id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms017	true	1693188634977110384	0	38	0	183	1569	300	الرحمن ثم الانسان ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم----- الصف ثم الفتح ثم الماءدة ثم	17	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms11902	false	-4491848718403779682	67	107	318	505	1488	300	الرحمن ثم هل اتي ث-م الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ثم الفتح ثم الماءدة ثم	11902	-1991811573852583144	175	337.0	138	188	93.0851058959961	35	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms020	true	5935342151422285945	35	68	157	309	1471	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر قال سالت سعيد بن جبير عن قوله تعالي ومن عنده علم الكتاب اهو عبد الله بن سلام فقال -كيف وهذه السورة مكية	20	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms12049	false	-4005630274769388052	205	236	1022	1167	1531	300	سعيد بن منصور-------- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر قال سالت سعيد بن جبير عن قوله تعالي ومن عنده علم الكتاب اهو عبد الله بن سلام فقال وكيف وهذه السورة مكية	12049	-1991811573852583144	144	274.5	113	153	94.11764526367188	30	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms033	true	-6593919141154369166	244	300	1225	1494	1494	300	ابو عبيد- عن محمد بن كعب قال نزلت سورة الماءدة في حجة الوداع فيما بين مكة والمدينة 201 ومنها اليوم اكملت لكم دينكم -في الصحيح عن عمر انها نزلت عشية عرفة يوم الجمعة عام حجة الوداع وله طرق كثيرة لكن اخرج ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري انها نزلت يوم غدير خم 202 واخرج مثله من-	33	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms12638	false	1354157700621240875	91	142	492	742	1538	300	ابو عبيدة عن محمد بن كعب قال نزلت سورة الماءدة في حجة الوداع فيما بين مكة والمدينة---- ومنها اليوم اكملت لكم دينكم وفي الصحيح عن عمر انها نزلت عشية عرفة يوم الجمعة عام حجة الوداع-------------- لكن اخرج ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري انها نزلت يوم غدير خم---- واخرج مثله من	12638	-1991811573852583144	247	454.5	197	272	90.80882263183594	48	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms036	true	7644055924030364115	196	258	986	1292	1530	300	وتجعلون رزقكم انكم تكذبون اخرج ابن ابي حاتم من طريق يعقوب بن مجاهد ابي حزرة قال نزلت---------- في رجل من الانصار في غزوة تبوك لما نزلوا الحجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا يحملوا من ماءها شيءا ثم ارتحل ثم نزل منزلا اخر وليس معهم ماء فشكوا ذلك ف------------------------------------------------دعا فارسل الله سحابة فامطرت عليهم حتي استقوا منها فقال رجل من	36	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms18269	false	3731407013448601224	165	232	901	1230	1573	300	وتجعلون رزقكم انكم تكذبون 18 وع--ن ابي خد--------------------------------رة قال نزلت هذه الاية في رجل من الانصار في غزوة تبوك و---نزلوا الحجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يحملوا من ماءها شيءا ثم ارتحل ثم نزل منزلا اخر وليس معهم ماء فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه واله فقام فصلي ركعتين ثم دعا فارسل الله سحابة فامطرت عليهم حتي استقوا منها فقال رجل من	18269	-1991811573852583144	258	464.5	205	366	70.49180603027344	47	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms044	true	-8385010569636671151	238	297	1134	1422	1437	300	يا ايها المدثر 281 روي الشيخان عن سلمة بن عبد الرحمن قال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل قال يا ايها المدثر -قلت او اقرا باسم ربك قال احدثكم ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي------- فنظرت امامي	44	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms05922	false	3667007078930488101	251	300	1245	1490	1490	300	يا ايها المدثر فقلت او اقرا باسم ربك ف---------------قال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل قال يا ايها المدثر فقلت او اقرا قال جابر---- احدثكم ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه واله قال--------------------------------- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي-	5922	-1991811573852583144	203	321.5	162	301	67.44186401367188	36	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms048	true	8576265438343304197	26	95	132	488	1562	300	الحاقة ثم سال ثم عم يتساءلون ثم والنازعات ثم اذا السماء انفطرت ثم اذا السماء انشقت ثم الروم ثم العنكبوت ثم ويل للمطففين فذاك ما انزل بمكة وانزل بالمدينة سورة البقرة ث-----------م ال عمران ثم الانفال ثم الاحزاب ثم الماءدة ثم الممتحنة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم سبح الحواريين ثم الفتح ثم	48	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms11902	false	-4491848718403779682	39	105	183	494	1488	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم----------- الاحزاب ثم----------- الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ث----م الفتح ثم	11902	-1991811573852583144	162	216.5	129	495	32.727272033691406	30	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms067	true	4920256369992970881	30	75	136	374	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جالسا في ظل حجرة ف-قال انه سياتيكم انسان -ينظر------ بعيني شيطان ف-------------طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا حتي تجاوز عنهم فانزل الله	67	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms05577	false	8338249390212155934	183	230	955	1202	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله كان جالسا في ظل حجرته فقال انه سياتيكم انسان فينظر اليكم بعين- شيطان فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما قالوا--------------- فانزل الله	5577	-1991811573852583144	215	378.0	174	263	81.7490463256836	35	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms075	true	8345613966335251003	1	52	3	259	1481	300	جاء جبر-يل بالقران الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ومعه اربعة من الملاءكة حفظة 456 واخرج ابن جرير عن الضحاك --------------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اليه الملك بعث ملاءكة يحرسونه من بين يديه ومن خلفه مخافة ان يتشبه الشيطان علي صورة الملك فاءدة 457 قال ابن	75	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms18483	false	-1618983206314259069	229	286	1100	1374	1433	300	جاء جبرءيل بالقران -----------------------------الا ومعه اربعة من الملاءكة حفظة 76 و---------------عن الضحاك بن مزاحم في قوله الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال كان النبي صلي الله عليه واله اذا بعث اليه الملك بعث ملاءكة يحرسونه من بين يديه ومن خلفه------ ان يتشبه الشيطان علي صورة الملك -------77 وعن ابن	18483	-1991811573852583144	189	319.0	150	331	57.09969711303711	34	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms084	true	-7137721055168685076	122	147	628	755	1517	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوة	84	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	55	159	301	838	1550	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون 147 156 وقال تعالي واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوة	4075	-1991811573852583144	127	242.0	102	537	23.649906158447266	24	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms092	true	5297817118820110399	1	35	5	159	1565	300	-ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقرا- علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف	92	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms10156	false	-2645467294847029082	82	116	406	567	1578	300	يا ا-بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	10156	-1991811573852583144	141	243.0	108	166	84.93975830078125	27	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms115	true	2247683271210247313	201	269	999	1324	1466	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر---- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن فيذهب كثير من القران وا-----ني اري ان تامر بجمع القران ف---قلت لعمر -كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر وهو والله خير فلم يزل	115	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28518	false	-160435268701771931	228	300	1189	1531	1531	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر بعد مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب----- من القران كثير واني اري ان تذهب بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر -هو والله خير فلم يزل-	28518	-1991811573852583144	297	515.5	232	354	83.89830780029297	53	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms116	true	2260445834537344350	0	96	0	467	1429	300	وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير---- فلم يزل ابو بكر يراج-----------------------------------عني حتي شرح الله صدري للذي شرح به صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع ---------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول حتي---------------- خاتمة براءة---- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم عند----- حفصة بنت عمر	116	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28519	false	-1055897353949067151	39	154	172	727	1505	300	واله فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله فقال ابو بكر---------- هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر قال ف-تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم حفصة بنت عمر	28519	-1991811573852583144	421	731.0	331	567	74.25044250488281	73	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms119	true	9092139150534022183	210	300	1006	1487	1487	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان-	119	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28519	false	-1055897353949067151	196	293	952	1468	1505	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران- فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين-------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان	28519	-1991811573852583144	454	823.0	368	535	84.85980987548828	76	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms120	true	6457642538955903885	37	75	180	386	1505	300	فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف	120	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms11884	false	6153122214867158754	3	38	13	203	1572	300	فقدت اية في سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله يقرء------------------- بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها من المصحف	11884	-1991811573852583144	173	323.0	140	211	81.99052429199219	29	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms120	true	6457642538955903885	8	77	42	394	1505	300	نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه م---ن القران في كل صحيفة ومص--حف ان يحرق قال-------------------------- زيد------------- فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف 769 قال	120	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28520	false	7053854066987895246	0	79	0	395	1524	300	نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت الص--حف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه واله يقرء بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها من المصحف---- قال	28520	-1991811573852583144	329	604.0	263	401	82.04489135742188	57	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms140	true	-8862244526309908017	12	70	70	351	1461	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سورة---------------- في القران ثلاثين اية شفعت لصاحبها حتي غفر له تبارك الذي بيده الملك 933 واخرج الطبراني بسند صحيح عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة في القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك	140	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28709	false	-8679240294649248996	164	214	818	1052	1474	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان سورة من كتاب الله ما هي ال---ا ثلاثون اية شفعت لرجل ---حتي غفر له تبارك الذي بيده الملك و----------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سورة في القران--------------------- خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجن---------ة تبارك	28709	-1991811573852583144	200	313.0	156	302	66.22516632080078	36	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms144	true	5785273951876239172	33	103	169	494	1438	300	وروي البخاري ايضا عن قتادة قال سالت انس بن مالك من--------------------------- جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد------------------- قلت -----من ابو زيد قال احد عمومتي 976 وروي ايضا من طر--يق ثابت عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد	144	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28520	false	7053854066987895246	227	300	1169	1524	1524	300	وروي البخاري ومسلم بن حجاج والترمذي في صحاحهم وذكره في جامع الاصول عن انس قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ار-----بعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل------------- وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي---- وروي البخاري برواية اخري عن انس قال مات النبي صلي الله عليه واله ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد-	28520	-1991811573852583144	251	399.5	194	378	66.40211486816406	47	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	215	262	1087	1326	1530	300	جابر------------ قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال------------------ لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان -قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	217	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms19656	false	-2945265380316000660	224	279	1127	1403	1497	300	جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال ما لي اراكم سكوتا لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان فقالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	19656	-1991811573852583144	233	427.0	187	280	83.21428680419922	41	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	142	185	712	939	1530	300	من قرا----- والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي ال--موتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	217	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28634	false	3582987675255624859	273	298	1321	1463	1471	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخ---------------------------------------------------------------------------------رها اليس الله با-----------حكم الحاكمين فليقل بلي ومن قرء والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	28634	-1991811573852583144	123	208.5	100	234	52.56410217285156	18	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms298	true	-7887852334413423036	15	96	76	506	1555	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون فاتي باذا في الطرفين واجاب--------------------------------------------------------------------------------------------- الزمخشري عن الاولي بان الموت ل-----------------------------------ما كان مجهول الوقت اجري مجري غير المجزوم واجاب السكاكي عن الثانية بانه قصد التوبيخ والتقريع فاتي باذا ليكون تخويفا لهم واخبارا بان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا بد ان يمسهم شء من العذاب واستفيد التقليل من لفظ المس وتنكير ضر واما--- قوله تعالي واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	298	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms29079	false	-8142985692424238085	79	192	402	960	1491	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بريهم يشركون لقمان واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور الزمر واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة نسي ما كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو اليه من قبل وقال تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون السجدة لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط الي قوله تعالي واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	29079	-1991811573852583144	196	183.5	152	681	28.781204223632812	34	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms404	true	7211249196281475768	227	262	1208	1397	1611	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	404	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	97	132	505	694	1590	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	545	-1991811573852583144	189	378.0	154	189	100.0	35	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms404	true	7211249196281475768	227	262	1208	1397	1611	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	404	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms22366	false	-7604600965849126288	244	279	1296	1485	1591	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	22366	-1991811573852583144	189	378.0	154	189	100.0	35	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms411	true	9083493506369617792	0	68	0	379	1598	300	الايات عند اعتبار بعضها ببعض ثلاثة اضرب محكم علي الاطلاق ومتشابه علي الاطلاق ومحكم من وجه متشابه من وجه فالمتشابه ب--الجملة ثلاثة اضرب متشابه من جهة اللفظ فقط ومن جه-------ة المعني فقط وم--------ن جهتهما فالاول---------------- ضربان احدهما يرجع الي الالفاظ المفردة----- اما من جهة الغرابة -نحو الاب و يزفون او الاشتراك---------------- كاليد واليمين و--ثانيهما يرجع الي جملة الكلام المركب وذلك ثلاثة اضرب ضرب لاختصار الكلام نحو وان خفتم	411	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms21541	false	6312806168442367663	221	300	1182	1610	1610	300	الايات عند اعتبار بعضها ببعض ثلاثة اضرب محكم علي الاطلاق ومتشابه علي الاطلاق ومحكم من وجه متشابه من وجه فالمتشابه في الجملة ثلاثة اضرب متشابه من جهة اللفظ فقط ومتشابه من جهة المعني فقط و متشابه من جهتهما فالمتشابه من جهة اللفظ ضربان احدهما يرجع الي الالفاظ المفردة وذلك اما من جهة --غرابته نحو الاب و-يزفون واما من جهة مشاركة في اللفظ كاليد وال-عين والثاني--- يرجع الي جملة الكلام المركب وذلك ثلاثة اضرب ضرب لاختصار الكلام نحو فان خفتم-	21541	-1991811573852583144	348	607.0	285	436	79.81651306152344	55	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms411	true	9083493506369617792	69	300	383	1598	1598	300	تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم وضرب لبسط------ه نحو ليس كمثله شء لانه لو قيل ليس مثله شء كان اظهر للسامع وضرب لنظم الكلام نحو انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما تقديره انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا والمتشابه من جهة المعني اوصاف الله تعالي واوصاف القيامة فان تلك الاوصاف لا تتصور لنا اذ كان لا يحصل في نفوسنا صورة ما لم نحسه او ليس ---من جن-------سه والمتشابه من جهتهم-----------------ا خمسة اضرب الاول من جهة الكمية كالعموم والخصوص نحو فاقتلوا المشركين والثاني من جهة الكيفية كالوجوب والندب نحو فانكحوا ما طاب لكم من النساء والثالث من جهة الزمان كالناسخ والمنسوخ نحو اتقوا الله حق تقاته والرابع من جهة المكان والامور التي نزلت فيها نحو وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها------------- انما النس-ء زيادة في الكفر فان من لا يعرف عادتهم في الجاهلية يتعذر عليه تف------سير هذه الاية -الخامس من جهة الشروط التي يصح بها---- الفعل او يفسد كشروط الصلاة والنكاح قال وهذه الجملة اذا تصورت علم ان كل ما ذكره المفسرون في تفسير المتشابه لا يخرج عن هذه التقاسيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جميع المتشابه علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل الي الوقوف عليه كوقت الساعة وخروج------------------ الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ الغريبة والاحكام ال-غلقة وضرب متردد بين الامري--------ن يختص بمعرف------ته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو ------المشار اليه بقوله صلي الله عليه وسلم لابن عباس ---------اللهم فقهه في-	411	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms21542	false	-1616065614120786505	2	271	6	1430	1580	300	تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم وضرب لبسط الكلام نحو ليس كمثله شء لانه لو قيل ليس مثله شء كان اظهر للسامع وضرب لنظم الكلام نحو انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما تقديره الك--------------تاب قيما ولم يجعل له عوجا والمتشابه من جهة المعني اوصاف الله تعالي واوصاف القيامة فان تلك الصفات -لا تتصور لنا اذ كان لا تحصل في نفوسنا صورة ما لم نحسه او لم يكن من جنس ما نحسه والمتشابه من جهة المعني واللفظ جميعا خمسة اضرب الاول من جهة الكمية كالعموم والخصوص نحو -اقتلوا المشركين والثاني من جهة الكيفية كالوجوب والندب نحو فانكحوا ما طاب لكم من النساء والثالث من جهة الزمان كالناسخ والمنسوخ نحو اتقوا الله حق تقاته والرابع من جهة المكان والامور التي نزلت فيها نحو -ليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وقوله عز وجل انما النسيء زيادة في الكفر فان من لا يعرف عادتهم في الجاهلية يتعذر عليه معرفة تفسير هذه الاية والخامس من جهة الشروط التي---- بها يصح الفعل او يفسد كشروط الصلاة والنكاح---- وهذه الجملة اذا تصورت علم ان كل ما ذكره المفسرون في تفسير المتشابه لا يخرج عن هذه التقاسيم نحو قول من قال المتشابه الم وقول قتادة المحكم الناسخ والمتشابه المنسوخ وقول الاصم المحكم ما اجمع علي تاويله والمتشابه ما اختلف فيه ثم جميع المتشابه علي ثلاثة اضرب ضرب لا سبيل ل----لوقوف عليه كوقت الساعة وخروج دابة الارض وكيفية الدابة ونحو ذلك وضرب للانسان سبيل الي معرفته كالالفاظ الغريبة والاحكام المغلقة وضرب متردد بين الامرين يجوز ان يختص بمعرفة حقيقته بعض الراسخين في العلم ويخفي علي من دونهم وهو الضرب المشار اليه بقوله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام اللهم فقهه في	21542	-1991811573852583144	1156	2141.0	936	1453	79.55953216552734	198	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms412	true	-1359097372119430430	0	31	0	162	1624	300	الدين وعلمه التاويل واذا عرفت هذه الجهة عرفت ان الوق-ف علي قوله وما يعلم تاويله الا الله ووصله بقوله والراسخون في العلم جاءز-- وان لكل واحد منهما وجها حسب-ما -دل عليه	412	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms21542	false	-1616065614120786505	271	300	1430	1580	1580	300	الدين وعلمه التاويل واذا عرفت هذه الجملة علم ان الوقوف علي قو----------------له الا الله ووصله بقوله والراسخون في العلم جاءزان وان لكل واحد منهما وجها حسب ما يدل عليه-	21542	-1991811573852583144	138	234.5	112	167	82.63472747802734	21	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms421	true	1779002239013153633	222	300	1043	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا الم--------- تذكر انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال بلي فقال------------------------------------------------------وا لقد بعث الله قبلك انبياء----- ما نعلمه بين لنبي ----ما مدة ملكه وما اجل امته ------------------------------------------غيرك الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افن-------دخل في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم قال---------------------------------------------- يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم------------- المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم-	421	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms02659	false	168120415933305571	53	161	241	765	1433	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا له اليس فيما تذكر ف---------يما انزل اليك الم ------------قال بلي -قالوا اتاك بها جبرءيل عليه السلام من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث---------- انبياء قبلك ما نعلم نبيا منهم اخبرنا مدة ملكه وما اكل امته غيرك قال فاقبل حيي بن اخطب علي اصحابه فقال لهم الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة فعجب ممن يدخل في دين--------- مدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة قال ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال هاته قال المص قال هذا اثقل واطول الالف واحد- واللام ثلاثون والميم	2659	-1991811573852583144	313	477.0	246	567	55.202823638916016	48	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms425	true	2132205722349404879	153	177	754	864	1477	300	اول ما خلق الله القلم والحوت قال اكتب قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم فالنون الحوت	425	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms18733	false	-6855876639252767092	138	160	684	786	1505	300	اول ما خلق الله القلم والحوت و--------قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم فالنون الحوت	18733	-1991811573852583144	101	192.5	79	110	91.81818389892578	22	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms460	true	5704753309079751125	42	120	207	565	1581	300	عن عكرمة عن--------- ابن عباس ان رجلا قال له حدثني ما هءلاء الايات في يوم كان مقداره خمسين الف سنة و يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة--------------------------------------- وان يوما عند ربك كالف سنة ف---------قال يوم القيامة حساب خمسين الف سنة و-----السم-وات------- في ستة ايام كل يوم يكون الف سنة و يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة قال ذلك مقدار المسير	460	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms17871	false	-8492479728939687694	67	151	329	726	1549	300	عن عكرمة قال سال رجل ابن عباس--------------------- ما هءلاء الايات في يوم كان مقداره خمسين الف سنة و يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة و يستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون قال يوم القيامة حساب خمسين الف سنة و خلق السماوات والارض في ستة ايام كل يوم----- الف سنة و-يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة و---ذلك مقدار ال-سير	17871	-1991811573852583144	323	545.5	253	428	75.46729278564453	66	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms492	true	6923449317647225641	156	190	891	1064	1670	300	واخفض لهما جناح الذل قال الراغب------- لما كان الذل علي ضربين ضرب يضع الانسان وضرب يرفعه وقصد في هذا المكان الي ما يرفع استعي-----------------------ر لفظ الجناح فكانه قيل استعمل الذل الذي يرفعك عند الله	492	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms23203	false	2924196706270162696	23	62	141	340	1629	300	واخفض لهما جناح الذل فاستعارة وذلك انه لما كان الذل---- ضربين ضرب يضع الانسان وضرب يرفعه وقصد في هذا المكان الي ما يرفع الانسان لا الي ما يضعه استعار لفظ الجناح فكانه قيل استعمل الذل الذي يرفعك عند الله	23203	-1991811573852583144	157	290.5	125	203	77.33990478515625	30	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms591	true	-3729879033628846711	226	253	1198	1351	1601	300	قوله تعالي صبغة الله اي تطهير الله لان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان يطهر النفوس والاصل فيه ا-----------------------------------------------------------------------------------ن النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه المعمودية ويقولون انه تطهير لهم	591	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms00793	false	6244630283119546886	32	96	166	527	1506	300	قوله تعالي صبغة الله اي صبغنا الله صبغته وهي فطرة الله التي فطر الناس عليها فانها حلية الانسان كما ان الصبغة حلية المصبوغ او هدانا هدايته وارشدنا حجته او طهر قلوبنا بالايمان تطهيره وسماه صبغة لانه ظهر اثره عليهم ظهور الصبغ علي المصبوغ وتداخل قلوبهم تداخل الصبغ الثوب او للمشاكلة فان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه ال-عمودية ويقولون هو تط-هير لهم	793	-1991811573852583144	117	173.0	95	363	32.23140335083008	16	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms606	true	7936138615697313869	125	229	679	1249	1632	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل وكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر بالذات موجبا لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	606	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms00538	false	1598043761399058395	113	141	599	747	1563	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	538	-1991811573852583144	148	287.0	120	570	25.96491241455078	28	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms609	true	-7606929585723944730	94	122	536	686	1607	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ثم قال واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	609	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	182	208	978	1121	1621	300	يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم------- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	32517	-1991811573852583144	143	278.0	117	150	95.33333587646484	26	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms610	true	-6630068906210788255	28	53	129	242	1584	300	ال عمران قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير فان	610	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms22399	false	3530464563806021619	55	79	261	370	1496	300	ال عمران قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير ----	22399	-1991811573852583144	109	211.5	85	113	96.46017456054688	24	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms707	true	-9115018098809396455	150	247	799	1261	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ست--------------------------كون فتن--------- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا- ما قبلكم------- وخبر ما بعدكم هو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار----------- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وه-------------------------------------و الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه----------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حك--م به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	707	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28474	false	1810992736693734256	152	265	789	1336	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اتاني جبرءيل فقال يا محمد سيكون في امتك فتنة قلت فما المخرج منها ف------------قال كتاب الله فيه بيان ما قبلكم من خير وخبر ما بعدك---------------------------------م وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من وليه من جبار فعمل بغيره قصمه الله ومن التمس الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم--------- لا تزيفه-- الاهواء ولا تلبسه--- الالسنة و---------------------لا يخلق عن------ الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء هو الذي لم تكنه الجن اذ سمعه ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن اعتصم ب-----------------ه هدي الي صراط مستقيم	28474	-1991811573852583144	337	537.0	262	650	51.846153259277344	58	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms714	true	3846566499322198050	10	64	42	290	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا اذ اتي مضجعه ان يقرا سورة الحشر وقال ان مت مت شهيدا 5930 واخرج الترمذي من حديث معقل بن يسار من قرا حين يصبح-------------------------------------------- ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله ب--ه سبعين الف ملك ------------------يصلون عليه حتي يمسي- وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	714	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28705	false	3445249635566056154	190	231	937	1148	1475	300	النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قال بكرة اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله عليه سبعة الاف من الملاءكة يحافظونه ويصلون عليه الي الليل وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	28705	-1991811573852583144	120	170.5	91	313	38.33865737915039	21	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms714	true	3846566499322198050	8	71	35	326	1466	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا اذ- اتي مضجع----ه ان يقرا سورة الحشر وقال ان مت مت شهيدا 5930 واخرج الترمذي من حديث معقل بن يسار من قرا حين يصبح ث------------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	714	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28706	false	-6782410411502916388	101	174	466	811	1394	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه واله امر- رجلا اذا اوي الي فراشه ان يقرا سورة الحشر وقال ان مت مت شهيدا وعن النبي صلي الله عليه واله----------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرء ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	28706	-1991811573852583144	235	396.0	179	361	65.09695434570312	45	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms715	true	-797541250216491910	158	189	800	932	1453	300	قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة --------------محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين و--------------------------------------------من اراد ان ينام علي فراشه--------- فنام علي يمينه ثم قرا قل	715	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28738	false	-886160346458491665	255	300	1168	1366	1366	300	مرة قل هو الله احد كتب الله له الف وخمسماءة حسنة ومحي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل-	28738	-1991811573852583144	113	186.5	87	199	56.78392028808594	23	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms715	true	-797541250216491910	99	151	511	766	1453	300	قل هو الله احد تعدل------ ثلث القران وفي الباب عن جماعة من الصحابة واخرج الطبراني في الاوسط من حديث عبد الله بن الشخير ومن قرا------------------------------------ قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه الصراط الي الجنة	715	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28740	false	3416538214815645439	204	264	939	1227	1391	300	قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون فكانما قرء ربع القران وعن--------- عبد الله بن الشخير قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه الصراط الي الجنة	28740	-1991811573852583144	188	319.0	145	297	63.29966354370117	37	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms715	true	-797541250216491910	216	297	1062	1434	1453	300	قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار 5949 واخرج في الاوسط من حديث ابي هريرة من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له قصران ومن قراها ثلاثين مرة بني له ثلاثة 5950 واخرج في الصغير من حديث--------------------ه من قرا قل هو الله احد بعد صلاة الصبح اثنتي عشرة مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الارض يومءذ اذا اتقي	715	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28746	false	3245120813072824487	138	212	677	1011	1401	300	قل هو الله احد وعن ابي هريرة ع--------------------------------ن النبي ----------صلي ال-----له عليه -واله قال من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له قصران ومن قراها ثلاثين بني---- له ثلاث وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد بعد صلاة الصبح اثنتي عشرة مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الزمن------ اذا اتقي	28746	-1991811573852583144	252	399.0	192	392	64.28571319580078	50	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms716	true	-3932931209980619216	87	144	405	675	1448	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء 5954 واخرج ابن السني من حديث عاءشة من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله---- من السوء الي الجمعة الاخري	716	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28742	false	-8168624789082108833	83	118	395	560	1408	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري	28742	-1991811573852583144	158	288.5	124	275	57.45454406738281	31	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms736	true	3698118991196581450	15	120	72	539	1436	300	ما من ميت يموت فيقرا عنده -----يس الا هون الله عليه 6084 واخرج المحاملي في اماليه من حديث عبد الله بن الزبير من جعل يس امام حاجة قضيت------------------- له------------------------------------------------------- وله شاهد مرسل عن الدارمي 6085 وفي المستدرك عن ابي جعفر محمد ب-------ن علي----- قال من وجد في قلبه قسوة فليكتب يس في جام بماء ورد وزعفران ثم يشربه 6086 واخرج ابن الضريس عن ابي سعيد بن جبير انه قرا علي رجل مجنون سورة يس فبرء 6087 واخرج ايضا -----عن يحيي بن ابي كثير قال من قرا يس اذا اصبح لم يزل في فرح حتي يمسي ومن قراها اذا امسي لم يزل في فرح حتي يصبح	736	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28694	false	3975709692870521395	32	145	146	649	1389	300	ما من ميت ------يقرا عنده سورة يس الا هون الله عليه وعن صفوان بن عمر وقال كانت المشيخة اذا قرءت يس عند الميت خفف عنه بها وعن ابي قلابة قال من قرا يس غفر له ومن قراها وهو جاءع شبع ومن قراها وهو ضال هدي ومن قراها وله ضالة وجدها ومن قراها عند طعام خاف قلته كفاه ومن قراها عند ميت هون عليه ومن قراها عند امراة عسر عليها ولدها يسر عليها ومن قراها فكانما------------------------------------------------------ قرا القران احدي عشر مرة ولكل شء قلب وقلب القران يس وعن يحيي بن ابي كثير قال من قرا يس اذا اصبح لم يزل في فرج حتي يمسي ومن قراها اذا امسي لم يزل في فرج حتي يصبح	28694	-1991811573852583144	189	196.5	136	563	33.570159912109375	34	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms736	true	3698118991196581450	205	244	960	1156	1436	300	باسم الله الذي لا اله الا هو الحليم الكريم سبحان الله وتعالي رب------ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	736	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms29544	false	-5718368459088289206	30	70	162	363	1570	300	ب-سم الله الذي لا اله الا هو الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار	29544	-1991811573852583144	188	364.5	150	202	93.06930541992188	36	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms781	true	-2498208030756588228	206	270	995	1291	1421	300	الحلية عن ابن مسعود قال ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها حرف الا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عنده منه------- الظاهر والباطن واخرج ايضا من طريق ابي بكر بن عياش عن نصير بن سليمان الاحمسي عن ابيه عن علي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين انزلت--------------------------------------- ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	781	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms13481	false	7637349300580334793	130	210	650	1044	1509	300	السلام و--ابن مسعود---- ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها ال----ا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عليه السلام علم الظاهر والباطن فضاءل العكبر--------------------------------------------------------------ي قال الشعبي ما احد اعلم بكتاب الله بعد نبي الله من علي ابن ابي طالب عليه السلام تاريخ البلاذري وحلية الاولياء قال علي عليه السلام والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيما نزلت واين -نزلت ابليل نزلت ام بنهار نزلت في سهل او جبل ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	13481	-1991811573852583144	200	303.0	155	467	42.82655334472656	37	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms781	true	-2498208030756588228	164	206	800	995	1421	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني----- عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل 6370 واخرج ابو --نعيم في	781	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms13499	false	-1949023203640370685	59	100	301	493	1463	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به واسالوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام -نهار ام في سهل ام في جبل ورواه----- ابو المءيد في	13499	-1991811573852583144	171	309.0	131	202	84.6534652709961	34	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms781	true	-2498208030756588228	209	270	1009	1291	1421	300	مسعود قال ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها حرف الا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عنده منه------- الظاهر والباطن واخرج ايضا من طريق ابي بكر بن عياش عن نصير بن سليمان الاحمسي عن ابيه عن علي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين انزلت--------------------------------------- ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	781	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28534	false	7689100437876209641	40	118	199	582	1498	300	مسعود---- ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها ال----ا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عليه السلام علم الظاهر والباطن فضاءل العكبر--------------------------------------------------------------ي قال الشعبي ما احد اعلم بكتاب الله بعد نبي الله من علي ابن ابي طالب عليه السلام تاريخ البلاذري وحلية الاولياء وقال علي عليه السلام والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيما نزلت واين -نزلت ابليل نزلت ام بنهار نزلت في سهل او جبل ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	28534	-1991811573852583144	192	296.5	149	454	42.290748596191406	36	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms781	true	-2498208030756588228	157	204	773	987	1421	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا------------ يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم و--سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل 6370 واخرج ابو	781	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms28543	false	-9194614567143866784	120	168	613	836	1505	300	معمر--- وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا عليه السلام يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسءلوني عن شء الا اخبرتكم واسالوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل اقول وقال- ابو	28543	-1991811573852583144	200	360.5	154	228	87.71929931640625	40	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms799	true	479322629573363058	186	268	920	1292	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلءة-------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-ن الحور------ في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة و-----يعطي----- المءمن في كل غداة من القوة ما-------------- ياتي علي ذلك كله	799	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms02245	false	666919658442430954	3	83	16	387	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله ف------------------------------------قال قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة حمراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة وقال فيعطي الله المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ان ياتي علي ذلك كله	2245	-1991811573852583144	310	535.0	240	418	74.16268157958984	60	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	264	299	1309	1490	1492	300	بن ابي سمي-ة قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فسالت-----------------------ه فقال--------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول	807	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms02341	false	1064806967611748428	145	188	744	961	1526	300	عن ابي سمينة قال اختلفنا في الورود فقال قوم-- لا يدخلها مءمن وقال اخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي----- الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فسالته فاوما باصبعه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول	2341	-1991811573852583144	158	260.5	124	224	70.53571319580078	26	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms811	true	6932181051190662293	253	290	1252	1431	1475	300	العلاء بن سعدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لجلساءه اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا عليه ملك راكع او ساجد ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	811	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms18484	false	617274063534686542	49	86	238	414	1498	300	العلا- بن سعد-- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يوما لجلساءه اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا عليه ملك راكع او ساجد ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	18484	-1991811573852583144	174	335.5	137	179	97.20670318603516	34	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms817	true	-6823878303013882265	143	188	663	886	1417	300	مقداره خمسين الف سنة------------------------------------------ ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي---- بيده انه ليخفف عن- المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا 54 المزمل 6630 اخرج الطبراني عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ما تيسر منه قال	817	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms01888	false	3637872064908038124	2	47	12	229	1510	300	مقدار- خمسين الف سنة وروي ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفس محمد بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا ورو------------------------ي عن ابي عبد ا--------------لله عليه السلام ا--------------نه قال	1888	-1991811573852583144	153	239.0	120	270	56.66666793823242	25	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms818	true	3758972695412028671	87	152	408	691	1427	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال له-- ما ولد لك قال --------------ما عسي ان يولد لي اما غلام او--- جارية قال فمن يشبه قال من عسي ان يشبه اما--- اباه واما امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه لا تقولن هذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله تعالي كل نسب بينها وبين ادم اما قرات ----------في اي صورة ما شاء ركبك	818	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms01860	false	4967912462247705458	107	171	493	776	1387	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لرجل ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسي ان يولد لي اما غلاما واما جارية قال فمن يشبه قال ي----------شبه امه او ابا---------ه فقال------ صلي الله عليه ال----ه لا تقل هك-ذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله------ كل نسب بينها وبين ادم اما قرات هذه الاية في اي صورة ما شاء ركبك	1860	-1991811573852583144	233	369.0	178	319	73.0407485961914	44	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK001295-ara1.ms818	true	3758972695412028671	80	152	381	691	1427	299	علي بن رباح عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما ولد لك قال ما عسي -------------ان يولد لي اما غلام او-- جارية قال فمن يشبه قال من عسي -------------ان يشبه اما اباه واما امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه لا تقولن هذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله تعالي كل نسب بينها وبين ادم -------------------------------اما قرات -----------------------في اي صورة ما شاء ركبك	818	-4713720968245235789	Shia001432Vols-ara1.ms18995	false	-2239517451843853962	145	228	680	1038	1390	300	علي بن رياح عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما ولد لك قال يا رسول الله ما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال يا رسول الله ما عسي ان يشبه اما اباه واما امه فقال---------------------------- لا تقولن هذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله------ كل نسب بينها وبين ادم فركب خلقه في صورة من تلك الصور اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك	18995	-1991811573852583144	264	469.5	201	392	67.34693908691406	55	JK001295-ara1	Shia001432Vols-ara1