id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms228	true	2714371152732385976	132	213	685	1110	1539	300	ثلاثة اقسام مقبول ومباح ومردود فال----------اول ما كان في الخطب والمواعظ والعهود و---------------------------------------------الث---------اني ما كان في القول والرساءل والقصص و------الثالث ----------------------------------------علي ضربين احدهما ما نسبه الله الي نفسه-------- ونعوذ بالله ممن ينقله --الي نفسه كما قيل عن احد بني مروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه وقع علي مطالعة فيها شكاية عماله ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم والاخر تضمين اية في معني هزل ونعوذ بالله من ذلك كقوله------ اوحي الي عشاقه طرفه هيهات هيهات لما توعدون وردفه ينطق من خلفه لمثل ذا فليعمل العاملون	228	-4713720968245235789	Shamela0009607-ara1.mARkdown.ms0588	false	-6026922621233508482	112	228	583	1206	1598	300	ثلاثة اقسام --------------------الاول مقبول وهو ما كان في الخطب والمواعظ والعهود ومدح النبي صلي الله عليه وسلم ونحو ذلك والقسم الثاني مباح وهو ما كان في الغزل والرساءل والقصص والقسم الثالث الاقتباس المردود الغير مقبول وهو ما ادي الي تشبيه بالله تعالي او استخفاف بكلامه القديم ونعوذ بال----------له تعالي او بالرسول عليه انمي الصلاة واسمي السلام او بحديثه الشريف كقول عبد المحسن الصولي قلت وقد اوردني حبه مواردا ليس لها مصدر افسدت دنياي ولا دين لي تفسده فاصدع بما تءمر قال الاستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي وقد اقر انه لا دين له فلا يعترض عليه حينءذ و----------------------------------------------------------------------------من ذلك -قول القاءل اوحي الي عشاقه طرفه هيهات هيهات لما توعدون وردفه ينطق من خلفه لمثل ذا فليعمل العاملون	588	6498510904230882129	224	301.5	177	730	30.6849308013916	33	JK001295-ara1	Shamela0009607-ara1.mARkdown