id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms123	false	-7964993114946339890	54	85	281	425	1483	300	عن عمر- قال ما سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن-------- باصبعه في صدري وقال تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	123	-4713720968245235789	Tafsir02094-ara1.ms0920	true	937642484615627153	20	52	87	235	1390	300	عنه انه قال ما سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة ثم- طعن في صدري باصبعه فقال الا ي----كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	920	-6021082449631825109	124	218.5	97	153	81.0457534790039	24	JK001295-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001295-ara1.ms802	false	-8136045645013210542	144	187	755	963	1522	300	عن ابن عباس -------------قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به- السحاب يسوقه حيث امره الله -قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال	802	-4713720968245235789	Tafsir02094-ara1.ms1947	true	-4088345734466419314	172	219	917	1143	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة----- موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب------ حيث -شاء الله فقالوا -ما هذا الصوت الذي نسمع قال	1947	-6021082449631825109	184	288.5	143	240	76.66666412353516	32	JK001295-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001295-ara1.ms667	false	-9064550071315920335	92	154	510	822	1557	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها الاية اخرج ابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- قا----------------ل هذا مثل ضربه الله ا--------------حتملت منه القلوب علي قدر يقينها وشكه-------------------------------------------------------------------ا فاما الزبد فيذهب جفاء وهو الشك واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض وهو اليقين -كما يجعل الحلي في النار فيءخذ خالصه ويترك خب-ثه في النار كذلك يقبل الله اليقين ويترك الشك	667	-4713720968245235789	Tafsir02094-ara1.ms1953	true	-7110023552523380450	165	263	859	1365	1560	300	انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا الي اخر ما ذكر من الامثال الي قوله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض قال بعض اهل التاويل هذا مثل ضربه الله لليقين والشك فاحتملت منه القلوب علي قدر يقينها وشكها فاما الشك فلا ينفع منه عمل واما اليقين فينفع الله به اهله وهو قوله فاما الزبد فيذهب جفاء وهو الشك واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض وهو اليقين وكما يجعل الحلي في النار فيءخذ خالصه ويترك خبيثه في النار كذلك يقبل الله اليقين ويترك الشك	1953	-6021082449631825109	266	469.0	211	506	52.56916809082031	46	JK001295-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001295-ara1.ms425	false	2132205722349404879	218	255	1075	1249	1477	300	وقيل هو اسم من اسماء النبي صل------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم حكاه ابن عساكر في مبهماته 3907 وفي المحتسب لابن جني ان ابن عباس قر--------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم سق بلا عين ويق--------------ول السين كل فرقة تكون والقاف كل جماعة تكون	425	-4713720968245235789	Tafsir02094-ara1.ms3486	true	-5648286933047334705	92	199	448	972	1466	300	وقيل هو اسم من اسماء القران وقال بعضهم حم اي قضي ما هو كاءن وقد ضعف هذا القول ابن عباس رضي الله ع-نه والصحيح من الاقوال ان حم خبر مبتدا محذوف و تنزيل الكتاب خبره من الله صفة الكتاب والتقدير هذا حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم وقال بعضهم في حم عسق عين عبارة عن عذابه والسين عن المسخ والقاف كناية عن القذف يقول صاحب هذا القول يخرج عين من الارض فيها عذاب ويمسخ رجل من هذه الامة بالبادية فيقذفه الناس بالحجارة والله اعلم وقال بعضهم وهو قول ابن عباس حم سق علي اسقاط حرف العين ثم يقول السين كل فرقة تكون والقاف كل جماعة تكون	3486	-6021082449631825109	94	105.5	71	525	17.904762268066406	16	JK001295-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001295-ara1.ms217	false	7396863828655805464	224	262	1129	1326	1530	300	علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	217	-4713720968245235789	Tafsir02094-ara1.ms3843	true	3933404551942892314	0	36	0	188	1560	300	علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اول----------ها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما قرات عليهم--- فباي الاء ربكما تكذبان قالوا -لا -شء من الاء ربنا نكذب فلك الحمد	3843	-6021082449631825109	169	297.5	135	207	81.64250946044922	26	JK001295-ara1	Tafsir02094-ara1