id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms153	true	5689677293674358661	93	234	551	1273	1610	300	كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه ووافقت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها ولا يحل انكارها بل هي من الاحرف السبعة التي نزل بها القران ووجب علي الناس قبولها سواء كانت عن الاءمة السبعة ام عن العشرة ام عن غيرهم من الاءمة المقبولين ومتي اختل ركن من هذه الاركان الثلاثة اطلق عليها ضعيفة او شاذة او باطلة سواء كانت عن السبعة ام ع--من هو اكبر منهم هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف صرح بذلك------------------------------------- الداني ومكي و------------------------------------------------------------------------------------المهدوي وابو ش--------------------------------------------------------------امة وهو مذهب السلف الذي لا يعرف عن احد منهم خلافه 1024 قال ابو شامة في------ المرشد الوجيز ل-ا ينبغي ان يغتر بكل قراءة تعزي الي -احد الس----------------بعة ويطلق عليها لفظ الصحة وانه-----ا انزلت هكذا الا اذا دخلت في ذلك الضابط وحينءذ لا ينفرد بنقلها مصنف عن -غيره ولا يختص ذلك بنقلها	153	-4713720968245235789	Shia000234Vols-ara1.ms02976	false	986046136538997247	122	300	680	1600	1600	300	كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه ووافقت احد المصاحف العثمانية ولو احتمالا وصح سندها فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها ولا يحل انكارها بل هي من الاحرف السبعة التي نزل بها القران ووجب علي الناس قبولها سواء كانت عن الاءمة السبعة ام--- العشرة ام ---غيرهم من الاءمة المقبولين ومتي اختل ركن من هذه الاركان الثلاثة اطلق عليها ضعيفة او شاذة او باطلة سواء كانت عن السبعة ام عن من هو اكبر منهم هذا هو الصحيح عند اءمة التحقيق من السلف والخلف صرح بذلك الامام الحافظ ابو عمرو عثمان بن سعيد الداني ونص عليه في غير موضع الامام ابو محمد مكي بن ابي طالب وكذلك الامام ابو العباس احمد بن عمار المهدوي وحققه الامام الحافظ ابو القاسم عبد الرحمان بن اسماعيل المعروف بابي شامة وهو مذهب السلف الذي لا يعرف عن احد منهم خلافه----- قال ابو شامة في كتابه المرشد الوجيز فلا ينبغي ان يغتر بكل قراءة تعزي الي واحد من هءلاء الاءمة السبعة ويطلق عليها لفظ الصحة وانها هكذا انزلت----- الا اذا دخلت في ذلك الضابط وحينءذ لا ينفرد بنقلها مصنف دون غيره ولا يختص ذلك بنقلها-	2976	3053519499285747840	688	1279.5	555	937	73.42582702636719	124	JK001295-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK001295-ara1.ms153	true	5689677293674358661	234	294	1273	1581	1610	300	عنهم بل ان نقلت عن غيرهم من القراء فذلك لا يخرجها عن الصحة فان الاعتماد علي استجماع تلك الاوصاف لا علي من تنسب اليه فان القراءة- المنسوبة الي كل قارء من السبعة وغيرهم منقسمة الي المجمع عليه والشاذ غير ان هءلاء السبعة لشهرتهم وكثرة الصحيح المج-مع عليه في قراءتهم تركن النفس الي ما نقل عنهم فوق ما ينقل عن غيرهم	153	-4713720968245235789	Shia000234Vols-ara1.ms02977	false	-8242389481953771717	0	60	0	310	1554	300	عنهم بل ان نقلت عن غيرهم من القراء فذلك لا يخرجها عن الصحة فان الاعتماد علي استجماع تلك الاوصاف لا علي من تنسب اليه فان القراءات المنسوبة الي كل قارء من السبعة وغيرهم منقسمة الي المجمع عليه والشاذ غير ان هءلاء السبعة لشهرتهم وكثرة الصحيح المجتمع عليه في قراءتهم تركن النفس الي ما نقل عنهم فوق ما ينقل عن غيرهم	2977	3053519499285747840	307	603.0	247	310	99.03225708007812	58	JK001295-ara1	Shia000234Vols-ara1