id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms752	false	6912567141012566556	132	167	684	836	1577	300	عن انس مرفوعا سبع يجري----- للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا------------- او ترك ولدا يستغفر له من بعد موته	752	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0072	true	-3903518079457049288	260	297	1304	1461	1473	300	عن انس رفعه-- سبع يجري اجره للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او ك-ري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولد- يستغفر له--- بعد موته	72	-7468341752769090661	134	229.5	101	170	78.82353210449219	28	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms170	false	-5403920869273494498	0	50	0	258	1587	300	ولقد راينا اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحته------ الي خاتمته ما يدري ما امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان يوقف عنده منه قال النحاس فهذا الحديث يدل علي انهم كانوا يتعلمون الاوقاف كما يتعلمون القران 1121 وقول ابن عمر------ لقد عشنا برهة من دهرنا	170	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0216	true	-4165293685920272002	3	45	16	231	1585	300	ولقد رايت------- رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحة الكتاب الي خاتمته لا يدري ما امره ولا زاجر و----ما ينبغي-------- عنده وينشره نشر الدقل هكذا اورده صاحب القوت ولفظه وروينا عن------------------------------------ ابن عمر وغيره لقد عشنا برهة من دهرنا	216	-7468341752769090661	144	211.5	114	270	53.33333206176758	25	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms412	false	-1359097372119430430	236	276	1289	1487	1624	300	قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة-------------- في قوله تعالي الر-حمن علي العرش استوي قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به من الايمان والجحود به كفر 3785 واخرج ايضا عن ربيعة بن ابي-------------- عبد الرحمن	412	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0254	true	-3035570525996122473	211	256	1082	1304	1540	300	قرط بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها في قوله عز وجل الرحمن علي العرش استوي قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به -----ايمان والجحود به كفر وارويه اعلي من هذا بالسند المتقدم الي محمد بن عبد الرحمن	254	-7468341752769090661	153	258.0	120	227	67.40087890625	28	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms712	false	3007313085006181235	238	297	1150	1428	1445	300	يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين 5914 واخرج مسلم من حديث ابي الدرداء من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال 5915 واخرج احمد من ح--------------------------------------ديث معاذ بن انس من ق------------------------------------------------------------را اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض والسماء	712	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	177	248	863	1219	1485	300	يوم الجمعة غفر- له ما--------- بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا ال----------عشر الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف واما حديث معاذ عن انس فاخرجه احمد والطبراني في الكبير وابن السني وابن مردويه بلفظ من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض والسماء	450	-7468341752769090661	165	256.0	127	376	43.88298034667969	28	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms708	false	1653736393579545770	239	277	1177	1374	1487	300	الطبراني في الصغير من حديث انس----- من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران حجة له	708	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0693	true	2512325244265262725	256	294	1276	1471	1500	300	الطبراني في الاوسط من حديث انس رفعه من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام------- حتي اذا كان يوم القيامة كان القران حجة له	693	-7468341752769090661	186	353.0	149	202	92.07920837402344	35	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms170	false	-5403920869273494498	1	73	5	372	1587	300	راينا اليوم رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحته------ الي خاتمته ما يدري ما امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان يوقف عنده منه قال---------------------------------------- النحاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا الحديث يدل علي انهم كانوا يتعلمون الاوقاف كما يتعلمون القران 1121 وقول ابن عمر لقد عشنا برهة من دهرنا يدل علي ان ذلك اجماع من الصحابة ثابت اخرج----- هذا الاثر------ البيهقي في سننه 1122 وعن علي في قوله تعالي ورتل القران ترتيلا	170	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0694	true	-1011128261456430821	113	230	586	1168	1493	300	رايت------- رجالا يءتي احدهم القران قبل الايمان فيقرا ما بين فاتحة الكتاب الي خاتمته لا يدري ما امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان ي-قف عنده منه فينثره نثر الدقل هكذا نقله صاحب القوت اخرجه النحاس في كتابه فقال حدثنا محمد ابن جعفر الانباري حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبد الله بن عمرو عن زيد ابن ابي انيسة عن القاسم بن عوف النكري قال سمعت عبد الله بن عمر يقول لقد عشنا برهة في دهرنا فساقه ثم قال فهذا الحديث يدل علي انهم كانوا يتعلمون الاوقاف كما يتعلمون القران----- وقول-------ه لقد عشنا ----------الخ يدل علي ان ذلك اجماع من الصحابة اه قال السيوطي هذا الاثر اخرجه البيهقي في سننه ------عن علي في قوله------ ورتل القران ترتيلا	694	-7468341752769090661	305	496.5	242	624	48.878204345703125	52	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms212	false	-9124034223986717068	231	299	1109	1401	1404	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك 1339 واخرج ----------------------ابو عبيد وغيره من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسع بن حبان-------- عن قيس بن ابي صعصعة وليس له غيره انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمسة	212	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0696	true	7241752000736349794	167	266	792	1232	1392	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة قال اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك وله شاهد من حديث غريب قال الحافظ ابو عبد الله بن منده اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثني حبان بن واسع بن حبان عن ابيه عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في خمس -	696	-7468341752769090661	254	442.5	194	441	57.596370697021484	59	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms138	false	-9049367188056613274	135	163	763	917	1634	300	احمد وابو داود والترمذي وابن خزيمة والحاكم والدارقطني وغيرهم عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	138	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0697	true	-1568639856225136329	91	119	443	597	1477	300	احمد وابو داود والترمذي وابن خزيمة والحاكم والدارقطني وغيرهم عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين	697	-7468341752769090661	154	308.0	126	154	100.0	28	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms217	false	7396863828655805464	85	184	438	933	1530	300	اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ 1383 وروي ابو داود--------- والنساءي وغيرهما عن عوف بن مالك -------------قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتعوذ 1384 واخرج ابو داود والترمذي ح---ديث من قرا والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	217	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	174	300	876	1489	1489	300	اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ور-----وي ابو داود والترمذي والنساءي-------- عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ وروي احمد وابو داود عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الا علي قال سبحان ربي الاعلي ------وعند ابي داود والترمذي في حديث من قرا والتين والزيتون فانتهي الي اخرها فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا-	699	-7468341752769090661	463	869.0	368	633	73.14376068115234	89	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms218	false	4061035506405538390	219	288	1086	1434	1491	300	سعد بن مالك مرفوعا ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا 1397 وفيه من مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله الجنة فان لم تبكوا فتباكوا 1398 وفي مسند ابي يعلي حديث اقرءوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن 1399------------------------------------------ وعند الطبراني--------------------------- احسن الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن به	218	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0699	true	7686104154826568814	60	145	300	740	1489	300	سعد بن مالك بلفظ-- ان هذا القران نزل بحزن------ فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتقدم الاختلاف فيه وقال ابو بكر الاجري في فواءده حدثنا جعفر الفريابي حدثنا اسماعيل بن سيف ابن عطاء الرياحي حدثنا عدن بن عمر وحدثنا سعيد الجريري عن عبد ال-له بن بريدة عن ابيه رض----ي الله عنه رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------- اقرء-ا القران بالحزن فانه نزل بالحزن واخرجه ابو يعلي عن اسماعيل بن سيف علي الموافقة وعند الطبراني في الكبير عن ابن عباس رفعه احسن الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن به	699	-7468341752769090661	195	240.5	154	546	35.71428680419922	33	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms217	false	7396863828655805464	212	300	1068	1530	1530	300	الترمذي والحاكم عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها عل----------ي الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعم-ك ربنا نكذب فلك الحمد 1387 واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه والديلمي وابن ابي الدنيا في الدعاء وغيرهم بسند ضعيف جدا عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية فقال اللهم امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم-	217	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	2	120	11	611	1496	300	الترمذي والحاكم عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها ليلة الجن علي الجن فكانوا احسن مور-دا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمتك ربنا نكذب فلك الحمد وروي ابن ابي داود في كتاب الشريعة عن ابراهيم النخعي عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله فافتتح سورة طه فلما بلغ رب زدني علما قال رب زدني علما رب زدني علما وروي ابن مردويه والديلمي وابن ابي الدنيا----------------- بسند ضعيف---- عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا واذا سالك عبادي عني فاني قريب الاية فقال اللهم امرت بالدعاء وتكفلت بالاجابة لبيك اللهم	700	-7468341752769090661	426	791.5	344	622	68.4887466430664	77	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms218	false	4061035506405538390	0	107	0	508	1491	300	لبيك لب------يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد احد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفءا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور 1388 واخرج ابو داود وغيره عن واءل بن حجر سمعت--- النبي صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته 1389 واخرجه الطبراني بلفظ قال امين ثلاث مرات واخرجه البيهقي بلفظ قال رب اغفر لي امين 1390 واخرج ابو عبيد عن ابي------------------------------ ميسرة ان جبريل لقن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند خاتمة البقرة امين	218	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0700	true	3862462261621451017	118	232	600	1134	1496	300	لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك اشهد انك فرد احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور وروي ------ابو داود وغيره عن واءل بن حجر سمعت ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته وروا------ه الطبراني بلفظ قال امين ثلاث مرات وروا-ه البيهقي بلفظ قال رب اغفر لي امين ويروي عن معاذ بن جبل انه كان اذا ختم البقرة قال امين وعن ميسرة ان جبريل لقن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند خاتمة البقرة امين	700	-7468341752769090661	453	840.5	353	547	82.81535339355469	90	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms220	false	-2260692031974666595	87	125	481	675	1615	300	ابي داود بسند صحيح عن ابي سعيد----------- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعضكم في القراءة	220	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0702	true	6419699248017557720	69	107	369	561	1576	300	ابو داود---------- عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذي- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض ف--ي القراءة	702	-7468341752769090661	178	330.0	143	205	86.82926940917969	32	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms223	false	-1906277569940418807	5	197	26	962	1463	300	خلط س--ورة ب--سورة فعد الحليمي تركه من الاداب ل-----ما اخرجه ابو عبيد عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال يا بلال مررت بك وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال خلطت الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها او قال علي نحوها---- مرسل صحيح وهو عند ابي داود موصول عن ابي هريرة بدون اخره 1434 واخرجه ابو عبيد من وجه اخر عن عمر مولي غفرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا قرات السورة فانفذها 1435 وقال حدثنا معاذ عن ابن عون قال سالت ابن سيرين عن الرجل يقرا من السورة ايتين ثم يدعها وياخذ في غيرها وقال ليتق احدكم ان ياثم اثما كبيرا وهو لا يشعر 1436 واخرج عن ابن مسعود قال اذا ابتدات في سورة فاردت ان تتحول منها الي غيرها فتحول الي قل هو الله احد فاذا ابتدات فيها فلا تتحول منها حتي تختمها 1437 واخرج عن ابن ابي الهذيل قال كانوا يكرهون ان يقرءوا بعض الاية ويدعوا بعضها 1438 قال ابو عبيد الامر عندنا علي كراهة قراءة الايات المختلفة كما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بلال	223	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0703	true	755389645445843304	192	295	937	1442	1466	300	خلط السورة بالسورة من ترك------------- الادب واحتج بما اخرجه ابو عبيد عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببلال وهو يقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فساله فقال اخلط----------------------------------------------------- الطيب بالطيب فقال اقرا السورة علي وجهها او قال علي نحوها وهو مرسل صحيح ووصله ابو-- داود عن ------ابي هريرة بدون اخره----- واخرجه ابو عبيد من وجه اخر عن عمر مولي غفرة وهي اخت بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا قرات السورة فانفذها ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد الامر عندنا علي كراهة قراءة الايات المختلفة كما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بلال	703	-7468341752769090661	442	803.0	351	962	45.945945739746094	82	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms220	false	-2260692031974666595	214	278	1158	1499	1615	300	ومن ادلة القراءة في المصحف ما اخرجه الطبراني والبيهقي في الشعب من حديث------------------------------------------------------------------------------- اوس الثقفي مرفوعا قراء--------------------------------------------------ة الرجل في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف الفي درجة 1416 واخرج --------------------------------------------------------------------------------ابو عبيد بسند ضعيف----------------------------------------------------------------------------------- فضل قراءة القران نظرا علي من يقرء-ه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة 1417 واخرج البيهقي عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود مرفوعا------------------------------------------- من سره ان يحب الله ورسوله فليقرا في المصحف وقال	220	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0704	true	-9104965477520067828	8	182	43	891	1456	300	ومن ادلة القراءة في المصحف ما روا-ه الطبراني فقال حدثنا عبدان بن احمد حدثنا رحيم ثنا صفوان بن معاوية عن ابي سعيد بن عوف المكي عن عثمان بن عبد الله بن اوس الثقفي عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة الرجل في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف الفي درجة ورواه ابن عدي في الكامل عن عبد الله بن محمد بن مسلم عن رحيم وابو سعيد مختلف في توثيقه وقال ابو عبد الله بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل قراءة القران نظرا علي من يقراوه ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة معاوية وسليمان ضعيفان وبقية مدلس وقد عنعن وقال ابو نعيم حدثنا محمد بن المظفر حدثنا الحسن بن جبير الواسطي حدثنا ابراهيم بن جابر حدثنا الحر بن مالك حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يحب الله ورسوله فليقرا في المصحف -قال	704	-7468341752769090661	253	364.5	200	850	29.764705657958984	43	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms776	false	-7133898609632506864	79	147	371	703	1491	300	الفريابي حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لكل اية ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع 6350 واخرج الديلمي من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعا القران تحت العرش له ظهر وبطن يحاج العباد 6351 واخرج الطبراني وابو يعلي والبزار وغيرهم عن ابن مسعود موقوفا----- ان هذا القران ليس منه حرف الا له حد ولكل حد مطلع	776	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0719	true	-1069167112126919969	44	109	231	545	1442	300	الفريابي حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهر وبطن لكل اية ول---------كل حرف حد ولكل حد مطلع وعند------ الديلمي من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعا القران تحت العرش له بطن وظهر يحاج العباد وعند------ الطبراني وابي يعلي والبزار -------عن ابن مسعود موقوفا بلفظ ان هذا القران ليس منه حرف الا له حد ولكل حد مطلع	719	-7468341752769090661	283	504.0	221	346	81.79190826416016	54	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms282	false	1310240900533107234	20	90	108	450	1537	300	ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال انك لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها قال------------------------------------- حماد ف------قلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها--------------------- اهو ان يري له وجوها فيهاب الاقدام عليه -قال نعم هو هذا 2839--------------------------- واخرج ابن سعد من طريق عكرمة عن اب-ن عباس ان علي بن ابي طالب ارسله الي الخوارج فقال اذهب اليهم فخاصمهم ولا تحاجهم بالقران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	282	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0720	true	-3283294429226083999	62	149	298	722	1523	300	ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال---- لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة قال ابو داود حدثنا محمد بن عبيد عن حماد بن زيد قلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها كثيرة فسكت يتفكر قلت اهو ان يري له وجوها فيهاب الاقدام عليه فقال------- هذا هو وهذا هو اخرجه ابن عساكر كذلك واخرج ابو سعد من طريق عكرمة قال ابن عباس عن علي بن ابي طالب ارسله الي الخوارج فقال اذهب اليهم فخاصمهم ولا تحاجهم بالقران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	720	-7468341752769090661	316	549.0	250	435	72.6436767578125	59	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms752	false	6912567141012566556	132	167	684	836	1577	300	عن انس مرفوعا سبع يجري------ للعبد اجرهن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا------------- او ترك ولدا يستغفر --له من بعد موته	752	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0777	true	-3186675423003154475	167	205	833	997	1497	300	عن انس رفعه-- سبع يجري اجرها للعبد------ بعد موته وهو في قبره من علم علما او طو-ي نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر الله له بعد موته	777	-7468341752769090661	135	232.5	101	173	78.03468322753906	29	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms733	false	-5380386270528235590	177	238	864	1168	1466	300	من اخر سورة الحشر وقل هو الله اح--------------د والمعوذتين فقام ----------ال--رجل كانه لم يشك قط 6062 واخرج الدارمي عن ا------------بن مسعود موقوفا من قرا اربع ايات من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعد اية الكرسي وثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومءذ شيطان ولا شء يكرهه -----------------ولا يقران علي مجنون الا افاق 6063 واخرج ال----------------------بخاري عن ابي	733	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms0866	true	7029775357212540028	82	152	416	778	1488	300	من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ورواه ابو داود والترمذ--ي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه وابن حبان واخرج الدارمي وابن الضرير عن ابن مسعود قال--- من قرا اربع ايات من اول سورة البقرة واية الكرسي وايتين بعدها--------- وثلاثا من اخر سورة البقرة لم يقربه ولا اهله يومءذ شيطان ولا شء يكرهه من اهله ولا ماله ولا يقران علي مجنون الا افاق----- واخرج الدارمي وابن المنذر والطبراني عن ابن	866	-7468341752769090661	234	347.5	182	381	61.41732406616211	38	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms037	false	-2896605004861860819	240	300	1225	1508	1508	300	عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه---- اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما-	37	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	106	167	560	851	1482	300	من ال--انصار وان-ه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما	1283	-7468341752769090661	267	478.0	210	298	89.5973129272461	53	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms795	false	-6339111078248360135	123	173	611	857	1496	300	ابي امية السفياني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل اءتمروا	795	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	249	300	1243	1491	1491	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بل اءتمروا-	1308	-7468341752769090661	242	470.0	193	249	97.18875122070312	47	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms452	false	4203382260814244509	175	241	844	1167	1447	300	عن ابي واقد الليثي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوحي اليه اتيناه فعلمنا مما اوحي اليه قال فجءت- ذات يوم فقال ان الله------- يقول انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا------- لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	452	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	127	195	620	947	1479	300	بن ابي طالب -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوحي اليه اتيناه يعلمنا مما اوحي اليه---- فجءته ذات يوم فقال ان الله عز وجل يقول انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1820	-7468341752769090661	307	573.5	243	338	90.82839965820312	58	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms798	false	5890492448984833904	269	294	1307	1444	1473	300	انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	798	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2025	true	-226882027281498489	170	196	880	1023	1558	300	انزل الله تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	2025	-7468341752769090661	137	266.5	112	143	95.80419921875	25	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms038	false	-2377243681632148063	166	245	819	1227	1513	300	وابن المنذر وابن مردويه وابن ابي الدنيا في كتاب التفكر عن عاءشة ان بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الصبح فوجده يبكي فقال يا رسول الله ما يبكيك قال وما يمنعني ان ابكي وقد انزل علي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب------------ ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر 242 ومنها والله يعصمك من الناس اخرج الترمذي والحاكم عن عاءشة قالت ك---------ان النبي----- صلي الله عليه وسلم يحرس حتي	38	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2047	true	4651123703321934275	136	179	636	852	1479	300	وابن المنذر وابن مردويه وابن ابي الدنيا في----- التفكر وابن حب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في صحيحه وابن عساكر كلهم من طريق عطاء قال قلت لعاءشة اخبريني الحديث وفي اخره ثم قال ويل لمن قراها ولم ---------------------------------------------------------------------يتفكر فيها ولفظ الصحيح انه صلي الله عليه وسلم قام- حتي	2047	-7468341752769090661	114	132.5	88	434	26.26728057861328	20	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms038	false	-2377243681632148063	166	243	819	1218	1513	300	وابن المنذر وابن مردويه وابن ابي الدنيا في كتاب التفكر عن عا--------------------------------------------------ءشة ا----------------------ن بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه لصلاة الصبح فوجده يبكي فقال يا رسول الله ما يبكيك قال وما يمنعني ان ابكي وقد انزل----- علي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر 242 ومنها والله يعصمك من الناس اخرج- الترمذي والحاكم عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	38	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2061	true	5435992262419480342	82	166	395	813	1504	300	وابن المنذر وابن مردويه وابن ابي الدنيا في----- التفكر وابن حبان في صحيحه وابن عساكر من رواية عطاء قال قلت لعاءشة اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله------ صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله وقد تقدم ذكره قريبا في بيان فضيلة الشكر وفي اخره ولم لا افعل و-----قد انزل الله علي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض الاية------------------------------------ ثم قال ويل -من قراها ولم يتفكر فيها وقد اشار العراقي هناك انه اخرجه ا-----بو الشيخ في كتاب اخلاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2061	-7468341752769090661	201	237.5	156	477	42.138362884521484	31	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms796	false	-304488493320424777	107	128	525	640	1511	300	قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال----- الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	796	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2162	true	3957800623070220984	1	23	3	123	1496	300	قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قيال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	2162	-7468341752769090661	113	218.5	92	120	94.16666412353516	20	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms038	false	-2377243681632148063	186	225	921	1123	1513	300	يءذنه لصلاة الصبح فوجده يبكي فقال يا رسول الله ما يبكيك ق-------------------------------------------------------ال وما يمنعني ان ابكي وقد انزل----- عل---ي هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر	38	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2324	true	4453527202252825709	214	266	1041	1295	1466	300	يءذنه بصلاة الصبح ف-----------قال يا رسول الله ما يبكيك وقد كفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر	2324	-7468341752769090661	189	340.0	152	265	71.32075500488281	33	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms797	false	8779504959166338135	104	149	512	734	1521	300	صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	797	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	59	106	317	546	1559	300	صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2490	-7468341752769090661	221	433.0	176	229	96.50655364990234	44	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms803	false	-2623876017540936302	157	202	807	1038	1541	300	صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرع---------------ه قال يقرب ال------------------يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء	803	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2604	true	724109486772523675	245	300	1237	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب اليه وفي رواية الي فيه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء-	2604	-7468341752769090661	228	415.5	184	280	81.42857360839844	40	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms807	false	1807615623088695915	167	204	833	1024	1492	300	يجاء بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون --------------------------------------------------------------نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود	807	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	249	300	1286	1551	1551	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود-	2607	-7468341752769090661	180	322.0	145	270	66.66666412353516	32	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms799	false	479322629573363058	174	269	854	1297	1449	300	والطبراني-------- والبيهقي في البعث ع--------ن عمران بن الحصين وابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية-- ومساكن طيبة في جنات عدن قال قص-ر من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سرير علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور------ في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي المءمن في كل غداة م-----ن القوة ما ياتي علي ذلك كله اجمع	799	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2613	true	-2791484564665758581	140	236	758	1198	1503	300	والطبراني والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله بن عمرو AUTO 4198---------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله عز وجل ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصور من لءلء- في كل ---قصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سرير علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة يعني من القوة ما ياتي علي ذلك---- اجمع	2613	-7468341752769090661	376	658.5	292	473	79.49259948730469	74	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms816	false	8556350503881866930	27	132	129	676	1492	300	------------عن ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي وحور عين قال حور بيض عين ضخام العيون------------------------------------------------ شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت------------- اخبرني عن قول تع-----الي كامثال اللءلء المكنون قال صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت -اخبرني عن قوله----------- فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت -اخبرني عن قوله كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر قلت اخبرني عن قوله عربا اترابا قال هن اللواتي قبضهن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا علي ميلاد واحد	816	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2630	true	-6559630487830600234	98	209	500	1062	1556	300	وابن مردويه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شعر الحور بمنزلة جناح النسر وفي لفظ لابن مردويه شفر ال-جفون بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي كانهم ---لءلء --مكنون قال صفاءهم كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت فاخبرني عن قول الله عز وجل ع------------------------------------------------------------------------------------ربا اترابا قال هن اللواتي قبض-ن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد	2630	-7468341752769090661	423	727.5	340	653	64.77794647216797	74	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001295-ara1.ms804	false	7361283203619521972	200	300	991	1515	1515	300	وابن مردويه وابن حبان عن ابي سعيد الخدري انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية----- ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار بعد-ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم النار مع المشركين قال لهم المشركون تدعون ب-----------انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فتشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله تعالي فاذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم فذلك قول الله------ ربما يود-	804	-4713720968245235789	Sham19Y0038171-ara1.ms2651	true	4606602426805954561	1	98	10	517	1574	300	وابن مردويه----------------------------- انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في هذه الاية شيءا ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار بعد ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم الله- مع المشركين قال لهم المشركون الستم كنتم تزعمون انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله ف------اذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم فذلك قول الله تعالي ربما يود	2651	-7468341752769090661	473	878.0	382	548	86.3138656616211	87	JK001295-ara1	Sham19Y0038171-ara1
