id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms219	true	-8162746063472345266	172	202	915	1105	1655	300	وفيه حديث اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه----------------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء اقوا---م يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبهم شانهم	219	-4713720968245235789	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms400	false	-4091486024793218464	266	297	1474	1667	1685	300	عليه وسلم اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين و---------------سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح---- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	400	6022435785544870922	157	271.0	130	212	74.05660247802734	21	JK001295-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK001295-ara1.ms575	true	6339023319025599731	190	271	994	1433	1588	300	الغيبة للحمد وللعبادة الخطاب للاشارة الي ا--------ن الحمد دون العبادة في الرتبة لانك تحمد نظيرك ولا تعبده ف--------------------استعمل لفظ الحمد م-------ع الغيبة ولفظ العبادة مع الخطاب لينسب ال-----------------------ي العظيم حال المخاطبة والمواجهة ما هو اعلي رتبه وذلك علي طريقة التادب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي نحو من ذلك جاء اخر السورة فقال----- الذين انعمت عليهم مصرحا-------------------------------------------------------------------------------------------- بذكر المنعم واسناد الانعام اليه لفظا ولم يقل صراط المنعم عليهم فلما صار الي ذكر الغضب روي عنه لفظه فلم ينسبه اليه لفظا وجاء باللفظ منحرفا عن ذكر الغاضب	575	-4713720968245235789	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms287	false	7035595695270076511	174	273	931	1445	1594	300	الغيب------------------------------ة الي الخطاب لان الحمد دون العبادة الا ترا------ك تحمد نظيرك ولا تعبده فلما كانت الحال كذلك استعمل لفظ الحمد لتوسطه مع الغيبة --في الخبر فقال الحمد لله ولم يقل الحمد لك ولما صار الي العباد-----------------------------------------------------ة التي هي اقصي الطاعات قال اياك نعبد فخاطب بالعبادة اصراحا بها وتقربا منه عز اسمه بالانتهاء الي محدود منها وعلي نحو من ذلك جاء اخر السورة فقال صراط الذين انعمت عليهم فاصرح الخطاب لما ذكر النعمة ثم قال غير المغضوب عليهم عطفا علي الاول لان الاول موضع التقرب من الله ------------------------------------------------بذكر نعم-----ه فلما صار الي ذكر الغضب ----------------------------------جاء باللفظ منحرفا عن ذكر الغاضب	287	6022435785544870922	217	259.5	172	692	31.358381271362305	31	JK001295-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown