id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms021	true	-1418515370730898553	224	287	1109	1424	1489	300	عبد الله بن سلام قال قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم-- اي الاعمال احب الي الله------ لعملناه فانزل الله سبحانه سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون حتي ختمها قال عبد الله فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها	21	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4408	false	-2165913002617924468	84	141	446	735	1592	300	عبد الله بن سلام---- قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر------نا لو -علمنا اي الاعمال احب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله سبحانه سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون----------------------- فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها	4408	-1575590356639255932	281	523.0	225	323	86.99690246582031	53	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms040	true	-8623203790261362322	201	266	1006	1308	1469	300	انزل الله-------- في الكلالة ايتين احداهما في الشتاء وهي التي في اول النساء والاخري في الصيف وهي التي في اخرها 259 وفي صحيح ---مسلم عن عمر ما راجعت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	40	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms0770	false	-8805859147536323452	140	196	688	955	1484	300	انزل الله جل وعلا في الكلالة اية ف----------ي الشتاء وهي التي في اول السورة و--اخري في الصيف وهي هذه وتسمي اية الصيف روي مالك ومسلم عن عمر رضي الله عنه ما سالت النبي صلي الله عليه وسلم اكثر مما سا-لته عن الكلالة------------------------------ حتي طعن باصبعه في صدري وقال ي-----------كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	770	-1575590356639255932	190	277.0	147	321	59.190032958984375	32	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms042	true	5591774469926157242	101	145	485	705	1495	300	انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله فقال انزل علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر	42	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2997	false	235870445995990119	181	224	915	1128	1523	300	انس---- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ غفا غفو---ة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله فقال انزل علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر	2997	-1575590356639255932	204	392.5	162	220	92.7272720336914	40	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms065	true	4576114326320387822	219	264	1124	1343	1520	300	الترمذي وصححه عن ابن عباس قال مر يهودي بالنبي------- صلي الله عليه وسلم فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السم-وات علي ذه--------------- والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه---------------------------------------- فانزل الله------ وما قدروا الله حق قدره	65	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms3643	false	-7056232006467759741	202	252	1086	1347	1602	300	الترمذي والبيهقي------------- مر يهودي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه واشار بالسبابة والارضين علي ذه-------------- والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه يشير باصابعه يعني عن الترتيب من السباتة فانزل الله تعالي وما قدروا الله حق قدره	3643	-1575590356639255932	179	280.0	141	288	62.15277862548828	32	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms123	true	-7964993114946339890	54	85	281	425	1483	300	عن عمر قال--------- ما سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	123	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms0770	false	-8805859147536323452	165	196	808	955	1484	300	عن عمر رضي الله عنه ما سالت النبي صلي الله عليه وسلم------ اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	770	-1575590356639255932	134	249.0	105	153	87.58169555664062	27	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	142	232	712	1172	1530	300	من قرا----- والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------------لي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله 1385 واخرج احمد وابو داو--------د عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي ق-----------------------ال سبحان ربي الاعلي 1386 واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي والحاكم عن جابر قال------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها	217	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2548	false	5898508705220161781	172	300	819	1462	1462	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله وحده وروي -------ابو داود عن موسي بن ابي عاءشة انه----------------------- كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة قال سبحانك بلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا فمن ياتيكم بماء معين الملك قال ياتي به رب العالمين روي الترمذي-------- عن جابر بن عبدالله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها-	2548	-1575590356639255932	353	569.5	282	688	51.30813980102539	60	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	232	262	1172	1326	1530	300	الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن----- فكانوا احسن----- مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	217	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2549	false	-6006701158513975035	0	32	0	166	1476	300	الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة فكانوا احسن منكم مردودا كانوا--- كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب ولك الحمد	2549	-1575590356639255932	144	249.5	115	170	84.70587921142578	23	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	142	185	712	939	1530	300	من قرا----- والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل ب-------------------------لي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	217	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4670	false	-4444966157009224552	59	107	288	545	1531	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	4670	-1575590356639255932	216	398.5	175	263	82.12928009033203	36	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms247	true	-661700258239977575	256	293	1268	1445	1481	300	قوله تعالي افلم يياس الذين امنوا قال اف-----------------------------------------------------------------------------------------لم يعلم بلغة بني مالك قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت مالك ابن عوف يقول لقد يء----------------------------------------------------------------------س الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءبا	247	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2026	false	8144845436088115452	167	224	870	1154	1553	300	قوله تعالي افلم يياس الذين امنوا الم يقنطوا من ايمان هءلاء الكفرة مع ما راوه من عنادهم والمحرم الاياس من الله لا من المخلوق او الم يعلموا كما قال سحيم ا----------------------------------------------------قول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم وقال رباح بن عدي الم يياس الاقوال اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا	2026	-1575590356639255932	98	141.0	77	336	29.16666603088379	15	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms407	true	-3541002022858086556	275	300	1431	1550	1550	300	الطبراني في------ الكبير-------------------------------------- عن ابي مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اخاف علي امتي الا ثلاث خلال ان يكثر-	407	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms0389	false	-1134368594293834627	162	197	811	971	1481	300	الطبراني في معجمه الكبير والمعجم ما وضع عل حروف المعجم ا ب ت ث عن ابي مالك الاشعري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا اخاف علي امتي الا ثلاث خلال ان يكثر	389	-1575590356639255932	110	185.5	87	164	67.07317352294922	20	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms453	true	2028716011168472862	0	85	0	405	1490	300	التراب ويتوب الله علي من تاب وان ذات الدين عند الله الحنيفية غير---------- اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرا فلن يكفره 4124 وقال ابو عبيد حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي حرب ابن ابي الاسود عن ابي موسي الاشعري قال نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وحفظ منها ان الله سيءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ولو ان لابن ادم واديين من مال لتمني واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب --ويتوب الله علي من تاب	453	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4911	false	-7508202249112916562	227	281	1109	1366	1475	300	التراب ويتوب الله علي من تاب وان ال----دين عند الله الحنيفية غير الشرك ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل ذلك- فلن يكفره ------قال ابن بن كعب كنا نري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا من القران ----------------لو ان لابن ادم واديين من مال لتمني واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب	4911	-1575590356639255932	216	355.5	169	417	51.798561096191406	37	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms550	true	-7440588332373428817	233	256	1216	1332	1571	300	اسيدنا قاضي القضاة ومن اذا بدا وجهه استحيا له القمران ومن كفه يوم الندي ويراعه علي طرسه بحران يلتقيان ومن ان دجت في	550	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2457	false	1641140636604766240	277	300	1420	1534	1534	300	اسيدنا قاضي القضاة ومن اذا بدا وجهه استحي- له القمران ومن كفه يوم الندي ويراعه علي طرسه بحران يلتقيان ومن ان دجت في-	2457	-1575590356639255932	114	218.0	92	116	98.27586364746094	22	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms550	true	-7440588332373428817	256	300	1332	1571	1571	300	المشكلات مساءل جلاها بفكر داءم اللمعان رايت كتاب الله اكبر معجز لاف-ضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما هي الا استطعما اهلها فقد نري استطعماهم-	550	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2458	false	-7079822623478025652	0	45	0	241	1554	300	المشكلات مساءل جلاها بفكر داءم اللمعان رايت كتاب الله افضل معجز لا فضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما هي الا استطعما اهلها فقد تري استطعماهم	2458	-1575590356639255932	234	456.0	191	241	97.0954360961914	40	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms668	true	6536627411551535098	94	300	457	1435	1435	300	الحسين بن الفضل فقلت انك تخرج امثال العرب والعجم من القران فهل تجد في كتاب الله خير الامور اوساطها قال نعم في اربعة مواضع قوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك وقوله تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما وقوله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البس------ط وقوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قلت فهل تجد في في كتاب الله من جهل شيءا عاداه قال نعم في موضعين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه----------------- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم قلت فهل تجد في كتاب الله احذر شر من احسنت اليه قال نعم--- وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قلت فهل تجد في كتاب الله ليس الخبر كالعيان قال في قوله تعالي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قلت فهل تجد ف--ي الحركات البركات قال في قوله تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة قلت فهل تجد كما تدين تدان قال في قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قلت فهل تجد فيه قولهم حين تقلي ندري قال------------------------------------------------------ وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا قلت فهل تجد فيه لا يلدغ المءمن من جحر----- مرتين-	668	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2949	false	-4105758767437504125	64	214	328	1106	1555	300	الحسين بن الفضل وافق قو-----------ل العرب-------------------------------------- خير الامور اوس------------------------طها قوله تعالي لا فارض ولا بكر --البقرة الخ وقوله تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقترو-------------------ا وقوله تعالي ولا تجعل يدل مغلو-----------------------لة الاسراء الخ وقوله ول------ا تجهر بصلاتك الاسراء الخ ووافق قولهم --------------------------------------من جهل شيءا عاداه قوله تعالي------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه يونس وقوله تعالي واذ لم يهتدوا به الاحقاف الخ ووافق قولهم----------------------- احذر شر من احسنت اليه قوله تعالي وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله التوبة الخ ووافق لهم------------ ليس الخبر كالعيان------- قوله تعالي---- او لم تءمن قال بلي البقرة الخ ووافق قولهم البركات في الحر--------كات قوله------------- ومن يهاجر في سبيل الله الخ ووافق قولهم--------------------------- كما تدين تدان------- قوله تعالي من يعمل سوءا النساء الخ ووافق قو------لهم حين تغلي تدري قوله تعالي فسوف يعلمون اذ الاغلال غافر 70 الخ وقوله تعالي وسوف يعلمون حين يرون الفرقان الخ ووافق قولهم------------ لا يلدغ الرجل -من جحر افعي مرتين	2949	-1575590356639255932	504	683.0	391	1066	47.27954864501953	83	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms679	true	550790657127091303	123	177	647	919	1507	300	بين ادم ونوح عشرة قرون وفيه عنه مرفوعا بعث الله نوحا لاربعين سنة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم--------------- وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كثر الناس وفشوا 5456 وذكر ابن جرير ان مولد نوح كان بعد وفاة ادم بماءة وستة وعشرين عاما 5457 وفي التهذيب للنووي انه اطول الانبياء عمرا	679	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4581	false	4417600439704001631	144	186	754	961	1546	300	بين ادم ونوح عشرة قرون---------------- بعث الله نوحا لاربعين سنة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله تعالي وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتي كفر الناس ولد بعد موت --------------------------------------ادم بماءة وست- وعشرين سنة وهو------------------------- اطول الانبياء عمرا	4581	-1575590356639255932	173	294.0	138	287	60.278743743896484	31	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms683	true	-3284147186329947215	171	293	883	1459	1494	300	-ابوه يشاوره في كثير من اموره مع صغر سنة لوفور عقله وعلمه 5498 واخرج ابن جبير عن ابن عباس قال ملك الارض مءمنان سليمان وذو القرنين وكافران نمروذ وبخت نصر 5499 قال اهل التاريخ ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة وابتدا بناء بيت المقدس بعد ملكه باربع سنين ومات وله ثلاث وخمسون سنة 5500 17 ايوب قال ابن اسحاق الصحيح انه كان من بني اسراءيل ولم يصح في نسبه شء الا ان اسم ابيه ابيض 5501 وقال ابن جرير هو ايوب بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------موص بن رو-ح بن عيص بن اسحاق 5502 وحكي ا------------------------------------------بن عساكر ان امه بنت لوط وا-ن اباه ممن امن بابراهيم وعلي هذا فكان قبل موسي 5503 وقال ابن جرير كان بعد شعيب 5504 وقال ابن ابي خيثمة كان بعد سليمان	683	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms1061	false	902315313982455731	11	96	54	462	1525	300	داود- يشاور سليمان----------- مع صغر سنة لوفور عقله وعلمه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة وابتدا بناء بيت المقدس بعد ملكه باربع سنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايوب بن اموص من اسباط عيص بن اسحاق وقيل ايوب ابن روم بن اسحاق وقيل ابن روم بن ابراهيم ويقال ايوب بن اموص بن رازح بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم عاش ثلاثا وستين ومدة بلاءه سبع سنين وذكر ابن عساكر ان امه بنت لوط وامن ابوه-------- بابراهيم فهو قي----------ل موسي وفي الطبري انه --------بعد شعيب وفي ابن---------- خيثمة انه بعد سليمان	1061	-1575590356639255932	211	175.5	164	722	29.224376678466797	37	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms684	true	-6825233547945803967	21	130	103	628	1437	300	الكفل قيل هو ---ابن ايوب في المستدرك عن وهب ان الله بعث بعد ايوب ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل وامره------- بالدعاء الي --توحيده وكان مقيما ب-------------الشام عمره حتي مات وعمره خمس وسبعون سنة 5507 وفي العجاءب للكرماني قيل هو الياس وقيل هو يوشع بن نون وقيل هو نبي اسمه ذو الكفل وقيل كان رجلا صالحا تكفل بامور فوفي بها وقيل هو زكريا من قوله وكفلها زكريا انتهي 5508 وقال ابن عسكر قيل هو نبي تكفل الله له في عمله بضعف عمل غيره من الانبياء وقيل لم يكن نبيا وان اليسع------------------------------------------------------------------------------------ استخلفه------ فتكفل له ان يصوم النهار ويقوم الليل وقيل ان يصلي كل يوم ماءة ركعة وقيل	684	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms3580	false	8627004162432625230	116	198	567	975	1526	300	الكف----ل هو شرف بن ايوب نباه الله تعالي--------------- بع-----------------د ايوب ----------وذو الكفل لقبه اذ تكفل بالدعاء الي التوحيد والقيام---- بالشرع وهو في الشام----- حتي مات وعمره خمس وسبعون سنة وعبارة بعض انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي تكفل الله له في عمله بضعف عمل غيره من الانبياء وقيل هو زكريا لقوله وكفلها زكريا ال عمران وقيل الياس وقيل يوشع وقيل رجل صالح تكفل بامور فقام بها وقيل رجل صالح استخلفه اليسع فتكفل له ان يصوم النهار ويقوم الليل وقيل ان يصلي كل يوم ماءة ركعة وقيل	3580	-1575590356639255932	228	330.5	178	640	35.625	39	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms707	true	-9115018098809396455	163	247	863	1261	1517	300	منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم هو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم وحكم ما بينكم وهو الفصل -ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وه-------------------------------------و الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ---------------------ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -------------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي-------------ه هدي الي صراط مستقيم	707	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4805	false	-1339353856328957230	0	102	0	480	1536	300	منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدك---------------------------------م وحكم ما بينكم ه-و الفصل وليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ فيه الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس فيه الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن لما سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجيا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي به هدي الي صراط مستقيم	4805	-1575590356639255932	318	565.5	248	550	57.818180084228516	59	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms714	true	3846566499322198050	41	71	185	326	1466	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان -مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	714	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4379	false	-5958549952289842604	166	196	820	962	1463	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي واذا مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	4379	-1575590356639255932	139	274.0	110	142	97.88732147216797	28	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms728	true	-2448244183418232097	159	222	802	1104	1529	300	قال---- الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي -ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------ اكرم من ان يثني------ العقوب----------ة وما عفا الله عنه في الدنيا فالل-------ه احلم من ان يعود بعد عفوه	728	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms3776	false	-2985160257789385179	226	295	1076	1411	1432	300	قال علي الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي وما اصابك -من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله تعالي اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله سبحانه اكرم من ان يعود بعد عفوه	3776	-1575590356639255932	298	547.0	236	336	88.69047546386719	55	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms736	true	3698118991196581450	205	250	960	1189	1436	300	باسم الله الذي لا اله الا هو----- الحليم الكريم سبحان الله وتعالي رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	736	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms3933	false	590258063755228829	85	128	423	638	1530	300	باسم الله الذي لا اله الا هو الحي الحل-------يم سبحان رب------------ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	3933	-1575590356639255932	208	400.5	166	234	88.88888549804688	39	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms799	true	479322629573363058	142	296	684	1431	1449	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان قال الله انما يعمر مساج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله من امن بالله واليوم الاخر 6495 واخرج ابن المبارك في الزهد و--الطبراني والبيهقي في البعث عن عمران -بن الحصين وابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من ا----------------لحور في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله اجمع 6496 واخرج مسلم وغيره عن ابي سعيد قال اختلف رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي ---------------------------------------------فقال احدهما هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	799	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms1566	false	6951100447776553903	128	287	683	1452	1505	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عدن دار ا---------------------------------------------لله التي لم ترها عين قط ولم تخطر علي قلب بشر لا يسكنها غير ثلاثة النبيون والصديقون والشهداء يقول الله طوبي لمن دخلك رواه ابو الدرداء وزاد عبد الله بن عمرو بن العاص حولها البروج والمروج لها خمسة الاف باب ولفظ الطبراني------------------ عن عمران ابن --حصين وابي هريرة---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلءه فيه سب---------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن م-----------ن القوة ما ياتي علي ذلك كله وعن الحسن سالت عمران ابن حصين وابا هريرة فقالا ---------------------------علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------	1566	-1575590356639255932	450	684.0	347	941	47.821468353271484	82	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	100	143	481	712	1492	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون و---موسي قبل عيسي بكذا وكذا فرجعت ف-ذكرت -ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون ب------الانبياء والصالحين	807	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms2518	false	-1181612001819556277	39	81	221	446	1556	300	المغيرة بن شعبة بعثت----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون وان موسي قبل عيسي ب-------الف سنة فاخبرت بذلك -رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون باسماء الانبياء والصالحين	2518	-1575590356639255932	203	354.0	164	242	83.8843002319336	31	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms812	true	-8117118563590058499	186	252	930	1245	1466	300	قال---- الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله و-----حدثنا به- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي -ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------ احلم من ان يثني عليه- العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالل-------ه اكرم من ان يعود بعد عفوه	812	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms3776	false	-2985160257789385179	226	295	1076	1411	1432	300	قال علي الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي وما اصابك -من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله تعالي اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله سبحانه اكرم من ان يعود بعد عفوه	3776	-1575590356639255932	305	552.5	241	340	89.70587921142578	56	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms815	true	-6962229600630507158	116	159	559	762	1474	300	اقبل اعرابي ف-----قال يا رسول الله--- ذكر الله ف------------------------------------------ي الجنة شجرة تءذي صاحبها قال وما هي قال السدر فان له- شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس----- يقول الله في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	815	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4249	false	6914472182903777803	213	266	1164	1412	1580	300	اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله قد ذكر الله تعالي في القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها قال وما هي قال السدر فان لها شوكا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الله يقول----- في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	4249	-1575590356639255932	189	330.0	148	259	72.97297668457031	35	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1
JK001295-ara1.ms815	true	-6962229600630507158	241	299	1174	1468	1474	300	صلي الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء عجاءز كن في الدنيا عمشا رمصا 6618 واخرج في الشماءل- عن الحسن قال اتت عجوز ف-----------------------------قالت----- يا رسول الله ادع ال---له ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان ال-جنة لا يدخلها عجوز فولت تبكي ق-ال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله------ يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن----------------------------- ابكارا عربا	815	-4713720968245235789	Tafsir09050-ara1.ms4252	false	9197532190265079701	154	222	782	1145	1543	300	صلي الله عليه وسلم هن نساء الدنيا ال--عجاءز الرمص العمش ردهن الله علي صفات الحور رواه انس عن الطبري والترمذي وقيل المراد ثياب الدنيا وابكارها قالت عجوز يا رسول الله ادع لي الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام ف---لان العجوز لا تدخل الجنة- فولت تبكي فقال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن الخ فنساء الدنيا يجعلهن الله ابكارا عربا	4252	-1575590356639255932	205	295.0	162	369	55.55555725097656	33	JK001295-ara1	Tafsir09050-ara1