id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms037	true	-2896605004861860819	182	300	945	1508	1508	300	انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة 237 وروي مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ببيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء الاية فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع--------------------------------------------------------------------------- في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كلهم نحو القبلة لكن في الصحيحين عن البراء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه ----اول صلاة صلاها------ العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم قبل الكعبة فداروا كما-	37	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms0868	false	232746376587329354	130	237	685	1224	1542	300	انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوهم الي الشام فاستداروا الي الكعبة فقصة قباء كانت في صلاة الصبح واخرج الشيخا-------------------------------------------------------------------ن عن البراء ان رسول ال-له صلي الله عليه واله واصحابه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه قد صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاهما صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج---- ممن صلي معه فمر علي---- مسجد وهم راكعون فاقل اشهد ا-لله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم قبل القبلة فداروا كما	868	-2148109379250518278	317	376.5	247	760	41.71052551269531	56	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms115	true	2247683271210247313	129	184	633	908	1466	300	الحاكم في المستدرك جمع القران ثلاث مرات احداها بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخرج بسند علي شرط الشيخين عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع الحديث 748 --------------------------قال البيهقي يشبه ان يكون ان المراد به تاليف ما نزل من الايات المتفرقة في سورها	115	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms0749	false	-6001198083023079696	188	239	974	1230	1545	300	الحاكم جم------------ع القران ثلاث مرات احداها بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم وروي فيه حديثا-------------- عن زيد بن ثابت---- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران في الرقاع الرقاع جمع رقعة وهي قد تكون من الجلد قال البيهقي اشبه ان يكو---ن المراد به جمع------------ الايات المتفرقة في سورها	749	-2148109379250518278	201	330.5	158	301	66.77741241455078	34	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	156	264	825	1388	1555	300	الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المء-ين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطو-ل فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل في المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع	122	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms0748	false	7157116225863926609	0	106	0	561	1564	300	الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءيين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل ب--المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين---- انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع	748	-2148109379250518278	554	1073.0	448	567	97.70722961425781	100	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms162	true	-9092861437645942868	70	277	364	1388	1500	300	في الاصل قال والا غلب علي الظن ان نقل هذا المذهب عن ابن مسعود نقل باطل وبه يحصل الخلاص عن هذه العقدة وكذا قال القاضي ابو بكر---- لم يصح عنه انها ليست من القران ولا حفظ عنه انما حكها واسقطها من مصحفه انكارا لكتابتها لا جحدا لكونها قرانا لانه كانت السنة عنده الا يكتب في المصحف الا ما امر النبي صلي الله عليه وسلم باثباته فيه ولم يجده كتب ذلك ولا سمعه امر به 1080 وقال النووي في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من القران وان من جحد منها شيء-----ا كفر وما نقل عن ابن مسعود باطل ليس بصحيح 1081 ----وقال ابن حزم في المحلي هذا كذب علي ابن مسعود وموضوع وانما صح عنه قراءة عاصم عن زر عنه وفيها المعوذتان والفاتحة 1082 وقال ا------بن حجر في شر-----ح البخاري---- قد صح عن ابن مسعود انكار ذلك فاخرج ا---------------------------------حمد وابن حبان عنه انه كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه 1083 واخرج عبد الله--------------------------------------------- بن احمد في زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله 1084 واخرج البزار والطبراني من وجه اخر عنه انه كان يحك المعوذتين من المص-حف ويقول ان-ما	162	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms0742	false	-4352773278847032715	57	195	311	969	1460	300	في الاتقان الا----غلب علي الظن ان نقل هذا المذهب عن ابن مسعود نقل باطل وفيه نقل عن--------------------------- القاضي ابي بكر انه لم يصح هذا النقل عنه ----------ولا حفظ عنه وقل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين والفاتحة من القران وان من جحد----- شيءا منها كفر وما نقل عن ابن مسعود باطل غير -صحيح وفيه ايضا قال ابن حزم ----------هذا كذب علي ابن مسعود -موضوع وان-ا صح عنه قراءة عاصم عن زرع-نه وفيها المعوذتان والفاتحة --فما قال الشيخ ابن حجر في شرح صحيح البخاري انه قد صح عن ابن مسعود انكار ذلك باطل لا يلتفت اليه والذي صح عنه ما روي احمد وابن حبان انه ----كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه كما قال المنصف وانما صح خلو مصحفه عنها قيل يرده انه روي عبد الله بن احمد انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحك المعوذتين من المصاحف ويقول انهما	742	-2148109379250518278	476	755.5	371	1132	42.049468994140625	81	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms618	true	-7493011836041922543	128	189	666	955	1526	300	قال كان عمر------------- يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من قد علمتم ثم دعاهم ذات يوم ف-----------------------------------------------قال ما تقولون في قول الله اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول	618	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms1174	false	4017147779035584804	227	300	1160	1508	1508	300	قال كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر وكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من قد علمتم --فدعاه- ذات يوم فادخله معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شي-ا فقال في اكذلك تقول-	1174	-2148109379250518278	281	513.0	222	353	79.60340118408203	53	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms618	true	-7493011836041922543	189	233	955	1155	1526	300	يا -بن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله علي-----------------ه وسلم اعلمه به ---قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره -انه كان توابا فقال عمر اني لا اعلم منها الا ما تقول	618	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms1175	false	7161236844245386537	0	46	0	218	1478	300	يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واصحابه وسلم اعمله الله فقال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره فانه كان توابا فقال عمر م----ا اعلم منها الا ما تقول	1175	-2148109379250518278	190	347.0	148	222	85.58558654785156	36	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms783	true	7161805230470490736	1	81	6	393	1431	300	البخاري من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر -------------يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن-- علمتم ودعاهم ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني فيهم يومءذ الا ليريهم فقال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول	783	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms1174	false	4017147779035584804	223	300	1140	1508	1508	300	البخاري--------------------- عن ابن عباس قال كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر وكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا و--لنا ابناء مثله فقال عمر انه من قد علمتم فدعاه- ذات يوم فادخله معهم فما رايت انه دعاني----- يومءذ الا ليريهم -قال ما تقولون في قول الله------ اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شي-ا فقال في اكذلك تقول-	1174	-2148109379250518278	341	601.0	270	406	83.99015045166016	62	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK001295-ara1.ms791	true	7910886070998791441	67	128	337	645	1516	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي-- صلي الله علي-------------ه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فتدعون فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم قال فذلك قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا قال والوسط العدل	791	-4713720968245235789	ShamAY0037574-ara1.ms1033	false	3277624679804446437	56	111	331	600	1608	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم---- يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير ومن اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته------------------------------------------ فذلك قوله -------كذلك جعلناكم امة وسطا قال -الوسط العدل	1033	-2148109379250518278	239	429.0	189	323	73.99380493164062	45	JK001295-ara1	ShamAY0037574-ara1