id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms135	true	-810166980356197375	102	295	532	1528	1550	300	الجعبري حد الاية قران مركب من جمل ولو تقديرا ذو مبدا او مقطع مندرج في سورة واصلها العلامة ومنه ان اية ملكه لانها علامة للفضل والصدق او الجماعة لانها جماعة كلمة 859 وقال غيره الاية طاءفة من القران منقطعة عما قبلها وما بعدها 860 وقيل هي الواحدة من المعدودات في السور سميت -به لانها علامة علي صدق من اتي بها وعلي عجز المتحدي بها 861 وقيل لانها علامة علي علامة انقطاع ما قبلها من الكلام وانقطاعه مما بعدها 862 قال الواحدي وبعض اصحابنا يجوز علي هذا القول تسمية اقل من الاية اية لولا ان التوقيف ورد بما هي عليه الان 863 وقال ابو عمرو الداني لا اعلم كلمة هي وحدها اية الا قوله مدهامتان 864 وقال غيره بل فيه غيرها مثل والنجم والضحي والعصر وكذا فواتح السور عند من عدها 865 قال بعضهم الصحيح ان الاية انما تعلم بتوقيف من الشارع كمعرفة السورة قال فالاية طاءفة من حروف القران علم بالتوقيف انقطاعها يعني عن الكلام الذي بعدها في اول القران وعن الكلام الذي قبلها في اخر القران وعما قبلها وما بعدها في غيرهما غير مشتمل علي مثل ذلك قال وبهذا القيد خرجت السورة 866 وقال الزمخشري الايات علم توقيفي لا مجال للقياس فيه	135	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms2532	false	8119887465812014476	140	215	761	1147	1566	300	الجعبري حد الاية قران مركب من جمل ولو تقديرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقطع قي-ل الاية طاءفة من القران منقطعة عما قبلها وما بعده------------------------------------------- سميت اية لانها علامة علي صدق من اتي بها وعلي عجز المتحدي بها قا--------------------------------------------------------------------------------ل الوحداي وبعض اصحابنا يجوز علي هذا القول تسمية اقل من الاية اية لولا ان التوقيف ورد بما هي عليه الان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم الصحيح ان الاية ا-ما تعلم بتوقيف من الشارع لمعرفة السورة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزمخشري الايات علم توقيفي لا مجال للقياس فيه	2532	750394337050736321	367	644.5	292	997	36.81043243408203	66	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1
JK001295-ara1.ms655	true	5553448370523090542	221	300	1085	1484	1484	300	مسعود انه قال لعن----- الله------------------- الواشمات والم-توشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله تعالي فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت له انه بلغني انك لعنت كيت -كيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه كما تقول -قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه-	655	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms0245	false	5469610203011091437	76	144	435	785	1599	300	مسعود ق----ال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فجاءته-------- امراة فقالت------------------ بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقا------لت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه -ما تقول فقال ا-ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات قوله---------------------------------------- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	245	750394337050736321	302	495.0	240	428	70.56074523925781	48	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1
JK001295-ara1.ms655	true	5553448370523090542	218	296	1070	1469	1484	300	البخاري عن ابن مسعود ا---------نه قال لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي----- فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت له انه------------------------------- بلغني انك لعنت كيت -كيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات- ما بين اللوحين فما وجدت فيه كما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	655	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms0829	false	-6406440858347401003	15	98	79	501	1547	300	الشيخان عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل قال فبلغ---- امراة من بني اسد في البيت يقال لها ام يعقوب فجاءت اليه فقالت بلغني انك -قلت كيت وكيت -قال -مالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---في كتاب الله تعالي فقالت اني لاقرا ما بين --لوحيه فما وجدته فقال ا------------ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	829	750394337050736321	336	574.5	266	446	75.3363265991211	57	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1
JK001295-ara1.ms689	true	571861664535305308	148	188	768	986	1562	300	ود وسواع و----يغوث ويعوق ونسر--------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت 5565 واخرج ابن	689	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms0059	false	-4236155166572227140	68	111	372	601	1590	300	ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت وقال------ ابن	59	750394337050736321	198	355.5	161	236	83.89830780029297	31	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1
JK001295-ara1.ms739	true	-8641435190147973313	246	288	1223	1448	1516	300	البيهقي في شعب الايمان -من -كتب مصحفا فينبغي ان يحافظ علي الهجاء الذي كتبوا به هذه---------- المصاحف ولا يخالفهم فيه ولا يغير مما كتبوه شيءا فانهم كانوا اكثر علما واصدق قلبا ولسانا واعظم امانة منا فلا ينبغي ان يظن بانفسنا استدراكا عليهم	739	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms2527	false	-1293302639378228271	219	260	1143	1370	1573	300	البيهقي في شعب الايمان ومن يكتب مصحفا فينبغي ان يحافظ علي الهجاء الذي كتبوا اي الصحابةبه تلك المصاحف ولا يخالفهم فيه ولا يغير مما كتبوا شيءا فانهم كانوا اكثر علما واصدق ------لسانا واعظم امانة---- فلا ينبغي ان نظن بانفسنا استدراكا عليهم	2527	750394337050736321	208	381.5	168	237	87.76371002197266	33	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1
JK001295-ara1.ms758	true	1126202297533515897	124	148	594	726	1539	300	في السنة رجع--------- الي اقوال الصحابة فانهم ادري بذلك لما شاهدوه من القراءن والاحوال عند نزوله ولما اختصوا به م----------ن الفهم التام والعلم الصحيح	758	-4713720968245235789	Shamela0008476-ara1.ms1054	false	-6757755763162772702	166	192	785	926	1441	300	في السنة رجعنا في ذلك الي اقوال الصحابة فانهم ادري بذلك لما شاهدوه من القراءن والاحوال التي---------- اختصوا بها ولما لهم من الفهم التام والعلم الصحيح	1054	750394337050736321	116	207.5	95	151	76.8211898803711	19	JK001295-ara1	Shamela0008476-ara1