id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms013	true	666354836913221172	74	110	398	567	1495	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك قول لانه---- لم يءمر ب-ه ولم يجعل الله------ علم ذلك من فراءض الامة وان وجب في بعضه علي اهل العلم--- معرفة تاريخ الناسخ والمنسوخ ف-----------------------قد يعرف ذلك بغير نص الرسول	13	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms135	false	-3642249598273103272	193	235	951	1153	1487	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك---- لانه مما لم يءمر فيه ولم يجعل الله تعالي علم ذلك من فراءض الامة وان وجب في بعضه علي اهل العلم مع معرفة تاريخ الناسخ والمنسوخ ليعرف الحكم الذي ضمنها وقد يعرف ذلك بغير نص الرسول	135	-989202223274018613	161	274.5	126	206	78.15534210205078	29	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms044	true	-8385010569636671151	158	300	763	1437	1437	300	اول ما انزل من القران اقرا باسم ربك و ن والقلم 279 واخرج ابن اشتة في كتاب المصاحف عن عبيد بن عمير قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم بنمط فقال اقرا قال ما انا بقارء قال اقرا باسم ربك في-رون انها اول سورة انزلت من السماء 280 واخرج عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بحراء اذ اتي ملك بنمط من ديباج فيه م--كتوب اقرا باسم ربك الذي خلق الي ما لم يعلم القول الثاني يا ايها المدثر 281 روي الشيخان عن------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن قال س---------------------الت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل -قال يا ايها المدثر قلت او اقرا باسم ربك قال------------ احدثكم -ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي------- فنظرت امامي وخلفي وعن يميني-	44	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms130	false	5568553645992241484	53	171	265	837	1464	300	اول ما انزل من القران----------------------------- واخره ورويت في ذلك روايات كلها محتملة للتاويل------------------------------------------------- فقال قوم منهم اول شء انزل يا ايها المدثر وقال اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون اول ما انزل اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قوم اول ما انزل الحمد لله رب العالمين الي اخر فاتحة الكتاب فروي يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي القران انزل اولا فقال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اولا قال يا ايها المدثر قلت او اقرا قال جابر بن عبد الله الا احدثكم بما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني جاورت بحراء شهرا فلما قضيت------ نزلت -استبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني	130	-989202223274018613	323	438.5	246	770	41.94805145263672	52	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms052	true	-8707492407607782909	208	270	1016	1296	1429	300	اخر ما سمعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه------------------------- او قبل مرضه بقليل وغيره-------------------- سمع منه بعد --------------ذلك وان لم يسمعه هو و---------------------------------------يحتمل ايضا ان تنزل هذه الاية التي هي اخر اية تلاها الرسول صلي الله عليه وسل------م مع ايات نزلت معها فيءمر برسم ما نزل معها --------------بعد رسم تلك------------------ فيظن--------- انه اخر ما نزل ف-ي الترتيب	52	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms134	false	-7067197426640994458	60	151	289	715	1427	300	اخر ما سمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه او ساعة موته علي بعد ذلك او قبل مرضه الذي مات فيه بيومين او ساعة وقد سمع منه غيره شيءا نزل بعد ذلك وان لم يسمعه هو لمفارقته له ونزول الوحي بقران بعده ويقد يحتمل ايضا ان تنزل---- الاية التي هي اخر اية تلاها الرسول صلي الله عليه وسلم عليهم مع ايات نزلت معها فيءمر برسم ما نزل معها وتلاوتها عليه بعد رسم ما انزل اخيرا وتلاوته فيظن سامع ذلك انه اخر ما نزلت في الترتيب	134	-989202223274018613	253	400.0	195	431	58.7006950378418	48	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms096	true	-1942416836482494716	63	96	352	520	1558	300	مسعود عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب -علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	96	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms020	false	5064030128537203381	231	265	1171	1343	1539	300	مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب وعلي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	20	-989202223274018613	162	304.0	129	173	93.64161682128906	30	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms121	true	8608335132915722234	163	222	799	1101	1526	300	لم يقصد عثمان قصد ابي بكر في جمع نفس القران بين لوحين وانما قصد جمعهم علي القراءات الثابتة المعروفة عن النبي صلي الله عليه وسلم والغاء ما ليس ك-------ذلك واخذهم بمصحف------ لا تقديم فيه ولا تاخير ولا تاويل اثبت مع تنزيل ولا منسوخ تلاوته كتب مع مثبت رسمه ومفروض قراءته وحفظه -----------------------------------------------------------خشية دخول الفساد والشبهة علي من ياتي--- بعد	121	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms009	false	6469063923132234371	155	223	796	1139	1506	300	لم يقصد ------قصد ابي بكر في جمع نفس القران بين لوحين وانما قصد جمعهم علي القراءات الثابتة المعروضة ع---------لي الرسول-------- والغاء ما لم يجر مجري ذلك واخذهم بمصحف عثمان لا تقديم فيه ولا تاخير ولا تاويل اثبت مع تنزيل و---منسوخ تلاوته كتب مع مثبت رسمه ومفروض قراءته وحفظه وتسليم ما في ايدي الناس من ذلك لما فيه من التخليط والفساد وخشية دخول --------الشبهة علي من ياتي من بعد	9	-989202223274018613	259	436.0	208	377	68.70026397705078	43	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	145	235	776	1242	1555	300	عن ابن عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه ا------------------------لسور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل في المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها	122	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms162	false	8333030155333002960	177	300	886	1509	1509	300	عن ابن عباس قال فلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا م--------ن يكتب له فيقول ضع----------------------------------------------------وا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا قال وكانت الانفال من او--ل ما نزل ب--المدينة وكانت براء -من اخر القران فكانت------------ شبيهة بقصتها فظننت انها-	162	-989202223274018613	375	548.5	302	701	53.4950065612793	64	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms124	true	1621109344247469692	228	300	1116	1456	1456	300	نذهب اليه --------------ان جميع القران الذي انزله الله------- وامر-- باثبات رسمه ولم ينسخه ولا رفع تلاوته بعد نزوله هو هذا الذي بين الدفتين الذي حواه مصحف عثمان و-------------انه لم ينقص منه شء ولا زيد فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ترتيبه ونظمه ثابت علي ما نظمه الله تعالي- ورتبه عليه رسوله من اي السور لم يقدم من ذلك مءخر -ولا اخر منه مقدم- وان الامة ضبطت عن- النبي صلي الله عليه وسلم ترتيب اي كل سورة-	124	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms005	false	-2498913412217099426	60	178	325	904	1482	300	نذهب اليه في ذلك القول بان جميع القران الذي انزله الله عز وجل وامرنا باثبات رسمه ولم ينسخه وي--رفع تلاوته بعد نزوله هو هذا الذي بين الدفتين الذي حواه مصحف عثمان رضي الله عنه وانه لم ينقص منه شء ولا زيد فيه وان بيان الرسول صلي الله عليه وسلم كان بجميعه بيانا شاءعا ذاءعا وواقعا علي طريقة واحدة ووجه تقوم به الحجة وينقطع العذر وان الخلف نقله عن السلف علي هذه السبيل وانه قد نسخ منه بعض ما كانت تلاوته مفروضة وان ترتيبه ونظمه ثابت علي ما نظمه الله سبحانه ورتبه عليه رسوله من اي السور لم يقدم من ذلك مءخرا ولا اخر منه مقدما وان الامة ضبطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ترتيب اي كل سورة	5	-989202223274018613	329	585.5	260	581	56.62650680541992	61	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms125	true	-2441392468227183473	0	38	0	193	1514	300	ومواضعها وعرفت مواقعها كما ضبطت عنه نفس القراءات وذات التلاوة وانه--- يمكن ان يكون الرسول صلي الله عليه وسلم قد رتب س-----------------------------------------------وره و-----ان يكون قد وكل ذلك الي الامة بعده ولم يتول ذلك بنفسه قال و------------------هذا------ الثاني اقرب	125	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms005	false	-2498913412217099426	178	233	904	1174	1482	300	ومواضعها وعرفت مواقعها كما ضبطت عنه نفس القران-- وذات التلاوة وانه قد يمكن ان يكون الرسول صلي الله عليه وسلم قد رتب سوره علي ما انطوي عليه مصحف عثمان كما رتب ايات سوره ويمكن ان يكون قد وكل ذلك الي الامة بعده ولم يتول ذلك بنفسه صلي الله عليه وسلم وان هذا القول الثاني اقرب	5	-989202223274018613	186	326.5	148	272	68.38235473632812	32	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms132	true	3233918765331966797	211	239	1068	1226	1511	300	عن ابن سيرين قال كتب ابي بن كعب في مصحفه فاتحة الكتاب والمعوذتين واللهم انا نستعينك واللهم اياك نعبد وتركهن ابن مسعود وكتب عثمان منهن فاتحة الكتاب والمعوذتين	132	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms194	false	-1310507639467912632	190	218	994	1152	1575	300	عن ابن سيرين قال كتب ابي بن كعب في مصحفه فاتحة الكتاب والمعوذتين واللهم انا نستعينك واللهم اياك نعبد وتركهن ابن مسعود وكتب عثمان منهم فاتحة الكتاب والمعوذتين	194	-989202223274018613	157	313.0	129	158	99.3670883178711	27	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms159	true	-617268943281635392	108	172	560	897	1569	300	في الانتصار ذهب قوم من الفقهاء والمتكلمين -الي اثبات قران------- حكما لا علما بخبر الواحد دون الاستفاضة وكره ذلك اهل الحق وامتنعوا منه 1058 وقال قوم من المتكلمين انه يسوغ اعمال الراي والاجتهاد في اثبات --قراءة واوجه واحرف اذا كانت تلك الاوجه صوابا في------ العربية وان لم يثبت ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قرا به--ا وابي ذلك اهل الحق وانكروه وخطءوا من قال	159	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms013	false	8827756610773808952	81	157	414	831	1557	300	في الا--صل وقال قوم من الفقهاء والمتكلمين يجوز اثبات قران وقراءة حكما لا علما بخبر الواحد دون الاستفاضة وكره ذلك اهل الحق وامتنعوا منه----- وقال قوا من المتكلمين انه يسوغ اعمال الراي والاجتهاد في اثبات القران- واوجه واحرف اذا كانت تلك الاوجه صوابا في اللغة العربية ومما يسوغ التكلم بها ولم تقم حجة بان النبي صلي الله عليه وسلم قرا تلك المواضع بخلاف موجب راي القايسين واجتهاد المجتهدين وابا ذلك اهل الحق وانكروه وخطاوا من قال	13	-989202223274018613	299	517.0	241	425	70.35294342041016	47	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms160	true	8383235329827529110	126	273	642	1370	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي اخبرك باية لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري ثم قال باي شء تفتتح القران اذا افتتحت الصلاة قلت بسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي 1066 واخرج ابو داود والحاكم والبيهقي والبزار من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم زاد البزار فاذا نزلت----------------------------------------------- عرف ان السورة قد ختمت واستقبلت او ابتدءت سورة --اخري 1067 واخرج الحاكم من وجه اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كان المسلمون لا ------------------------------------------------------يعلمون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فاذا نزلت علموا ان السورة قد انقضت -------اسناده علي شرط الشيخين 1068 واخرج الحاكم ايضا من وجه اخر عن سعيد عن ابن عباس ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا جاءه جبريل فقرا----- بسم الله الرحمن الرحيم	160	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms107	false	6370962980998254747	52	181	268	905	1501	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم عرف انها سورة قد ختمت واستقبل الس---------ورة الاخري -----وروي ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعد بسم الله الرحمن الرحيم اية فاصلة وروي ابن جريج وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف انقضاء السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وروي ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال كان المسلمون لا يعرفون انقضاء السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فيعل--------------------------------------------------------------مون ان السورة قد انقضت وروي عطاء-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كنا نتعلم القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يعرف فصل السورة حتي تنزل بسم الله الرحمن الرحيم	107	-989202223274018613	170	26.5	131	1134	14.991181373596191	28	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms368	true	-3226147570936605433	112	158	600	835	1538	300	حجاج عن هارون بن موسي اخبرني الزبير بن الخريت عن عكرمة قال لما كتبت المصاحف عرضت علي عثمان فوجد فيها حروفا من اللحن فقال لا تغيروها فان العرب ستغيرها او قال ستعر--بها بالسنتها لو كان الكاتب من ثقيف والمملي من هذيل لم توجد فيه هذه الحروف	368	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms359	false	-3290925315560166792	121	167	618	844	1532	300	حجاح بن هارون بن موسي عن---- الزبير بن حريث-- عن عكرمة قال لما كتبت المصاحف عرضت علي عثمان فوجد----- حروفا من اللحن فقال لا تغيروها فان العرب ستغيرها او قال ستغير بها بالسنتها او كان الكاتب من ثقيف والمملي من هذيل لم تءخذ فيه هذه الحروف	359	-989202223274018613	210	387.5	165	237	88.60759735107422	38	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	34	117	179	614	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال ان القران لم ينزل ليكذب بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما تشابه فامنوا به 3766 واخرج الحاكم عن ابن مسعود عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب ع-لي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرا------م ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	408	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms020	false	5064030128537203381	217	289	1101	1485	1539	300	صلي الله عليه وسلم لقراءة القران علي ساءر اعمال البر وروي عبد الله ---------------------------------------------------------بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب وعلي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه واعملوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم---- واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	20	-989202223274018613	326	573.0	262	446	73.09416961669922	56	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	32	117	169	614	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القران لم ينزل ليكذب بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما تشابه فامنوا به 3766 واخرج الحاكم ع-----ن ابن مسعود عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد -----علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر----- وحلال وحرا------م ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	408	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms221	false	5950404196575781832	132	219	623	1064	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل-- القران علي سبعة احرف عليما غفورا رحيما وروي عقيل بن خالد عن سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود عن رسول ال-له صلي الله عليه -----قال كان الكتاب الاول انزل من باب واحد وكان علي حرف واحد فنزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ------امر ونهي وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبرو----------------ا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	221	-989202223274018613	322	537.0	256	471	68.36518096923828	53	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	63	117	321	614	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد -----علي حرف واحد و-نزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرا------م ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	408	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms228	false	-2562707410883300067	208	261	1060	1343	1543	300	صلي الله عليه وسلم -----ان الكتاب الاول انزل من باب واحد وكان علي حرف واحد وانزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف نهي- وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبرو----------------ا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	228	-989202223274018613	267	500.0	216	305	87.54098510742188	44	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms452	true	4203382260814244509	207	241	1000	1167	1447	300	الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	452	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms273	false	-2412380508521873822	0	33	0	164	1452	300	الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان الث---اني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	273	-989202223274018613	161	322.0	128	167	96.40718841552734	32	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1
JK001295-ara1.ms453	true	2028716011168472862	74	202	355	976	1490	300	يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب 4125 واخرج ابن ابي حاتم عن ابي موسي الاشعري قال كنا نقرا سورة نشبهها المسبحات فانسيناها غير اني حفظت منها يايها الذين امنوا لا تقولوا مالا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة 4126 وقال ابو عبيد حدثنا حجاج عن سعيد عن الحكم بن عتيبة عن عدي بن عدي قال قال --عمر كنا نقرا لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت اكذلك -------قال نعم 4127 وقال حدثنا ابن ابي مريم عن نافع بن عمر الجمحي وحدثني ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قال عمر لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لا نجدها -قال -----------اسقطت فيما اسقط من القران	453	-4713720968245235789	Shamela0001397-ara1.ms273	false	-2412380508521873822	77	172	368	829	1452	300	يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وما روي انه كان في مصحف عاءشة رضوان الله عليها ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ------------------------ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وعلي الذين يصلون الصفوف الاولي وما روي--------------------------------------------------------------- عن عمر بن -----الخطاب وقوله كنا نقرا لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر---- ثم قال لزيد بن ثابت اكذلك يا زيد قال نعم وانه -قال اعني ------------------------------------------------------------------------------------عمر لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لا نجدها فقال عبد الرحمن اسقطت فيما اسقط من القران	273	-989202223274018613	296	397.5	229	642	46.105918884277344	53	JK001295-ara1	Shamela0001397-ara1