id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001296-ara1.mARkdown.ms012	true	8188268612027703012	69	103	347	517	1574	300	ومثلك حبلي قد طرقت ومرضع- فالهيتها عن ذي تماءم م-----------------------------------------------------حول وقال دخلت وقد القت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل وقال سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال	12	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4057	false	-7290795805981804441	43	78	256	423	1575	300	فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول اذا ما بكي من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول وقوله--------------------------------------------------------- سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال	4057	7286496044364560739	110	202.0	87	224	49.10714340209961	19	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms014	true	2251420589643399322	197	288	940	1420	1484	300	اخبرني يونس بن حبيب ان علماء البصرة كانوا يقدمون امرا القيس بن حجر واه---ل الكوفة كانوا يقدمون الاعشي وان اهل الحجاز والبادية كانوا يقدمون زهيرا والنابغة 61 واخبرني يونس كالمتعجب ان ابن ابي اسحاق كان يقول اشعر اهل الجاهلية مرقش واشعر اهل الاسلام كثير ولم يقبل هذا القول ولم يشيع 62 واخبرني شعيب بن صخر عن هارون بن ابراهيم قال سمعت قاءلا يقول للفرزدق من اشعر الناس يا ابا فراس -قال ذو القروح يعني امرا القيس قال حين يقول ماذا قال حين يقول وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب	14	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4055	false	-4968496727962218692	113	186	582	974	1591	300	اخبرني يونس بن حبيب ان علماء البصرة كانوا يقدمونه علي الشعراء كلهم وان اهل الكوفة كانوا يقدمون الاعشي وان اهل الحجاز والبادية يقد------مون زهيرا والنابغة قال------------------------ ابن -------------------------------------------------------سلام فالطبقة الاولي اذن اربعة قال واخب-------رني شعيب بن صخر عن هارون بن ابراهيم قال سمعت قاءلا يقول للفرزدق من اشعر الناس يا ابا فراس فقال ذو القروح يعني امرا القيس قال حين يقول ماذا قال حين يقول وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب	4055	7286496044364560739	334	605.5	269	484	69.00826263427734	58	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms015	true	5096142065670166220	202	249	1055	1316	1563	300	وقال من احتج للنابغة كان احسنهم ديباجة شعر واكثرهم رونق كلام واجزلهم بيتا كان شعره كلام ليس فيه تكلف والمنطق علي المتكلم اوسع منه علي الشاعر والش----عر يحتاج الي البناء والعروض والقوافي والمتكلم مطلق يتخير الكلام وانما----------------- نبغ بالشعر بعد ما اسن واحتنك وهلك قبل ان يهتر	15	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4054	false	6795646400200597874	0	49	0	274	1575	300	وقال من احتج للنابغة كان احسنهم ديباجة شعر واكثرهم رونق كلام واجزلهم بيتا كان شعره كلام ليس ب---تكلف والمنطق علي المتكلم اوسع منه علي الشاعر لان الشاعر يحتاج الي البناء والعروض والقوافي والمتكلم مطلق يتخير الكلام كيف شاء قالوا والنابغة نبغ بالشعر بعد ان -----احتنك وهلك قبل ان يهتر	4054	7286496044364560739	242	446.5	197	282	85.81560516357422	41	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms015	true	5096142065670166220	46	196	223	1019	1563	300	واخبرني شعيب بن صخر --------------------قال سمعت عيسي بن عمر ينشد عامر بن عبد الملك لزهير او النابغة فقال يا ابا عبد الله هذا والله لا قول الاعشي لسنا نقاتل بالعصي ولا نرامي بالحجارة 65-------------------------------------------- واخبرني ابان بن عثمان البجلي قال مر لبيد بالكوفة في بني نهد فاتبعوه رسولا سءولا يسءله من اشعر الناس قا-ل الملك الضليل فاعادوه اليه -قال ثم من قا-ل الغلام القتيل------------------- وقال غير ابان -------ابن العشرين يعني طرفة قال ثم من قال الشيخ ابو عقيل يعني نفسه فهذان امرء القيس وطرفة قال يونس كل شء في القران فاتبعه اي طالبه واتبعه يتلوه 66 فاحتج لامرء القيس من يقدمه -قال ما قال----- ما لم يقولوا ولكنه سبق العرب الي اشياء ابتدعها واستحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء----- استيقاف صحبه والتبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وشب--ه النساء بالظباء و-البيض وشب--ه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد واجاد في التشبيه وفصل بين النسيب وبين المعني ك-ان احسن اهل طبقته تشبيها	15	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4055	false	-4968496727962218692	146	294	772	1563	1591	300	واخبرني شعيب بن صخر عن هارون بن ابراهيم قال سمعت قاءلا يقول للفرزدق من اشعر الناس------------------------ يا ابا فراس فقال ذو القروح يعني امرا القيس قال حين يقول ماذا قال حين يقول وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب قال واخبرني ابان بن عثمان البجلي قال مر لبيد بالكوفة في بني نهد فاتبعوه رسول يسا-------له من اشعر الناس فقال الملك الضليل فاعادوه اليه فقال ثم من فقال الغلام القتيل يعني طرفة بن العبد وقال غير ابان قال ثم ابن الع----------شرين قال ثم من قال الشيخ ابو عقيل يعني نفسه قال ابن سلام و-------------------------------------------------------------------احتج لامرء القيس من يقدمه فقال انه ليس قال ما لم يقولوه ولكنه سبق العرب الي اشياء ابتدعها -استحسنتها العرب فاتبع-ه فيها الشعراء منها استيقاف صحبه وال-بكاء في الديار ورقة النسيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء وبالبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد واجاد في النسيب- وفصل بين النسيب وبين المعني وكان احسن الطبقة--- تشبيها	4055	7286496044364560739	539	876.5	432	906	59.49227523803711	80	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms018	true	2733333838078958855	16	143	77	726	1522	300	اليه -قال التي يقول فيها قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا 81 وقال اهل النظر كان زهيرا احصفهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل من المنطق واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره 82 واخبرني ابو قيس العنبري ولم ار بدويا يزيد عليه عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابه من اشعر الناس قال اعن اهل الجاهلية تسالني ام اه---ل الاسلام ----قلت ما اردت الا الاسلام فاذ-------- ذكرت اهل الجاهلية فاخبرني عن اهلها -قال زهير شاعرها قال قلت فالاسلام قال الفرزدق نبعة الشعر قلت فالاخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب صفة الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فاني انا نحرت الشعر نحرا 83 وقال	18	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4047	false	-1791187697319527211	0	91	0	455	1457	300	اليه فقال الذي يقول فيه- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال ابن سلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني ابو قيس العنبري ولم ار بدويا يفي ب---ه عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابت من اشعر الناس قال -عن اهل الجاهلية تسالني ام عن اهل الاسلام قال قلت ما اردت الا الاسلام فاذا كنت قد ذكرت---- الجاهلية فاخبرني عن اهلها فقال زهير اشعر اهلها قلت فالاسلام قال الفرزدق نبعة الشعر قلت فالاخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب وصف الخمر قلت فما تركت لنفسك قال اني---------- نحرت الشعر نحرا ----قال	4047	7286496044364560739	407	713.5	324	666	61.11111068725586	68	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms018	true	2733333838078958855	15	72	72	369	1522	300	اعجب ال-يه قال التي يقول فيها قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا 81----------------------------------------------------------------------------------- وقال اهل النظ----ر كان زهيرا احصفهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل من المنطق واشدهم مبالغة في المدح---------------------- واكثرهم امثال----------ا في شعره 82 واخبرني ابو	18	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4048	false	-1381718319656334507	63	167	324	841	1514	300	اشعر العرب قال الذي يقول----- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا ثم النابغة ثم قال وحسبك بي اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال فمن انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وامر له بالف دينار قال وقال من احتج لزهير كان احسن------هم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل من المنطق واشدهم مبالغة في المدح وابعدهم تكلفا وعجرفية واكثرهم حكمة ومثلا ساءرا في شعره--- وقد روي ابن	4048	7286496044364560739	207	290.5	161	531	38.98305130004883	32	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms018	true	2733333838078958855	143	245	726	1244	1522	300	اصحاب الاعشي هو-------- اكثرهم عروضا واذهبهم في فنون الشعر واكثرهم------ طويلة جيدة واكثرهم مدحا وهجاء وفخرا ووصفا كل ذلك عنده 84 وكان اول من سال بشعره و---لم يكن له مع ذلك بيت نادر علي افواه الناس كابيات اصحابه 85 وشهدت خلفا فقيل له----- من اشعر الناس فقال ما ننتهي الي واحد يجتمع عليه كما لا يجتمع علي-------- اشجع الناس و---اخطب الناس و---اجمل الناس قلت---------------- فايهم اعجب اليك يا ابا محرز قال الاعشي قال اظنه قال كان اجمعهم ----------86 وكان ابو الخطاب الاخفش مستهترا به يقدمه وكان ابو عمرو بن العلاء يقول مثله مثل البازي يضرب كبير الطير وصغيرة ويقول نظيرة في الاسلام	18	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4056	false	3301149903750311192	199	300	973	1493	1493	300	اصحابه لتفضيله بانه كان اكثرهم عروضا واذهبهم في فنون الشعر واكثرهم قصيدة طويلة جيدة واكثرهم مدحا وهجاء وك---------------------------ان اول من سال بشعره وان لم يكن له------- بيت نادر علي افواه الناس كابيات اصحابه الثلاثة وقد سءل خلف الاحمر من اشعر الناس فقال ما ينتهي الي واحد يجمع- عليه كما لا ينتهي الي واحد هو اشجع الناس ولا اخطب الناس ولا اجمل الناس فقيل له يا ابا محرز فايهم اعجب اليك فق-----------ال الاعشي ك-------------ان اجمعهم قال ابن سلام وكان ابو الخطاب الاخفش مستهترا به يقدمه وكان ابو عمرو بن العلاء يقول مثله مثل البازي يضرب كبير الطير وصغيره ويقول نظيره في الاسلام-	4056	7286496044364560739	413	682.5	332	580	71.20689392089844	66	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms029	true	8843427201461630655	203	247	1074	1291	1582	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ بايعوك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	29	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2387	false	5209028858118207965	216	260	1072	1288	1478	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليه مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدم-وك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2387	7286496044364560739	208	403.0	164	217	95.85253143310547	40	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms030	true	6837101968766703258	156	275	761	1350	1460	300	محمد بن سلام في كتاب طبقات الشعراء دخل الحطيءة علي سعيد بن العاص متنكرا فلما قام الناس وبقي الخواص اراد الحاجب ان يقيمه فابي ان يقوم فقال سعيد دعه وتذاكروا ايام العرب واشعارها فلما اسهبوا قال الحطيءة ما صنعتم شيءا فقال سعيد فهل عندك علم من ذلك قال نعم قال فمن اشعر العرب قال الذي يقول قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا و--النابغة ثم قال وحسبك بي اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال فمن انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وامر له بالف دينار	30	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4048	false	-1381718319656334507	12	132	64	655	1514	300	محمد بن سلام في كتاب طبقات الشعراء دخل الحطيءة علي سعيد بن العاص متنكرا فلما قام الناس وبقي الخواص اراد الحاجب ان يقيمه فابي ان يقوم فقال سعيد دعه وتذاكروا ايام العرب واشعارها فلما اسهبوا قال الحطيءة ما صنعتم شيءا فقال سعيد فهل عندك علم من ذلك قال نعم قال فمن اشعر العرب قال الذي يقول قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا ثم النابغة ثم قال وحسبك بي اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال فمن انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وامر له بالف دينار	4048	7286496044364560739	588	1169.5	469	591	99.49238586425781	118	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms033	true	8345055806535463306	241	284	1202	1415	1488	300	خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفت----------------------------------------------------ق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق 157	33	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2458	false	6000090142224440991	238	288	1138	1394	1465	300	خيرا-------- وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدم-ت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاد باسوق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق تظل	2458	7286496044364560739	198	367.5	157	265	74.71697998046875	38	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms043	true	3241064161303244743	160	187	792	926	1468	300	ذلك----- عبد الله بن --زبير الاسدي----------------------------------------------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطنا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	43	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8332850931316042198	217	255	1119	1313	1537	300	ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	830	7286496044364560739	133	240.5	106	194	68.55670166015625	23	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms048	true	2250208604304865392	64	99	316	494	1512	300	الم تر قومي ان دعاهم اخوهم اجابوا وان يغضب علي القوم يغضبوا هم حفظوا غيبي كما كنت حافظا لقومي اخري مثلها ان تغيبوا بنو المجد لم تقعد بهم امهاتهم واباءهم اباء صدق فانجبوا 257 قال	48	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0681	false	-1207011539673370218	197	231	997	1171	1524	300	الم تر قومي ان دعاهم اخوهم اجابوا وان يغضب علي القوم يغضبوا هم حفظوا غيبي كما كنت حافظا لقومي اخري مثلها ان يغيبوا بنو الحرب لم تقعد بهم امهاتهم واباءهم اباء صدق فانجبوا---- قال	681	7286496044364560739	170	329.5	136	178	95.505615234375	32	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms059	true	-799506830028902946	213	285	1092	1436	1509	300	فقال الا لله قوم ولدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك من القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي و-------------------------------------------------------------------------------------------------ان احلف وبيت الله لا احلف علي اثم لما ان اخوة بين دروب الروم والردم بازكي من بني ريطة او اوزن في حلم هم يوم عكاظ منعوا الناس من الهزم وقال كان الفزاري ينشدها هشاما وابا عبد مناف اي ولدت وابو عبد مناف هاشم-------------------------------------------------- بن المغيرة	59	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3705	false	1411985485197033523	49	140	255	690	1521	300	فقال الا لله قوم ولدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك من القوة والحزم فهذان يذودان وذا عن كثب يرمي وهم يوم عكاظ منعوا الناس من الهزم بجاواء طحون فخمة القونس كالنجم اسود تزدهي الاقران مناعون للهضم فان احلف وبيت الله لا احلف علي اثم وما من اخوة بين دروب الشام والردم بازكي من بني ريطة او ارزن من حلم ريطة هي ام ولد المغيرة وهي ريطة بنت سعيد بن سه--------------------------------------------------------م بن عمرو بن هصيص ابن كعب وابو عبد مناف هو ابو امية بن المغيرة	3705	7286496044364560739	235	417.5	182	491	47.861507415771484	44	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms060	true	4002906624141615019	56	128	281	666	1570	300	منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مم- اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذا انا نافي الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما ذنبي فانك راحم مرحوم وعليك من اثر المليك علامة نور اضاء وخاتم مختوم مضت العداوة فانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم	60	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3595	false	8273128637114505468	120	190	583	962	1521	300	منع الرقاد بلابل وهموم فالليل ممتد- الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين سعوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ- انا --في الضلال اهيم ايان تامرني باغوي خطة سهم وتامرني به- مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محر--وم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم	3595	7286496044364560739	292	494.0	236	386	75.64766693115234	45	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms074	true	3850749396539390670	162	211	785	1027	1462	300	مكاتب لبني ---------------------------منقر قبة علي قبر غالب فقدم الناس علي الفر-------------------------------------------زدق فاخبروه انهم راوا علي قبر غالب بناء ثم قدم عليه وهو بالمريد فقال بقبر ابن ليلي غالب عذت بعد-ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر فاخبرني قبر ابن ليل----------------------------------------ي فقال لي------------------ فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال	74	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2049	false	866397660670476560	215	285	1121	1469	1541	300	مكاتب لبني منقر التميميين كان قد ظلع بمكاتبته فاتي قبر غالب بن صعصعة فاستجار به واخذ منه حصيات فشدهن في عمامته ثم اتي الفرزدق فاخبره خبره وقال اني قد قلت شعرا قال هاته فانشده بقبر ابن ل----------------يلي غالب عذت بعد ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر -------بقبر امرء يقري المءين عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري فقال لي استقدم امامك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال	2049	7286496044364560739	132	181.5	105	371	35.57951354980469	21	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	true	6075410998624376083	29	51	147	257	1545	300	جرير بسي-----------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	97	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0902	false	-1050730960733404201	247	271	1285	1406	1548	300	جرير في الفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	902	7286496044364560739	107	210.0	85	121	88.42974853515625	21	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms123	true	-8687530481780967963	55	87	266	431	1514	300	وقال ل------------عبد الملك اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما ان اتيت ابا خبيب وافدا يوما اردت لبيعتي تبديلا ول-ا اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضليلا	123	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0796	false	1322963559345098628	265	299	1447	1625	1627	300	وقال الراعي يخاطب عبد الملك اني حلفت علي يمين برة لا اكذب اليوم الخليفة قيلا ما ان اتيت ابا خبيب وافدا يوما اريد لبيعتي تبديلا ولما اتيت نجيدة بن عويمر ابغي الهدي فيزيدني تضليلا	796	7286496044364560739	162	305.5	130	178	91.01123809814453	29	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms140	true	-1150955641882439437	190	261	956	1315	1507	300	عن الكوفة وحملت اثقال----------------------------ه من يري العير لابن اروي علي ظهر المروري حداتهن عجال مصعدات والبيت بيت ابي وهب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذا كم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام زيد -كان فيهم عز لنا وجم-----------------------------------------ال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها اقت-------------------------ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	140	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3544	false	-6147647345283116423	103	246	507	1261	1527	300	عن الكوفة معزولا فقال ابو زبيد يتذكر ايامه وندامته من يري العير ان تمش--ي علي ظهر المروري حداتهن عجال ناعجات والبيت بيت ابي وهب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذا كم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام عمرو كان فيهم عز-لنا وجمال ووجوه تودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقيال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مضاء وللسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي ظاهر العداوة والشنان الا مقال ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنالوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	3544	7286496044364560739	333	597.0	266	757	43.98943328857422	61	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK001296-ara1.mARkdown.ms167	true	5412383927134150336	57	80	298	421	1544	300	بان التي سامكم قومكم هم جعلوها عليكم عدولا هوان الحياة وخزي الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسيروا الي	167	6757429371041978014	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0645	false	5731625849608839286	277	300	1439	1561	1561	300	وان التي سامكم قومكم هم جعلوها عليكم عدولا اخزي الحياة وكره الممات فكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسيروا الي-	645	7286496044364560739	113	212.0	91	123	91.86991882324219	19	JK001296-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed