id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms081	true	-5733033799722028114	2	26	11	146	1588	300	جملة واحدة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة ----------------علي جبريل عشرين ليلة ونجمه جبريل علي -	81	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms009	false	-3909275005384562836	272	298	1392	1544	1554	300	جملة واحدة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة الكرام الكاتبون علي جبريل عشرين ليلة ونجمه جبريل عليه	9	4590046433955762159	134	252.5	111	152	88.15789794921875	23	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	146	287	779	1498	1555	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول------------------- فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل في المدينة وكانت براءة من اخر------------ القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطول 782 ومنها ما اخرجه احمد باسناد حسن عن عثمان بن ابي العاص قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms012	false	4416242072843072756	52	173	277	889	1550	300	ابن عباس---- قلت لعثمان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة من---- المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل ----------------وبراءة من اواخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيها ----------------بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال علماءنا وفي قول----------------------------------------- عثمان وقبض-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	12	4590046433955762159	515	864.0	408	772	66.70984649658203	88	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms128	true	-2028498106153273510	234	283	1174	1422	1520	300	ابن وهب عن--------------- سليمان ابن بلال -قال سمعت ربيعة يسال لم -قدمت البقرة وال عمران وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سورة بمكة وانما انزلتا بالمدينة فقال ---------قدمتا والف القران علي علم ممن الفه به ومن كان معه فيه و---اجتماعهم علي علمهم بذلك فهذا مما ينتهي اليه ولا يسال عنه	128	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms011	false	-6385762960199238066	92	141	442	692	1483	300	ابن وهب في جامعه قال سمعت سليمان -بن بلال يقول سمعت ربيعة يسال لم تقدمت البقرة وال عمران وقد نزل قبلهما بضع وثمانون سور-----ة وانما -نزلتا بالمدينة فقال ربيعة قد قدمتا والف القران علي علم ممن -------------------الفه وقد اجتم-عوا علي العلم بذلك فهذا مما ينتهي اليه ولا يسال عنه	11	4590046433955762159	210	353.0	167	277	75.81227111816406	33	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms136	true	5304718952950180873	258	284	1257	1381	1460	300	درج الجنة علي قدر اي القران بكل اية درجة فتلك ستة الاف اية وماءتا اية وست- عشرة اية بين كل درجتين مقدار ما بين السماء والارض	136	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms064	false	-4040384120757551294	40	65	199	319	1495	300	درج الجنة علي قدر اي القران لكل اية درجة فتلك ستة الاف---- وماءتا اية وستة عشر -اية بين كل درجتين مقدار ما بين السماء والارض	64	4590046433955762159	117	218.5	93	125	93.5999984741211	22	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms212	true	-9124034223986717068	127	178	630	859	1404	300	عبد الله بن عمر مرفوعا لا ي--------------------------فقه من قرا القران في اقل من ثلاث 1334 واخرج ابن داود وسعيد بن منصور -------عن ابن مسعود موقوفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقرءوا القران في اقل من ثلاث 1335 واخرج ابو عبيد----------------------------- عن معاذ بن جبل انه كان يكره ان يقرا القران في اقل من ثلاث	212	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms047	false	-1551932992912715311	80	200	341	892	1361	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث خرجه الترمذي وقال فيه حديث حسن صحيح ونحوه عن ابن مسعود --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران في اقل من ثلاث لم يفقه وروي عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في اربعين وقال اسحاق ابن ابراهيم ولا نحب للرجل ان ياتي عليه اكثر من اربعين يوما ولم يقرا القران لهذا الحديث وقال بعض اهل العلم لا يقر--ا القران في اقل من ثلاث للحديث الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن معاذ بن جبل انه كان يكره ان يقرا القران في اقل من ثلاث	47	4590046433955762159	159	245.0	120	555	28.648649215698242	32	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms212	true	-9124034223986717068	40	95	207	485	1404	300	--------ابن ابي داود عن مسلم بن مخراق قال قلت لعاءشة-------------- ان رجالا يقرا احدهم القران في ليلة مرتين او ثلاثا فقالت قرءو------ا ولم يقرءوا كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة---- التمام فيقرا بالبقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية فيها ------استبشار الا دعا ورغب ولا باية فيها تخويف الا دعا واستعاذ	212	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms075	false	5070755577520093650	171	231	864	1170	1512	300	الوايلي ابو نصر----- عن مسلم بن مخراق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ان رجالا يقرا احدهم القران في ليلة مرتين او ثلاثا فقالت اولءك يقرءا ولم يقرءن- كنت اقوم مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في الليل التمام فيقرا بالبقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية فيها دعاء واستبشار الا دعا ورغب ولا باية فيها تخويف الا دعا واستعاذ	75	4590046433955762159	251	442.0	198	316	79.43038177490234	45	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	60	99	309	502	1530	300	مسلم عن حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقراها ثم---------------------------------------------------------------------------- النساء فقراها ثم------ ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	217	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms075	false	5070755577520093650	67	124	366	641	1512	300	مسلم عن حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة ثم يركع فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	75	4590046433955762159	186	351.0	148	275	67.63636016845703	36	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	195	262	986	1326	1530	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي 1386 واخرج الترمذي والحاكم عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	217	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms151	false	2735209281200180228	13	79	64	396	1458	300	صلي الله عليه وسلم علي الجن قالوا ولا بشء من نعمة ربنا نكذب فلك الحمد خرجه------- الترمذي من حديث--- جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا-فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن------- منكم ردا كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمة ربنا نكذب فلك الحمد	151	4590046433955762159	266	448.5	210	350	76.0	48	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms219	true	-8162746063472345266	174	202	925	1105	1655	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه----------------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء----- اقوام يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبهم شانهم	219	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms085	false	-6894789341123284126	195	224	1026	1211	1655	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين و---------------سيجء بعدي اقوام يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح---- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	85	4590046433955762159	156	275.5	131	204	76.47058868408203	20	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms219	true	-8162746063472345266	244	288	1352	1583	1655	300	نزل القران بالتفخيم قال الحليمي ومعناه انه يقرءه علي قراءة الرجال ولا يخضع الصوت فيه ك--------كلام النساء قال ولا يدخل في هذا كراهة-- الامالة التي هي اختيار بعض القراء وقد يجوز ان يكون الق-----ران نزل بالتفخيم فرخص مع ذلك في امالة ما يحسن امالته	219	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms089	false	-5293120364125757118	126	169	669	894	1536	300	نزل القران بالتفخيم------------ ومعناه ان- يقرا- علي قراءة الرجال ولا يخضع الصوت به فيكون مثل كلام النساء و----لا يدخل في هذا كراهيته الامالة التي هي اختيار بعض القراء و---يجوز ان يكون نزول القران نزل بالتفخيم ورخص مع ذلك في امالة ما يحسن امالته	89	4590046433955762159	198	343.5	159	246	80.48780822753906	32	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms223	true	-1906277569940418807	21	62	105	300	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- -----------------------------------------مر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال يا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة -قال -خلطت الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها او قال	223	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms090	false	7099612144134449695	215	293	1076	1452	1485	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مر بابي بكر وهو يخافت ومر بعمر وهو يجهر ومر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه------- فقال لابي بكر اني مررت بك وانت تخافت فقال اني اسمع من اناجي قال ارفع شيءا وقال لعمر مررت بك وانت تجهر قال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان قال اخفض شيءا وقال لبلال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال اخلط- الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها--- قال	90	4590046433955762159	180	249.0	142	387	46.511627197265625	32	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms408	true	-161798334327904533	236	269	1220	1374	1518	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل--------------------------------------- اليه عمر--- وقد اعد له عرا----------جين النخل فقال--------------- من انت قال انا عبد الله بن صبيغ	408	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms165	false	8847844676628281634	214	260	1138	1350	1534	300	عن سليمان بن يسار ان صبيغ بن عسل------ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه قال فبعث اليه واحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر من انت قال انا عبد الله--- صبيغ	165	4590046433955762159	125	193.5	95	221	56.56108474731445	24	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms707	true	-9115018098809396455	170	250	895	1280	1517	300	فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم هو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وه-----------------------------------------------و الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا ت---------------------شبع منه العلماء و------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ------------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم 5857 واخرج----------- الدارمي	707	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms015	false	5960853345455969318	2	111	13	538	1471	300	فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدك---------------------------------م وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي من غيره اضله الله فهو حبل الله المتين ونوره المبين والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تتشعب معه الاراء ولا يشبع منه العلماء ولا تمله الاتقياء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا من علم علمه سبق ومن قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور لفظ الدارمي	15	4590046433955762159	318	546.5	248	575	55.30434799194336	58	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms709	true	-7417290767536658120	133	200	661	994	1521	300	ابو داود واحمد والحاكم من حديث ------------------------------------------معاذ بن انس من قرا القران فاكمله وعمل به البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 5874 واخرج الترمذي وابن ماجه واحمد من حديث-------------------------------------------------------- علي------ من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار	709	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms027	false	-8590897694326075375	101	179	501	879	1454	300	ابو داود عن------------------- معاذ الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال من قرا القران------- وعمل به البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا و------خرج الترمذي عن--------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار	27	4590046433955762159	257	429.5	201	438	58.67580032348633	47	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms711	true	-593297950902281917	69	115	339	592	1541	300	مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان----------------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما	711	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms126	false	1538139558786890211	249	300	1256	1529	1529	300	مسلم عن-------------- النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما-	126	4590046433955762159	219	385.5	179	305	71.80327606201172	37	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms712	true	3007313085006181235	231	297	1120	1428	1445	300	ابي سعيد----------- من قرا سورة الكهف في -يوم الجمعة اضاء له من النور ما-- بينه وبين الجمعتين 5914 واخرج مسلم من حديث ابي الدرداء من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال 5915 واخرج احمد من حديث----------------- معاذ بن انس من -----------------------------قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كله-----ا كانت له نورا ما بين الارض والسماء	712	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms138	false	7487925195587582356	72	141	359	690	1502	300	ابي سعيد الخدري قال من قرا سورة الكهف في ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق وقال الوايلي عنه من قرا------------------------------- سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له ما بين مقامه وبين البيت العتيق وقال معاذ بن جبل قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه ومن قراها كلها ليلا كانت له نورا من -----------السماء	138	4590046433955762159	186	259.0	140	373	49.86595153808594	31	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms715	true	-797541250216491910	157	270	797	1303	1453	300	من قرا قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة--------------- محي----- عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين و---------------------------------------------من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبد-----ي ادخل عن -يمينك الجنة 5948 واخرج الطبرا--------ني من حديث ----ابن الديلمي من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار 5949 واخرج في الاوسط من حديث--------------------------------------------------- ابي هريرة من قرا قل هو الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له---- قصران--------- ومن قراها ثلاثين مرة بني له ثلاثة 5950 واخرج في	715	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms158	false	-9165575974428820023	83	241	384	1093	1380	300	من قرا--------------- كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي الله عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تبارك وتعالي ادخل علي يمينك الجنة ----------قال هذا حديث غريب من حديث ثابت بن انس وفي مسند الدارمي--------------------------------------------------------------------------------------------- ابي محمد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة قال وحدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني حيوة قال اخبرني ابو عقيل انه سمع سعيد بن المسيب يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قراها ثلاثين مرة بني له ثلاث قصور في -------	158	4590046433955762159	334	506.5	257	834	40.0479621887207	64	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms715	true	-797541250216491910	116	156	597	793	1453	300	من حديث------------------- عبد الله بن الشخير و--------------------------------------------من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه--- الصراط الي الجنة 5947 واخرج الترمذي من حديث	715	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms159	false	-349856125364241383	36	91	165	423	1403	300	من حديث ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا--- هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة قال هذا حديث غريب- من حديث	159	4590046433955762159	176	292.5	139	262	67.17557525634766	33	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms717	true	-5543998505194956693	81	209	425	1066	1563	300	الامام -------ابو الحسن الاشعري والقاضي ابو بكر الباقلاني وابن ح-------------بان ال---ي المنع لان الجميع كلام الله ولءلا يوهم التفضيل نقص المفضل عليه وروي هذا القول عن مالك قال يحيي بن يحيي تفضيل بعض القران علي بعض خطا ولذلك كره مالك ان تعاد سورة او تردد دون غيرها 5961 وقال ابن حبان في حديث ابي بن كعب ما انز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران ان الله------ لا يعطي لقارء التوراة والانجيل من الثواب مثل ما يعطي القارء ام القران اذ الله سبحانه وتعالي بفضله فضل هذه الامة علي غيرها من الامم واعطاها من الفضل علي قراءة كلامه اكثر مما اعطي غيرها من الفضل علي قراءة كلامه -----------------------قال و-----قوله------------------------------------- اعظم سورة------------------------------------------------------ اراد به الاجر لا ان بعض القران افضل من بعض 5962 وذهب اخرون الي التفضيل	717	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms017	false	2057701349976970746	73	260	350	1279	1487	300	الي هذا الشيخ ابو الحسن الاشعري والقاضي ابو بكر ابن الطيب وابو حاتم محمد بن حبان البستي وجماعة من الفقهاء وروي معناه عن م------------------------------------------------الك قال يحيي بن يحيي تفضيل بعض القران علي بعض خطا ولذلك كره مالك ان تعاد سورة او تردد دون غيرها----- وقال -عن مالك في قو--------------------ل الله عز وجل نات بخير منها او مثلها قال محكمة مكان منسوخة وروي ابن كنانة مثل ذلك كله عن مالك واحتج هءلاء بان قالوا ان الافضل يشعر بنقص المفضول والذاتية في الكل واحدة وهي كلام الله وكلام الله تعالي لا نقص فيه قال البستي ومعني قوله عليه السلام ما في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران ان الله تعالي لا يعطي لقارء التوراة والانجيل من الثواب مثل ما يعطي -لقارء ام القران اذ الله-------------- بفضله فضل هذه الامة علي غيرها من الامم واعطاها من الفضل علي قراءة كلامه اكثر مما اعطي غيرها من الفضل علي قراءة كلامه وهو فضل منه لهذه الامة قال ومعني قوله لابي سعيد ابن المعلي لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الحديث وسياتي انه اراد في الاجر لا ان بعض القران افضل من بعض وقول -------قوم ---بالتفضيل	17	4590046433955762159	481	763.0	379	1028	46.78988265991211	84	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms718	true	-3620414906743161067	264	293	1324	1479	1518	300	وان ما تضمنه قوله تعالي والهكم اله واحد الاية---------------------- واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس----- موجودا مثلا في تبت يدا ابي لهب	718	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms017	false	2057701349976970746	260	294	1279	1456	1487	300	وان ما تضمنه قوله تعالي والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم واية الكرسي واخر سورة الحشر وسورة الاخلاص من الدلالات علي وحدانيته وصفاته ليس مثلا موجود-----ا في تبت يدا ابي لهب	17	4590046433955762159	145	263.0	117	182	79.67032623291016	25	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms719	true	-2297248673369412936	101	139	542	763	1587	300	يقال سورة خير من سورة او اية خير من اية بمعني ان القارء يتعجل له بقراءتها فاءدة سوي الثواب الاجل ويتادي منه بتلاوتها عبادة كقراءة اية الكرسي والاخلاص والمعوذتين فان قارءها يتعجل بقراءتها الاحتراز مما يخشي والاعتصام بالله	719	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms019	false	5223469055409572314	216	241	1094	1227	1550	300	يقال سورة خير من سورة و--اية خير من اية بمعني ان القارء يتعجل له بقراءتها فاءدة سوي الثواب الاجل وهو-------------------------------------------------------------------------------------- الاحتراز مما يخشي والاعتصام بالله	19	4590046433955762159	130	241.5	105	221	58.82352828979492	24	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms719	true	-2297248673369412936	50	79	281	418	1587	300	هذه الامور وقد يستغنون عن القصص فكان ما هو اعود عليهم وانفع لهم مما يجري مجري الاصول خيرا لهم مما يجعل تبعا لما لا بد منه الثاني ان يقال	719	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms020	false	-6960510987856779398	0	26	0	122	1532	300	هذه الامور وقد يستغنون عن القصص فكان ما هو اعود عليهم وانفع لهم مما يجري مجري الاص-ل خيرا لهم مما يجعل تبعا لم---ا بد منه قال -----------	20	4590046433955762159	118	224.0	93	137	86.13138580322266	23	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms733	true	-5380386270528235590	128	190	625	928	1466	300	اله واحد وا----------------ية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو واية من الاعراف ان ربكم الله واخر سورة------------------------------------- المءمنين فتعالي الله الملك الحق واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا وعشر ايات من اول الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر-------------------------------------------------------------------------------------- وقل هو الله احد والمعوذتين فقام الرجل ----كانه لم ---	733	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms162	false	2824286429805395512	0	86	0	405	1465	300	اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وثلاث ايات من اخر----------ها واية من ال عمران واية م---------------------------ن الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي اخر الاية واية من المءمنين فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم------- وعشر ايات من اول الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر هو الذي لا اله الا هو واي من قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الي قوله تعالي جدر بنا وقل هو الله احد والمعوذتين فبرا الرجل وروي انه من لم	162	4590046433955762159	204	317.0	158	449	45.43429946899414	35	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001295-ara1.ms810	true	6046573892830161587	219	287	1113	1496	1561	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاما الذي سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك يحاسبون حسابا يسيرا واما ال-------------ذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين -تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	810	-4713720968245235789	ShamAY0033729-ara1.ms031	false	-5256640690561250061	81	136	434	724	1536	300	ابي الدرداء عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم واما ال------------------------------------------------------ظالم لنفسه فيحبس في الموقف ويوبخ ويقرع ثم------------------------ يدخل-- الجنة -----------فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وفي لفظ اخر واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يتلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	31	4590046433955762159	191	268.0	151	397	48.11083221435547	31	JK001295-ara1	ShamAY0033729-ara1