id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms723	true	4967858704194471639	213	279	1174	1544	1656	300	القران يس ان --------------ذلك لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والنشر وهو مقرر في هذه السورة بابلغ وجه ف-------------جعلت قلب القران لذلك واستحسنه الامام فخر الدين 5985 وقال النسفي يمكن ان يقال ان هذه السورة ليس فيها الا تقرير الاصول الثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوحدانية والرسالة والحشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو القدر الذي يتعلق بالقلب والجنان واما الذي باللسان وبالاركان ففي غير هذه السورة فلما كان فيها اعمال القلب لا غير سماها قلبا	723	-4713720968245235789	Shamela0001731-ara1.ms120	false	978334321599836037	69	169	335	891	1572	300	القران يس قال فيه الغزالي وذلك لان الايمان يحصل بالاعتراف بالحشر -------وهو مقرر في هذه السورة بابلغ مما في غيرها فلذا جعلت قلبا خ وقد اشتملت علي----------------------------------------------------------------------------- تقرير الاصول الثلاثة باقوي البراهين ابتدات بيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين وقدم دليلها بقوله والقران الحكيم وبقوله بعد لتنذر قوما الاية وختم السورة ببيان الوحدانية--------- والحشر بقوله الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاحوال الثلاثة ودلاءلها وتوابع ذلك ومن حصل له ذلك فقد حصل نصيب قلبه وهو التوحيد والتصديق-------------------------------------------------------------- فلما كان فيها اعمال القلب لا غير سماها قلبا	120	8398479496867332019	176	228.0	142	711	24.753868103027344	26	JK001295-ara1	Shamela0001731-ara1
JK001295-ara1.ms754	true	-3536546060990720943	112	230	671	1355	1748	300	علم يبحث فيه عن كيفية النطق بالفاظ القران ومدلولاتها واحكامها الافرادية والتركيبية ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب وتت--مات لذلك قال فقولنا علم جنس وقو-------------لنا يبحث فيه عن كيفية النطق بالفاظ القران هو علم القراء-ة وقولنا ومدلولاتها اي مدلولات تلك الالفاظ وهذا متن علم اللغة الذي يحتاج اليه في هذا العلم وقولنا واحكامها الافرادية والتركيبية هذا يشمل علم التصريف و-----------------البيان والبديع وقولنا ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب يشمل ما دلالته------------ بالحقيقة وما دلالته----- بالمجاز فان التركيب قد يقتضي بظاهره شيءا ويصد ع-ن الحمل عليه صاد----------- فيحمل علي غي-----ره وهو المجاز وقولنا وتت--مات لذلك هو مثل معرفة النسخ وسبب النزول وقصة توضح بعض ما ابهم في القران ونحو ذلك 6268 وقال الزركشي ال-------------------------تفسير علم يفهم به كتاب الله	754	-4713720968245235789	Shamela0001731-ara1.ms001	false	-5850931358847191154	97	209	533	1201	1692	300	علم يبحث فيه عن كيفية النطق بالفاظ القران ومدلولاتها واحكامها الافرادية والتركيبية ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب وتتميمات لذلك---- فقولنا علم جنس لساءر العلوم وقولنا يبحث فيه عن كيفية النطق بالفاظ القران هو علم القراءات وقولنا ومدلولاتها هو عل-----------------------------م اللغة وقول-----------------------------نا واحكامها الافرادية والتركيبية ي----شمل علم التصريف وعلم الاعراب وعلم البيان وقولن--------ا ومعانيها التي تحمل عليها حالة التركيب يشمل ما دلالة التركيب عليه بالحقيقة وما دلالته عليه بالمجاز فان التركيب قد يقتضي ظا-هره شيءا ويمنع من الحمل علي ذلك الظاهر مانع فيحمل علي غير ظاهره وهو المجاز وقولنا وتتميمات لذلك هو مثل معرفة النسخ وسبب النزول وذكر قصة----------------------- ونحو ذلك العلوم التي يحتاج اليها المفسر قال والنظر في تفسير------------ كتاب الله	1	8398479496867332019	523	876.5	431	778	67.22364807128906	72	JK001295-ara1	Shamela0001731-ara1