id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms063	true	5458656731175223554	273	300	1407	1535	1535	300	عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-	63	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	150	205	738	1008	1492	300	عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او	825	6346089502110149574	122	229.0	96	271	45.01845169067383	24	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001295-ara1.ms122	true	6440009017956739985	172	261	913	1371	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد ف-------------------------كان اذا -نزل عليه الشء دعا---- بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل في ---المدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	122	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms0311	false	-3772714778360954196	0	78	0	399	1551	300	بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------قال عثمان -------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه---- الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها من---------------------------------------------------------ها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	6346089502110149574	259	383.0	206	556	46.582733154296875	36	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	105	136	538	678	1530	300	عن عوف بن مالك-------- قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	217	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms0340	false	-6945379668563679480	122	155	593	745	1485	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	340	6346089502110149574	133	245.5	102	152	87.5	27	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001295-ara1.ms217	true	7396863828655805464	150	185	758	939	1530	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فل--------يقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	217	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	0	36	0	192	1448	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	347	6346089502110149574	173	325.0	139	198	87.37374114990234	32	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001295-ara1.ms220	true	-2260692031974666595	91	125	500	675	1615	300	عن ابي سعيد---- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعضكم في القراءة	220	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	8	65	36	315	1473	300	عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض ف--ي القراءة	494	6346089502110149574	170	315.0	137	282	60.283687591552734	29	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK001295-ara1.ms454	true	-6419805780516652742	231	297	1175	1500	1515	300	صلي الله عليه وسلم انتهي 4135 وقال في البرهان في قول عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها يعني اية الرجم ظاهره ان --كتابتها جاءزة وانما منعه قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه فاذا كانت جاءزة لزم ان تكون-------- ثابتة لان هذا شان المكتوب وقد يقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس	454	-4713720968245235789	Sham19Y0020591-ara1.ms1626	false	-1716421181588083437	45	148	218	731	1503	300	صلي الله عليه --------------------------------------وسلم لولا ان يقول الخ قال الزركشي---------------------------------- ظاهره ان الكتابة جا--ءزة وانما منعه قول الناس واذا ك-----------------------------------------انت جاءزة لزم ان تكون القراءة ثابتة لان هذا شان المكتوب الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها AUTO باب رجم ماعز بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن هشام بن وفيه انه لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس	1626	6346089502110149574	177	290.5	140	628	28.18471336364746	31	JK001295-ara1	Sham19Y0020591-ara1