id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001296-ara1.mARkdown.ms071	false	34287946757122581	147	180	753	912	1481	300	بن عطية بن الخطفي واسم الخطفي حذيفة بن بدر ابن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع خطفه بيت قاله يرفعن --لليل اذا ما اسدفا اعناق جنان وهاما رجفا وعنقا بعد- الرسيم خيطفا	71	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms001	true	-5870496129308670696	60	88	299	445	1501	300	بن عطية بن الخطفي واسم الخطفي حذيفة بن بدر -بن سلمة وانما سمي الخطفي بقو---------------له يرفعن بالليل اذا ما اسدفا اعناق جنان وهاما رجفا وعنقا باقي الرسيم خيطفا	1	3380713796574775473	123	212.0	97	162	75.9259262084961	21	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms091	false	-670624655529261272	220	256	1121	1298	1525	300	جريرا فقال الا حي رهبي ثم حي المطاليا لقد كان مانوسا فاصبح خاليا عفا الرسم ا----------------------------------------------لا ان تذكر او تري ثماما حوالي منصب الخيم باليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما اراد الحي ان يتحملوا وحنت جمال الحي حنت جماليا	91	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms110	true	8637649223426408277	34	109	192	580	1568	300	جرير ------الا حي رهبي ثم حي المطاليا فقد كان مانوسا فاصبح خاليا رهبي موضع والمطالي موضع مانوس حيث الاهل خال قفر فلا عهد الا ان تذكر او تري ثماما حوالي منصب الخيم باليا الخيم جمع خيمة والثمام شجر ويروي باقيا الا ايها الوادي الذي ضم سيله الينا نوي ظمياء حييت واديا يقول انبت ماء هذا الوادي عشبا فانتجعته ظمياء واهلها فاقاموا فيه فالتقينا به اذا ما اراد الحي ان يتزيلوا وحنت جمال الحي حنت جماليا	110	3380713796574775473	157	283.5	124	394	39.84771728515625	29	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms103	false	-2753492655541832889	178	275	899	1403	1537	300	تمسح يربوع سبالا لءيمة بها من مني العبد رطب ويابس يريد ماصنع ابو سواج الضبي باليربوعي 591 وكان ابو سواج اخذ بالبريرة صرد بن جمرة في شء كان بينهما فجاء بزنج فاوثبهم علي جارية له فكانوا يمنون في قعب ثم حلب عليه فسقاه اياه فقتله وذلك قول الفرزدق لجرير حين امرهم الحجاج ان ياتوه في لباس اباءهم فجاء جرير في الحديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الفرزدق وقد تلبس الحبلي السلاح وبطنها اذا انتطقت عبء عليها تعادله 592 وذلك قول الاخطل لجرير ---------تعيب الخمر وهي شراب كسري ويشرب قومك العجب العجيبا مني العبد عبد ابي سواج احق من المدامة ان تعيبا	103	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms129	true	3199603792157253136	29	124	141	656	1608	300	تمسح يربوع سبالا لءيمة بها من مني العبد رطب ويابس --------------------------------------------------------------------------------------------فما البس الله امرءا فوق جلده من اللءم الا والكليبي لابس------ عليهم ثياب اللءم لا يخلقونها سرابيل------------------------------------------------------------ في اعناقهم وبرانس باتت ترقصها العبيد وعسها قربان مما يجعلون وتجعل ويروي تعارضها ويروي كربان ويروي وعسها ضربان يعني اللبن والمني قربان قد قارب الملء وكربان مثله وجمعان اذا امتلا فجعل يسيل في جوانبه يعني الوليدة ويقال اناء نصفان وذلك اذا صار الي نصفه فقا-------------------------------------------------------------------------------ل الاخطل في هجاءه جريرا تعيب الخمر وهي شراب كسري ويشرب قومك العجب العجيبا مني العبد عبد ابي سواج احق من المدامة ان تعيبا	129	3380713796574775473	185	267.5	143	752	24.601064682006836	31	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms081	false	2930478119497036643	227	254	1130	1273	1497	300	دعاني الي جرجان والري دونه لاتيه اني اذن لزءور لاتي من ال المهلب ذاءرا باعراضهم والداءرات تدور سابي وتابي لي تميم وربما ابيت فلم يقدر علي امير	81	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms226	true	6099005353830861683	27	54	135	278	1521	300	دعاني الي جرجان والري دونه لاتيه اني اذا لزءور لاتي من ال المهلب ثاءرا لاعراضكم والداءرات تدور سابي وتابي لي تميم وربما ابيت فلم يقدر علي امير	226	3380713796574775473	139	274.0	112	143	97.20279693603516	24	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms074	false	3850749396539390670	186	211	906	1027	1462	300	بقبر ابن ليلي غالب عذت بعدما خشيت الردي او ان ارد علي قسر فاخبرني قبر ابن ليلي ف------------------------------------------------------------------------------------------قال لي------------------- فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال	74	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms232	true	-7037131691271551854	153	197	761	977	1486	300	بق-ر ابن ليلي غالب عذت بعدما خشيت الردي او ان ارد ال------------ي قبر بقبر امرء يقري المءين عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري ويروي يقري المءين ولم يكن من الناس الا غالبا فقال لي القبر المبارك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر -قال	232	3380713796574775473	96	146.5	75	230	41.739131927490234	17	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms087	false	54102549402814308	223	270	1150	1388	1538	300	تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم 485 وقوله تري الناس ماسرنا يسيرون خلفنا------------------------------------------------- وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن او مانا الي الناس وقفوا 486 وقوله فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	87	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms233	true	558146146451130803	74	171	386	897	1546	300	تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم ابت عامر ان ياخذوا باسيرهم مءين من الاسري لهم عند دارم وقالوا لنا زيدوا عليهم فانهم لفاء وان كانوا ثغام اللهازم ويروي ولو كانوا لفاء باطل وهو مادون الحق ثغام اي شيب شمط بيض اللهازم لهازمهم كبياض الثغام وهو شجر اذا يبس ابيض الشيب به الواحدة ثغامة راوا حاجبا اغلي فداء وقومه احق بايام العلا والمكارم فلا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم------------------------------------------------------------------------------------------ كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط التماءم	233	3380713796574775473	112	-22.0	88	601	18.63560676574707	19	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms087	false	54102549402814308	249	270	1280	1388	1538	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	87	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms234	true	2769143119497590870	94	115	467	575	1499	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	234	3380713796574775473	108	216.0	87	108	100.0	21	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	28	51	142	257	1545	300	وقال جرير بسي-------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	97	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms234	true	2769143119497590870	210	235	1060	1182	1499	300	وقال جرير في ذلك بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	234	3380713796574775473	112	222.0	89	122	91.80327606201172	22	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	0	29	0	147	1545	300	ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد 540 وقال	97	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms234	true	2769143119497590870	88	116	437	579	1499	300	ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد -----قال	234	3380713796574775473	142	277.0	114	147	96.59864044189453	27	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms097	false	6075410998624376083	30	51	152	257	1545	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	97	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms249	true	2816682424796188948	245	266	1220	1325	1511	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	249	3380713796574775473	105	210.0	84	105	100.0	21	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms105	false	-2446448525214475310	86	124	414	617	1531	300	قال----- كان عرادة النميري نديما للفرزدق فقدم الراعي البصرة فدعاه عرادة فاطعمه وسقاه و-----------قال فضل الفر--------------------------------------------------------زدق علي جرير فابي فلما اخذ فيه الشراب لم يزل ب-----ه حتي قال يا صاحبي دنا الرواح فسيرا غلب الفرزدق في الهجاء جريرا	105	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms260	true	5269854666035052645	172	221	887	1143	1535	300	قال مسمع كان عرادة النميري نديما للفرزدق فقدم الراعي البصرة فاتخذ عرادة طعاما وشرابا ودعا الراعي قال فلما اخذت الكاس منهما قال عرادة يا ابا جندل قل شعرا تفضل به الفرزدق علي جرير ف------------------------لم يزل يزين له حتي قال يا صاحبي دنا الاصيل فسيرا غلب الفرزدق في الهجاء جريرا	260	3380713796574775473	151	247.5	120	280	53.92856979370117	25	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms135	false	-1429828204123169899	13	156	63	751	1468	300	قال -كان عثمان بن عفان رضي الله عنه استعمل سمرة بن عمرو بن قرط بن جناب بن عدي بن جندب العنبري في ولده واسرته شرف الي اليوم يقال لهم بنو السمرات فاستعمله علي هوامي عمرو ابن تميم وفلج وما يليها فكان لا يخبر بضالة في قوم الا اخذها فعرفها فكان من ذهبت له ضالة طلبها عنده فبلغه---- ان ناقة----- في ابل بني---- وثي----ل فاتاهم واعبد معه وليس هناك من بني وثيل احد-- وامهم ليلي بنت شداد من بني حميري بن رياح بن يربوع عجوز كبيرة في غلمة لهم فقال اعرضوا علي الابل فابت فاخذ ليعرضها------------------ فاهوت له فدفعها -------------فقالت فمي فمي وزعموا ان ثنيتيها قد كانتا سقطتا قبل ذلك بزمان فلما راي ذلك سمرة لها عنها وترك الابل فلما --قدم سحيم بن وثيل ا-لي امه اخبرته الخبر فسكت-------- حتي يلقي عبيد ابن غاضرة بن سمرة فصرعه----- فدق فم---ه فاستعدي عليه سمرة ابن عفان	135	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms298	true	-4531565105189528937	99	211	482	1029	1471	300	قال وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه استعمل سمرة بن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------علي هوافي النعم قال والهوافي الضوال يريد ما ضل منها قال---------------------------------------------------------- فبلغ سمرة ان ناقة ضالة في ابل سحيم بن وثيل قال فاتي الابل وسحيم غاءب عنها وفيها غلمة له قال وامه- ليلي بنت شداد من بني حميري بن رياح ن فقال لها سمرة مر---ي غلمانك فلي-----عرضوا علي الابل فابت عليه قال فوقع بينه وبينها كلام فاهوي اليها كانه يريدها بضرب فقالت فمي فمي قال وكانت ثنيتاها وقع---------تا قبل ذلك بحين قا-----------------------------------ل فلما انصرف سحيم من غيبته الي امه -خبرته الخبر فسكن من سمرة حتي -لقي عبيد -بن غاضرة بن سمرة فاخذه سحيم فدق ثنيتيه فاستعدي عليه عثمان بن عفان	298	3380713796574775473	313	336.0	234	758	41.292877197265625	46	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms103	false	-2753492655541832889	9	87	38	440	1537	300	احين كنت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مضر ان الحفافيث عهدي يا بني لجا يطرقن حين يسور الحية الذكر خل الطريق لمن يبني المنار-به وابرز ببززة حيث اضطرك القدر انت ابن برزة منسوبا الي لجا عبد العصارة والعيدان تعتصر ويروي الست نزوة خوار علي امة عبد العصارة والعيدان تعتصر 588 فقال التيمي يرد عليه لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر ال--ست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور	103	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms300	true	-5888153255204213559	215	264	1032	1269	1442	300	احين صرت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مض-------------------------------------------------------ر خل الطريق لمن يبني المنار به وابرز ببرزة حيث اضطرك القدر فاجابه عمر بن لجا------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------------- لقد كذبت وشر القوم اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر بل انت نزوة خوار علي امة من يسبق الحلبات اللءم والخور	300	3380713796574775473	210	332.0	166	405	51.85185241699219	37	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms137	false	-5670201602224779161	95	154	494	791	1545	300	لزولة كالخبل وما حيث تلقي بالكثبب ولا السهل تحل وركن من طمية دونها وجو قسا مما يحل به اهلي تريدين ان ارضي وانت بخيلة ومن ذا الذي يرضي الاخلاء بالبخل------------- فقال لق---مان ما-زلنا نسمع بالشام انها كلمة جرير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ابلغ لقمان جريرا فقال -------زعم انك سرقتها منه فقال جري---ر وانا احتاج ان اسرق قول عمر وهو القاء---ل وقد وصف ابله	137	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms300	true	-5888153255204213559	0	89	0	428	1442	300	لزولة كالخبل وما حيث تلقي بالكثيب ولا السهل تحل وركن من ظمية دونها وجو قسي مما يحل به اهلي تريدين ان ارضي وانت بخيلة ومن ذا الذي يرضي الاخلاء بالبخل حتي فرغ منها فقال له لقمان ما زلنا نسمع بالشام انها كلمة جرير فقال عمر اني لاكذب شيخ في الارض ان ادعيت شعر جرير قال ثم انشده علي رءوس الناس جميعا والرباب حضور قال فابلغ لقمان جرير قول عمر قال وزعم انك سرقتها منه فقال له جرير وانا احتاج ان اسرق قول عمر وهو الذي يقول وقد وصف ابله	300	3380713796574775473	279	499.5	222	428	65.1869125366211	51	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms096	false	-1842146855149411609	100	141	503	719	1509	300	اعد نظرا يا عبد قيس فانما اضاءت لك النار الحمار المقيدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلبثوا ان ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم في قول الفرزدق هذا البيت وبعده حمار بمروت السحامة قاربت وظيفيه حول البيت حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم يسنح بها الطير اسعدا	96	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms303	true	-9060847533833841830	65	158	329	818	1582	300	اعد نظرا يا عبد قيس فربما اضاءت لك النار الحمار المقيدا قال يعني حمارا من حمير بني كليب قال وذلك انهم اصحاب حمير يهجوهم بذلك ويءنبه ويضع من قدره نسبه الي رعية الحمير حمار كليبيين لم يشهدوا به رهانا ولم يلفوا علي الخيل رودا اي لم يركبوا الخيل فيما يرتاد من الكلا والنجعة عسي ان يعيد الموقد النار فالتمس بعينيك نار المصطلي حيث اوقدا فما جهدوا يوم النسار ولم تعد نساءهم منهم كميا موسدا حمارا-------------- بمروت السخامة قاربت كليبية قينيه---- حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم تزجر لها الطير اسعدا	303	3380713796574775473	153	239.5	120	507	30.177515029907227	24	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms109	false	-5430580951180233171	162	294	785	1460	1490	300	حدثني عامر بن عبد الملك المسمعي قال لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك انحدر الي العراق حتي تسمع منهما وتاتيني بخبرهما قال ف---------------لقيهما ثم استمع فات--------ي اباه فقال ج-----رير يغرف من بحر و-----الفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل فجري-----------ر اشعرهما ----ثم قال------------------------------ اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر 623 ثم قدم الاخطل الكوفة علي بشر بن مروان---------------------------- فبعث اليه محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ب----دراهم وحملان وكسوة و-خمر وبلغني ان الذي بعث بهذا شبة بن عقال المجاشعي وقال للاخطل فضل--- شاعر--------------------------------------------------------------------------------------------نا عليه وسبه فقال الاخ-------طل اخسا كليب اليك ان مجاشعا وابا الفوارس نهشلا اخوان قوم اذا خطرت اليك قرومهم جعلوك بين كلا كل وجران واذا وضعت اباك في ميزانهم رجحوا	109	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms304	true	-5013603121790128315	145	300	780	1549	1549	300	حدثنا عامر بن عبد الملك ق--------ال لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك انحدر الي العراق حتي تسمع منها ف-تاتيني بخبرهما قال فانحدر مالك حتي لقيهما ثم استمع منهما ثم لقي اباه فقال وجدت جرير يغرف من بحر ووجدت الفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل الذي يغرف من بحر اشعرهما قال ثم قال الاخطل يفضل جريرا علي الفرزدق اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر قال ابو عبيدة ثم ان--------- بشر بن مروان ولي الكوفة فقدم عليه الاخطل فبعث اليه محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة بالف در-هم وبغلة- وكسوة وبخمر--------------------------------------------- وقال له لا تعن علي شاعرنا واهج هذا الكلب الذي يهجو بني دارم فانك قد كنت قضيت له علي صاحبنا فقل له ابياتا فاقض لصاحبنا علي-----ه فقال في ذلك الاخطل اخسا كليب اليك ان مجاشعا وابا الفوارس نهشلا اخو------------------------------------------------ان واذا وضعت اباك في ميزانهم رجحوا-	304	3380713796574775473	510	841.0	406	888	57.43243408203125	88	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms115	false	4677206262078566888	10	43	53	221	1539	300	يا-ذا العباية ان بشرا قد قضي ان لا تجوز حكومة النشوان فدعوا الحكومة لستم من اهلها ان الحكومة في بني شيبان ق---------------------------------------------------------------لوا كليبكم بلقحة جارهم يا خزر تغلب لستم بهجان 651 وقال الاخ-طل	115	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms305	true	5223914903914783770	212	256	1071	1295	1522	300	يا ذا العباية ان بشرا قد قضي ا--لا تجور حكومة النشوان فدع-- الحكومة لستم من اهلها ان الحكومة في بني شيبان قال ابو عبيدة سمعت ابا العباس ينشد هذا البيت بعقب فدع الحكومة قتلوا كليبكم بلقحة جارهم يا خزر تغلب لستم بهجان كذب----- الاخيطل	305	3380713796574775473	155	264.0	124	233	66.52360534667969	26	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms074	false	3850749396539390670	250	281	1215	1371	1462	300	ذا الاهدام يعوي ودونه من الشام زراعاتها وق-صورها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حين لم اترك من الارض حية ولا نابحا الا استسر عقورها كلاب--------------------------------------------------------------------------------------------------- نبحن الليث من كل جانب فعاد عواء بعد نبح هريرها	74	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms320	true	-2626721611248422210	147	235	749	1185	1500	300	ذا الاهدام يعوي ودونه من الشام زراعاتها وقثصورها الاهدام الخلقان وذو الاهدام لقب متوكل بن عياض بن حكم بن طفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة يقول هو يهذي وبيني وبينه ما ذكر ويقال ذو الاهدام نافع بن سوادة الضبابي الي ولم اترك علي--------------- الارض حية ولا نابحا الا استسر عقورها يقول لم اترك احدا يتكلم الا استسر عقورها يقول الا استخفي عني كل من يتقي شره من مخافتي ووثوبي عليه كلابا نبحن الليث من كل جانب فعاد عواء بعد نبح هريرها	320	3380713796574775473	137	206.0	110	451	30.37693977355957	24	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms072	false	-4436942332187264918	3	54	16	258	1534	300	الفرزدق------------ عيسي بن خصيلة السلمي فقال يا ابا خصيلة ان هذا الرجل قد اضافني وقد لفظني -جميع من كنت ارجو قال ف-----------------------------------مرحبا يا ابا فراس فكان عنده----- ليالي ثم قال له اني اريد ان اخرج الي الشام فقال له ------ان اقمت ففي الرحب والسعة وان شخصت فهذه ناقة ارحبية امتعك بها	72	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms364	true	-5074416314642663592	239	299	1179	1465	1468	300	الفرزدق جاء الي عمي عيسي بن خصيلة ليلا ف--قال يا ابا خصيلة ان هذا الرجل قد اخافني وان صديقي وجميع من كنت ارجوه قد لفظوني واني اتيتك لتغيبني عندك فقال مرحبا بك--------- فكان عنده ثلاث ليال- ثم قال له قد بدا لي ان الحق ب--الشام -قال ما احببت ان اقمت ففي الرحب والسعة فان شخصت فهذه ناقة ارحبية امتعك بها	364	3380713796574775473	185	283.0	143	301	61.461795806884766	30	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms072	false	-4436942332187264918	70	184	334	941	1534	300	البيوت ف----اصبح وقد جاوز مسيرة ثلاث----- فقال يمدحه تخطي بي----------- البهزي حملان من ابي من الناس والجاني تخاف جراءمه فتي الجود عيسي و--المكارم والعلي اذا المال لم ترفع بخيلا كراءمه ومن كان ياع-يسي يءنب ضيفه فضيفك محبور هني مطاعمه وقال تعلم انها ارحبية وان لها الليل الذي انت جاشمه فاصبحت والملقي وراءي وحنبل وما-صدرت حتي علا النجم عاتمه تزاور عن اهل الحفير كانها ظليم تباري جنح ليل نعاءمه رات بين عينيها روية وانجلي لها--- الصبح عن صعل اسيل مخاطمه 399 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا فيه تداركني اسباب عيسي من الردي ومن يك مولاه فليس بواح----------------------------------------------------------د نمته النواصي من سليم الي العلي واعراق صدق بين نصر وخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد ساثني بما اوليتني واربه اذا القوم عدو افضلهم في المشاهد	72	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms365	true	5016757276958929164	8	203	36	1049	1526	300	البيوت قال واصبح وقد جاوز مسيرة ثلاث ليال فقال الفرزدق في ذلك كفاني بها البهزي حملان من ابي من الناس والجاني تخاف جراءمه فتي الجود عيسي ذو المكارم والعلي اذا المال لم ترفع بخيلا كراءمه ومن كان يا عيسي يءنب ضيفه فضيفك محبور هنء مطاعمه وقال تعلم انها ارحبية وان لها الليل الذي انت جاشمه فاصبحت والملقي وراءي وحنبل وما صدرت حتي علا الليل عاتمه تزاور عن اهل الحفير كانها ظليم تباري جنح ليل نعاءمه رات عين-----ها روية وانجلي لها به الصبح عن صعل اسيل مخاطمه كان شراعا فيه مجري زمامها بدجلة الا خطمه وملاغمه اذا انا جاوزت الغريين فاسلمي واعرض من فلج وراءي مخارمه وقال الفرزدق في ذلك ايضا---- تداركني اسباب عيسي من الردي ومن يك مولاه فليس بواحد ونعم الفتي عيسي اذا البزل حاردت وجاءت بصراد مع الليل بارد نمته النواصي من سليم الي العلي واعراق صدق بين نصر وخالد هما اشرفا فوق البناة واثلا مساعي لم تكذب مقالة حامد بحقك تحوي المكرمات ولم تجد ابا لك الا ماجدا وابن ماجد وانت الذي امست نزار تعده لدفع الاعادي والامور الشداءد فدي لك نفسي يا ابن نصر ووالدي وما لي من مال طريف وتالد ساثني بما اوليتني واربه اذا القوم عدوا فضلكم في المشاهد	365	3380713796574775473	570	1036.0	460	1022	55.77299499511719	99	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms072	false	-4436942332187264918	211	254	1077	1300	1534	300	بكر بن واءل فاجاروه فامن فقال و------قد ميلت بين المسير فلم تجد لعورتها كالحي بكر بن واءل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سارت الي الاحفار خمسا فاصبحت مكان الثريا من يد المتناول وما ضرها اذ جاورت في بلادها بني الحصن ما كان اختلاف القباءل وال-----حصن ثعلبة بن عكابة	72	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms366	true	7107323460253678195	95	159	478	807	1558	300	بكر بن واءل-------- فامن وقال في ذلك قد ميلت بين المسير فلم تجد لعورتها كالحي بكر بن واءل اعف واوفي ذمة يعقدونها اذا وازنت شم الذري بالكواهل فقلت لها سيري اليهم فانهم حجاز لمن يخشي ملم الزلازل فسارت الي الاجفار خمسا فاصبحت مكان الثريا من يد المتناول وما ضرها اذ جاورت في بلادها بني الحصن ما كان اختلاف القباءل يعني بالحصن ثعلبة بن عكابة	366	3380713796574775473	208	370.5	166	337	61.7210693359375	37	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms073	false	-3718535759777944920	0	40	0	209	1534	300	زياد لو يريد عطاءهم رجال كثير قد يري بهم فقرا قعود- لدي الابواب طالب حاجة عوان من الحاجات اوح-اجة بكرا فلما خشينا ان يكون عطاءه اداهم سودا او محدرجة سمرا نميت الي حرف اضر بنيها سري البيد واستعراضها البلد القفرا	73	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms368	true	2208806651153688178	182	223	932	1142	1505	300	زياد لو يريد عطاءهم رجال كثير قد تري بهم فقرا فعودا لدي الابواب طلاب حاجة عوان من الحاجات او حاجة بكرا فلما خشيت- ان يكون عطاءه اداهم سودا او محدرجة سمرا نميت الي حرف اضر بنيها سري الليل واستعراضها البلد القفرا	368	3380713796574775473	200	380.0	160	211	94.78672790527344	35	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms073	false	-3718535759777944920	59	111	296	565	1534	300	الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة يخب بها بريد باني قد فررت الي سعيد ولا يسطاع ما-يحوي سعيد فررت اليه من ليث هزبر تفادي من فريسته الاسود فان شءت انتسبت الي النصاري وناسبني وناسبت ----اليهود وان شءت انتسبت الي فقيم وناسبني وناسبت القرود وابغضهم الي بنو فقيم ولكن سوف افعل ما تكيد	73	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms369	true	-5725052697844409643	231	286	1130	1403	1474	300	الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة يخب بها بريد باني قد فررت الي سعيد ولا يسطاع ما يحمي سعيد فررت اليه من ليث هزبر تفادي من فريسته الاسود فان شءت انتسبت الي النصاري وان شءت انتسبت الي اليهود وان شءت انتسبت الي فقيم وناسبني وناسبت القرود وابغضهم الي بنو فقيم ولكن سوف اتي- ما تريد	369	3380713796574775473	256	483.5	204	274	93.43065643310547	48	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms073	false	-3718535759777944920	232	300	1192	1534	1534	300	مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو ابن عمرو وبن عدس الدارمي ف-------------------قال رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعها زياد 408 فقا-----------------------------------------------------------ل الفرزدق--------- امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا بكيت امرا فظا غليظا مبغض----ا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي --بالصراءم اعفرا 409 فاجابه به مسكين فقال وهي ابيات الا ايها المرء الذي لست قاءما ولا-	73	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms370	true	-8392096379105538529	187	272	968	1383	1506	300	مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو -بن عمرو -بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم فقال رايت زيادة الاسلام ولت فبانت حين ودعنا زياد ولم يكن الفرزدق هجا زيادا حياته حتي هلك فلما رثاه مسكين بن عامر قال الفرزدق مجيبا له امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا رثيت امرءا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عدانه و--كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه به لا بظبي في الصريمة اعفرا---- فاجا---به مسكين فقال---------- الا ايها المرء الذي لست ناطقا ولا	370	3380713796574775473	276	447.0	217	436	63.30275344848633	44	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms093	false	-8551132613732355673	216	251	1138	1335	1575	300	جريرا فقالوا الطبيب اطب فقال لود جرير اللءم لو كان عانيا ولم يدن من زار الاسود الضراغم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس ابن حمراء العجان بمفلتي ولم يزدجر طير النحوس الاشاءم وانك---------------------------------------------------------ما قد هجتماني عليكما فلا تجزعا واستسمعا للمراجم	93	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms414	true	6847475725946975104	123	194	624	1018	1564	300	جريرا ويعرض بالبعيث ----------ود جرير اللءم لو كان عانيا ولم يدن من زار الاسود الضراغم ويروي غاءبا وقوله عانيا يعني اسيرا يقال زار يزءر ويزار زارا قال والضراغم واحدها ضرغام وضرغامة وهو القوي الشديد من الاسد قال والزار انما هو للاسد خاصة وليس ابن حمراء العجان بمفلتي ولم يزدجر طير النحوس الاشاءم يقول كيف لم يتعيف فيزجر طير النحوس الاشاءم فينتهي عني فان كنتما قد هجتماني عليكما فلا تجزعا واستسمعا للمراجم	414	3380713796574775473	173	290.0	141	404	42.821781158447266	29	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms094	false	-8983345579688494415	47	113	250	622	1539	300	غلبتك بالمفقء والمعني وبيت المحتبي والخافقات ------المفقء قو-----له ولست ولو فقات عينك واجدا ----------------------------------ابا لك ان عد المساعي كدارم هو الشيخ وابن الشيخ لا شيخ مثله ابو كل ذي بيت رفيع الدعاءم والمعني قوله وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف و----------المحتبي قو-----له بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل------ والخافقات قول-----ه واين تقضي المالكان امورها بخير واين الخافقات اللوامع 529 فقال	94	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms454	true	2058931050592974750	81	150	437	826	1595	300	غلبتك بالمفقء والمعني وبيت المحتبي والخافقات قوله بالمفقء يريد قوله ولست وان فقات عينك واجدا ابا عن كليب او ابا مثل دارم ويروي ابا لك اذ عد المساعي كدارم وقوله والمعني يريد قول------------------------------------------------ه وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف وقوله وبيت المحتبي يريد قوله بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل وقوله والخافقات يريد قوله واين تقضي المالكان امورها بحق و-اين الخافقات اللوامع -----قال	454	3380713796574775473	283	515.0	232	443	63.88261795043945	41	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms079	false	-8859446762598765241	179	255	902	1288	1522	300	الي ام--------- هاشم بنت منظور بن زبان الفزاري امراة ابن الزبير ولجا الفرزدق الي حمزة بن عبد الله بن الزبير وامه تماضر بنت منظور فكان حمزة اذا اصلح------------------------------------------------------------------------- شيءا من امر الفرزدق قلبت ام هاشم راي عبد الله الي النوار فقال الفرزدق اما البنون فلم تقبل شهادتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا 436 اخبرني ابراهيم بن حبيب بن الشهيد عن ابيه قال قال --------------------له ابن الزبير	79	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms472	true	3482813431430184815	16	95	89	495	1535	300	الي امراة ابن الزبير بنت منظور بن زبان الفزاري وانقطع هو --------------------الي حمزة بن عبد الله بن الزبير وقال له امسيت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق قال ابو عبد الله ويروي اصبحت قد نزلت فلم يصنع في حاجته شيءا قال------------------------------------------------------------- اما --بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا ثم قال لابن الزبير تخاصمني النوار وغاب فيها كراس الضب يلتمس الجرادا فقال له ابن الزبير	472	3380713796574775473	199	252.5	154	489	40.69529724121094	33	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms094	false	-8983345579688494415	238	270	1245	1382	1539	300	----الفرزدق حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين وهو عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان	94	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms472	true	3482813431430184815	125	154	650	771	1535	300	عليها------ حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن-------------- عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان	472	3380713796574775473	117	215.5	88	141	82.97872161865234	27	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms095	false	5077015203263822216	232	253	1187	1298	1542	300	اثاءرة حدراء من جر بالنقا وهل لاب--ي حدراء في الوتر طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتثار بسطاما اذا ابتلت استها وقد بولت في مسمعيه الثعالب	95	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms476	true	-7072543639995729436	85	131	411	639	1493	300	اثاءرة حدراء من جر بالنقا وهل في بني حدراء ل---لوتر غالب النقا يريد الموضع الذي قتل به بسطام يقال له نقا الحسنين قال ابو عبد الله لا اعرف الا نقا الحسن ويروي وهل فيك يا حدراء اتثار بسطاما اذا ابتلت استها وقد بولت في مسمعيه الثعالب	476	3380713796574775473	103	180.5	83	231	44.5887451171875	17	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms094	false	-8983345579688494415	186	226	984	1187	1539	300	تكلفني معيشة ال زيد ومن لي----------------------- بالمرقق والصنا---------------------------------------------------ب وقالت لا تضم كضم زيد وما-ضمي وليس معي شبابي فقال الفرزدق لءن فركتك علجة ال زيد واعوزك المرقق والصناب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدما كان عيش ابيك جدبا يعيش بما تعيش به الكلاب 531 انا ابو ----	94	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms491	true	556584961786102361	127	200	667	1071	1550	300	تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالصلاءق والصناب ويروي بالمرقق والصناب قال والصلاءف الرقاق والصناب الخردل المضروب بالزبيب وقالت لا تضم كضم زيد وما ضمي وليس معي شبابي فقال الفرزدق ان تفرك-ك علجة ال زيد ويعوزك المرقق والصناب فركت المراة زوجها تفركه فركا اذا ابغضته وانشد العنبري اذا بركن مبركا عكوكا اوشكن ان يتركن ذاك المبركا ترك النساء العاجز المفركا فقدما كان عيش ابيك مر-ا يعيش بما تعيش به الكلاب قال---- ابو عبد	491	3380713796574775473	186	265.5	148	410	45.36585235595703	33	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1
JK001296-ara1.mARkdown.ms100	false	7623632325903890101	198	289	992	1435	1485	300	فقال مات الفر-----زدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا------------------------------------------- فقال له المهاجر لبءس ما قلت تهجو ابن عمك بعد ما مات لو رثيته كان احسن بك قال----------- والله اني لاعلم ان بقاءي بعد-ه لقليل --------------------------------------------------------------------------------وان كان نجمي موافقا لنجمه فلا رثينه قال بعد ما قيل لك لو كنت بكيته ما نسيتك العرب 579 قال ابن سلام فانشدني معاوية بن ابي عمرو لجرير يرثي الفرزدق فلا ولدت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الفرزدق حامل ولا ذات حمل من نفاس تعلت هو الوافد المامون والراتق الثاي اذا النعل يوما بالعشيرة زلت 580 انا ابو خليفة	100	6757429371041978014	Sham19Y0013609-ara1.ms589	true	355718721982999687	78	192	378	971	1511	300	فقال جرير هلك الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم اسكت ساعة مطرقا فظنناه يقرض فدمعت عيناه فقال القوم سبحان الله يا ابا حزرة ما يبكي------------------------------ك قال بكيت لنفسي والله---------- ان بقاءي خلافه لقليل انه قل ما كان اثنان قرينان او مصطحبان او زوجان الا كان امد بينهما قريبا ثم انشا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرثي الفرزدق يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والمراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم وقال ايضا يرثيه لا حملت بعد الفرزدق حامل ولا ذات بعل من نفاس تعلت هو الوافد المحبو- والراتق الثاي اذا النعل يوما بالعشيرة زلت وعن غير ابي عبيدة	589	3380713796574775473	201	192.5	157	766	26.240209579467773	31	JK001296-ara1.mARkdown	Sham19Y0013609-ara1