id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001296-ara1.mARkdown.ms130	false	1995544393212692023	73	168	366	850	1548	300	سلام قال اخبرني ابو يحيي الضبي قال قال ذو الرمة يوما لقد قلت ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمرادا ومعني بعيدا -قال--- الفرزدق وما قلت قال قلت---------- احين اعاذت ربي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا اعود فيها ولا انشدها ابد-----------ا الا لك فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها---------- وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	130	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	true	5315532475713453578	24	122	127	618	1527	300	سلام عن ابي-------- يحيي الضبي قال قال ذو الرمة يوما لقد قك- ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمر-دا ومعني بعيدا فقال له الفرزدق وما قلت قال قلت من الطويل احين اعاذت -بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود في-----------ها ابدا ولا ارويها الا لك فهي في قصيدته------- التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	49	1557582336491318027	440	788.5	350	520	84.61538696289062	78	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms013	false	5398829460734516457	27	82	134	437	1522	300	فلما راجعت العرب رواية الشعر-- وذكر ايامها وماثرها استق-ل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وكان قوم قلت وقاءعهم واشعارهم فارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار فقالوا علي السنة شعراءهم ثم كان--ت الرواة بعد فزادوا في الاشعار التي قيلت وليس يشكل علي اهل العلم زيادة الرواة ولا ما وضعوا ولا ما	13	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0051	true	1301904189427251153	249	300	1260	1544	1544	300	ولما راجعت العرب رواية اشعارها وذكر ايامها وماثرها استقبل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وايامهم و----------------------ارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار فقالوا علي السنة شعراءهم ثم تكاثرت الرواة بعد فزادت- في الاشعار التي قيلت وليس يشكل علي اهل العلم زيادة الرواة ولا ما وضعوا ولا ما-	51	1557582336491318027	263	492.5	214	308	85.38961029052734	43	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms062	false	-3897018773306508355	69	130	338	648	1512	300	ويروي الناس لابي سفيان بن الحارث يقول لحسان------------------ ابوك ابو سوء وخالك مثله ولست بخير من ابيك وخالكا وان احق الناس ان لا تلومه علي اللءم من الفي اباه كذلكا------------- فاخبرني اهل العلم من اهل المدينة ان قدامة بن موسي ابن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي قالها ونحلها ابا سفيان وقريش تروية في اشعارها تريد بذلك الانصار والرد علي حسان	62	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0052	true	1028552819150551328	196	260	999	1321	1518	300	ويروي الناس لابي سفيان بن الحارث يخاطب حسان بن ثابت من الطويل ابوك اب- سوء وخالك مثله ولست بخير من ابيك وخالكا وان احق الناس ا--لا تلومه علي اللءم من الفي اباه كذلكا قال ابن سلام فاخبرني اه-------------ل المدينة ان قدامة بن موسي -بن عمر بن قدامة بن مطعون الجمحي قالها ونحلها ابا سفيان وقريش تزيد- في اشعاره- تريد بذلك الانصار والرد علي حسان	52	1557582336491318027	282	507.0	226	341	82.69794464111328	49	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms103	false	-2753492655541832889	9	87	38	440	1537	300	احين كنت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مضر ان الحفافيث عهدي يا بني لجا يطرقن حين يسور الحية الذكر خل الطريق لمن يبني المناربه وابرز ببززة حيث اضطرك القدر انت ابن برزة منسوبا الي لجا عبد العصارة والعيدان تعتصر ويروي الست نزوة خوار علي امة عبد العصارة والعيدان تعتصر 588 فقال التيمي يرد عليه------- لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور	103	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	true	-9030795898743898912	68	105	338	519	1485	300	احين صرت سناما يا بني مطر وخاطرت بي عن احسابها مضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر جواب هذا من البسيط لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة ل--بءست الخلتان اللوم والخور	53	1557582336491318027	145	214.0	112	409	35.45232391357422	25	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms104	false	-7885713329794337924	148	174	746	865	1539	300	وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالو شيظة في العظم فلو كنت مولي الظلم او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم	104	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	true	-9030795898743898912	174	199	865	982	1485	300	وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالو-شيظة في العظم ولو كنت مولي العز- او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم	53	1557582336491318027	114	215.0	89	119	95.7983169555664	22	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms153	false	-2257456291343801189	240	300	1200	1493	1493	300	ويحسب نسوان من الحي- انني اذا جء-ت اياهن كنت اريد فاقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد و-----------------------------------------------------هل القين سعدي من الدهر مرة وما مر من عصر الشباب جديد ومن يعط في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رشي--------------------------------------------------------------------------------------------------د يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي-	153	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0328	true	-8417106790257996986	14	101	74	521	1512	300	وتحسب نسوان من الجهل انني اذا حبيت اياهن كنت اريد واقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد اذا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعود يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي	328	1557582336491318027	229	386.0	177	447	51.23042678833008	40	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms061	false	-7309814801760751068	99	142	499	710	1486	300	للزبير بن عبد المطلب 338 وقلت لخلف من يقول اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه قال يقال للزبير بن عبد المطلب فقلت فالخليل يقول هذا خطا في بناء القوافي حين يقول وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تعصه	61	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0352	true	-4231850552839238945	78	112	385	556	1483	300	الزبير بن عبد المطلب من المتقارب 1841----- اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه بعد قوله فارسل حكيما ولا توصه وهو اول الابيات----------------------------------- وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تعصه	352	1557582336491318027	114	164.5	87	211	54.02843475341797	21	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms057	false	5950968292652269114	193	258	926	1255	1483	300	اتعرف رسما كاطراد المذاهب لعمرة قفرا غير موقف راكب عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة وهي ام النعمان ابن بشير الانصاري ديار التي كادت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تراءت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي مني وعهدي بها عذراء ذات ذواءب ومثلك قد اصبيت ليست بكنة ولا جارة ولا حليلة صاحب	57	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0408	true	5638872658071310189	234	285	1193	1449	1521	300	اتعرف رسما كاطراد المذاهب لعمرة وحشا غير موقف راكب---------------------------------------------------------------------- ديار التي كانت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب تبد-ت لنا كالشمس تحت غمامة بدا حاجب منها وضنت بحاجب ولم ارها الا ثلاثا علي مني --هدي بها عذراء ذات ذواءب ومثلك قد احببت ليست بكنة ولا جارة ولا حليلة صاحب	408	1557582336491318027	248	468.5	197	329	75.37993621826172	45	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms057	false	5950968292652269114	260	295	1265	1455	1483	300	الحرب حتي رايتها علي الدفع لا تزداد غير تقارب------------------------------ ف--------------------------لما رايت الحرب حربا تجردت لبست مع البردين ثوب المحارب مضاعفة يغشي الانامل ريعها كان قتير-ها عيون الجناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا ما فررنا كان اسوا ف--رنا صد-----------ود الخدود	57	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0409	true	-3871934547680530422	0	78	0	416	1540	300	الحرب حتي رابتها علي الدفع لا تزداد غير تقارب وكنت امرا لا ابعث الحرب ظالما فلما ابوا اشعكتها كل جانب ولما رايت الحرب شب اوارها- لبست مع البردين ثوب المحارب مضاعفة يغشي الانامل فضلها كان قنيريها عيون الجنادب وميا الذي الي ثمانين حجة علي الخمر حتي زاركم بالكتاءب ولما ضبطنا السهل قال اميرنا حرام علينا الخمر ما لم نضارب فسامحه منا رجال اعزة فما برحوا حتي احلت لشارب اذا ما فررنا كان اسوا فرارنا البيت وبعده سود الخدود	409	1557582336491318027	174	289.5	140	417	41.726619720458984	26	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms177	false	-6947823040134412304	205	261	1044	1324	1506	300	اري سبعة------ يسعون للوصل كلهم له عند ليلي دينة يستدينها ف-----القيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي من ذاك الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشنا- ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوما علي دين ابن خاقان دينها يدا بيد من جاء بالعين منهم وان لم يجء بالعين حيزت رهونها	177	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0470	true	-634460231150838455	13	69	69	348	1519	300	اري سبعة للوصل يسعون------ كلهم له عند ليلي دينة يستدينها بعده والقيت سهمي------ حين اوحشوا فما صار لي من ذاك الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشناء ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوم -علي دين ابن خاقان دينها يدا بيد من جاء بالعين منهم ومن لم يجء بالعين خيرت رهونها	470	1557582336491318027	261	479.5	208	292	89.38356018066406	46	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms073	false	-3718535759777944920	256	281	1313	1440	1534	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا --بكيت امرا فظا غليظا مبغض---ا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	73	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	true	3575689752677835934	271	298	1354	1487	1499	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي- امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	111	189.5	88	134	82.83582305908203	20	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms162	false	5523401291654364409	182	216	953	1135	1569	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء كالبرق----- منه وابل متتابع جود واخر ما يجود بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناءي والمرء يورث مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	162	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0632	true	-7950511970267074055	36	71	172	358	1556	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بعده كالغيم منه وابل متتابع جود واخر ما يبض- بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تقارب وتناءي والمرء يورث مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	632	1557582336491318027	170	326.0	136	187	90.90908813476562	31	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms136	false	-5485881050820288071	0	57	0	267	1488	300	ان الفتي يقتر بعد الغني ويغتني من بعد ما يفتقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحي كالميت ويبقي التقي والعيش فنان فحلو ومر اما علي نفسي واما لها فعايش النفس وفيها وقر هل يهلكني بسط ما في يدي او يخلدني منع ما ادخر او ينسان يومي الي غيره اني حوالي واني حذر ولن تري مثلي ذا شيبة اعلم ما ينفع مما يضر	136	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0758	true	54573438023021646	55	130	268	604	1475	300	ان الفتي يقتر بعد الغني ويغتني من بعد ما يفتقر هو عمرو بن احمر بن العمرد بن عامر بن عبد شمس ابن عبد فراص بن معن بن مالك بن باهلة بن اعصر بن سعد يقول بعد هذا البيت والحي كالميت ويبقي التقي والعيش فنان فحلو وم--------------------------------------------ر هل يهلكني بسط ما في يدي و--يخلدني منع ما ادخر وانما يقضي لنا ربنا بقدر ما شاء ولا نقتدر ولن تري مثل- ذا شبيه اعلم ما ينفع مما يضر	758	1557582336491318027	179	300.5	140	383	46.73629379272461	34	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms148	false	3531980190564331075	133	162	607	745	1374	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك قو-ة ليس فيه جبروت---- ولا له كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء وقال	148	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0791	true	-4986340525891313143	10	39	46	186	1529	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا--- كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء يقال	791	1557582336491318027	132	243.5	104	143	92.30769348144531	25	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms155	false	3583053360806346801	24	54	110	261	1464	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني غير ذنبي تنقم فما ذاك من ذنب اكون اجتنيته اليها فتجريني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم	155	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms0843	true	-7026755393458779554	252	282	1245	1395	1475	300	ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني جرم غيري تنقم وما ذاك عن ذنب اكون اجترمته اليها فتجريني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا حال عهده ومل خليل-ا لم يزل يتجرم	843	1557582336491318027	125	221.5	97	151	82.78145599365234	21	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms016	false	6198391449428510808	114	181	574	907	1478	300	تلك المكارم لا-قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وقال النابغة الجعدي في كلمة فخر بها ورد فيها علي القشيري فان يكن حاجب ممن فخرت به فلم يكن حاجب عما ولا خالا هلا فخرت بيومي رحرحان وقد ظنت هوازن ان العز- قد زا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا ترويه عامر------------------------ للنابغة------------- الرواة مجمعون ----ان ابا الصلت بن ابي ربيعة قاله	16	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1018	true	7384290222894134841	154	260	803	1339	1536	300	تلك المكارم لا قعبان من لبن شيءا بماء فصارا بعد ابوالا قو-ل النابغة تلك المكارم لا قعبان من لبن البيت يقول قبله ا---------------------------------------------------لا فخرت بيومي رحرحان وقد ظنت هوازن ان الملك قد زالا هذي المكارم لا قعبان من لبن البيت ويروي لابي الصلت ابن ابي ربيعة الثقفي قالها في سيف ذي يزن لما ظفر بالحبشة يقول منها فاشرب هنيءا عليك التاج مرتقعا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل المسك اذ ثالت نعامتهم واسبل العيش في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن البيت فبنو---------------------- عامر بن صعصعة يرون هذا البيث للنابغة الجعدي وباقي الرواة مجمعون علي ان ابا الصلت بن ابي ربيعة قاله	1018	1557582336491318027	203	292.5	160	610	33.278690338134766	35	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms091	false	-670624655529261272	47	74	248	393	1525	300	ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو الكلام ومره لج-------------------------------------------------رير---------------------------------------- ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد اجاد فمدحه وهجاءه قد سار كل مسير	91	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1174	true	5279560811216542950	237	280	1240	1473	1577	300	ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو الكلام ومره لجرير قول مروان بن ابي حفصة في الحكم بين الفرزدق وجرير والاخطل ذهب الفرزدق بالفخار البيت وبعده ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد ابر ب-مدحه وهجاءه قد سار كل مسير	1174	1557582336491318027	140	262.0	114	234	59.82905960083008	24	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms120	false	5556004747708035455	196	243	946	1195	1489	300	ام قول الاخطل ---------------شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا فقلت بيت جرير احلي واسير وبيت الاخطل اجزل وارزن فقال صدقت وهكذا كانا في انفسهما عند الخاصة والعامة 679 وقال الاخطل فيها حشد علي الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قول الخنا-خرس وان المت بهم مكروهة صبروا بني	120	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1290	true	-1190985016240455534	230	296	1169	1501	1523	300	الرقيب الاخطل من البسيط 9112 شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا اخذ هذا البيت مسلم بن الوليد------------------- فقال يمدح المامون من الكامل يغدو عدوك خاءفا فاذا راي ان قد قدرت------------ علي العقاب رجاكا يقول الاخطل من قصيدته هذه مدحا بنو امية نعماهم مجللة تمت فلا منة فيها ولا كدر صم عن الجهل عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صبروا شمس	1290	1557582336491318027	136	156.0	106	363	37.4655647277832	22	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	13	48	66	249	1540	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني---------- فاني لو تخالفني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	68	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1436	true	9101164249285598556	0	37	0	193	1567	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني يقول منها فاني لو تعاندني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك احتوي من يحتويني	1436	1557582336491318027	176	335.5	142	193	91.19171142578125	31	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms133	false	1870196838358868782	156	179	793	906	1486	300	لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما يري الخمس تعذيبا وان نال شعبة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	133	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1566	true	-2958418510547292372	258	281	1324	1437	1532	300	لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما تري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	1566	1557582336491318027	106	205.0	83	113	93.80531311035156	19	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms053	false	2137467315870525693	20	74	99	364	1494	300	لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظر لا يغمز الساق من اين ولا وجع ولا يزال امام------------------- القوم يقتفر اني اشد حزيمي ثم يدركني منك البلاء ومن الاءك الذك-----------------------------------------------------------------------------ر فان جزعنا فمثل الشر- اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر اما سلكت -سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	53	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1895	true	3028738031309291300	227	299	1138	1501	1504	300	لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظر وراد حرب شهب يستضاء به كما يضء سواد الطخية القمر كانه عند صدق القوم انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر من ليس فيه اذا قاولته خطل البيت وبعده يقول منها عشنا بذلك دهرا ثم فرقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر فان جزعنا فمثل الرزء اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر وان سلكت لسبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	1895	1557582336491318027	172	255.5	133	363	47.38291931152344	30	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms092	false	589486112394582947	206	299	1027	1504	1508	300	قال دخل جرير---------- علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي ابن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا رج------------------------------------------------ل من عاملة -قال----- الذين يقول الله جل خاشعة عا---ملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قا----------------ل يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي--- اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال----- لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني---------------- من-ه فقال الوليد لجرير لءن سميته لاسرجنك ولالجمنك ولير كبنك فتعيرك بذلك الشعراء	92	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1955	true	-7497078082883867882	60	172	344	905	1553	300	قيل دخل جرير بن الخطفي علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي -بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا -----------------قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة فقال جرير الذي ي-قول الله عز وجل فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية الغاشية 3 ثم انشا يقول يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فاجابه عدي فقال اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال جرير لا بل لم ادر كيف اقول فوثب عد----ي الي قدم الوليد فقبلها وقال اجرني منه يا امير المءمنين فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء	1955	1557582336491318027	405	684.0	321	585	69.23076629638672	69	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms093	false	-8551132613732355673	0	53	0	268	1575	300	جرير عن اسمه واسمه عدي فقال اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءنا الشوس اقصر فان نزارا لا يفاخرهم فرع لءيم واصل غير مغروس وابنا نزار احلاني بمنزلة في راس ارعن عادي القداميس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	93	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms1955	true	-7497078082883867882	176	218	927	1133	1553	300	جرير عن اسمه---------- فقال اني اذا الشاعر المغرور جربني جار لقيس علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه- الشوس اقصر فان نزارا لن تفاخركم فرع لءيم واصل غير مغروس ---------------------------------------------------وابن اللبون اذا ما لز في قرن	1955	1557582336491318027	199	373.5	157	268	74.25373077392578	35	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	177	228	905	1169	1540	300	هل للفتي من بنات الدهر من واقي ام هل له من حتي الموت من راقي ورجلوني وما رجلت من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق ورفعوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي مخراق وارسلوا فتية من خيرهم حسبا ليسندوا في ضريح الترب اطباقي خفض عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للوارث الباقي	68	6757429371041978014	Sham19Y0020762-ara1.ms2205	true	-6254414195755125901	20	54	89	273	1485	300	هل للفتي من بنات الدهر البيت وبعده قد رح------------------------لوني وما رحلت من شعث والبسوني ثيابا غير اخلاق وطيبوني وقالوا ايما رجل وادرجوني كاني طي محراق هون-------------------------------------------------------- عليك ولا تولع باشفاق فانما مالنا للواحد الباقي	2205	1557582336491318027	157	270.0	126	264	59.469696044921875	25	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0020762-ara1