id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001297-ara1.ms584	false	1165399527542969846	149	192	750	950	1478	300	اتاني جبريل انفا فقلت له حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب في السماء---- لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفذت فضاءل عمر وان عمر حسنته من حسنات ابي بكر 8500 شدا--د بن	584	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0013	true	4687082839672565286	235	277	1152	1347	1457	300	اتاني جبريل انفا فقلت له حدثني بفضاءل عمر---------- في السماء قال لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر حسنة- من حسنات ابي بكر رواه الوليد بن	13	1636843068829128581	180	324.5	139	206	87.3786392211914	36	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms074	false	5270963723752235676	169	203	870	1015	1459	300	اذا اراد الله عز وجل بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد ب--ه غير ذلك جعل له ونزير -شر ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	74	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0038	true	7462302380772441235	140	172	647	787	1412	300	اذا اراد الله بالامير------- خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله غير ذلك جعل له و-زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	38	1636843068829128581	127	229.5	95	148	85.8108139038086	28	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms088	false	-3504680801542153639	241	285	1150	1364	1439	300	اذا تناول العبد كاس الخمر بيده ناشده الايمان------ بالله لا تدخله علي فاني لا استقر انا وهو في وعاء واحد فان ابي فشربه نفر الايمان منه نفرة لن يعود اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا يعود اليه	88	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0048	true	4630245409047588846	208	248	1044	1242	1499	300	اذا تناول العبد كاس الخمر -يده ناداه الايمان نشدتك بالله ان تدخله علي فاني لا استقر-انا وهو في موضع فان ----------شربه نفر-------- منه نفرة لم يع-د اليه اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله سلبا لا-يرده اليه	48	1636843068829128581	177	298.0	139	220	80.45454406738281	28	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms111	false	2705924694218313791	158	183	828	935	1513	300	اربع لا يقبل في اربع نفقة من خيانة ولا سرقة ولا غلول ولا مال يتيم -لا يقبل في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة	111	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0083	true	6615399026814565877	262	286	1327	1432	1496	300	اربع لا تقبل في اربع نفقة من خيانة ولا سرقة ولا غلول ولا مال يتيم ولا يقبل--- حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة	83	1636843068829128581	103	194.0	79	108	95.37036895751953	21	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms016	false	-8032079795041206324	275	300	1383	1511	1511	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء- يلقح غيرها فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب-	16	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0113	true	785596667231764039	19	44	89	218	1471	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم -ليس من الشجر شجر يلقح غيرها واطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب	113	1636843068829128581	125	233.0	101	130	96.15384674072266	22	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms115	false	-4773491727955692885	235	279	1229	1453	1567	299	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي ا-متي زمان من عمل ----بعشر ما امر به نجا 1585 جابر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم في المض-ار وغدا في السباق فالسبق الجنة والغاية النار وبالعفو تنجون وبالرحمة تدخلون وباعمالكم تقتسمون	115	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0136	true	-6942199257634698277	152	240	732	1165	1447	300	انتم اليوم في زمان من ترك عشر ما امر به هلك وسياتي علي الناس زمان من عمل منهم عشر ما امر به نجا رواه نعيم بن حماد عن ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نعيم هذا حديث ينكرونه وانما كنت مع ابن عيينة فمر بشء فانكره ثم حدثني بهذا الحديث قال ابن عدي وهذا ايضا يعرف بنعيم بن حماد ولا اعلم رواه عنه غيره 761 حديث انتم اليوم في المضمار وغدا في السباق فالسبق الجنة والغاية النار -بالعفو تنجون وبالرحمة تدخلون وباعمالكم تقتسمون	136	1636843068829128581	203	351.0	160	434	46.774192810058594	37	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms543	false	1019847678234438630	98	152	494	762	1476	300	الله عز وجل اربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك--------------------------------------------------- فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملته من خير جزيتك به واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فترضي لهم ما ترضي لنفسك	543	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0185	true	1635087972781867977	215	266	1053	1313	1473	300	الله يقو--ل اربع خصال واحدة منهن---------------------------------------------- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فتعبدني لا-تشرك بي شيءا واما التي لك---- فما عملت- من شء- جزيتك--- واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض- لهم ما ترضي لنفسك	185	1636843068829128581	197	324.0	155	319	61.75548553466797	33	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms579	false	7360210271604554638	180	221	828	1031	1409	300	رب العالمين عهد الي------------------- عهدا في علي بن ابي طالب فقال انه راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء---ي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة ان علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة--------- وصاحب رايتي--------- في القيامة هو- مفاتيح خزاءن	579	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0199	true	-3375263060233594992	14	59	72	294	1463	300	رب العالمين عهد الي في علي بن ابي طالب عهدا------------------- فقال علي راية الهدي ومنار الايمان وامام اولياء ربي ونور جميع من اطاعني يا ابا برزة--- علي بن ابي طالب اميني غدا في القيامة علي حوضي وصاحب لواءي ومعي غدا في القيامة علي مفاتيح خزاءن	199	1636843068829128581	172	285.0	137	244	70.49180603027344	30	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms131	false	8060198318131795457	197	239	958	1177	1491	300	اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران العظيم انت-------------------------------------------- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	131	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0297	true	3904335016403043287	19	71	90	354	1490	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران العظيم اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها بيدك انت الاول فليس فبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	297	1636843068829128581	216	421.0	174	264	81.81818389892578	39	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms067	false	-5078398835956024873	174	219	865	1106	1516	300	ان عيسي -بن مري-----------م اسلمته امه -في الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله في الكتاب فقال عيسي وما بسم قال الم---علم لا ادري فقال له عيسي الباء بهاء الله والسين سناءه والميم مملكته والله اله الالهة والرحمن رحمن الاخرة والدنيا والرحيم رحيم الاخرة	67	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0334	true	442811909160355494	3	50	18	263	1491	300	ان عيسي ابن مرم عليه السلام اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله فقال له ع-------يسي وما بسم قال له المعلم لا ادري -قال له عيسي --باء بهاء الله والسين سناه- والميم مملكته والله اله الالهة -الرحمن رحمن الاخرة والدنيا والرحيم رحيم الاخرة	334	1636843068829128581	215	384.5	173	257	83.65758514404297	33	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms051	false	-3999450245969425342	164	214	793	1051	1455	300	ان لله عز وجل ملاءكة في السماء اعلم ببني ادم وباعمالهم من بني ادم بنجوم السماء فاذا نظروا الي عبد يعمل بطاعة الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا -قام الليلة فلان -------ربح فلان غبط الليلة فلان واذا -نظروا الي من يعمل بمعاصي الله قا------------------------لوا خسر الليلة فلان هلك الليلة فلان	51	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0344	true	2986029570887984068	119	172	596	883	1515	300	ان لله عز-وجل ملانكة في السماء ابصر ببني ادم و-اعمالهم من بني ادم بنجوم السماء فاذا نظروا الي عبد يعمل بطاعة الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا افلح الليلة فلان فاز الليلة فلان نخا الليلة فلان واذا ابصروا عبدا يع--مل بمعصية الله ذكروه فيما بينهم وسموه وقالوا خاب الليلة فلان هلك الليلة فلان	344	1636843068829128581	225	386.0	178	291	77.31958770751953	35	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms596	false	4286184837563909107	224	291	1107	1442	1480	300	زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا فاطمة---- لما اراد الله ان املكك بعلي امر جبريل فقام في السماء السابعة فصف الملاءكة صف------وفا ثم خطب عليهم فزوجك من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم امر--ها فنثرت علي الملاءكة فمن اخذ منهم------ شيءا اكثر مما اخذه غيره-------- افتخر ----------به الي يوم القيامة 8658 يحيي بن جعدة يا-- فاطمة لم يعمر نبي	596	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0370	true	-1325858960797563486	128	200	624	985	1469	300	زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين يا-فاطمة اني لما اردت----- ان ازوجك بعلي امر جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملاءكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم فزوج- من علي ثم امر الله شجر الجنان فحملت الحل- والحلل ثم امر بها فنثرت علي الملاءكة -من اخذ منهم يومءذ شيءا اكثر مما اخذ صاحبه او احسن افتخر به علي صاحبه الي يوم القيامة قالت ام سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر علي ---	370	1636843068829128581	287	474.5	227	373	76.9437026977539	47	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms034	false	7313408657007313874	136	170	663	824	1439	300	اوحي الله عز وجل الي ابراهيم الخليل ان يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مد-خل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في--- عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي 495	34	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0372	true	-2823679138637620279	230	263	1114	1271	1446	300	اوحي الله عز-وجل الي ابراهيم------- ان يا خليلي حسن خلقك ولن مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في ظل عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان	372	1636843068829128581	149	272.0	117	165	90.30303192138672	27	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms003	false	-3990709301280300837	61	106	291	489	1412	300	اول ما خلق الله ال------قلم ثم خلق النون وهي الدواة------------------------------------------- ثم قال--- اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو ك-------------------------------------------اءن الي يوم القيامة ثم ختم علي في القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة 4 عاءشة اول ما خلق الله العقل -قال	3	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0377	true	-5738648343592327820	88	147	433	705	1477	300	اول ما-خلق الله عزرجل القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قوله تعالي ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن من عمل اواجل او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم ختم علي في القلم فلم ينطق ولاي-نطق الي يوم القيامة خلق-------------------- العقل فقال	377	1636843068829128581	170	289.5	132	294	57.82312774658203	32	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms003	false	-3990709301280300837	171	202	784	950	1412	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصير مقاتا ممقتا ثم ينزع عنه الامانة فيصير خاءنا مخونا ثم ينزع عنه الرحمة فيصير---- غليظا ويخلع ربقة الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	3	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0378	true	6408578990365733165	69	101	345	514	1480	300	اول ما ينزع الله من العبد الحياء فيصبر مقاتا ممقتا ثم ينزع منه الامانة فيصبر خاءنا مخونا ثم ينزع منه الرحمة فيصير فظا غليظا ويخلع ربق- الاسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا	378	1636843068829128581	161	306.5	130	170	94.70587921142578	26	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms005	false	5047787915945901200	88	120	394	544	1417	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني ثم اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	5	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0378	true	6408578990365733165	214	244	1075	1213	1480	300	اول من اشفع له م------------ن امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل	378	1636843068829128581	135	259.5	105	150	90.0	28	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms104	false	7856766162993497830	189	236	901	1136	1443	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه او كساها فمن دونه من خلق الله عز وجل الا كانت له بها صدقة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه اللهم صلي علي محمد عبدك ورسولك وصلي علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	104	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0394	true	-5263061524318066489	17	58	88	301	1478	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه او-كساها فمن دونه من خلق الله فانه له زكا---------------ة وايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه الله -----علي محمد عبدك ورسولك وصل -علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها له زكاة	394	1636843068829128581	201	380.5	164	235	85.53191375732422	35	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms216	false	9013586194817423870	80	113	410	583	1561	300	الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق----- الحق ويبطل----- الباطل----------- فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	216	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0399	true	-1517884261128127228	58	93	289	477	1513	300	الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل فيها الباطل ايها الناس فكونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	399	1636843068829128581	167	298.0	136	194	86.08247375488281	29	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms213	false	7301544962874199043	118	150	618	782	1548	299	دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر 3072 عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله عز وجل لابراهيم 3073	213	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0515	true	-6843933649348812909	12	79	61	401	1421	300	دب اليكم داء الامم--- قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر الا اخبركم بما هو خير لكم من الصوم والصلاة صلاح ذات البين رواه عبدالله بن عرادة عن اسماعيل بن رافع عن بكير بن عبدالله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس قال البخاري ابن عرادة منكر الحديث 2852 حديث دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله عز-وجل لابراهبم رواه	515	1636843068829128581	145	254.0	116	344	42.151161193847656	24	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms212	false	3733923075916103083	57	96	286	483	1486	300	دخلت الجنة فرايت فيها منابر من --لءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال---- للمءذنين والاءمة من امتك 3054 ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب في الجنة فقال اني اكلت ابن شرطي قال ابن عباس	212	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0520	true	-78524675419532537	78	159	376	772	1426	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل فقال هذا للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد رواه محمد بن ابراهيم الشامي عن محمد بن العلاء الايلي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري عن انس عن ابي بن كعب قال وهذا اسناد منكر لا اعلم يرويه عن يونس غير محمد بن العلاء وعنه محمد الشامي هذا 2879 حديث دخلت الجنة فرايت فيها ذءبا فقلت اذءب في الجنة فقال اني اكلت ابن شرطي قال ابن عباس	520	1636843068829128581	182	330.0	145	396	45.9595947265625	34	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms217	false	-2375670319396684493	188	214	971	1116	1570	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط يظل محتبطا علي باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والد-ي معي	217	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0526	true	6038854450420615939	127	152	653	795	1507	300	ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بكم الامم حتي بالسقط حنبطي----ا علي باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتي يدخل والداي معي	526	1636843068829128581	136	260.0	111	146	93.15068817138672	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms223	false	7093019799647719443	11	45	60	227	1465	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة رحم ال--------------------له عمر يقول الحق وان كان مرا تركه الحق وماله من صديق رحم الله عثمان تستحي منه الملاءكة 3230 ابن عباس رحم الله	223	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0550	true	-5229381556604997	233	266	1127	1292	1445	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا تركه----- وماله من صديق رحم الله عثمان تستحي---ه الملاءكة-------------- رحم الله	550	1636843068829128581	139	253.5	111	187	74.33155059814453	24	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms233	false	5107457794614152454	14	51	62	236	1450	300	سالت ربي عز وجل فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي------ الي يا ----محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	233	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0571	true	4845503511744146167	112	148	550	730	1466	300	سالت ربي عز-وجل فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي عزوجل الي فقال يامحمد ا---صحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضهم اصوي من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	571	1636843068829128581	164	298.5	130	184	89.13043212890625	29	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms623	false	2297481296526159099	186	227	983	1188	1554	300	ياجوج وماجوج امة---- كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه--- قد حمل السلاح لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمرون بف-يل ولا ----------------خنزير ولا وحش الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وسابقتهم بخراسان	623	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0573	true	9011570976590325705	198	295	964	1471	1503	300	ياجوج -ماجوج فقال ان كل امة اربع مءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يارسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت وما هو الارز قال شجرة الصنوبر شجرة بالشام طول الشجرة عشرون ومءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون ومنة ذراع في السماء قال رسول الله هم الذين لايقوم لهم جبل ولاحديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنه ويلتحف بالاخري ولايمرون بقليل ولابكثير ولابجمل ولاخنزير-------- الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وسا-قتهم بخراسان	573	1636843068829128581	185	306.0	148	517	35.78336715698242	31	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms245	false	-7506021803351082840	7	36	32	177	1539	300	السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وحاف وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	245	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0589	true	6492833711977832673	45	72	208	343	1473	300	السلطان ظل الله-- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	589	1636843068829128581	129	229.0	102	147	87.7551040649414	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms290	false	-7922543861764351109	256	294	1319	1522	1552	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف	290	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0643	true	7641799134120147940	103	136	458	633	1439	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة------------- واجتنب الفساد--------- فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع ب--كفاف	643	1636843068829128581	173	305.0	140	204	84.80392456054688	27	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms292	false	2422721807262829972	186	250	916	1249	1513	300	فضل الله عز وجل قريشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم--------------- اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله------ عشر سنين لم يعبده غي----رهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يشرك فيه-----ا غيرهم 4332 مكرر علي---------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب فض---------------------------------------------------------------------------------ل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل الصلاة المكتوبة علي التطوع	292	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0646	true	4813498127716138956	0	98	0	511	1511	300	فضل الله عز-وجل قريشا بست- خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا-يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وعبدوا الله عزوجل عشر سنين لا-يعبده احد غيرهم وانزل الله فيهم سورة ----------لم يشرك فيها احدا غيرهم قال ابومصعب يعني لايلاف قريش رواه ابراهيم بن محمد بن ثابت الانصاري المديني عن عثمان بن عبد الله بن ابي عتيق عن سعيد بن عمروبن جعدة عن ابيه عن جدته ام هانء وهذا منكر لم يتابع عليه 3622 حديث فضل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل --صلاة المكتوبة علي التطوع	646	1636843068829128581	293	472.5	236	527	55.597721099853516	44	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms303	false	-5802120686015824738	115	147	532	683	1424	300	قال الله عز وجل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة---------------------- في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان------------------ انصب له ميزانا وانشر ديوانا	303	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0658	true	-2942464708056546708	32	66	151	310	1455	300	قال الله تعالي- اذا وجهت الي عبد من عبادي مصيبة في اهله او في ولده او في بدنه ف------------------استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انشر له ديوانا او انصب له ديوانا -------------	658	1636843068829128581	110	181.5	86	191	57.59162139892578	20	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms301	false	965702497782718312	235	265	1179	1320	1484	300	قال الله عز وجل اني فرضت علي امتك خمس صلوات و----عهدي عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة في عهدي ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	301	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0659	true	1607089092242692148	127	156	608	751	1458	300	قال الله تعالي- اني فرضت علي امتك خمس صلوات واني عهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة في عهدي ومن لم يحافظ عليهن فلا-عهد له عندي	659	1636843068829128581	133	243.5	105	145	91.72413635253906	25	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms370	false	7797397931723955125	107	218	506	1034	1438	300	لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل 5403 انس ب--------------------------------------------------ن مالك------------------------------------------------------------ لزوال الدنيا اهون علي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قتل مءمن 5404 ابن عمر لركعتين يركعهما العبد في جوف الليل الاخير خير له من الدنيا وما فيهاولولا اني اشق علي امتي لفرضتهما 5405 عثمان بن عفان لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله عز وجل من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل 5406 معاوية بن حيدة لمبارزة علي ------------------------بن ابي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق افضل من اعمال امتي الي يوم القيامة 5407 عمر بن الخطاب لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه وراءي	370	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0793	true	-1463859645459839883	80	238	389	1136	1437	300	لذكر الله عز وجل بالغداة والعشي خير من حطم السيوف في سبيل الله رواه الحسن بن علي العدوي عن خراش عن انس وخراش مجهول والعدوي كذاب 4438 حديث لرد دانق من حرام ليعدل عند الله عز-وجل سبعين الف حجة رواه اسحاق بن وهب الطهرمسي عن عبدالله بن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر وهذا باطل والحمل فيه علي اسحاق 4439 حديث لزوال الدنيا اهون علي الله تعالي من سفك دم مسلم بغير حق رواه روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب رواه عبد الصمد فقال عن روح عن مجاهد عن البراء وانما رواه روح عن ابي الجهم الجوزجاني عن البراء ورواه غيره عن ابي الجهم الجرجاني وهو وهم 4440 حديث لست من دد ------------------------------------------------------------------------------------------------ولا الدد مني رواه ابو زكير يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن محمد بن قيس عن عمرو ببن ابي ------عمرو عن انس وهذا يعرف بابي زكير المدني الشاعر عن عمرو وابو زكير ضعيف 4441 حديث- لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه وراءي	793	1636843068829128581	172	57.5	133	999	17.21721649169922	28	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms356	false	-6468829891414083407	222	265	1150	1354	1529	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا في اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------- وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك 5229 انس بن	356	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0833	true	7954206850195090426	190	234	901	1109	1407	300	ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا--- اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله عز وجل وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك رواه عمر بن	833	1636843068829128581	194	367.0	152	211	91.94313049316406	39	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms432	false	-1034243676604782384	200	254	967	1210	1431	300	ما اغرورقت عينا عبد من خشية الله الا حرم الله جسده علي النار----------- فان فاضت علي جسده------ لم يرهقها--- قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدموع فانها تطفء بحورا من نار ولو ان عبدا بكي في امة من الامم الا نجا الله تلك الامة ببكاء ذلك العبد 6305 علي- بن	432	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0848	true	8493386760515019322	126	176	619	853	1446	300	ما اغرورقت عين بماءها -----------الا حرم الل-----ه علي النار جسد صاحبها فان فاضت علي جسد صاحبها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من عمل الا وله ثواب الا الدمعة فانها تطفء بحور ال--نار ولو ان عبدا بكي في امة فرحم ا------------لله تلك الامة ببكاء ذلك العبد رواه تميم بن	848	1636843068829128581	186	296.0	144	264	70.45454406738281	37	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms583	false	1831069370540416475	1	43	3	202	1401	300	خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر -لا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	583	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0855	true	-6591619873919720468	96	133	450	624	1412	300	خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من الع------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناء -ولا طلاق عليه	855	1636843068829128581	169	325.0	134	200	84.5	32	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms410	false	-6013031387196316178	10	40	44	194	1371	300	ما من عبد يقول سبحان الله العظيم وبحمده الا خلق الله عز وجل منها طاءرا يتعلق ببعض اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها 6024 زيد بن ثابت	410	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0870	true	-3261333103973544301	182	210	839	982	1414	300	ما من عبد يقول سبحان الله العظيم وبحمده الا خلق الله------- منها طاءرا يتعلق ببعض اركان العرش فيقولها حتي تقوم الساعة ويكتب له اجرها رواه عمر بن راشد	870	1636843068829128581	133	248.0	105	150	88.66666412353516	24	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms435	false	-2288819107459129863	184	221	896	1068	1471	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته بسم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضاءك وبارك في-ما قدر لي حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت	435	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0876	true	1169353602134403765	159	196	779	950	1449	300	ما يمنع احدكم اذا عسر عليه امر معيشته ان يقول اذا خرج من بيته بسم الله علي نفسي ومالي وديني اللهم ارضني بقضاءك وبارك لي في قدرك-- حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت	876	1636843068829128581	166	317.5	130	173	95.9537582397461	34	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms584	false	1165399527542969846	118	146	593	737	1478	300	يا عمار- ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والفء 8499 عمار بن	584	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0881	true	-922033773398321921	53	81	256	401	1400	300	يا عمارا ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء رواه ثابت بن	881	1636843068829128581	134	253.0	106	145	92.4137954711914	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms395	false	6142130989189231296	38	61	182	286	1394	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف ان يسبق فهو قمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو يخاف ان يسبق فليس بقمار	395	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms0906	true	8106458267112748111	93	116	455	559	1435	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف ان يسبق فهو قمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو يخاف ان يسبق فليس بقمار	906	1636843068829128581	104	208.0	81	104	100.0	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms463	false	7646208430102267919	97	135	489	677	1506	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منه-----ا لاخرته حتي يرضي بها ربه عز وجل وبءست الدار الدنيا لمن صد-ته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه عز وجل 6795 ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعمتان------------ مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ	463	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1029	true	4806579953132297919	63	128	332	658	1476	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها خيرا لاخرته مما يرضي ربه----------- وبءست الدار الدنيا لمن صرفته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب رواه ابو داود النخعي سليمان بن عروة عن سعيد بن طارق عن ابيه وابو داود هذا كذاب 5761 حديث نعمتان من نعم الله مغبون فيه-ا كثير من الناس الصحة والفراغ	1029	1636843068829128581	149	231.0	118	338	44.08283996582031	25	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms484	false	-6830325141711721883	166	202	812	1029	1500	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي---- الدنيا حتي يقع فيها الخسف والقذف والمسخ والقذف---------------------------------------------- اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وفشت شهادات الزور وشرب المصلون في انية اهل الشرك الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	484	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1060	true	6048900509752963681	159	204	756	1013	1501	300	والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتي يقع بهم- الخسف------- والمسخ والقذف قالوا ومتي ذاك يا رسول الله بابي انت وامي قال اذا رايت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب المصلين ب--انية اهل الشرك الذهب والفضة واستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء	1060	1636843068829128581	199	355.5	165	267	74.5318374633789	29	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms482	false	-4829012699601803885	109	139	506	649	1419	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما اهل مهل ولا كبر مكبر علي شرف من الارض-- الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله حتي ينقطع------------- منقطع التراب	482	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1061	true	6772603272295770453	1	35	5	163	1443	300	والذي نفس ابي القاسم بيده ما اهل مهل ولا كبر مكبر علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله من حجر ومدر او شجر الي منقطع التراب	1061	1636843068829128581	132	240.0	103	158	83.54430389404297	27	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms495	false	-3431146246091243862	262	298	1341	1510	1517	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله عز وجل ما لم يءثروا صفقة دنياهم عن دي-نهم فاذا اثروا صفقة دنياهم ع-ن دينهم و--قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله عز وجل كذبتم	495	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1071	true	-9060520592767665925	153	185	738	896	1433	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما--------لم يءثروا سفقه دنياهم علي دينهم فاذا اثروا سفقه دنياهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله------- كذبتم	1071	1636843068829128581	142	250.5	112	173	82.08092498779297	24	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms506	false	-2910778389357916223	81	115	419	599	1557	300	لا تجالسوا شربة الخمور ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عينه مندلعا لسانه علي صدره يسيل لعابه علي بطنه يقذره كل من راه 7466 ابو	506	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1076	true	8721928519398499662	72	104	360	527	1468	300	لا تجالسوا شارب الخم-ر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه م------------دلعا لسانه علي صدره يسيل لعابه علي بطنه يقذره كل من راه رواه ابو	1076	1636843068829128581	160	297.5	128	180	88.88888549804688	28	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms592	false	-1362903656135429978	200	233	947	1093	1401	300	يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله عز وجل فيمن بغي من هذه الامة حكم الله فيهم ان-------- لا يجهز علي جريحها ولا يتبع مدبرها ولا يقسم فيها ولا يقتل اسيرها -------------------------------	592	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1140	true	2723161556871429905	258	289	1260	1407	1455	300	يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله------- فيمن يغامز- هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ول------------------------------ا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	1140	1636843068829128581	94	154.0	71	185	50.81081008911133	18	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms267	false	-1598162431277313724	72	107	323	501	1484	300	وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة 3929 انس بن مال----------ك طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب-------------------------- الناس---------------------- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	267	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	232	277	1150	1379	1488	300	وانفق مالا كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ---وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسن خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلم وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة -لم ي-عدها الي --بدعة	1142	1636843068829128581	143	208.0	113	236	60.59321975708008	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms332	false	-7490228037627758553	278	300	1392	1514	1514	300	الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداءهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم-	332	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1142	true	7120589360602801306	192	219	940	1087	1488	300	الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي- يشبع في الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم	1142	1636843068829128581	116	214.0	95	148	78.37837982177734	17	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms585	false	-7838910724354461870	10	39	47	171	1491	300	يا عتاب بن اسيد اني قد بعثتك الي اهل الله ----اهل مكة فان-هم علي بيع ما لم يقبضوا و---ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع -عن شرطين في بيع	585	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1145	true	121748234383943459	269	298	1344	1471	1480	300	يا عتاب بن اسيد اني قد بعثتك الي اهل الله الي اهل مكة فانههم عن ما------لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع	1145	1636843068829128581	114	199.0	88	133	85.71428680419922	23	JK001297-ara1	JK005020-ara1
JK001297-ara1.ms617	false	-8851836289988478094	267	300	1288	1448	1448	300	يلتقي الخضر والياس-------------- كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف-	617	4165886620325722938	JK005020-ara1.ms1166	true	2623546252586215476	79	110	385	545	1432	300	يل-قي الخضر والياس عليهما السلام كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه فيتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ------------لا يصرف	1166	1636843068829128581	143	256.5	115	175	81.71428680419922	25	JK001297-ara1	JK005020-ara1