id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms100	true	1793730724953692039	66	127	344	647	1528	300	الاول------------ بما ذكره ا----بن جرير ان ا---------لقراءة علي الاحرف السبعة لم تكن واجبة علي الامة وانما كان جاءزا لهم ومرخصا لهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الصحابة ان الامة تفترق وتختلف-------- اذا لم يجتمعوا علي حرف واحد اجتمعوا علي ذلك اجتماعا شاءعا وهم معصومون من ال----------ضلالة ولم يكن في ذلك ترك -واجب ولا فعل --حرام ولا شك ان -----القران نسخ منه في العرضة	100	-4713720968245235789	Sham19Y0127717-ara1.ms158	false	-7796546629078620380	64	206	320	1048	1532	300	الاولين يجيب تارة بما ذكره محمد بن جرير وغيره من ان القراءة علي الاحرف السبعة لم يكن واجبا علي الامة وانما كان جاءزا لهم -مرخصا لهم فيه وقد جعل اليهم الاختيار باي حرف اختاروا كما ان ترتيب السور لم يكن واجبا عليهم منصوصا بل مفوضا الي اجتهادهم ولهذا كان ترتب مصحف عبد الله علي غير ترتيب مصحف زيد وكذلك مصحف غيره واما ترتيب ايات السور فهو منزل منصوص عليه فلم يكن لهم ان يقدموا اية علي اية في الرسم كما قدموا سورة علي سورة لان ترتيب الايات مامور به نصا واما ترتيب السور فمفوض الي اجتهادهم قالوا فكذلك الاحرف السبعة فلما راي الصحابة ان الامة تفترق وتختلف وتتقاتل اذا لم يجتمعوا علي حرف واحد اجتمعوا علي ذلك اجتماعا ساءغا وهم معصومون ان يجتمعوا علي ضلالة ولم يكن في ذلك ترك لواجب ولا فعل لمحظور ومن هءلاء من يقول بان الترخيص في الاحرف	158	3558186825591425674	267	435.5	209	729	36.62551498413086	40	JK001295-ara1	Sham19Y0127717-ara1