id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001297-ara1.ms135	false	39959275156988835	132	166	614	793	1409	300	اللهم اني اسالك في سفري- هذا التقي ومن ----العمل الصالح ما ترضي اللهم هون علينا السفر واطو لنا الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل الل--------------هم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا	135	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1305	true	-7485441903840977383	8	43	41	233	1567	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل ب------ما ترضي اللهم هون علينا السفر واطو لنا الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال والولد اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا	1305	-9151903774658622886	159	288.0	128	198	80.30303192138672	25	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms068	false	5878823968608025592	204	244	1074	1268	1556	300	ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم ---ابن ابي طالب فلا اذن فلا اذن فلا اذن الا ان يحب علي ---------ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها 888 ابو	68	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2008	true	-4968035099257011510	73	115	385	584	1533	300	ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا -بنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ------اذن الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها قال ابو	2008	-9151903774658622886	175	320.5	138	206	84.95145416259766	33	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms543	false	1019847678234438630	156	180	782	909	1476	300	الله عزوجل---- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	543	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7166	true	-7029884133769037402	239	264	1214	1345	1528	300	الله عليه وسلم اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	7166	-9151903774658622886	123	237.0	99	131	93.89312744140625	23	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms175	false	8188399029291760407	166	194	784	901	1448	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرج رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	175	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7297	true	-4389055825591334573	54	81	274	387	1422	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه ع----ن حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له	7297	-9151903774658622886	110	216.5	84	117	94.01709747314453	25	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms595	false	5044741811062890551	77	98	388	489	1464	300	يا عاءشة اما تحبين ان--- يكون لك مشغل الا في جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	595	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7338	true	4032259161500007848	83	104	386	486	1476	300	يا عاءشة اما تحبين ان لا يكون لك -شغل الا--- جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	7338	-9151903774658622886	97	177.0	77	104	93.26923370361328	18	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms401	false	8978935101473758597	27	64	128	305	1441	300	علي الله عز وجل كرامته 5886 علي بن ابي طالب من اشتاق الي الجنة سارع ف-ي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت لهي عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب	401	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7362	true	5923748762152843785	185	215	981	1130	1562	300	صلي الله عليه وسلم م-------------------------ن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف -من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب	7362	-9151903774658622886	131	230.5	104	178	73.59550476074219	22	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms287	false	-3452516335711718556	265	287	1351	1445	1514	300	العبد -------بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض	287	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	105	128	507	608	1526	300	العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض	7620	-9151903774658622886	94	180.0	72	101	93.06930541992188	22	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms553	false	-2903803623263557947	68	131	355	670	1467	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري كيف يصنع الله -----فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله صانع فيه فليتزود المرء من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب قبل الهرم ومن الصحة قبل السقم فانكم للاخرة خلقتم والدنيا خلقت لكم والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار واستغفر الله	553	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	106	147	513	699	1526	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ------ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض به ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار و------بالله	7620	-9151903774658622886	161	231.5	125	326	49.38650131225586	30	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms003	false	-3990709301280300837	61	88	291	408	1412	300	اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة------------------------- ثم قال اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القي-------------------------------------------------------------------امة ثم ختم	3	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7750	true	1240385576057699245	40	88	205	414	1485	300	اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله تعالي ن والقلم ثم قال اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم خلق	7750	-9151903774658622886	115	213.0	88	209	55.023921966552734	25	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms443	false	1793877869375951385	34	116	160	528	1469	300	اربعة نفر رجل اتاه الله مالا و---علما ف------هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل ما لهذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله ما------لا ولم يءته علما فهو ي-خبط------ في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته- الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء 6447---------------------------------- انس بن مالك	443	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7800	true	3858344987816725011	152	218	784	1100	1516	300	اربعة---- رجل اتاه الله --عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله تعالي ما اتاه لعملت كما عمل فهما ف---------------------------------------------ي الاجر سواء ورجل اتاه الله تعالي مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول ------------رجل لو اتاني الله ---------------------------------مثل ما اتاه عملت كما--------- يعمل فهما في الوزر سواء فشركه بالنية في محاسن عمله ومساوءه وعن انس بن مالك	7800	-9151903774658622886	195	236.0	146	429	45.45454406738281	31	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK001297-ara1.ms303	false	-5802120686015824738	115	152	532	707	1424	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا و--انشر--- ديوانا 4460 ابو هريرة قال الله	303	4165886620325722938	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	177	214	858	1027	1449	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استح-يت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا وقال صلي الله ----------	7863	-9151903774658622886	151	279.5	117	180	83.88888549804688	31	JK001297-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1