id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms026	true	3683960293366098034	18	49	96	247	1547	300	عن جندب قال جاء عبد الله بن سلام حتي اخذ بعضادتي باب المسجد ---قال انشدكم بالله اي قوم اتعلمون اني الذي انزلت فيه ومن عنده علم الكتاب قالوا اللهم نعم 106	26	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2073	false	8519775650039098215	101	131	541	688	1542	300	عن جندب قال جاء عبد الله بن سلام حتي اخذ بعضادتي باب المسجد ثم قال انشدكم بالله------- اتعلمون اني الذي انزلت فيه ومن عنده علم الكتاب قالوا اللهم نعم وعن	2073	5958300511273776150	141	265.0	112	154	91.55844116210938	27	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms027	true	4356943739269192226	6	57	31	278	1532	300	عن ابي رافع قال اضاف النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا--------------------------- فارسلني الي رجل من اليهو--------د ان اسلفني دقيقا الي هلال رجب فقال لا الا برهن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اما والله اني لامين في السماء امين في الارض-------------------------------------------------- فلم اخرج من عنده حتي نزلت هذه الاية	27	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2631	false	-1569291092758247646	119	187	620	952	1522	300	عن ابي رافع قال اضاف النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا ولم يكن عند النبي ما يصلحه فارسلني الي رجل من اليهود ان بعنا او اسلفنا دقيقا الي هلال رجب فقال لا الا برهن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اما والله اني لامين في السماء امين في الارض ولءن اسلفني او باعني لاديت اليه اذهب بدرعي الحديد فلم اخرج من عنده حتي نزلت هذه الاية	2631	5958300511273776150	244	461.0	193	332	73.49397277832031	46	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms027	true	4356943739269192226	261	297	1353	1518	1532	300	عن فروة بن نسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا	27	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3432	false	-5121667038469334490	29	95	165	468	1567	300	عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده ارسل في اثري فردني فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا	3432	5958300511273776150	153	295.0	118	303	50.49504852294922	33	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms037	true	-2896605004861860819	240	299	1225	1505	1508	300	عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل------------------------------------------------------ بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه اول صلاة صلاها العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا	37	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0244	false	-6111057038627831724	74	144	439	774	1580	300	عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما نزل المدينة نزل علي اخواله من الانصار وانه صلي الي بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -اول صلاة صلاها العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا	244	5958300511273776150	266	473.0	209	341	78.00586700439453	52	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms039	true	-4548851848675942899	148	206	771	1050	1508	300	من يعرفها فراها عمر فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وانه ليتعشي وفي يده عرق فق-------لت يا رسول الله---- خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذ------ فاوحي الله الي-----------ه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	39	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3406	false	860507731318732241	0	63	0	304	1569	300	من يعرفها فراها عمر فقال يا سودة اما والله ما يخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال ---عمر كذا وكذا فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3406	5958300511273776150	265	469.5	210	315	84.12698364257812	49	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms053	true	5609622870078725441	0	25	0	118	1476	300	اية نزلت من القران قال ابن كثير -هذا اثر مشكل------------------------------------------------- ولعله------ اراد انه لم ينزل بعدها اية تنسخها ولا ت---غير حكمها بل هي مثبتة محكمة	53	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2495	false	675922177108711780	140	177	691	867	1485	300	اية نزلت من القران قال ابن كثير وهذا اثر مشكل فان هذه الاية هي اخر سورة الكهف والكهف كلها مكية ولعل معاوية اراد انه لم ينزل بعدها ما ي-نسخها ولا ما يغير حكمها بل هي مثبتة محكمة	2495	5958300511273776150	111	186.5	87	177	62.71186447143555	19	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms063	true	5458656731175223554	141	213	720	1077	1535	300	ما- اخرجه البخاري عن ا--------------بن مسعود قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم ب------المدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سالتم-------------------------------وه فقالوا --حدثنا عن الروح فقام ساعة ورفع راسه فعرف-----ت انه يوحي اليه حتي صعد الوحي ثم قال-- قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا 380 واخرج ------الترمذي وصححه عن -------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قالت قريش لليهود اعطونا شيءا نسال هذا الرجل	63	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2373	false	4679004640230413895	208	300	1102	1579	1579	300	-اه اخرج- البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن مسعود قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض اسالوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متكءا علي العسيب فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي الاية---------------------------- واخرج احمد والترمذي وصححه النساءي وابن المنذر وابن حبان في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي عن ابن عباس قال قالت قريش لليهود اعطونا شيءا نسال هذا الرجل-	2373	5958300511273776150	255	387.5	200	509	50.09823226928711	41	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms063	true	5458656731175223554	270	299	1391	1533	1535	300	البخاري من طريق عكرم-----ة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة	63	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2832	false	-1150248526223588812	188	217	958	1105	1526	300	البخاري والترمذي وابن ماجة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة	2832	5958300511273776150	131	244.0	104	147	89.11564636230469	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms064	true	-8723428825890146878	0	49	0	237	1470	300	حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا مع- امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين 382 واخرج الشيخان عن سهل بن سعد قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال اسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	64	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2832	false	-1150248526223588812	218	289	1110	1473	1526	300	حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد ونزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصا-------------------------------------------------------------------دقين -فانصر--ف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم	2832	5958300511273776150	156	268.0	123	433	36.027713775634766	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms064	true	-8723428825890146878	28	89	140	441	1470	300	واخرج الشيخان-------------- عن سهل بن سعد قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب----------------------------- الساءل فاخبر عاصم عويمرا فقال والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فقال انه قد انزل	64	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2833	false	2679632814365092032	140	205	704	1024	1516	300	واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن سهل بن سعد قال جاء عويمر الي عاصم بن عدي فقال س--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله ص-ك الله عليه وسلم فعاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل ف------قال عويمر------ والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاسالنه فوجد---------ه قد انزل	2833	5958300511273776150	263	455.5	206	344	76.4534912109375	49	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms065	true	4576114326320387822	116	162	600	836	1520	300	والحاك----------------------م عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون----- ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة انزل الله------ وان عاقبتم الاية فظاهره تاخير نزولها الي	65	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2285	false	-5620001364755987522	8	59	53	317	1545	300	والحاكم وصححه والبيهقي وغيرهم عن ابي بن كعب قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة انزل الله تعالي وان عاقبتم الاية فقال رسول الله صلي -----	2285	5958300511273776150	215	400.0	173	269	79.92565155029297	39	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms066	true	3084046374960841767	225	266	1101	1309	1470	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء ابن ام مكتوم و---------------قال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله------------------------------------------------- غير اولي الضرر 397	66	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0829	false	-6746323641740961913	165	219	870	1143	1564	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه واله وسلم وفخذه علي فخذي غير اولي الضرر ----	829	5958300511273776150	204	364.5	164	277	73.64620971679688	37	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms067	true	4920256369992970881	250	280	1265	1410	1502	300	واجتمع علي رسول الله صلي ا---------لله عليه و----------سلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك 404 واخرج- مسلم عن------------------ ابن عمر	67	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0227	false	-7657258079418314569	0	36	0	179	1574	300	واجتمع علي رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك---- واخرجه مسلم وغيره مختصرا من حديث ابن عمر	227	5958300511273776150	139	246.5	110	183	75.95628356933594	25	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms067	true	4920256369992970881	209	273	1059	1379	1502	300	انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان ----------نساءك----------- يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية ال---------------حجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	67	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2777	false	5934979467862844571	31	92	152	470	1568	300	انس قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك- البر والفاجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب وقلت لازواج النبي--- صلي الله عليه وسلم لتنتهن او ليبدلنه ال----------------------------له ازواجا خيرا منكن فنزلت	2777	5958300511273776150	190	259.0	146	356	53.370784759521484	32	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms096	true	-1942416836482494716	60	96	336	520	1558	300	والبيهقي عن ابن مسعود عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	96	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0506	false	-6708162202782363192	32	66	191	363	1556	300	وصححه ---عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران --------------علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	506	5958300511273776150	162	304.0	130	189	85.71428680419922	31	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms115	true	2247683271210247313	7	65	29	327	1466	300	صلي الله عليه وسلم ولم يكن القران جمع في شء 746 قال الخطابي انما لم يجمع---------- صلي الله عليه وسلم القران في المصحف لما كان يترقبه من ورود ناسخ لبعض احكامه او تلاوته فلما انقضي نزوله بوفاته------------------- الهم الله------ الخلفاء الراشدين ذلك وفاء بوعده الصادق بضمان حفظه علي هذه الامة فكان ابتداء ذلك علي يد الصديق------------- بمشورة عمر	115	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2129	false	-8961286028917913522	71	134	384	719	1637	300	صلي الله عليه وسلم والاول اولي بالمقام--------- قال الخطابي انما لم يجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم القران في المصحف لما كان يترقبه من ورود ناسخ لبعض احكامه و--تلاوته فلما انقضي نزوله بوفاته صلي الله عليه وسلم الهم الله تعالي الخلفاء الراشدين ذلك وفاء بوعده الصادق بضمان حفظه علي هذه الامة فكان ابتداء ذلك علي يد الصديق رضي الله عنه بمشورة عمر	2129	5958300511273776150	269	468.5	218	346	77.74566650390625	46	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms123	true	-7964993114946339890	54	85	281	425	1483	300	عن عمر قال ما سالت النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ت---كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	123	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0900	false	-8510727246401480149	175	208	903	1055	1523	300	عن عمر قال ما سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم عن شء اكثر مما سالته في الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ما يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	900	5958300511273776150	141	267.0	110	152	92.7631607055664	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms161	true	2262787754836858508	222	295	1117	1505	1536	300	الدارقطني بسند صحيح عن ابي هريرة----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا قراتم الحمد---- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها 1077------------------------------------------------------------------------------ واخرج مسلم عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الحديث	161	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0025	false	-8846022380761708977	177	253	930	1348	1584	300	الدارقطني مرفوعا ---عن ابي هريرة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها رواه الدارقطني وقال رجال اسناده كلهم ثقات ورواه البخاري في تاريخه وروي موقوفا ايضا واخرج مسلم عن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الحديث	25	5958300511273776150	310	531.5	251	481	64.44906616210938	53	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms211	true	-2441814667079334567	157	192	841	1022	1614	300	حديث--------- ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم يقول الرب سبحانه وتعالي من شغله القران و--ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي ساءر خلقه	211	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0017	false	-1346411971008358891	115	153	576	769	1504	300	حديث صحيح وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك- وتعالي من شغله القران عن ذكري و--مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي----- خلقه	17	5958300511273776150	159	270.5	127	201	79.10447692871094	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms216	true	-4053558340701604653	34	72	177	365	1573	300	صلي الله عليه وسلم قراءة مفسرة حرفا حرفا 1372 وفي---------------- البخاري--------- عن انس انه سءل عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت------- مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ا----لله ويمد الرحمن ويمد الرحيم	216	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0026	false	-7094733079176882780	122	167	650	874	1581	300	صلي الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ثم قال صحيح واخرج البخاري في صحيحه عن انس انه سءل عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت قراءته مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم	26	5958300511273776150	159	262.0	125	224	70.98213958740234	29	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms282	true	1310240900533107234	25	90	129	450	1537	300	ابي الدرداء قال انك لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها قال حماد فقلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها اهو ان يري له وجوها فيهاب الاقدام عليه قال نعم هو هذا 2839 واخرج ابن سعد من طريق عكرمة عن ابن عباس ان علي بن ابي طالب ارسله الي الخوارج فقال اذهب اليهم فخاصمهم----- ولا تحاجهم- بالقران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	282	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0013	false	-2199154082414120817	5	36	23	185	1550	300	ابو الدرداء لا-------- تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابن سعد ان عليا قال ل----ابن عباس------------------------------------------ اذهب اليهم يعني الخوارج ولا تخاصمهم بالقران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	13	5958300511273776150	134	182.0	105	327	40.97859191894531	23	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms372	true	1443022457938306775	220	294	1175	1542	1571	300	عبيد بن عمير علي---- عاءشة فقال جءت اسالك عن اية في كتاب الله تعالي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقر-ءها قالت اية اية قال والذين يءتون ما اتوا او والذين ياتون ما اتوا فقالت ايتهما احب اليك -قلت والذي نفسي بيده لاحدهما احب الي من الدني---------ا جميعا قالت اي-هما قلت والذين ياتون ما اتوا فقالت اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك كان يقرءها----- وكذلك انزلت ولكن الهجاء حرف	372	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2798	false	7660116358467767194	162	227	836	1163	1543	300	عبيد بن عمير انه سال عاءشة----------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذه ال--اية-------- والذين يءتون ما اتوا--- والذين يءتون ما اتوا -قالت ايتهما احب اليك وقلت والذي نفسي بيده لاحدهما احب الي من الدنيا وما فيها جميعا قالت ايتهما قلت -الذين ياتون ما اتوا فقالت اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كان يقرءها كذلك وكذلك انزلت ولكن الهجاء حرف	2798	5958300511273776150	298	502.5	239	388	76.80412292480469	51	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms404	true	7211249196281475768	227	265	1208	1411	1611	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فيمن نصب ايات	404	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3970	false	4392331525960176098	20	57	109	307	1570	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلو-----ن تلك ايات	3970	5958300511273776150	195	380.0	158	203	96.05911254882812	35	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms407	true	-3541002022858086556	226	273	1176	1420	1550	300	امنا به 3763 واخرج الشيخان وغيرهما عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب الي قوله اولوا الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سم--ي الله فاحذر-هم	407	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0497	false	-9024742386582125870	68	118	362	628	1618	300	-----به الرسل وفي الصحيحين وغيرهما عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب الي قوله اولوا الالباب قالت قال اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فاحذروهم وفي لفظ فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك------ سماهم الله فاحذروهم	497	5958300511273776150	183	288.5	145	287	63.763065338134766	31	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	232	279	1197	1425	1518	300	واخرج الدارمي في مسنده---------------------- عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال من انت -قال ---------------انا عبد الله بن صبيغ فاخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه حتي دمي راسه	408	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0506	false	-6708162202782363192	168	221	906	1168	1556	300	واخرج الدارمي في مسنده ونصر المقدسي في الحجة عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له ضبيع قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال من انت فقال انا ضبيع فقال وانا عبد الله عمر---- فاخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه حتي دمي راسه	506	5958300511273776150	219	406.5	173	266	82.33082580566406	41	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	56	140	286	731	1518	300	واخرج ----------الحاكم عن ------ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم -----قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرا------م ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا 3767 واخرج البيهقي في الشعب نحوه من حديث ابي هريرة 3768 و--اخرج ابن جرير عن ابن عباس مرفوعا انزل القران علي اربعة احرف	408	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0506	false	-6708162202782363192	28	112	168	610	1556	300	واخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران-------------- علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا----- واخرج ابن جرير وابن المنذر عن------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله ع----ليه وسلم-- قال نزل القران علي -سبعة احرف	506	5958300511273776150	362	620.0	293	474	76.37130737304688	58	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms417	true	-1150009535493777708	270	299	1351	1493	1497	300	الحسين بن الفضل ال-عجب من الله انكار الشء وتعظيمه 3828---------------------------------- وسءل الجنيد عن قوله وان تعجب فعجب قولهم فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن الله وافق رسوله	417	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3586	false	-5428295636490058287	233	266	1188	1354	1523	300	الحس-ن بن الفضل التعجب من الله انكار الشء وتعظيمه وهو لغة العرب وقيل معناه الانكار والذم وسءل الجنيد رحمه الله عن هذه الاية----- فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن----- وافق رسوله	3586	5958300511273776150	106	158.5	82	177	59.88700485229492	19	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms419	true	8619157254466471497	42	188	194	887	1413	300	كهيعص قال ----------كاف هاد امين عزيز صادق 3844 واخرج ابن ابي حاتم من طريق السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله كهيعص قال هو هجاء م-قطع الكاف من الملك والهاء من الله والياء والعين من العزيز والصاد من المصور 3845 واخرج عن محمد بن كعب مثله الا انه قال والصاد من الصمد 3846 واخرج سعيد بن منصور وابن مردويه من وجه اخر عن سعيد عن ابن عباس في قوله كهيعص قال كبير هاد امين عزيز صادق 3847 واخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله كهيعص قال الكاف الكافي والهاء الهادي والعين العالم والصاد الصادق 3848 واخرج من طريق يوسف بن عطية قال سءل الكلبي عن كهيعص فحدث عن ابي صالح عن ام هانء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاف هاد امين عالم صادق	419	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2496	false	-5566059529676843142	91	137	455	681	1458	300	كهيعص قال ابن عباس كبير هاد امين عزيز صادق وعن ا----------------------------------------------------------------------------------بن مسعود وناس من الصحابة هو ال----------------هجاء القطع الكاف من الملك والهاء من الله والياء والعين من العزيز والصاد من الم------------------------------------------------------------------------------------صور و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هانء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاف هاد----- عالم صادق	2496	5958300511273776150	202	311.5	159	704	28.69318199157715	38	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms421	true	1779002239013153633	145	242	689	1143	1429	300	ابن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح ع----------------ن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رياب قال مر ابو ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي ابن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب -قال انت سمعته -قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا الم ت--------ذكر انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال بلي فقالوا	421	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0051	false	-1149823749715908073	195	294	1011	1480	1508	300	ابن اسحق والبخاري في تاريخه وابن جرير بسند ضعيف عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله --------قال مر ابو ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي -بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال انت سمعته فقال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم يذكر انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب -قال بلي -قالوا	51	5958300511273776150	412	770.0	324	480	85.83333587646484	81	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms421	true	1779002239013153633	240	300	1132	1429	1429	300	بلي فقالوا لقد بعث الله--- قبلك --انبياء ما نعلمه بين لنبي----- ما مدة ملكه وما اجل امته --------------------------------------غيرك الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افندخل-- في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم ---------------------------------------قال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم---------------- المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم-	421	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0052	false	5655179946141665068	1	84	4	406	1506	300	نعم -قالوا لقد بعث الله من قبلك الانبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال وما ذاك قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم	52	5958300511273776150	288	514.0	229	403	71.46401977539062	50	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms422	true	8983445039163332807	8	123	47	638	1532	300	هل مع هذا غيره قال نعم الر -----------------قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان ه--------------ذه احدي وثلاثون وماءتا سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل مع هذه غيره قال نعم المر قال -هذه اثقل واطول -------------------------------------------------------هذه احدي وسبعون---- وماءتان ثم قال لقد لبس علينا امرك-------- حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسر لاخيه---- ومن معه----------- ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد---- احدي وسبعون واحدي وثلاثون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماءة واربع سنين -------فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات اخرجه ابن جرير------------ من هذا الطريق وابن	422	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0052	false	5655179946141665068	64	225	310	1147	1506	300	هل مع هذا غيره قال نعم قال وما ذاك قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وست--ون وماءة -سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم وما ذاك قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان هذه احدي وثلاثون سنة وماءتان فهل مع هذا غيره قال نعم المر قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون سنة وماءتان ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا فق------ال ابو ياسر لاخيه حيي ومن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا---- لمحمد كله احدي وسبعون واحدي و--ستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماءة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هذه-- الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فانظر ما بلغت اليه افهامهم من هذا الامر ------	52	5958300511273776150	518	853.5	413	864	59.953704833984375	84	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms424	true	-7403902931435500490	64	123	359	756	1606	300	والصاد والهاء ومن الشديدة------ الهمزة والطاء والقاف والكاف ومن-------------------------------------------------------------------------------------- المطبقة------ الطاء والصاد ومن المجهورة الهمزة والميم واللام والعين والراء والطاء والقاف والياء والنون ومن المنفتحة------ ال------همزة والميم والراء والكاف والهاء والعين والسين والحاء والقاف والياء والنون ومن المستعلية------ القاف والصاد والطاء ومن المنخفضة------ الهمزة واللام والميم والراء والكاف والهاء والياء والعين والسين والحاء والنون ومن----- القلقلة------ القاف والطاء ثم	424	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0049	false	7706479909593829803	0	69	0	452	1694	300	والياء والنون ومن الشديدة نصفها ال-الف والكاف والطاء والقاف ومن الرخوة نصفها اللام والميم والراء والصاد والهاء والعين والسين والحاء والياء والنون ومن المطبقة نصفها الصاد والطاء ومن ----------------------------------------------------------------------------المنفتحة نصفها الالف واللام والميم والراء والكاف والهاء والعين والسين والحاء والقاف والياء والنون ومن المستعلية نصفها القاف والصاد والطاء ومن المنخفضة نصفها ال-الف واللام والميم والراء والكاف والهاء والياء والعين والسين والحاء والنون ومن حروف القلقلة نصفها القاف والطاء ثم	49	5958300511273776150	295	478.0	247	530	55.660377502441406	30	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms451	true	-2724033685835502725	264	293	1328	1469	1504	300	عاءشة قالت كانت سورة الاحزاب تقرا في زم-ن النبي صلي الله عليه وسلم ماءتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها الا علي ما هو الان 4119 وقال	451	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3314	false	-2100229465160467266	126	154	647	783	1539	300	عاءشة قالت كانت سورة الاحزاب تقرا في زمان النبي صلي الله عليه وسلم ماءتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها الا علي ما هو الان ------قال	3314	5958300511273776150	135	257.5	107	142	95.07041931152344	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms459	true	5381334019412330020	209	300	1038	1461	1461	300	في يوم كان مقداره الف سنة وقوله في يوم كان مقداره---------------------------------------------------------------------------------------- خمسين الف سنة فقال-------------------------- ابن عباس ------------------------هما يومان ذكرهما الله تعالي في كتابه الله اعلم بهما 4157 واخرجه ابن ابي حاتم من هذا الوجه وزاد ما ادري ما هما واكره ان اقول فيهما------- ما لا اعلم -قال ابن ابي مليكة فضربت البعير حتي دخلت علي سعيد بن المسيب فسءل عن ذلك فلم يدر ما يقول فقلت له الا اخبرك بما حضرت من ابن عباس فاخبرته فقال ابن المسيب للساءل هذا ابن عباس قد اتقي ان يقول فيهما وهو اعلم مني-	459	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3295	false	472846367105145934	218	299	1102	1472	1480	300	في يوم كان مقداره الف سنة يعني يدبر الامر في زمان يوم منه الف سنة فكم يكون الشهر منه وكم تكون السنة منه وعلي هذا فلا فرق بين الف سنة وبين خمسين الف سنة وقيل غير ذلك وقد وقف حبر الامة ابن عباس لما سءل عن الايتين وقال هما يومان ذكرهما الله في ------كتابه الله اعلم به----------------------------------------------------------ما واكره ان اقول في كتاب الله ما لا اعلم وقال ابن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيب للساءل هذا ابن عباس قد اب-ي ان يقول فيهما وهو اعلم مني	3295	5958300511273776150	189	282.5	147	570	33.157894134521484	34	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms573	true	-3617411456842561396	14	60	78	340	1597	300	فواءد منها تطرية الكلام وصيانة السمع عن الضجر والملال لما جبلت عليه النفوس من حب التنقلات والسامة من الاستمرار علي منوال واحد وهذه فاءدته العامة ويختص كل موضع بنكت ولطاءف باختلاف محله كما سنبينه 4975 مثاله من التكلم الي الخطاب ووجهه حث السامع وبعثه علي الاستماع	573	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1085	false	-692235990902068443	256	300	1350	1593	1593	300	فواءد منها تطرية الكلام وصيانة السمع عن الزجر والملال لما جبلت علية النفوس من حب التنقلات والسامة من الاستمرار علي منوال واحد -هذه فاءدته العامة ويختص كل موقع بنكت ولطاءف باختلاف محله كما هو مقرر في ع-------------لم البديع---- ووجهه حث السامع وبعثه علي الاستماع-	1085	5958300511273776150	224	411.5	184	262	85.49618530273438	35	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms605	true	-7490644680910179196	113	210	602	1077	1536	300	وقوله ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله فتبارك الله احسن الخالقين فان في هذه الفاصلة التمكين التام المناسب لما قبلها وقد بادر بعض الصحابة حين نزل اول الاية الي ختمها بها قبل ان يسمع اخرها فاخرج --------------------------------------ابن ابي حاتم من طريق الشعبي ---------عن زيد بن ثابت قال املي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله خلقا اخر قال معاذ بن جبل فتبارك الله احسن الخالقين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له معاذ مم ضحكت يا رسول الله قال بها ختمت	605	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2777	false	5934979467862844571	97	167	493	852	1568	300	ونزلت ولقد خلقنا الانسان من سلا-------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------ة الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فقلت فتبارك الله احسن الخالقين اخرجه الطيالسي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابن عساكر وعن زيد بن ثابت قال ام----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ولقد خلقنا الانسان الاية ف---------------------------قال معاذ بن جبل فتبارك الله احسن الخالقين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له معاذ مم ضحكت يا رسول الله قال بها ختمت	2777	5958300511273776150	255	401.5	202	522	48.8505744934082	48	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms605	true	-7490644680910179196	40	64	221	337	1536	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي	605	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3311	false	-2786016419620676475	33	57	187	303	1606	300	اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي	3311	5958300511273776150	116	232.0	92	116	100.0	24	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms606	true	7936138615697313869	129	229	702	1249	1632	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون فجعل مقطع هذه الاية العقل وكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار والثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخر في غاية السواد فلو كان المءثر بالذات موجبا لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	606	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2183	false	-3980694994626679424	0	24	0	125	1628	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2183	5958300511273776150	125	241.0	101	547	22.851919174194336	24	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms655	true	5553448370523090542	37	58	170	267	1484	300	سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله	655	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1805	false	1527572512720013931	18	40	92	194	1545	300	سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله	1805	5958300511273776150	97	188.0	76	102	95.09803771972656	20	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms671	true	-5318946589187870775	11	61	54	296	1618	300	اقسم الله -تعالي ب------------النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لعمرك لتعرف الناس عظمته عند الله ومكانته لديه اخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال ما خلق الله ولا ذرا ولا برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد غيره قال لعمرك	671	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2159	false	-1381751253064810535	0	44	0	208	1496	300	اقسم الله سبحانه بحياة احد غير محمد صلي الله عليه وسلم لانه اكرم البرية عنده و-----------------------------------------------عن ابن عباس قال ما خلق الله وما ذرا وما برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد غيره قال لعمرك	2159	5958300511273776150	161	265.5	124	255	63.13725662231445	33	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms682	true	8576495849675298463	156	182	762	899	1471	300	عن السدي وعكرمة------- قالا ما بعث الله نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذ-هم الله بالصيحة ومرة الي اصحاب الايكة فاخذهم الله بعذاب يوم الظلة	682	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1319	false	-168771773232035586	94	119	445	577	1561	300	عن -------عكرمة والسدي قالا ما بعث الله نبيا مرتين الا شعيبا مرة الي مدين فاخذتهم ------الصيحة ومرة الي اصحاب الايكة فاخذهم الله بعذاب يوم الظلة	1319	5958300511273776150	124	219.5	100	145	85.51724243164062	21	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms709	true	-7417290767536658120	178	200	883	994	1521	300	من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار	709	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0017	false	-1346411971008358891	240	262	1192	1303	1504	300	من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار	17	5958300511273776150	111	222.0	89	111	100.0	22	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms713	true	-2893078792952301425	113	166	547	796	1482	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات 5921 واخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الدار----------مي والطبراني من حديث -----------ابي هريرة من قرا---------------------------- يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له 5922 واخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الطبراني من حديث----------------------------- انس------------------------------------- من دا-م علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا	713	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3504	false	-8179655813004918420	89	265	461	1326	1520	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس -من قرا يس كتب----- له بقراءتها قراءة القران عشر مرات قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حميد بن عبد الرحمن وفي اسناده هارون ابو محمد وهو شيخ مجهول وفي الباب عن ابي بكر ولا يصح لضعف اسناده واخرج الدارمي وابو يعلي والطبراني والبيهقي وغيرهم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة قال ابن كثير اسناده جيد واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي عن معقل بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يس قلب القران لا يقرءها عبد يريد الله والدار والاخرة الا غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها علي موتاكم وقد ذكر له احمد اسنادين احدهما فيه مجهول والاخر ذكر فيه عن ابي عثمان وقال ليس بالنهدي عن ابيه عن معقل واخرج الطبراني وابن مردويه قال السيوطي بسند ضعيف عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من داوم علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا	3504	5958300511273776150	205	315.0	158	871	23.536165237426758	37	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms720	true	-7102854780635434442	219	284	1229	1604	1719	300	مشتملة علي اربعة انواع من العلوم التي هي مناط الدين احدها علم الاصول ومعاقده معرفة الله تعالي وصفاته واليها الاشارة بقوله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ومعرفة النبو-ة وهي المرادة بقوله انعمت عليهم ومعرفة المعاد وهو المومي اليه قوله مالك يوم الدين وثانيها علم الفروع واس--ه العبادات وهو المراد بقوله اياك نعبد---------------------- وثالثها علم ما يحصل به الكمال وهو علم الاخلاق واجله الوصول الي --------	720	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0039	false	602236527498453057	113	164	597	891	1659	300	مشتملة علي اربعة انواع من العلوم----- هي مناط الدين احدها علم الاصول-------------------------------- واليه- الاشارة بقوله الحمد لله الي ---------------الرحيم ومعرفة النبوات وهي قو---------له انعمت عليهم ومعرفة المعاد هي ق-------------وله مالك يوم الدين وثانيها علم الفروع واعظمه العبادات وهي اي-------------اك نعبد والعبادة مالية وبدنية وثالثها علم-------------------------- الاخلاق وهو قوله اياك نستعين الي	39	5958300511273776150	231	376.0	190	408	56.617645263671875	33	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms728	true	-2448244183418232097	158	207	798	1033	1529	300	عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان	728	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3883	false	-9018217615263254745	257	300	1354	1557	1557	300	عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله------ حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة الاية------------------------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان-	3883	5958300511273776150	198	366.5	156	235	84.25531768798828	42	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms773	true	-2584973195262548166	42	156	234	817	1662	300	ان علوم- القران ثلاثة اقسام الاول علم لم يطلع الله عليه احدا من خلقه وهو ما استاثر به من علوم اسرار كتابه من معرفة كنه ذاته وغيوبه التي لا يعلمها الا هو وهذا لا يجوز لاحد الكلام فيه بوجه من الوجوه اجماعا الثاني ما اطلع الله عليه نب-------يه من اسرار الكتاب واختصه به وهذا لا يجوز الكلام فيه الا له صلي الله عليه وسلم او لمن اذن له قال واواءل السور من هذا القسم وقيل من القسم الاول ------------الثالث علوم علمها الله نبيه مما اودع كتابه من المعاني الجلية والخفية وامره بتعليمها وهذا ينقسم الي قسمين منه ما لا يجوز الكلام فيه الا بطريق السمع وهو اسباب النزول والناسخ والمنسوخ والقراءات واللغ---------ات وقصص الامم	773	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0008	false	6389326447037138898	199	300	1092	1615	1615	300	ان تفسير القران ثلاثة اقسام الاول ما- لم يطلع الله عليه احدا من خلقه وهو ما استاثر به من علوم اسرار كتابه من معرفة كنه ذاته ومعرفة حقاءق اسماءه وصفاته وهذا لا ي--جوز لاحد الكلام فيه و---------------------الثاني ما اطلع الله سبحانه نبيه عليه من اسرار الكتاب واختصه به ----فلا يجوز الكلام فيه الا له صلي الله عليه وسلم او لمن اذن له قيل واواءل السور من هذا القسم وقيل من------ الاول وهو الراجح والثالث علوم علمها الله نبيه----------------------------------------- وامره بتعليمها وهذا ينقسم الي قسمين منه ما لا يجوز الكلام فيه الا بطريق السمع ك---اسباب النزول والناسخ والمنسوخ---------- واللغات والقراات وقصص الامم-	8	5958300511273776150	445	780.5	355	612	72.71241760253906	83	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms773	true	-2584973195262548166	157	216	825	1197	1662	300	واخبار ما هو كاءن من الحوادث وامور الحشر والمعاد ومنه ما يءخذ بطريق النظر والاستدلال والاستنباط والاستخراج من الالفاظ وهو قسمان قسم اختلفوا في جوازه وهو تاويل الايات المتشابهات في الصفات وقسم اتفقوا عليه وهو استنباط الاحكام الاصلية والفرعية والاعرابية لان مبناها علي الاقيسة وكذلك فنون البلاغة وضروب المواعظ والحكم والاشارات لا يمتنع استنباطها منه واستخراجها لمن له اهلية	773	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0009	false	-689550192176087593	0	45	0	275	1576	300	واخبار ما هو كاءن------------------------------- ومنه ما يءخذ بطريق النظر وا-----------لاستنباط م-----------ن الالفاظ وهو قسمان قسم اختلفوا في جوازه وهو تاويل الايات المتشابه----------ات وقسم اتفقوا عليه وهو استنباط الاحكام الاصلية والفرعية والاعرابي-----------------------ة وكذلك فنون البلاغة وضروب المواعظ والحكم والاشارات لا يمتنع استنباطها منه----------- لمن له اهلية	9	5958300511273776150	274	499.0	229	372	73.65591430664062	41	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms775	true	6828369696157455161	133	262	687	1361	1570	300	واما كلام الصوفية في القران فليس بتفسير قال ابن الصلاح في فتاويه وجدت عن الامام ابي الحسن الواحدي المفسر انه قال صنف ابو عبد الرحمن السلمي حقاءق التفسير فان كان قد اعتقد ان ذلك تفسيرا فقد كفر 6346 قال ابن الصلاح وانا اقول الظن بمن يوثق به منهم اذا قال شيءا من ذلك انه لم يذكره تفسيرا ولا ذهب به مذهب الشرح للكلمة فانه لو كان كذلك كانوا قد سلكوا مسلك الباطنية وانما ذلك منهم لنظير ما ورد به القران فان النظير يذكر بالنظير ومع ذلك فياليتهم لم يتساهلوا بمثل ذلك لما فيه من الايهام والالباس 6347 وقال النسفي في عقاءده النصوص----- علي ظاه-رها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد 6348 قال التفتازاني في شرحه سميت الملاحدة باطنية لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظاه-رها بل لها معان	775	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0007	false	6076255582022094779	222	285	1112	1454	1539	300	واما كلام الصوفية في القران فليس بتفسير قال ابن الصلاح في فتاواه وجدت عن الامام---------- الواحدي -------انه قال صنف--------------- السلمي حقاءق التفسير -ان كان قد اعتقد ان ذلك تفسير- فقد كفر قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النسفي في عقاءده النصوص تحمل علي ظواهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد وقا----ل التفتازاني في شرحه سميت الملاحدة باطنية لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظواهرها بل لها معان	7	5958300511273776150	325	589.5	263	681	47.723934173583984	54	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms781	true	-2498208030756588228	0	31	0	136	1421	300	في ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به انه الحب والعشق وقد حكاه الكواشي في تفسيره ومن ذلك قول من قال في ومن شر غاسق اذا وقب انه الذكر اذا	781	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0007	false	6076255582022094779	116	140	585	689	1539	300	في ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به انه الحب والعشق ---------------------------ومن ذلك قولهم----- في ومن شر غاسق اذا وقب انه الذكر اذا	7	5958300511273776150	103	189.0	79	136	75.73529052734375	24	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms788	true	-7218614910976828314	0	70	0	375	1642	300	هذه الطبقة الفت تفاسير------------------ تجمع اقوال الصحابة والتابعين كتفسير سفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وشعبة بن الحجاج ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وادم بن ابي اياس واسحاق بن راهويه وروح بن عبادة وعبد -----بن حميد وسعيد وابي بكر بن ابي شيبة واخرين 6409 وبعدهم ---------------------------------------------ابن جرير الطبري وكتابه اجل التفاسير واعظمها 6410 ثم ابن ابي حاتم وابن ماجه والحاكم وابن مردويه وابو الشيخ بن حبان وابن المنذر في اخرين	788	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0005	false	-5438419578984799291	187	262	1024	1412	1625	300	هذه الطبقة الذين صنفوا كتب التفاسير التي تجمع اقوال الصحابة والتابعين ك------سفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح وشعبة بن الحجاج ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وادم بن ابي اياس واسح-ق بن راهويه وروح بن عبادة وعبد الله بن حم------يد وابي بكر بن ابي شيبة واخرين ثم بعد هءلاء طبقة اخري منهم عبد الرزاق وعلي بن ابي طلحة وابن جر---------------------------ير وابن ---------------ابي حاتم وابن ماجة والحاكم وابن مردويه وابو الشيخ بن حيان وابن المنذر في اخرين	5	5958300511273776150	294	519.0	237	443	66.36569213867188	49	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms788	true	-7218614910976828314	98	298	540	1631	1642	300	الف في التفسير خلاءق------------- فاختصروا الاسانيد ونقلوا الاقوال بترا- فدخل من هنا الدخيل والتبس الصحيح بالعليل ثم صار كل من يسنح له قول يورده ومن يخطر بباله شء يعتمده ثم ينقل ذلك عنه من يجء بعده ظانا ان له اصلا غير ملتفت الي تحرير ما ورد عن السلف الصالح ومن يرجع اليهم في التفسير حت---------ي رايت من حكي في تفسير قوله تعالي غي-ر المغضوب عليهم ولا الضالين نحو عشرة اقوال وتفسيرها باليهود والنصاري هو الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم وجميع الصحابة والتابعين واتباعهم ---------------حتي قال ابن ابي حاتم لا اعلم في ذلك اختلافا بين المفسرين 6412 ثم صنف بعد ذلك قوم برعوا في --------علوم فكان كل منهم ي---------------------------------------قتصر في تفسيره علي الفن الذي يغلب عليه------------------------------------------------------- فالنحوي تراه ليس له هم الا الاعراب وتكثير الاوجه المحتملة فيه و----------------نقل قواعد النحو ومساءله وفروعه وخلافياته كالزجاج والواحدي في البسيط وابي حيان في البحر والنهر والاخباري ليس له شغل الا القصص واستيفاءها والاخبار عمن سلف سواء كانت صحيحة او باطلة ك-----الثعلبي والفقيه يكاد يسرد فيه الفقه من باب الطهارة الي امهات الاولاد وربما استطرد الي اقامة ادلة الفروع الفقهية التي لا تعلق لها بالاية----- والجواب عن --ادلة المخالفين كالقرطبي وصاح--------------ب العلوم العقلية خصوصا الامام فخر الدين------- قد ملا تفسيره باقوال الحكماء والفلاسفة	788	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0006	false	-450217278879243266	0	224	0	1186	1566	300	الف في التفسير طاءفة من المتاخرين فاختصروا الاسانيد ونقلوا الاقوال بتراء فدخل من هنا الدخيل والتبس الصحيح بالعليل ثم صار كل من -سنح له قول يورده ومن -خطر بباله شء يعتمده ثم ينقل ذلك خلف عن سلف----- ظانا ان له اصلا غير ملتفت الي تحرير ما ورد عن السلف الصالح ومن هم القدوة في هذا الباب قال السيوطي رايت------- في تفسير قوله سبحانه غير المغضوب عليهم ولا الضالين نحو عشرة اقوال مع ان----------------------- الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم وجميع الصحابة والتابعين ليس غير اليهود والنصاري حتي قال ابن ابي حاتم لا اعلم في ذلك خ--لافا من- المفسرين -----ثم صنف بعد ذلك قوم برعوا في شء من العلوم -------ومنهم من ملا كتابه بما غلب علي طبعه من الفن واقتصر في------ه علي ما تمهر هو فيه كان القران انزل لاجل هذا العلم لا غير مع ان فيه تبيان كل شء فالنحوي تراه ليس له الا--- الاعراب وتكثير الاوجه المحتملة فيه وان كانت بعيدة وينقل قواعد النحو ومساءله وفروعه وخلافياته كالزجاج والواحدي في البسيط وابي حيان في البحر والنهر والاخباري ليس له شغل الا القصص واستيفاءها والاخبار عمن سلف سواء كانت صحيحة او باطلة ومنهم الثعلبي والفقيه يكاد يسرد فيه الفقه جميعا--------------------------- وربما استطرد الي اقامة ادلة الفروع الفقهية التي لا تعلق لها بالاية اصلا والجواب عن الادلة للمخالفين كالقرطبي وصاحب المظهري وصاحب العلوم العقلية خصوصا------- فخر الدين الرازي قد ملا تفسيره باقوال الحكماء والفلاسفة	6	5958300511273776150	906	1544.5	731	1281	70.72599792480469	149	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms789	true	-7606190145206301810	0	77	0	395	1541	300	من شء الي شء حتي يقضي الناظر العجب من عدم مطابقة المورد للاية قال ابو حيان في البحر جمع الامام الرازي في تفسيره اشياء كثيرة طويلة لا حاجة بها في علم التفسير ولذلك قال بعض العلماء فيه كل شء الا التفسير والمبتدع ليس له قصد الا تحريف الايات وتسويتها علي مذهبه الفاسد بحيث انه متي لاح له شاردة من بعيد اقتنصها او وجد موضعا له فيه ادني مجال سارع اليه قال------- البلقيني-------- استخرجت من الكشاف اعتزالا بالمناقيش	789	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0006	false	-450217278879243266	225	300	1191	1566	1566	300	من شء الي شء حتي يقضي الناظر العجب ق---------------------------ال ابو حيان في البحر جمع الامام الرازي في تفسيره اشياء كثيرة طويلة لا حاجة بها في علم التفسير ولذلك قال بعض العلماء فيه كل شء الا التفسير والمبتدع ليس له ----الا تحريف الايات وتسويتها علي مذهبه الفاسد بحيث انه لو- لاح له شارد- من بعيد اقتنصه- او وجد موضعا له فيه ادني مجال سارع اليه كما نقل عن البلقيني انه قال استخرجت من الكشاف اعتزالا بالمناقيش-	6	5958300511273776150	354	653.0	284	410	86.34146118164062	65	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms789	true	-7606190145206301810	80	129	408	636	1541	300	في تفسير فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز واي فوز اعظم من دخول الجنة -اشار به الي عدم الرءية والملحد فلا تسال عن كفره والحاده في ايات الله وافتراءه علي الله ما لم يقله كقول بعضهم في ------------------ان هي الا فتنتك ما علي العباد اضر من ربهم	789	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0007	false	6076255582022094779	7	57	35	271	1539	300	---------فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز -اي فوز اعظم من دخول الجنة واشار به الي عدم الرءية والملحد -لا تسال عن كفره والحاده في ايات الله وافتراءه علي الله ما لم يقله كقول بعضهم في تفسير قوله تعالي وان هي الا فتنتك ما علي العباد اضر من ربهم	7	5958300511273776150	217	396.5	170	247	87.854248046875	43	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms791	true	7910886070998791441	66	117	329	585	1516	300	وغيرهما عن ابي سعيد الخدري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فتدعون------------------ فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم	791	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0246	false	5757066114750077017	34	90	205	483	1551	300	وغيرهم -عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فذلك قوله يعني هذه الاية فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم	246	5958300511273776150	237	434.0	189	283	83.7455825805664	46	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms791	true	7910886070998791441	186	251	951	1280	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاسترجع فقالوا مصيبة يا رسول الله فقال------------------------- ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة له شواهد كثيرة 6428 واخرج ابن ماجه وا------------بن ابي حاتم عن البراء -بن عازب قال كنا في جنازة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعها كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله------ ويلعنهم اللاعنون	791	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0265	false	4965336822697484546	239	300	1236	1556	1556	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم واحكام التوراة والانجيل وقيل هم الحشرات والبهاءم ويءيد ذلك ما اخرجه ---------------------------------------------------ابن ماجة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن البراء ابن عازب قال كنا في جنازة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربة بين عينيه فتسمعه- كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله تعالي ويلعنهم اللاعنون-	265	5958300511273776150	232	381.0	183	373	62.19839096069336	41	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms793	true	-3661182653890832570	23	86	121	441	1495	300	الله عليه وسلم سءل عن الراسخين في العلم فقال من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه و---عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم 6443 واخرج -----------الحاكم وصححه عن انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله والقناطير المقنطرة قال القنطار الف اوقية 6444 واخرج احمد وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	793	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0507	false	1717333162461646916	0	60	0	296	1544	300	الله عليه وسلم سءل عن الراسخين في العلم فقال من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه ومن عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم----- واخرجه ابو داود والحاك--------------------------------------------------م ع-------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدال في القران كفر واخرج نصر المقدسي في الحجة عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	5958300511273776150	185	328.0	149	430	43.02325439453125	34	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms793	true	-3661182653890832570	93	158	479	804	1495	300	الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و-----سلم في قوله وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها قال اما من في السموات فالملاءكة واما من في الارض فمن ولد علي الاسلام واما كرها فمن اتي به من سبايا الامم في السلاسل والاغلال يقادون الي الجنة وهم كارهون 6446 واخرج الحاكم وصححه عن انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0575	false	-2517499294314376825	158	214	859	1139	1585	300	الطبراني بسند ضعيف ------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله وله اسلم ---------------------------------قال اما من في السموات فالملاءكة واما من في الارض فمن ولد علي الاسلام واما كرها فمن اتي به من سبايا الامم في السلاسل والاغلال يقادون الي الجنة وهم كارهون----- واخرج الديلمي -----عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	575	5958300511273776150	261	476.0	208	335	77.91044616699219	50	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms794	true	7429885656942226141	126	162	629	799	1499	300	ابي حاتم وابن حبان في صحيحه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ذلك ادني ا--لا تعولوا قال ا--لا تجوروا وقال ابن ابي حاتم قال ابي هذا حديث خطا والصحيح عن عاءشة موقوف	794	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0689	false	5728681310285573460	32	66	168	325	1569	300	ابي حاتم وابن حبان في صحيحه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ذلك ادني ان لا تعدلوا قال ان لا تجوروا قا-ل ابن ابي حاتم-------- هذا حديث خطا والصحيح عن عاءشة موقوف	689	5958300511273776150	150	270.0	118	174	86.20689392089844	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms794	true	7429885656942226141	226	260	1120	1299	1499	300	واخرج الطبراني-- وغيره بسند ضعيف عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في قوله فيوفيهم اجورهم------------- ويزيدهم من فضله الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا	794	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0898	false	3619866933015648012	189	224	983	1166	1575	300	واخرج ابن المنذر وغيره بسند ضعيف عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسل----------------م اجورهم يدخلهم الجنة ويزيدهم من فضله الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا	898	5958300511273776150	156	273.5	125	199	78.39196014404297	27	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms795	true	-6339111078248360135	35	110	178	545	1496	300	ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا له شاهد من مرسل زيد بن اسلم عند ابن جرير 6461 واخرج الحاكم وصححه عياض الاشعري قال لما نزلت فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي موسي هم قوم هذا 6462 واخرج الطبراني عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	795	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0951	false	5554944962932790356	206	277	1048	1379	1492	300	ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا واخرج-------------------------- ابن جرير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والزبير بن بكار عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان بيت له وخادم فهو ملك واخرج ابو داود في مراسيله عن زيد بن اسلم في الاية قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله	951	5958300511273776150	137	56.0	108	556	24.640287399291992	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms795	true	-6339111078248360135	122	196	608	981	1496	300	عن ابي امية السفياني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام	795	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1058	false	9212062824914654555	194	264	1047	1394	1567	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله------ يا ايها الذين امنوا الخ ق------------------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام	1058	5958300511273776150	324	603.5	259	389	83.29048919677734	60	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms796	true	-304488493320424777	78	128	386	640	1511	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره -------------قال نور يقذف ب-ه فينشرح----- له وينفسخ قا---لوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	796	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1188	false	-157025274628645483	63	110	337	573	1587	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية وقا---------------------------------------لوا كيف -شرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح صدره له وينفسح له قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	1188	5958300511273776150	207	372.5	165	276	75.0	35	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms798	true	5890492448984833904	46	103	223	499	1473	300	احمد والنساءي ----------والحاكم وصححه عن ا---------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرها بين يديه------ ثم كلمهم فقال الست بربكم قالوا بلي 6484----------------------- واخرج ابن جرير بسند ضعيف عن ابن عمر قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	798	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1407	false	-7425716488316659824	100	170	520	883	1569	300	احمد والنساءي وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرها بين يديه كالذر ثم كلمهم فقال الست بربكم الي قوله المبطلون واسناده لا مطعن فيه واخرج عبد بن حميد والحكيم الترمذي والطبراني وابو الشيخ عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	5958300511273776150	222	386.5	175	363	61.15702438354492	40	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms798	true	5890492448984833904	223	291	1081	1428	1473	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس قيل يا رسول الله ومن الناس قال اهل فارس 6488--------------------------------------------------------- واخرج الترمذي وضعفه عن ابي موس--------ي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	798	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1481	false	3663336359462018606	48	96	240	503	1592	300	ابن عباس كان فيهم امانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقي الاستغفار واخرج الترمذي وضعفه عن ابي موسي الاشعري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم الاية------------------------------------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	1481	5958300511273776150	160	237.5	126	413	38.74092102050781	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms799	true	479322629573363058	179	269	885	1297	1449	300	عمران بن الحصين وابي هريرة قال سءل--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور------ في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي المءمن في--------- كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله اجمع	799	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1617	false	5496046407951906726	8	109	39	511	1494	300	عمران بن --حصين وابا هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن وقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي المءمن من القوة في كل غداة واحد---ة ما ياتي علي ذلك كله اجمع	1617	5958300511273776150	344	604.5	265	514	66.92607116699219	66	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms801	true	-2414960777597537327	47	104	225	516	1482	300	واخرج احمد والترمذي وسعيد بن منصور---------- وغيرهم عن ابي------------------------ الدرداء انه سءل عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا قال ما سالني عنها احد منذ سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت---- هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له فهي بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة	801	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1752	false	1128389764190834272	227	288	1223	1532	1596	300	واخرج احمد والترمذي وحسنه وابن جرير والبيهقي وغيرهم عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن معني قوله-------- لهم الب----------------شري فقال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت علي هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له فهي بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة	1752	5958300511273776150	234	404.0	185	333	70.27027130126953	42	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms802	true	-8136045645013210542	140	188	726	968	1522	300	احمد والترمذي وصححه والنساءي عن ابن عباس قال اقبلت -يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به السحاب يسوقه---------- حيث امره الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	802	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms0077	false	1776722602896161107	204	243	1031	1220	1519	300	------الترمذي من حديث---------- ابن عباس قال سالت اليهود---- النبي صلي الله عليه وسلم --------------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة------------------ بيده مخاريق من نار--------------- يسوق بها السحاب حيث يشاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره	77	5958300511273776150	152	211.0	117	256	59.375	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms802	true	-8136045645013210542	145	188	758	968	1522	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن---- الرعد ما هو قال ملك من ملاءكة الل-------ه موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا ف-ما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	802	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2036	false	1729838319707610194	219	263	1127	1347	1533	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا ما هذا الرعد ------قال ملك من ملاءكة الله سبحانه موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا فيما هذا الصوت الذي يسمع قال صوته	2036	5958300511273776150	196	352.0	155	226	86.72566223144531	36	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms803	true	-2623876017540936302	146	205	741	1057	1541	300	احمد والترمذي--------- والنساءي والحاكم----------------------------------------------------------- وصححه وغيرهم عن ابي امامه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	803	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2089	false	2933672047747430328	99	163	515	859	1521	300	احمد والترمذي واستغربه والنساءي وابن ابي الدنيا وابو يعلي وابن مردويه والبيهقي وابو نعيم في الحلية وصححه -------عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاية------------------------ قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	2089	5958300511273776150	260	442.5	209	388	67.01030731201172	43	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms803	true	-2623876017540936302	206	274	1062	1406	1541	300	واخرج ----------ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن كعب بن مالك -رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احسب في قوله تعالي سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص قال يقول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قال-- هلموا فلنجزع فيبكون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	803	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2093	false	-8551496488904915156	69	121	339	614	1531	300	واخرج الطبراني وابن ابي حاتم و----------ابن مردويه عن كعب بن مالك يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------قال يقول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا هلموا فلنجزع ف-بكوا خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما-لنا من محيص	2093	5958300511273776150	256	453.0	205	357	71.70868682861328	46	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms804	true	7361283203619521972	37	135	178	665	1515	300	واخرج الاءمة الستة------------------- عن البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في الحياة الدنيا وفي---------------------------------- الاخرة -6530 واخرج مسلم عن ثوبان قال جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر 6531 واخرج مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن عاءشة قالت انا اول الناس سال رسول ال-له صلي الله عليه	804	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2100	false	839150988314025093	76	175	404	893	1540	300	واخرج البخاري ومسلم واهل السنن وغيرهم عن البراء بن عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا الاية وعن البراء قال اذا جاء الملكان الي الرجل في القبر فقالا من ربك فقال ربي الله وقالا وما دينك قال ديني الاسلام وقالا من نبيك قال نبي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك التثبيت في الحياة الدنيا وعن ابن عباس نحوه وعن ابي سعيد قال في الاخرة القبر واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه----- عن عاءشة قالت قا-------------------ل النبي صلي الله عليه	2100	5958300511273776150	231	350.5	179	707	32.67326736450195	42	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms804	true	7361283203619521972	81	220	400	1085	1515	300	مسلم عن----------- ثوبان قال جاء حبر من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر 6531 واخرج مسلم والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن عاءشة قالت انا اول الناس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض قلت اين الناس يومءذ قال علي ال-------------------------------------صراط 6532 واخرج الطبر--------------------اني في الاوسط والبزار وابن مردويه والبيهقي في البعث ع--------------ن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال ارض بيضاء كانها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل فيها خطيءة 15 الحجر 6533 اخرج الطبراني وابن مردويه وابن حبان عن ابي سعيد الخدري انه سءل ه------------------------------------------------------ل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	804	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2120	false	-1056633439758355335	85	234	479	1212	1558	300	مسلم وغيره من حديث ثوبان قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ي الظلمة دون الجسر وا-----خرج مسلم ايضا وغيره من حديث---------- عاءشة قالت انا اول من--- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية------------------------- قلت اين الناس يومءذ قال علي الصراط والصحيح علي هذا ازالة عين هذه الار------ض واخرج البزار وابن المنذر والطبراني في الاوسط --------------------والبيهقي وابن عساكر وابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال ارض بيضاء كانها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل ب-ها خطيءة ---------------قال ال-بيهقي والموقوف اصح وفي الباب روايات وقد روي نحو ذلك عن جماعة من الصحابة وثبت في الصحيحين من حديث سهل بن سعد قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2120	5958300511273776150	500	832.5	388	826	60.53268814086914	93	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms805	true	2687224104492478536	181	220	921	1126	1524	300	البيهقي في الدلاءل عن سعيد المقبري ان عبد الله بن سلام سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن السواد الذي في القمر فقال كانا شمسين فقال الله وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل فالسواد الذي رايت هو المحو	805	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2299	false	7757161270078949238	211	242	1130	1284	1578	300	البيهقي وابن عساكر عن سعيد المقبري ان عبد الله بن سلام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السواد الذي في القمر فقال كان- شمسين------------------------------------------------------ فالسواد الذي رايت هو المحو	2299	5958300511273776150	136	243.0	107	209	65.07176971435547	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms806	true	-5633520724074270503	88	132	450	675	1527	300	الشيخان------ وغيرهما عن انس قال قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس علي وجوههم قال الذي امشاهم علي ارجلهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم 18 الكهف 6547 اخرج احم----د والترمذي --------------عن ابي سعي--د الخدري عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال السرادق النار	806	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2381	false	-4025942101063779720	68	113	354	587	1544	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن انس قال قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس علي وجوههم قال الذي امشاهم علي ارجلهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم و-------------اخرج ابو داود والترمذي وحسنه البيهقي عن ابي هريرة قال--- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحشر الناس -------	2381	5958300511273776150	176	283.5	140	256	68.75	31	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	0	34	0	152	1492	300	ذكر ا-لله في كتابه لوح من ذهب مصمت---- عجبت لمن ايقن بالقدر لما نصب وعجبت لمن ذكر النار كيف ضحك وعجبت لمن ذكر الموت ثم غفل عن لا اله الا الله محمد رسول الله	807	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2465	false	6994867438592871459	3	37	14	166	1498	300	ذكره الله في كتابه لوح من ذهب مصمت فيه عجبت لمن ايقن بالقدر ثم- نصب وعجبت لمن ذكر النار ثم- ضحك وعجبت لمن ذكر الموت ثم غفل--- لا اله الا الله محمد رسول الله	2465	5958300511273776150	142	257.5	110	157	90.44586181640625	29	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	98	144	472	718	1492	300	وغيره- عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا---- فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	807	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2514	false	-5660597575672214254	249	296	1268	1518	1542	300	وغيرهم عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	2514	5958300511273776150	241	457.5	196	255	94.50980377197266	41	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	148	225	743	1123	1492	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون----- ويقولون نعم هذا الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة واشار بيده	807	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2520	false	-340852568216478663	206	300	1064	1538	1538	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون اليه فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون اليه فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمن به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة الاي-------------------ة واشار بيده-	2520	5958300511273776150	349	638.0	279	498	70.080322265625	63	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms807	true	1807615623088695915	265	300	1312	1492	1492	300	ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فسالت--ه فقال-------------------------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا-	807	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2541	false	-2918483079665913496	247	290	1260	1480	1528	300	ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا ثم ننجي----- الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فذكرت له فقال واهوي باصبعه الي اذنيهصممنا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	2541	5958300511273776150	164	277.5	131	225	72.88888549804688	28	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms809	true	-2129437996537987553	41	85	200	425	1510	300	عن ابي ايوب قال قلت يا رسول الله ------------------------------------------------هذا السلام----------- فما الاستءناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح فيءذن اهل البيت 25 الفرقان 6572 اخرج ابن ابي حاتم عن يحيي بن ابي اسيد يرفع الحديث الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم سءل	809	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms2851	false	-9017030549823963455	1	52	8	275	1519	300	عن ابي ايوب قال قلت يا رسول الله ارايت قول الله حتي تستانسوا او تسلموا علي اهلها هذا التسليم قد عرفناه فما الاستءناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح فيءذن اهل البيت قال----------------- ابن كثير هذا ---------------------------حديث غريب واخرج الطبراني عن ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2851	5958300511273776150	153	227.5	121	311	49.19614028930664	25	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms810	true	6046573892830161587	175	288	877	1502	1561	300	احمد والترمذي عن --------------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم ----في الجنة 6582-------------------- واخرج احمد وغيره عن ---------------------------------ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاما الذي- سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن الاية	810	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3492	false	-5464202031978273260	170	268	905	1451	1608	300	احمد والترمذي وحسنه وغيرهما عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم يدخلون الجنة وفي اسناده رجلان مجهولان واخرج احمد وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وغيرهم عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله ثم اورثنا الكتاب الاية------------------------------------------------------------------- فاما الذين سبقوا واولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن الاية	3492	5958300511273776150	445	778.0	361	707	62.94200897216797	75	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms811	true	6932181051190662293	24	88	113	428	1475	300	اخرج الشيخان-------------- عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش 6585 واخرجا عن---------------ه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	811	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3525	false	7360692639066455272	34	103	191	534	1557	300	اخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش وفي لفظ للبخاري وغيره من حديثه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال -انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	3525	5958300511273776150	295	550.0	233	344	85.75581359863281	59	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms812	true	-8117118563590058499	142	175	719	875	1466	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو	812	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3835	false	2767635508798533906	273	300	1480	1602	1602	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية قال--------------------------------- قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حين يموت فهو-	3835	5958300511273776150	117	210.5	91	156	75.0	25	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms812	true	-8117118563590058499	186	234	930	1159	1466	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله وحدثنا به- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان	812	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3883	false	-9018217615263254745	258	300	1358	1557	1557	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله -حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وما اصابكم من مصيبة الاية------------------------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان-	3883	5958300511273776150	191	341.5	150	230	83.0434799194336	38	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms813	true	758776312576803173	0	38	0	182	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل اهل النار يري منزله من الجنة------------------------- حسرة فيقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين وكل اهل الجنة يري منزله من النار فيقول وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله	813	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms1286	false	5512217770535446243	79	112	429	588	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل اهل النار يري منزله من الجنة يقول لو هدانا الله فتكون حسرة عليهم--------------------------------- وكل اهل الجنة يري منزله من النار فيقول--------------- لولا ان هدانا الله	1286	5958300511273776150	129	209.5	101	207	62.31884002685547	26	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms813	true	758776312576803173	177	267	893	1332	1486	300	يعملون علي وجه الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتف-قدهم فتبكي عليهم 6600----------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابن جرير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شريح بن عبيد الحضرمي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر 41 الاحقاف 6601 اخرج احمد -------عن ابن ---عباس عن النبي صلي الله	813	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3960	false	-6894299928510011126	0	132	0	664	1538	300	يعملون علي ال----ارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام ------------صالح فيفتقدهم فيبكي عليهم اخرجه الترمذي وابن ابي الدنيا وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية والخطيب واخرج ابن جرير وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في الشعب نحوه من قول ابن عباس وعنه قال يقال الارض تبكي علي المءمن اربعين صباحا وعن شريح بن عبيد الحضرمي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا الا لا غربة علي مءمن ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ------------------ثم قال انهما لا تبكيان علي ----------------كافر اخرجه ابن جرير وابن ابي الدنيا وعن عل--ي رضي الله	3960	5958300511273776150	351	527.0	274	716	49.02234649658203	64	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1
JK001295-ara1.ms814	true	-3692140068710630579	205	260	997	1261	1451	300	واخرجا عن معاذ بن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم لم سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي -انه كان يقول كلما اصبح وامسي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون حتي ختم-- الاية 6609---------------- واخرج البغوي من طريق ابي العالية ----------عن ابي بن كعب-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في	814	-4713720968245235789	Shamela0037458-ara1.ms3232	false	5466872845971611810	147	206	790	1084	1573	300	وغيرهم عن معاذ بن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم لم سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي لانه كان يقول كلما اصبح وامسي -سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد الاية وفي اسناده ابن لهيعة واخرج ابو داود والطبراني وابن السني وغيرهم عن ابن ----عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	3232	5958300511273776150	216	341.5	166	300	72.0	37	JK001295-ara1	Shamela0037458-ara1