id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms324	false	-1326666626292448301	1	49	7	255	1534	300	الله اعلم حيث يجعل رسالته بالفتح والمشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لا تتصرف 3148 وجوز قوم في الاية الاخيرة كونها مفعولا به علي السعة قالوا ولا تكون ظرفا------------- لانه تعالي لا يكون في مكان اعلم منه في مكان ولان المعني انه يعلم نفس المكان المستحق لوضع الرسالة لا شيءا في المكان	324	-4713720968245235789	Shamela0009059BK1-ara1.ms0025	true	-8381417716850995230	172	237	858	1178	1512	300	الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام بتضمين اعلم معني ما يتعدي الي الظرف اي الله انفذ علما حيث يجعل اي هو نافذ العلم في هذا الموضع فاندفع ما قيل يتعين ا----------------------------------------------نها مفعول- به علي السعة لان افعل التفضيل لا ينصبه لا ظرف لانه تعالي لا يكون في مكان اعلم منه في مكان ولان المعني انه يعلم نفس المكان المستحق لوضع الرسالة لا شيءا في المكان	25	-8418033346356180458	171	290.0	136	367	46.5940055847168	31	JK001295-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK001295-ara1.ms161	false	2262787754836858508	232	257	1168	1311	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	161	-4713720968245235789	Shamela0009059BK1-ara1.ms0294	true	3636376889886081815	228	254	1140	1287	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	294	-8418033346356180458	143	279.5	118	147	97.2789077758789	25	JK001295-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK001295-ara1.ms339	false	8331701092602256883	26	99	131	505	1532	300	مصدرية ولك-----نها نابت بصلتها عن ظرف زمان كما ينوب عنه المصدر الصريح والمعني كل وقت ولهذا تسمي ما هذه المصدرية الظرفية اي الناءبة عن الظرف لا انها ظرف في نفسها فكل من كلما منصوب علي الظرف-- لاضافته- الي شء هو قاءم مقامه وناصبه الفعل-------- الذي هو جواب في المعني 3245 وقد ذكر الفقهاء والاصوليون ان كلما للتكرار 3246 قال ابو حيان وانما ذلك من عموم ما لان الظرفية مراد بها العموم وكل اكدته	339	-4713720968245235789	Shamela0009059BK1-ara1.ms2373	true	8487221770094937836	24	70	123	374	1640	300	مصدرية ظرفية لانها نابت بصلتها عن ظرف زمان كما ينوب عنه المصدر الصريح والمعني كل وقت---------------------------------------------------------------------------- فكل من كلما منصوب علي الظرفية لاضافتها الي ما هو قاءم مقامه ووجه افادتها التكرار الذي عليه-------------------------- الفقهاء والاصوليون النظر الي------------------------------------- عموم ما لان الظرفية مراد بها العموم وكل اكدته	2373	-8418033346356180458	209	339.5	167	390	53.589744567871094	34	JK001295-ara1	Shamela0009059BK1-ara1