id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001296-ara1.mARkdown.ms099	false	-1579648430350026900	167	221	846	1112	1530	300	ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا 564 وقوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا 565 وقوله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	99	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms004	true	7632516703832002611	151	219	790	1126	1551	300	ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ونحوه قول جرير يا اخت ناجية السلام------------------------------ عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل وقوله بان الخليط ولو طوعت ما بانا وقطعوا من حبال الوصل اقرانا ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	4	-5354886492266327126	161	263.0	128	366	43.989070892333984	30	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms006	false	-4512209626214978810	92	167	450	841	1529	300	مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب ك--نديف القطن منثور علي عماءمنا يلقي وارحلنا علي زواحف تزجي مخها رير -------قال ابن ابي اسحاق اسات انما هي رير وكذلك قياس النحو في هذا الموضع وقال يونس والذي قال حسن جاءز فلما الحوا علي الفرزدق قال علي زواحف نزجيها محاسير قال ثم ترك الناس هذا ورجعوا الي القول الاول 23 وكان يكثر الرد علي الفرزدق فقال فيه الفرزدق فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا	6	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms013	true	-2407056331447320812	125	164	653	862	1553	300	مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب من نديف القطن منثور علي عماءمنا تلقي وارحلنا علي زواحف تزجي مخها رير مرفوع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ال----ا قلت علي زواحف نزجيها محاسير فغضب و---------------------------------------------------------------------قال------------ فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا	13	-5354886492266327126	186	319.5	150	400	46.5	31	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms010	false	-5216959299824596208	122	186	608	935	1479	300	القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يصلحه اليوم ويفسده غدا قال واوصي بنيه عند موته فقال اوصيكم بالناس شرا لا تقبلوا لهم معذرة ولا تقيلوهم عثرة 39 وقال اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان وهو-- منبه----------- ابو -----باهلة وغني والطفاوة قالت عميرة ما لراسك بعد-ما نفد الزمان اتي بلون منكر اعمير ان اباك شيب راسه كر الليالي واختلاف الاعصر	10	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms019	true	3826700686144091327	1	52	6	260	1522	300	القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يصلحه اليوم ويفسده غدا--------------------------------------------------------------------------------------- وقال اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان واسمه منبه بن سعد وهو ابو غني وباهلة----- والطفاوة قالت عميرة ما لراسك بعد ما نفد الشباب اتي بلون منكر اعمير ان اباك شيب راسه مر الليالي واختلاف الاعصر	19	-5354886492266327126	229	405.5	183	346	66.18497467041016	42	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms023	false	-6487611045934937581	16	179	96	963	1585	300	وقوله كاني غداة البين حين تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقوله---------------- مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل وقوله له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل و-----------------------قوله درير كخذروف الوليد ادره تتابع كفيه بخيط موصل وقوله كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل وقوله كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل وقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي وقوله فيالك من ليل كان نجومه بامراس كتان الي صم جندل خيروا بينه وبين قول النابغة فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع فزعم بعض الاشياخ ان بيت النابغة احكمها وقوله تراءبها مصقولة كالسجنجل هي المراة بالرومية وقوله اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل قال فانكر قوم قوله اذا ما الثريا في السماء تعرضت وقالوا الثريا لا تعرض وقال بعض العلماء عني الجوزاء وقد تفعل العرب بعض ذلك قال زهير فتنج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم يعني احمر ثمود	23	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms021	true	-7123055149760532618	176	250	925	1303	1555	300	وقوله كاني غداة البين لما تحملوا لدي سمرات الحي ناقف حنظل وقد اجاد في صفة الفرس مكر مفر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من عل------ له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل ومما يعاب عليه من شعره ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل -------------------------------------------------وقالوا الثريا لا تعرض لها وانما اراه اراد- الجوزاء فذكر الثريا علي الغلط كما قال الاخر كا---------------------حمر عاد وانما هو كا---------حمر ثمود	21	-5354886492266327126	267	207.5	214	906	29.470199584960938	45	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms018	false	2733333838078958855	9	143	43	726	1522	300	يقدم زهيرا قلنا فاي شعره كان اعجب اليه قال التي يقول فيها قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا 81 وقال اهل النظر كان زهيرا احصفهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل من المنطق واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره 82 واخبرني ابو قيس العنبري ولم ار بدويا يزيد عليه عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابه من اشعر الناس قال اعن اهل الجاهلية تسالني ام اهل الاسلام-- قلت ما اردت الا الاسلام فاذ ذكرت اهل الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير شاعرها قال قلت فالاسلام قال الفرزدق نبعة الشعر قلت فالاخطل قا-------ل يجيد مدح الملوك ويصيب صفة الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فاني انا نحرت الشعر نحرا 83 وقال	18	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms032	true	4516789473149955498	143	208	679	1017	1454	300	يقدم زهيرا ويستجيد قوله---------------------------------- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة فيه والندي خلقا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة بن جرير ق----لت لابي -------من اشعر الناس قال ا---------جاهلية------- ام ------اسلامية قلت جاهلية ----------------------------------------------------قال زهير قلت -----------فالاسلام قال الفرزدق قلت -----------فالاخطل قال الاخطل يجيد نعت الملوك ويصيب صفة الخمر قلت له فانت قال----------------- انا نحرت الشعر نحرا ----قال	32	-5354886492266327126	284	429.0	226	692	41.040462493896484	44	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms025	false	3423173133052881329	101	273	498	1341	1486	300	بكر فلما صلي--------------------------------- الصبح اتي به وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله---- رجل---- يبايعك علي الاسلام وبسط------------------------- يده وحسر---- عن وجهه وقال بابي انت وامي يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك------------- انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظت عليه لما ذكر به رسول الله ولانت له قريش------------------------------------- واحبوا اسلامه وايمانه--------------------------------- فامنه رسول الله فانشد مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يشف مكبول حتي انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الفينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما وعد الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول الي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف يوم اللقاء ولا سود معازيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي من عنده من قريش	25	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms038	true	3964866450238466903	95	297	463	1480	1495	300	بكر فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم من صلاة الصبح جاء به وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله هذا رجل جاء يبايعك علي الاسلام فبسط النبي صلي الله عليه وسلم يده فحسر كعب عن وجهه وقال ---------------------------هذا مقام العاءذ بك يا رسول الله انا كعب بن زهير فتجهمته الانصار وغلظ--------------------------------ت له لذكره كان قبل ذلك رسول صلي الله عليه وسلم واحبت المهاجرة ان يسلم ويءمنه النبي صلي الله عليه وسلم فامنه واستنشده---------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين اذ عرضت الا اغن غضيض الطرف مكحول وما تدوم علي العهد الذي زعمت كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك بالود الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيده الا الاباطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مبذول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل فلما بلغ قوله ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف يوم اللقاء ولا سود معاز-------------------------------------------------------يل فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي من عنده من قريش	38	-5354886492266327126	487	697.5	377	1275	38.19607925415039	85	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms015	false	5096142065670166220	47	79	231	386	1563	300	شعيب بن صخر قال سمعت عيسي بن عمر ينشد عامر بن عبد الملك لزهير او--- النابغة فقال يا ابا عبد الله هذا والله------ لا قول الاعشي لسنا نقاتل بالعص-ي ولا نرامي بالحجارة	15	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms039	true	227311322961376482	210	243	1094	1255	1542	300	شعيب بن صخر---- سمعت عيسي بن عمر ينشد عامر بن عبد الملك المسمعي شعر النابغة فقلت يا ابا عبد الله هذا والله الشعر لا قول الاعشي لسنا نقاتل بالعص ي ولا نرامي بالحجاره	39	-5354886492266327126	140	247.0	110	165	84.8484878540039	27	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms026	false	-8708186931533439977	0	197	0	1000	1504	300	هجوتهم ولم يقبلوا ذلك حتي قال من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وسطوة الجبار يتطهرون كانه نسك لهم بدماء من علقوا من الكفار صدموا عليا يوم بدر صدمة ذلت لوقعتها جميع نزار يعني بني علي بن مسعود وهم بنو كنانة فكساه النبي صلي الله عليه وسلم بردة اشتراها معاوية من ال كعب بن زهير بمال كثير قد سمي فهي البردة التي تلبسها الخلفاء في العيدين زعم ذلك ابان 119 وكان------------- الحطيءة متين الشعر شرود القافية وكان راوية لزهير وال زهير واستفرغ شعره في بني قريع 120 وقال لكعب بن زهير قد علمت- روايتي شعر اهل البيت وانقطاعي وقد ذهب الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا-- فان الناس----- لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول يقول فلا يعي بشء يقوله ومن قاءلها من يسء ويعمل كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما يتنخل يثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل 121 فاعترضه مزرد بن ضرار واسمه يزيد وهو اخو الش-------------------------------------------ماخ وكان عريضا اي شديد العارضة كثيرها فقال وباستك اذ خلفتني خلف شاعر من الناس لم اكفء ولم اتنحل	26	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms039	true	227311322961376482	26	163	144	858	1542	300	هجوتهم ف------------------قال من سره شرف الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وسطوة الجبار يتطهرون كانه نسك لهم بدماء من علقوا من الكفار---------------------------------------------------------------------------------- فكساه النبي صلي الله عليه وسلم بردة اشتراها معاوية بعد ذلك بعشرين الف درهم و-----------هي------- التي يلبسها الخلفاء في العيدين زعم ذلك ابان بن عثمان بن عفان وقال الحطيءة------------------------------------------------------------------------------------ لكعب-------- قد علمتم روايتي لكم اهل البيت وانقطاعي اليكم-------------------- فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك ثم تذكرني بعدك فان الناس اروي لاشعاركم فقال--------------------- فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما مضي كعب وفوز جرو-----------------------------------------------ل كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما يتنخل يثقفها حتي تلين كعوبها فيقصر عنها من يسء ويعمل--- فاعترضه مزرد----------------------- اخو الشماخ فقال فلست كحسان الحسام ابن ثابت ولست كشماخ ولا كالمخبل ف---------------------------باستك ان خلفتني خلف شاعر من الناس لا اكفي ولا اتنخل	39	-5354886492266327126	560	913.5	446	1065	52.58216094970703	87	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms016	false	6198391449428510808	235	298	1170	1471	1478	300	اي شعراءكم الذي يقول--------------------------------------------- فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون وهذا غلط علي الشعبي او من الشعبي او من ابن حراش اجمع اهل العلم ان النابغة لم يقل هذا ولم يسمعه عمر ولكنهم غلطوا بغيره من شعر النابغة فانه قد ذكر لي ان عمر بن الخطاب سال عن بيت النابغة حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب	16	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms040	true	-2919505016877290246	113	152	565	767	1508	300	اي شعراءكم الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخون قالوا النابغة قال فاي شعراءكم الذي يقول------------------------- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب	40	-5354886492266327126	126	190.0	100	346	36.41618347167969	23	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms024	false	1740644365572336276	184	300	945	1484	1484	300	اوس بن حجر بن عتاب بن عبد الله بن عدي بن نمير بن اسيد بن عمرو بن تميم وهو المقدم عليهم 109 وبشر بن ابي خازم الاسدي 110 وكعب بن زهير بن ابي سلمي 111 والحطيءة ابو مليكة جرول بن اوس بن مالك بن جوية بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان 112 واوس نظير الاربعة المتقدمين الا انا اقتصرنا في الطبقات علي اربعة رهط 113 وقال يونس قال ابو عمرو بن العلاء كان اوس فحل مضر حتي نشا النابغة وزهير فاخملاه وكان زهير راويته 114 وقال ابو علي الحرمازي كان اوس زوج ام زهير 115 قلت لعمرو بن معاذ التيمي وكان بصيرا بالشعر من اشعر الناس-	24	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms055	true	-4214862535582288871	204	233	1062	1201	1564	300	اوس بن حجر بن عتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عمرو بن العلاء كان اوس فحل مضر حتي نشا النابغة وزهير فاخملاه وقيل------------------------------------------------------------------ لعمرو بن معاذ و-------كان بصيرا بالشعر من اشعر الناس	55	-5354886492266327126	134	230.0	106	540	24.814815521240234	26	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms035	false	-2435614023011427056	273	300	1324	1455	1455	300	اتعرف رسم الدار من ام معبد نعم فرماك الشوق قبل التجلد وقوله ليس شء علي المنون بباق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير وجه المسبح الخلاق وقوله لم ار مثل الفتيان في-	35	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms063	true	-230329415287883160	57	120	281	588	1573	300	اتعرف رسم الدار من ام معبد نعم فرماك الشوق قبل التجلد وفيها يقول اعاذل ما يدريك ان منيتي الي ساعة في اليوم اوفي ضحي الغد ذريني فاني انما لي ما مضي امامي من مالي اذا خف عودي وحمت لميقات الي منيتي وغودرت قد وسدت او لم اوسد وللوارث الباقي من المال فاتركي عتابي فاني مصلح غير مفسد والثالثة ----------لم ار مثل الفتيان في	63	-5354886492266327126	83	112.0	64	317	26.182966232299805	16	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms069	false	-5847560583957081299	0	48	0	226	1508	300	في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	69	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms077	true	-1289539075623477255	227	272	1166	1389	1520	300	في جحفل كهزيع الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خير---ه خطتي خسف فقال له اعرضهما هكذا اسمعهما حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	77	-5354886492266327126	197	365.0	154	226	87.16814422607422	40	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms141	false	-5046076632788742047	3	125	19	637	1486	300	علي عورة القوم واقاتل معكم فصحبهم فالتقوا فهزمت تغلب بهراء وقتل العبد- فقال ابو زبيد------- قد كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فرس تسعي الي فتية الاراقم واس-تعجلت قيل الجمان والقبس في عارض من جبال بهرا بها الال مرين الحروب عن درس فنهزة من لقوا حسبتهم احلي واشهي من بارد الدبس لا ترة عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختلس جود كرام اذا هم ندبوا غير لءام صنجر ولاكبس صمت عظام الحلوم ان قعدوا من غير عي بهم ولاخرس تقوت افراسهم نساءهم يزجون اجمالهم مع الغلس صادفت لما خرجت منطلقا جهم المحيا كباسل شرس فجال في كفه مثقفة تلمع فيها كشعلة القبس بكف حران ثاءر بدم طلاب وتر في الموت منغمس اما تقارش بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس	141	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms091	true	-3076916894857056964	207	258	1013	1268	1475	300	علي عورة القوم ويقاتل معهم--------------- فهزمت به-----راء وقتل الغلام فقال ابو زبيد في ذلك قد كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فرس تسعي الي فتية الاراقم واس تعجلت قبل الجمان والغ-----------------------------------------------------------------------------------------------بس لا ترة عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اما تقارن بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس	91	-5354886492266327126	236	413.0	188	627	37.63955307006836	41	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms030	false	6837101968766703258	164	273	800	1339	1460	300	الحطيءة علي س-عيد بن العاص- متنكرا-------------------- فلما قام الناس وبقي الخواص اراد الحاجب ان يقيمه فابي ان يقوم-------------------------------------------------------- فقال سعيد دع-ه وتذاكروا ايام ال---عرب واشعارها فلم--ا اسهبو--ا قال---- الحطيءة ما صنعتم شي----ءا فقال--- سعيد فهل عندك علم من ذلك --------قال نعم قال فمن اشعر العرب قال الذي يقول قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا قال ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا والنابغة ثم قال و-----------------------------------------------------------------------حسبك بي اذا وض-----------------------عت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في ا------------ثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال فمن انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وامر له	30	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms100	true	-5574884025062720780	16	148	78	715	1478	300	الحطيءة مجلس سعيد بن العاصي وهو علي المدينة يعشي الناس فلما فرغ الناس من طعامهم وخف من عنده نظر فاذا رجل قاعد علي البساط قبيح الوجه كبير السن سيء الهيءة وجاء الشرط ليقيموه فقال سعيد دعوه وخاضوا في احاديث العرب واشعارهم وهم لا يعرفونه فقال لهم الحطيءة ما اصبتم جيد الشعر قال له سعيد و---عندك---- من ذلك علم قال قال نعم قال فمن اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد--------------------------------- من قد رزءته الاعدام---------------------------------------------- يعني ابا دءاد قال ثم من قال الذي يقول افلح بما شءت فقد يبلغ بال ضعف وقد يخدع الاريب قال ثم من قال فحسبك والله بي عند رغبة او رهبة اذا رفعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت عواء الفصيل في اثر القوافي قال و---------------------------من انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وقال له	100	-5354886492266327126	257	296.0	194	750	34.266666412353516	37	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms042	false	1761999092149833718	150	237	715	1160	1464	300	وكان استعار كلب صيد من قوم من---- بني-------- نهشل يقال له قرحان فحبسه حولا ثم جاءوا يطلبونه والحوا عليه حتي اخذوه فقال ضابء-------------------------------------- تجشم دوني وفد قرحان خطة تظل بها الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج المرزبان امي------------------------------------------------------------------------------------------------ر فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الامه-ات ك--------------------------------------------------بير اذا عثنت من اخر الليل دخنة يظل- لها فوق الفراش هرير فاستعدوا عليه عند عثمان ف--------------قال ويلك ما سمعت احدا رمي امراة من المسلمين بكلب غيرك واني لاراك لو كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms109	true	-3614344544444595854	190	300	936	1502	1502	300	وكان استعار كلبا---------- من بعض بني جرول بن نهشل فطال مكثه عنده فطلبوه فامتنع عليهم فعرضوا له ف------------اخذوه منه فغضب ورمي امهم بالكلب واسم الكلب قرحان فقال تجشم دوني وفد قرحان شقة تظل بها الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج الهرمزان امير وقلدتهم ما لو رميت متالعا به وهو مغبر لكاد يطير فيا راكبا اما عرضت فبلغن ثمامة عني والامور تدور فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الوالدات كبير فانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش خبير اذا عثنت من اخر الليل دخنة يبيت لها فوق الفراش هرير فاستعدوا عليه---- عثمان بن عفان فحبسه وقال والله لو ان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	109	-5354886492266327126	284	441.0	227	657	43.22678756713867	43	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	193	228	974	1169	1540	300	وما رجلت-- من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق ورفعوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا ليسندوا في ضريح الترب اطباقي خفض----------------------------------------------------- عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	68	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms122	true	-1366190497818963908	1	45	7	257	1565	300	وما بالشعر من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق ورفعوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم نسبا ليسبدوا في ضريح القبر اطباقي وقسموا المال وارفضت عواءدهم وقال قاءلهم مات ابن خذاق هون عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	122	-5354886492266327126	184	338.5	149	250	73.5999984741211	30	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms136	false	-5485881050820288071	207	236	1003	1160	1488	300	المعي الا--- مصيرا يبله دم الجوف او سءر من الحوض ناقع تري طرفيه يعسلان كلاهما كما اختب عود الساسم المتتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ينام باحدي مقلتيه ويتقي المنايا باخري فهو يقظان هاجع	136	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms123	true	4741131506460461852	113	187	572	942	1496	300	البطن الا من مصير- يبله دم الجوف او سءر من الحوض ناقع تري طرفيه يعسلان كلاهما كما اهتز عود الساسم المتتابع اذا خاف جورا من عدو رمت به قصايته والجانب المتواسع وان بات وحشا ليلة لم يضق بها ذراعا ولم يصبح لها وهو خاشع اذا احتل حضني بلدة طر منهما لاخري خفي الشخص للريح تابع وان حذرت ارض عليه فانه بغرة اخري طيب النفس قانع ينام باحدي مقلتيه ويتقي المنايا باخري فهو يقظان هاجع	123	-5354886492266327126	151	277.0	122	371	40.700809478759766	25	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	12	48	61	249	1540	300	يقول افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	68	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms124	true	-5843815689335390597	215	251	1140	1328	1571	300	يقول افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تعاندني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	124	-5354886492266327126	185	367.0	149	188	98.40425872802734	35	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms067	false	356553425819057413	19	97	86	485	1476	300	محجن رجل شاعر شريف وكان قد غلب عليه الشراب فضرب فيه مرارا ثم------------- حبسه سعد ب------------القادسية في القصر معه والناس يقتتلون فجال ----------المسلمون جولة وهو ينظر ف----------قال كفي حزنا ان تطرد الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت غناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير-واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب ما تزداد الا تماديا وكان مقيدا يومءذ عند زبراء ام ولد سعد	67	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms132	true	-5645056119221941752	213	293	1058	1450	1480	300	محجن هو من ثق---يف وكان مولعا ب-----الشراب مشتهرا به وكان سعد بن ابي وقاص حبسه فيه فلما كان يوم القادسية وبلغه ما يفع-------------------ل المشركون بالمسلمين----- وهو عند ام ولد لسعد قال كفي حزنا ان تطعن الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد و-غلقت مغاليق من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا اهل كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا هلم-- سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا فقالت له ام ------------------ولد سعد	132	-5354886492266327126	272	391.0	213	445	61.12359619140625	44	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms049	false	-788222443618141706	236	298	1165	1462	1470	300	فقال عمرو في كلمة له ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وان عرارا ان يكن ذا شكيمة تلقيتها منه فما املك الشيم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تعجل خمسا ليس في سيره امم	49	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms133	true	-1373006799566175604	175	212	867	1049	1478	300	يقول عمرو لامرات---ه ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا بن--ي بالهوان فقد ظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم	133	-5354886492266327126	165	296.0	128	297	55.55555725097656	30	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms159	false	-5639211621547110058	223	271	1120	1355	1503	300	ترك الهاجون لي ان هجوته مصحا اراه في اديم الفرزدق ولا تركوا لحما يري فوق عظمه ل-اكله ابقوه للمتعرق ساكسر ما له ابقوا--- من عظامه وانكت مخ الساق منه فانتقي وانا وما تهدي لنا ان هجوتنا لك البحر مهما يلق في البحر يغرق 865------------ قال وحدثني ابي سلام	159	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms135	true	3512414777373964525	78	128	376	623	1496	300	ترك الهاجون لي ان هجوته مصحا اراه في اديم الفرزدق ولا تركوا عظما يري تحت لحمه لكاسره ابقوه للمتعرق ساكسر ما--- ابقوه لي من عظامه وانكت مخ الساق منه وانتقي وانا وما نهدي لنا ان هجوتنا لكال-بحر مهما يلق في البحر يغرق فلما بلغه الشعر قال ليس لي الي هجاء	135	-5354886492266327126	205	357.5	159	251	81.67330932617188	33	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms160	false	-8024727356309321302	109	140	532	674	1456	300	تكلفني سويق الكرم جرم وما جرم وما ذاك السويق فما شربوه اذ كانت حلالا ولا غالوا بها في يوم سوق فاولي ثم اولي ثم اولي ثلاثا يا ابن جرم ان تذوقي	160	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms136	true	4607148861003016636	74	105	352	492	1507	300	تكلفني سويق الكرم جرم وما جرم وما ذاك السويق فما شربوه اذ كان- حلالا ولا غالوا به- في يوم سوق فاولي ثم اولي ثم اولي ثلاثا يا ابن جرم ان تذقوا	136	-5354886492266327126	137	261.0	106	142	96.47887420654297	28	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms153	false	-2257456291343801189	119	204	579	1017	1493	300	عهدك بهم قال بالدوم وه------------م يرحضون ثيابهم فاتيت------- اباها قال ماردك يا ابن اخي قلت ابيات عرضت احببت ان اعرضها عليك قال هات فانشدته فقلت لها يا عز-ارسل صاحبي علي ناي دار والموكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ما الذي فيه افعل واخر عهد منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فضربت بثينة جانب الخدر وقالت اخسا اخسا قال ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء---- الرابية قال فاتيته----- فاخبرته انها قد وعدته------------- اذا نوم الناس	153	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms137	true	8624115064523048729	106	189	513	963	1534	300	عهدي بها----------- وهم بوادي الدوم يرحضون ثيابهم فاتيتهم فاجد اباها قاعدا بالفناء فسلمت فرد وحادثته ساعة حتي استنشدني--------------- فانشدته فقلت لها يا عز ارسل صاحبي علي ناي دار والموكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ب--الذي فيه افعل واخر عهد منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فضربت بثينة جانب الخدر وقالت اخسا فقال لها ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء هذه الرابية قال فاتيت جميلا فاخبرته انها وا--عدته وراء الرابية اذا نوم الناس	137	-5354886492266327126	351	584.0	283	480	73.125	60	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms065	false	-3576330853989555911	90	113	411	525	1428	300	لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا------------ بيضا مرازبة غرا جحاجحة اسدا تربب في الغيضات اشبالا لا يرمضون	65	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms147	true	4891379462848690392	264	286	1352	1463	1534	300	لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غلبا جحاجحة بيضا مرا-----------جحة اسدا تربب في الغيضات اشبا---لا يرم-ون	147	-5354886492266327126	99	170.5	79	126	78.57142639160156	17	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms065	false	-3576330853989555911	135	173	628	826	1428	300	فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واضطم بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا 360 وكان -امية -بن ابي الصلت	65	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms148	true	7394278209163802230	5	43	27	221	1504	300	فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل المسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم من برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا---- وكان لامية ابن --يقال له	148	-5354886492266327126	180	326.0	145	200	90.0	30	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	28	95	142	479	1545	300	--وقال جرير بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم 541 وقال اخزيت قومك في مقام قمته ووجدت سيف مجاشع لا يقطع 542 وقال الفرزدق فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب اوابا مثل دارم ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم 543 وقال اللعين ساحكم بين كلب بني كليب	97	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms156	true	-7229987521972778490	119	162	610	834	1571	300	يقو--ل جرير بسيف ابي رغوان قين مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فاجابه----------------------------------------------------------- الفرزدق----------------------------------------------------- ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم وهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن- كليب	156	-5354886492266327126	192	322.5	149	339	56.637168884277344	32	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms112	false	-6500077307791667574	26	121	129	613	1552	300	ذهبت قريش بالسماحة والندي واللءم تحت عما------------------------------------------------------ءم الانصار 636 فجاء النعمان بن بشير الانصاري الي معاوية ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين بلغ منا امر ما بلغ منا مثله في جاهلية ولا اسلام قال من بلغ ذاك منكم قال غلام نصراني من بني تغلب قال ما حاجتك فيه قال لسانه قال ذاك لك 637 وكان النعمان ذا منزلة من معاوية وكان معاوية يقول يا معشر الانصار تستبطءونني وما صحبني منكم الا النعمان بن بشير وقد رايتم ما صنعت به وكان ولاه الكوفة واكرمه 638 فاخبر الاخطل ف-----------------صار الي يزيد فدخل يزيد الي ابيه فقال يا امير المءمنين	112	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms158	true	8054764872270383566	98	157	489	809	1492	300	ذهبت قريش بالسماحة والندي واللءم تحت عماءم الانصار فذروا المعالي لستم من اهلها وخذوا مساحيكم بني ال-نجار---- فغضب النعمان بن بشير ودخل ع----لي معاوية فوضع عمامته بين يديه وقال هل تري لءما قال بل اري كرما وحسبا فما ذلك فانشده قول الاخطل واستوهبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسانه فوهبه له فبلغ ذلك الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطل فعاذ بيزيد فمنعه وصار -------------------الي ابيه فقال يا امير المءمنين	158	-5354886492266327126	125	70.5	101	648	19.290122985839844	16	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms113	false	-6695732025576534656	261	282	1341	1447	1540	300	نعم المجير سماك من بني اسد بالمرج اذ قتلت جيرانها مضر قد كنت احسبه قينا وانبءه فاليوم طير عن اثوابه الشرر	113	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms160	true	4786333338831662753	12	33	55	160	1535	300	نعم المجير سماك من بني اسد بالطف- اذ قتلت جيرانها مضر قد كنت احسبه قينا وانبءه فاليوم طير عن اثوابه الشرر	160	-5354886492266327126	103	199.0	82	106	97.16981506347656	20	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms089	false	-2889297351271017728	134	181	663	909	1543	300	قال الفرزدق وهو بالمدينة هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاسباب لا يفطنوا بنا وولي-ت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج تبص مسامره	89	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms161	true	-7251217335387101768	77	122	408	641	1592	300	قول الفرزدق------------- هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفع-ا الاسباب لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره ابادر بوابين قد وكلا بنا واحمر من ساج تبص مسامره	161	-5354886492266327126	225	422.0	180	247	91.0931167602539	40	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	90	213	456	1106	1545	300	ساحكم بين كلب بني كليب وبين القين قين بني عقال فان الكلب مطعمه خبيث وان القين يعمل في سفال وقد حسر البعيث واقعدته لءيمات المناخر والسبال ويترك جده الخطفي جرير ويندب حاجبا وبني عقال قال ابن سلام وسمعت يونس يقول فلم يلتفتا لفته واراد ان يذكراه فيرفعه ذلك فقال فما بقيا علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال 544 وقال الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتان العبدي الا انما تحظي كليب بشعرها وبالمجد تحظي نهشل والاقارع --------------------انا الصلتا بي الذي قد عرفتم متي ما-يحكم فهو بالحكم صادع اتتني تميم حين هابت قضاتها فهل انت للفصل المبين سامع قضاء امرء لا يرهب الشتم منكم وليس له في الحكم منكم منافع فما رجع الاعشي قضية عامر وما لتميم في قضاءي----------------------------------------------------- راجع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان يك بحر الحنظليين واحدا فما تستوي حيتانه والضفادع فيا	97	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms164	true	-7963463140945532281	74	271	382	1379	1546	300	ساقضي بين كلب بني كليب وبين القين قين بني عقال فان الكلب مطعمه خبيث وان القين يعمل في سفال فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقيا علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال---- يقال صرد السهم اذا نفذ وكان اللعين هجاء للاضياف وهو القاءل في ضيف نزل به وابغض الضيف ما بي جل ماكله الا تنفجه حولي اذا قعدا ما زال ينفج كتفيه وحبوته حتي اقول لعل الضيف قد ولدا الصلتان العبدي هو قثم بن خبيءة من عبد القيس واجتمع اليه في الحكم بين الفرزدق وجرير فقال انا الصلتان-ي الذي قد علمتم متي ما يحكم فهو بالحق- صادع اتتني تميم حين هابت قضاتها واني لبا-لفصل المبين قاطع كما انفذ الاعشي ق--------------------------------------------------------ضية عامر وما لتميم في قضاءي رواجع ولم يرجع الاعشي قضية جعفر وليس لحكمي اخر الدهر راجع ساقضي قضاء بينهم غير جاءر فهل انت للحكم المبين سامع قضاء امرء لا يتقي الشتم منهم وليس له في المدح منهم منافع قضاء امرء لا يرتشي في حكومة اذا مال بالقاضي الرشا والمطامع فان كنتما حكمتماني فانصتا ولا تجزعا وليرض بالحق قانع فان ترضيا او تجزعا لا اقلكما وللحق بين الناس راض وجازع فاقسم لا الو عن الحق بينهم فان انا لم اعدل فقل انت ضالع فان يك بحر الحنظليين واحدا فما تستوي حيتانه والضفادع وما	164	-5354886492266327126	332	542.0	265	1227	27.057865142822266	54	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	212	274	1102	1426	1545	300	فيا شاعرا لا-شاعر اليوم مثله جرير ولكن في كليب تواض---------------------------------------------------ع ويرفع من شعر الفرزدق انه ينوء بحي ل---لخسيسة راف-----------------------------------------------------ع يناشدني النصر الفرزدق بعدما الحت عليه من جرير صواقع فلم يرض واحد منهما قوله فقال الفرزدق اما الشرف فقد عرفه واما الشعر فما للبحراني والشعر 545------------------------------------------------------------------------------- وقال جرير-------- اقول ولم املك سوابق عبرة متي كان حكم الله في كرب النخل 546 فقال الصلتان	97	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms165	true	-4721959708930369178	17	101	97	540	1511	300	فيا شاعرا لا شاعر اليوم مثله جرير ولكن في كليب تواضع جرير اشد الشاعرين شكيمة ولكن علته الباذخات الفوارع ويرفع من شعر الفرزدق انه له باذخ لذي الخسيسة رافع وقد يحمد السيف الددان بجفنه وتلقاه رثا غمده وهو قاطع يناشدني النصر الفرزدق بعدما الحت عليه من جرير صواقع فقلت له --------------------------------------------------------------------اني ونصرك كالذي يثبت انفا كشمته الجوادع ضو قالت كليب قد شرفنا عليكم فقلت لها سدت عليك المطالع وقال جرير للصلتان اقول ولم املك سوابق عبرة متي كان حكم الله في كرب النخل و--------الصلتان	165	-5354886492266327126	222	366.5	178	519	42.774566650390625	38	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms149	false	6864330761837651336	249	282	1268	1435	1521	300	الذي يقول ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما-درت حيث ادور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول سيلقي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب حين تبلي السراءر قالوا الاحوص قال	149	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms173	true	1076381272467920704	173	205	869	1032	1494	300	القاء---ل ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ستبلي لكم--------- في مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال	173	-5354886492266327126	144	249.0	114	175	82.28571319580078	26	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms152	false	-205093901439805810	12	35	66	179	1509	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	152	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms174	true	7057645894028910757	6	65	29	313	1497	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا بكيت الصبا جهدا فمن شاء لامني ومن شاء واسي في البكاء واسعدا واني وان عيرت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	174	-5354886492266327126	113	220.0	90	284	39.78873062133789	22	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms076	false	-2456446549559046515	251	287	1283	1448	1510	300	فاسال قفيرة بالمروت هل شهدت سوط الحطيءة بين السجف والنضد ام كان في غالب شعر فيشبهه شعر ابنها فيقال الشعر من صدد جاءت به نطفة من شر ما اتسقت منه الي شر واد شق في بلد	76	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms196	true	-5456405734180578812	116	152	539	703	1441	300	فاسال قفيرة بالمروت هل شهدت عسب الحطيءة بين الكسر والنضد ام كان في غالب شعر فيشبهه شعر ابنه- فينال الشعر من صدد جاءت به نطفة من شر ماء صري سيقت الي شر واد شق في جدد	196	-5354886492266327126	145	266.0	111	165	87.8787841796875	28	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms162	false	5523401291654364409	215	290	1127	1515	1569	300	الاحياء 875 وقال ايضا تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركبت به من عالج متحيزا قفرا تربب وحشه اولادها بمجر مرتجز الرواعد بعجت غر السحاب به الثقال مزادها ابي اذا مالم تصلني خلة وتباعدت عني اغتفرت بعادها واذا القرينة لم تزل في نجدة من ضغنها سءم القرين قيادها اما تري شيبي تفشغ لمتي حتي علا وضح يلوح سوادها فلقد تبيت يد الفتاة وسادة لي جاعلا احدي يدي وسادها الطبقة الثامنة من	162	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms205	true	-1165370868744643937	75	135	396	698	1564	300	ال-حياء فلاعبت ارادها تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها وفيه يقول يذكر شعره وعلمه وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي اقوم ميلها وسنادها نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تر- شيبا تفشغ لمتي حتي علا وضح يلوح سوادها فلقد تبيت يد الفتاة وسادة لي جاعلا احدي يدي وسادها ولقد اصبت من -----	205	-5354886492266327126	154	115.0	123	512	30.078125	27	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms041	false	-5762665804212760961	210	250	1016	1204	1445	300	يزيد بن الصعق قوله اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد 217 وقوله الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما 218 فقال اوس بن غلفاء فانك من هجاء بني تميم كمزداد الغرام الي الغرام	41	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms211	true	-7033128559121697754	131	161	665	810	1478	300	يزيد بن الصعق قال---------------- في تميم شعرا في-----------------------ه الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما فرد عليه شعرا فيه---- فانك من هجاء بني تميم كمزداد الغرام الي الغرام	211	-5354886492266327126	122	189.0	93	188	64.89361572265625	22	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms134	false	-6316854567271833031	88	111	411	524	1498	300	ندمت علي شتم العشيرة بعد ما مضي واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا اسطيع رد-ا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	134	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms215	true	3120843958965158706	45	68	226	340	1498	300	ندمت علي شتم العشيرة بعد ما مضت واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا اسطيع دفعا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	215	-5354886492266327126	110	212.0	87	114	96.49122619628906	21	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK001296-ara1.mARkdown.ms126	false	-987620270014974590	28	118	134	590	1527	300	من مبلغ زفر القيسي مدحته عن القطامي قولا غير افناد ان -وان كان قومي ليس بينهم وبين قومك الا ضربة الهادي مثن عليك بما اسلفت من حسن وقد تعرض مني مقتل بادي فلن اثيبك بالنعماء مشتمة ولن ابدل احسانا بافساد فان هجوتك ما تمت محافظتي وان مدحت لقد احسنت اصفادي اذ يعتريك رجال يسالون دمي ولو تطيعهم ابكيت عوادي واذ يقولون ارضيت العداة بنا لا بل قدحت بزند غير صلاد ولا كردك مالي بعد ما كربت تبدي الشماتة اعداءي وحسادي فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد	126	6757429371041978014	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms235	true	-1751186863372617517	209	251	1091	1293	1559	300	من مبلغ زفر القيسي مدحته عن القطامي قولا غير افناد اني وان كان قومي ليس بينهم وبين قومك الا ضربة الهادي مثن عليك بما اوليت من حسن وقد تعرض مني مقتل ب-------------------------------------------------اد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قدرت علي يوم جزيت به والله يجعل اقواما بمرصاد	235	-5354886492266327126	198	379.0	157	457	43.3260383605957	38	JK001296-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown