id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms422	false	8983445039163332807	154	182	794	929	1532	300	الالسن- ليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماء----ه -تعالي وليس منها حرف الا وهو من الاءه وبلاءه وليس منها حرف الا وهو في مدة اقوام واجالهم ----	422	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms0054	true	5835744447208670623	208	239	1003	1146	1446	300	العالية ليس منها حرف الا وهو مفتاح اسم من اسماء الله عز وجل وليس منها حرف الا وهو في الاءه وبلاءه وليس منها حرف الا وهو في مدة قو--م واجال اخرين	54	-7529813484713906001	117	200.0	90	145	80.68965148925781	24	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms429	false	2796033083847380652	24	67	124	346	1613	300	كان الاختلاف في القاتل قبل ذبح البقرة وانما -اخر في الكلام لانه تعالي----- لما قال ان ا-------------------لله يامركم الاي----------------ة علم المخاطبون ان البقرة لا تذبح الا للدلالة علي قاتل خفيت عينه عليهم فلما استقر علم هذا في نفوسهم اتبع- بقوله واذ قتلتم نفسا	429	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms0249	true	-2478216871052803401	236	288	1250	1514	1573	300	كان الاختلاف في القاتل قبل ذبح البقرة وانما تاخر في الكلام لان الله عز وجل لما قال واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة علم المخاطبون ان البقرة لم تذبح الا للدلالة علي قاتل خفيت عينه عليهم فلما استقر علم هذا في نفوسهم اتبعه بقوله واذ قتلتم نفسا	249	-7529813484713906001	207	371.5	166	264	78.40908813476562	36	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms791	false	7910886070998791441	67	128	337	645	1516	300	عن ابي سعيد الخدري ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد------------------- وامته فتدعون فتشهدون له بالبلاغ واشهد عليكم قال فذلك قوله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا قال والوسط العدل	791	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms0371	true	-3741714231068889042	43	102	208	495	1502	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته------------------------------------------ فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا---- والوسط العدل	371	-7529813484713906001	248	433.5	196	338	73.3727798461914	46	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms102	false	-5578595065628860435	31	76	153	387	1540	300	ويقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات ولكنه اسم لكتاب الله مثل التوراة والانجيل 607 وقال قوم منهم الاشعري هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشتق م-------------------------------------------------------------ن قرنت الشء بالشء اذا ضممت احدهما الي الاخر وسمي به لقران السور والايات والحروف------------- فيه 608 وقال ال--فراء هو مشتق من	102	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms0454	true	3906207528761980982	59	158	299	797	1565	300	-يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات ولكنه اسم لكتاب الله مثل التوراة والانجيل -----قال ويهمز قرات ولا يهمز القران كما تقول واذا قرات القران وقول الشافعي انه اسم لكتاب الله يشبه انه ذهب الي انه ليس بمشتق وقد قال بهذا جماعة قالوا انه اسم كلامه يجري مجري الاعلام في اسماء غيره كما قيل في اسم الله انه غير مشتق من معني يجري مجري اللقب في صفة غيره وذهب اخرون الي انه ماخوذ من قرنت الشء بالشء اذا ضممت احدهما الي الاخر فسمي لاقترا-ن السور والايات والحروف ولان العبارة عنه قرن بعضه الي بعض فهو مشتق من	454	-7529813484713906001	188	299.5	149	505	37.22772216796875	29	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms102	false	-5578595065628860435	206	244	1070	1248	1540	300	انما سمي قرانا لان القارء يظهره ويبين-------ه من فيه اخذا من قول العرب ما قرات الناقة سلا قط اي ما رمت بولد اي---------------------------------- ما اسقطت ولدا اي----------------- ما حملت قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقران يلفظه القارء من فيه ويلقيه فسمي قرانا	102	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms0455	true	-8130807264536012456	99	175	508	881	1524	300	انه- سمي قرانا لان القارء يظهره ويبينه ويلقيه من فيه اخذ- من قول العرب ما قرات الناقة سلا قط اي ما رمت بولد ونحو هذا قال ابو الهيثم واللحياني اي ما اسقطت ولدا قط وما طرحت وتاويله ما حملت قط وانشد قول حميد اراها الوليد ان الخلا فتشذرت مراحا ولم يقرا جنينا ولا دما قال معناه لم ترم بجنين وسمي قرء المراة من هذا علي مذهب اهل العراق والقران يلفظه القارء من فيه ويلقيه فسمي قرانا	455	-7529813484713906001	171	295.0	133	375	45.599998474121094	33	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms122	false	6440009017956739985	145	242	776	1276	1555	300	عن ابن عباس---- قال قلت لعثمان --------------------ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم----- ووضعتموها في السبع الطول فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل في --------------------------المدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصته-ا شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه	122	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms1765	true	-7355864646775323964	232	300	1173	1537	1537	300	عن ابن عباس انه قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم الله ووضعتموها في السبع الطول فقال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال م--------ما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة وكانت براءة--- اخر القران نزولا وكانت قصتهما شبيها بعضها ببعض و------------قبض رسول الله صلي الله عليه-	1765	-7529813484713906001	292	492.0	238	556	52.51798629760742	46	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms813	false	758776312576803173	152	235	764	1180	1486	300	يخرج منه --رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم 6600 واخرج------------ ابن جرير عن شريح بن عبيد الحضرمي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض	813	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms3678	true	7457731247243953241	0	73	0	376	1611	300	يخرج منه ويرزق- وباب يدخل فيه عمل-------ه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية قال وذلك------------------------ انهم لم يكونوا يعملون علي ال----ارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء -----------------------كلام طيب ولا عمل صالح-------- فيبكي عليهم وهذا قول جميع المفسرين ا----------------بن عباس وسعيد بن جبير ومقاتل وقتادة قالوا لم تبك عليهم مصاعد اعمالهم علي السماء ولا مواضع سجودهم من الارض وقال مجاهد ما مات مءمن----------------------------- الا بكت عليه السماء والارض	3678	-7529813484713906001	237	327.0	183	488	48.565574645996094	36	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms815	false	-6962229600630507158	111	159	539	762	1474	300	عن سليم -بن عامر قال اقبل اعرابي ف-----قال يا رسول الله---- ذكر الله ف------------------------------------ي الجنة شجرة تءذي صاحبها قال وما هي قال السدر فان له شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------ليس يقول الله في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	815	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms3936	true	-6475670635898520604	41	97	199	458	1444	300	عن سليم ابن عامر قال اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله لقد ذكر الله في القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صا---------------------------------------حبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال السدر فقال رسول الله او ليس يقول----- في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	3936	-7529813484713906001	174	293.5	136	303	57.425743103027344	33	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms416	false	4514233611331641273	225	300	1175	1521	1521	300	قوله يوم يكشف عن ساق ومعناه عن شدة وامر عظيم كما يقال قامت الحرب علي ساق 3814 اخرج الحاكم في المستدرك من طريق عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن قوله يوم يكشف عن ساق ق---------------------------------------------------------------ال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر اصبر عناق انه شر باق قد سن لي- قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق--- قال ابن عباس هذا يوم كرب وشدة-	416	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms4091	true	7016936683471594955	152	214	770	1058	1461	300	قوله---- يكشف عن ساق فروي------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس قا----ل عن شدة الم تسمع الي قول الشاعر وقامت الحرب بنا علي ساق قال وسءل ابن عباس عن هذه الاية فقال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر------------------------ سن لنا قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق ثم قال هو ----------يوم كرب وشدة	4091	-7529813484713906001	190	264.0	147	414	45.89371871948242	35	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK001295-ara1.ms512	false	-843169828683266212	138	164	740	888	1617	300	علي جميع ما اخرجه من الارض قوتا ومتاعا للانام من العشب والشجر والحب والثمر والعصف والحطب واللباس والنار والملح لان النار من العيدان والملح من الماء	512	-4713720968245235789	Sham19Y0013231-ara1.ms4237	true	6566454651884467484	82	108	436	584	1534	300	علي جميع ما اخرجه من الارض قوتا ومتاعا للانام من العشب والشجر والحب والثمر والعصف والحطب واللباس والنار والملح لان النار من العيدان والملح من الماء	4237	-7529813484713906001	148	296.0	122	148	100.0	26	JK001295-ara1	Sham19Y0013231-ara1