	1597	300	حديث ابي سعيد ولفظه ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فيدخل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو-------ل ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	2150	-1597181672839002111	343	623.5	274	404	84.90099334716797	61	JK001297-ara1	Shamela0000140-ara1