id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001295-ara1.ms161	true	2262787754836858508	232	257	1168	1311	1536	300	صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد--- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	161	-4713720968245235789	JK007135-ara1.ms0322	false	-8967915991512170644	8	31	36	172	1586	300	صلي الله عليه وسلم اذا قراتم بالفاتحة فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران----------- والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها	322	3107489869705599506	127	236.5	104	147	86.3945541381836	21	JK001295-ara1	JK007135-ara1
JK001295-ara1.ms822	true	8174935739813250002	182	269	886	1374	1526	300	من الله تعا-----لي باتمام هذا الكتاب البديع المثال المنيع المنال الفاءق بحسن نظامه علي عقود اللال الجامع لفواءد ومحاسن لم--- تجتمع في-------- كتاب قبله في العصور الخوال اسست فيه قواعد معينة علي فهم الكتاب المنزل وبينت فيه مصاعد يرتقي فيها للاشراف علي مقاصده ويتوصل واركزت فيه مراصد تفتح من كنوزه كل باب مقفل فيه لباب العقول وعباب المنقول وصواب كل قول مقبول محضت فيه---- كتب العلم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنوعها واخذت زبدها ودر-ها ومررت علي رياض التفاسير -علي كثرة عددها واقتطفت ثمرها وزهرها وغصت بحار فنون القران فاستخرجت جواهرها	822	-4713720968245235789	JK007135-ara1.ms0004	false	-8469619390572659407	199	300	1100	1677	1677	300	من فضله ان يمن علي باتمام هذا الشرح- البديع المثال المنيع المنال الفاءق بحسن نظامه علي عقود اللال الجامع لفواءد ومحاسن قل ان تجتمع في مثله من كتاب----- في العص-ر الخوال اسست فيه ما يعين ----علي فهم المنقو------ل وبينت فيه مصاعد يرتقي --------------------------------------فيها قاصد النقول فهو------------------- لباب العقول وعباب المنقول وصواب كل قول مقبول مخضت فيه عدة كتب من الفن مشتهرة ومءلفات معتبرة من شروح الكتاب وشروح الارشاد وشرحي البهجة والروض وشرح المنهج والتصحيح وغيرها للمتاخرين واخواننا السادة الافاضل المعاصرين علي اختلاف تنوعها فاخذت زبدها ودررها ومررت علي رياض جملة منها علي كثرة عددها واقتطفت ثمرها وزهرها وغصت بحارها---------- فاستخرجت جواهرها-	4	3107489869705599506	346	565.0	281	662	52.26586151123047	52	JK001295-ara1	JK007135-ara1
JK001295-ara1.ms823	true	-2685691820591094854	38	135	179	689	1549	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود-------- قوم غلب عليهم الجهل وطمعهم واعماهم حب الرياسة واصمهم قد نكبوا عن علم الشريعة ونسوه واكبوا علي علم الفلاسفة وتدارسوه يريد الانسان منهم ان يتقدم ويابي الله الا ان يزيده تاخيرا ويبغي العز -ولا علم عنده فلا يجد له وليا ولا نصيرا اتمسي القوافي تحت غير لواءنا ونحن علي اقوالها امراء ومع ذلك فلا تري الا انوفا مشمخرة وقلوبا عن الحق مستكبرة واقوالا تصدر عنهم مفتراة مزورة كلما هديتهم الي الحق كان اصم واعمي لهم كان	823	-4713720968245235789	JK007135-ara1.ms0005	false	-5079223202182463061	211	300	1072	1536	1536	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود فالحسدة قوم غلب عليهم الجهل وطم-هم واعماهم حب الرياسة واصمهم قد نكبوا عن علم الشريعة ونسوه واكبوا علي علم الفلاسفة وتدارسوه يريد الانسان منهم ان يتقدم ويابي الله الا ان يزيده تاخيرا ويبغي العزة ولا علم عنده فلا يجد له وليا ولا نصيرا---------------------------------------------------- ومع ذلك فلا تري الا انوفا مشم-رة وقلوبا عن الحق مستكبرة واقوالا تصدر عنهم مفتراة مزورة كلما هديتهم الي الحق كان اصم واعمي لهم كان-	5	3107489869705599506	454	870.5	368	519	87.47591400146484	84	JK001295-ara1	JK007135-ara1
JK001295-ara1.ms823	true	-2685691820591094854	135	238	689	1232	1549	300	الله لم يوكل بهم حافظين يضبطون اقوالهم واعمالهم فالعالم بينهم مرجوم يتلاعب به الجهال والصبيان والكامل عندهم مذموم داخل في كفة النقصان 6671 وايم الله ان هذا لهو الزمان الذي يلزم فيه السكوت والمصير حلسا من احلاس البيوت ورد العلم الي العمل لو لا ما ورد في صحيح الاخبار من علم علما فكتمه الجمه الله بلجام من نار ولله در القاء--------ل اداب علي جمع الفضاءل جاهدا وادم لها تعب القريحة والجسد واقصد بها وجه الاله ونفع من بلغته ممن جد فيها واجتهد واترك كلام الحاسدين وبغيهم هملا فبعد الموت ينقطع الحسد وانا اضرع الي الله جل جلاله وعز سلطانه كما من باتمام هذا	823	-4713720968245235789	JK007135-ara1.ms0006	false	2640249266760793598	0	96	0	514	1530	300	الله لم يوكل بهم حافظين يضبطون اقوالهم وافعالهم فالعالم بينهم مرجوم تتلاعب به الجهال والصبيان والكامل عندهم مذموم داخل في كفة النقصان----- وايم الله ان هذا لهو الزمان الذي يلزم فيه السكوت والمصير جلسا من اجلاس البيوت ورد العلم الي العمل لو-لا ما ورد في صحيح الاخبار من علم علما فكتمه الجمه الله بلجام من نار ولله در القاءل حيث قال اداب علي جمع الفضاءل جاهدا وادم لها تعب القريحة والجسد واقصد بها وجه الاله ونفع من بلغته ممن تراه قد -اجتهد واترك كلام الحاسدين وبغيهم هملا فبعد الموت ينقطع الحسد واسا--------ل الله تعالي ----------------------اتمام هذا	6	3107489869705599506	486	908.5	394	551	88.2032699584961	84	JK001295-ara1	JK007135-ara1