id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms756	false	8027021193355762845	94	156	464	810	1529	300	الحكمة قال--------- المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله 6274 واخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا يءتي الحكمة قال القران قال ابن عباس يعني تفسيره------------- فانه قد قراه البر والفاجر 6275 واخرج ----------ابن ابي حات------------------------------------------------------------م عن ابي الدرداء يءتي الحكمة قال قراءة القران والفكرة فيه واخرج ابن جرير مثله عن مجاهد وابي	756	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms0536	true	-7853052534627080236	0	57	0	315	1536	300	الحكمة من يشاء يعني المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله وروي------------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا----- الحكمة---- القران ي-------------عني تفسيره قال ابن عباس فانه قد قراه البر والفاجر رواه ابن مردويه وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد يعني بالحكمة الاصابة في القول وقال ليث بن ابي سلي----------------------------------------------------------------------------م عن مجاهد يءتي	536	-7791219151933887321	198	311.0	161	438	45.20547866821289	29	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms689	false	571861664535305308	148	185	768	971	1562	300	ود وسواع و----يغوث ويعوق ونسر--------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	689	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms0888	true	811446325301418235	53	94	254	474	1581	300	ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	888	-7791219151933887321	197	363.0	162	221	89.14027404785156	33	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms689	false	571861664535305308	161	185	834	971	1562	300	اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	689	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms1232	true	5663122008622818640	0	25	0	141	1590	300	اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	1232	-7791219151933887321	136	260.0	112	142	95.77465057373047	23	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	76	123	377	633	1541	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 5896	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms2300	true	3337222248469219335	9	39	44	214	1597	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما -----	2300	-7791219151933887321	167	316.0	137	256	65.234375	27	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	76	159	377	843	1541	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه------------------------------------------------م سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 5896 واخرج احمد من حديث بريدة تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة تعلموا سورة البقرة وال عمران فانهما الزهراوان تظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms2432	true	6982666180772786327	269	292	1421	1549	1594	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او غيايتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او فرقان من طير صواف	2432	-7791219151933887321	80	-62.0	65	514	15.564202308654785	15	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	76	159	377	843	1541	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه------------------------------------------------م سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 5896 واخرج احمد من حديث بريدة تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة تعلموا سورة البقرة وال عمران فانهما الزهراوان تظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms3457	true	-8258120461187961352	115	138	627	755	1596	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او غيايتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او فرقان من طير صواف	3457	-7791219151933887321	80	-62.0	65	514	15.564202308654785	15	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms756	false	8027021193355762845	66	156	334	810	1529	300	يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا 6273 اخرج ابن ابي حاتم وغيره من طريق ابن ---------------------------ابي طلحة عن ابن عباس في قوله يءتي الحكمة قال--------- المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله 6274 واخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا يءتي الحكمة قال القران قال ابن عباس يعني تفسيره------------- فانه قد قراه البر والفاجر 6275 ----------واخرج ابن ابي حات------------------------------------------------------------م عن ابي الدرداء يءتي الحكمة قال قراءة القران والفكرة فيه واخرج ابن جرير مثله عن مجاهد وابي	756	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms5379	true	4727245709677544615	21	111	110	582	1536	300	يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولو الالباب قال الحافظ ابن كثير في تفسيرها قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله يءتي الحكمة من يشاء يعني المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله وروي------------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا----- الحكمة---- القران ي-------------عني تفسيره قال ابن عباس فانه قد قراه البر والفاجر رواه ابن مردويه وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد يعني بالحكمة الاصابة في القول وقال ليث بن ابي سلي----------------------------------------------------------------------------م عن مجاهد يءتي	5379	-7791219151933887321	295	465.5	235	595	49.579830169677734	49	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms756	false	8027021193355762845	86	156	430	810	1529	300	ابي طلحة عن ابن عباس في قوله يءتي الحكمة قال--------- المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله 6274 واخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا يءتي الحكمة قال القران قال ابن عباس يعني تفسيره------------- فانه قد قراه البر والفاجر 6275 واخرج ----------ابن ابي حات------------------------------------------------------------م عن ابي الدرداء يءتي الحكمة قال قراءة القران والفكرة فيه واخرج ابن جرير مثله عن مجاهد وابي	756	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms5402	true	2017752771202856619	8	73	37	386	1539	300	ابي طلحة عن ابن عباس في قوله يءتي الحكمة من يشاء يعني المعرفة بالقران ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وحلاله وحرامه وامثاله وروي------------------------- جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا----- الحكمة---- القران ي-------------عني تفسيره قال ابن عباس فانه قد قراه البر والفاجر رواه ابن مردويه وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد يعني بالحكمة الاصابة في القول وقال ليث بن ابي سلي----------------------------------------------------------------------------م عن مجاهد يءتي	5402	-7791219151933887321	232	379.0	187	472	49.15254211425781	37	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	76	123	377	633	1541	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 5896	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms5483	true	5554160411363189716	137	167	706	876	1586	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما -----	5483	-7791219151933887321	167	316.0	137	256	65.234375	27	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	76	159	377	843	1541	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه------------------------------------------------م سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 5896 واخرج احمد من حديث بريدة تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة تعلموا سورة البقرة وال عمران فانهما الزهراوان تظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms5588	true	2872668559254739086	132	155	718	846	1608	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او غيايتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او فرقان من طير صواف	5588	-7791219151933887321	80	-62.0	65	514	15.564202308654785	15	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1
JK001295-ara1.ms711	false	-593297950902281917	69	122	339	628	1541	300	مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان---------------------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	711	-4713720968245235789	Shamela0021537-ara1.ms5744	true	9068276687367492493	229	291	1163	1488	1526	300	مسلم ايضا---- من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	5744	-7791219151933887321	269	507.5	218	341	78.88562774658203	48	JK001295-ara1	Shamela0021537-ara1