id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms432	false	8767126109203552026	44	145	247	807	1666	300	بالذات نحو مثني وثلاث ورباع------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم وكذا جميع الاعداد كل مرتبة هي متقدمة علي ما فوقها بالذات واما قوله ان تقوموا لله مثني وفرادي فللحث علي الجماعة والاجتماع علي الخير 3949 السابع السببية كتقديم--------------------------------------------------------- العزيز علي الحكيم لانه عز ف-------حكم والعليم عليه لان الاحكام والاتقان ناشء عن العلم واما تقديم الحكيم عليه في سورة الانعام فلانه مقام تشريع الاحكام 3950 ومنه تقديم العبادة علي الاستعانة في سورة الفاتحة لانها سبب حصول الاعانة وكذا قوله يحب التوابين ويحب المتطهرين لان التوبة سبب الطهارة ل-----كل افاك اثيم لان الافك سبب الاثم	432	-4713720968245235789	Shamela0000613-ara1.ms134	true	8990146846568588585	9	84	42	440	1606	300	بالطبع نحو مثني وثلاث ورباع ونحوه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الاية وما يتقدم من --------------الاعداد بعضها علي بعض انما يتقدم بالطبع----------------------------------------------------------------------------------------------------- كتقدم الحيوان علي الانسان والجسم علي الحيوان ومن هذا الباب تقدم العزيز علي الحكيم لانه عز فلما عز حكم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ربما كان --هذا من- تقد-م السبب-- علي المسبب ومثله كثير في القران والكلام نحو ق--------------وله يحب التوابين ويحب المتطهرين لان التوبة سبب الطهارة وكذلك كل افاك اثيم لان الافك سبب الاثم	134	-8445764191431379636	229	317.5	181	635	36.062992095947266	34	JK001295-ara1	Shamela0000613-ara1